Псковскую епархию посетил митрополит Симферопольский и Крымский Тихон

4 ноября 2023 года Псковскую епархию с рабочим визитом посетил председатель Патриаршего совета по культуре, митрополит Симферопольский и Крымский Тихон. Высокопреосвященнейший Владыка молился за Божественной Литургией в Свято-Успенском Псково-Печерском монастыре. Его Высокопреосвященству сослужили иеромонах Иларион (Карандеев), исполняющий обязанности наместника Свято-Успенского Псково-Печерского монастыря, с братией обители в священном сане; исполняющий обязанности ректора Псково-Печерской духовной семинарии иеромонах Андрей (Коротков). Песнопения Литургии исполнил Архиерейский хор под управлением диакона Александра Амерханова. За богослужением молились прихожане обители, паломники и студенты Псково-Печерской духовной семинарии.

https://dzen.ru/a/ZUa78sb_FDZHfrBe

Казанская

Известно, что чудотворный образ Казанской Божией Матери обрела отроковица Матрона в 1579 году на месте сгоревшего в пожаре дома. До 1904 года икона хранилась неподалёку от Казанского кремля в Казанском Богородицком монастыре. Его основали на том самом месте, где обрели Казанскую. Вот вид возрождённого монастыря.

В 1904 году Казанскую икону украли из обители. Это была кража века! На её поиски бросили самых лучших сыщиков империи. Но образ бесследно пропал...
Цикл фресок "Обретение иконы Казанской Божией матери" украшает Благовещенский собор Казанского кремля. На прикреплённой выше фотографии мы видим, как Матрона находит чудотворный образ на пепелище. Продублирую.

Мне не хотелось мешать людям творить молитву этому образу, поэтому сделала снимок издалека. Напомню, что никогда не снимаю в храмах, где это делать запрещено. В Казанском соборе разрешается фотографировать.
Что же за икона находится в киоте рядом с иконостасом храма? Это список, сделанный с подлинника в XVII веке. Называется он Римский или Ватиканский список.
В Россию икону привезли в 2004 году представители Папы Римского и передали образ Патриарху Алексию II.
21 июля 2005 года сам Святейший Патриарх привёз список в Казань и передал Богородицкому монастырю.
В храме спокойно и благолепно. Очереди к иконе почти нет. Верующие спокойно подходят к образу, некоторые задерживаются на несколько минут.
Покажу ещё один снимок - иконостас возрождённого храма.

https://dzen.ru/a/ZUc-Vm2fP37J5thg

Малоизвестный монастырь в Коломне, где многие из вас точно не были

Многочисленные туристы из Москвы и других менее популярных городов России, как правило, посещают два монастыря: Ново-Голутвинский и Брусенский. Просто потому что они находятся непосредственно на территории кремля. А коломенский кремль, конечно же, самая популярная достопримечательность города. Некоторые с трудом добираются до Бобреневской обители.

Что же касается Старо-Голутвинского монастыря, он расположен крайне неудобно. Ехать из центра Коломны - минимум 15 минут на машине через пробки. И поэтому путешественников здесь минимум. В основном, свои.

Кстати говоря, а почему Старо-Голутвин? Есть две версии Первая: голутва - просека. Вторая: голутва - голытьба (разбойники), заходившие в здешние места. Как бы то ни было, монастырь основан в XIV веке, а уже в XVI его посетил сам царь Иван Грозный. Впрочем, основные строения обители выстроены намного позже. Древностей, подобно Успенскому собору в кремле, здесь нет.

https://dzen.ru/a/ZSPSnN_fa2MvzWCJ

Поездка по древним землям Стародубского княжества

Есть маршруты для авто путешествий очень притягательные. Об одном из них, который уже стал любимым и ожидаемым, хочу здесь рассказать. Часто совершаем мы его с моим другом, Николаем, организатором фото туров. А начинается он в селе Большие Всегодичи Ковровского района Владимирской области. Отмечу, что об этом историческом селе, известного с 14 в. и входящего в составе Стародубского княжества, на канале ранее была публикация.

Почему мы начинаем маршрут именно в этом месте? Во-первых, во Всегодичах удобно встретиться с друзьями, которые выезжают из Москвы, а я, соответственно, из Иванова. А во-вторых, это очень живописное место. Здесь река Уводь совершает изгиб, а на берегу расположен старинный красивый Успенский храм. Встречаемся мы обычно на рассвете, когда над Уводью сгущается туман, что вкупе с восходящим солнцем гарантирует красивые кадры. А в этом году мы подгадали совершить поездку в начале апреля, когда Уводь разливается и можно наблюдать грандиозное половодье. Дополнительным мотивирующим фактором было то, что луна находилась в полной фазе. Полнолуние тоже сулило интересные картины, можно было поснимать луну заходящую, и восход солнца одновременно.

Итак, я прибыл в Б. Всегодичи на рассвете без четверти пять утра. Были еще густые сумерки, и луна висела над разлившейся рекой, создавая на глади воды изумительную лунную дорожку.

https://dzen.ru/a/ZFePPPmP8HI8rNlI

ПОЕЗДКА В МУЗЕЙ ПОД ОТКРЫТЫМ НЕБОМ НА КРАСНОЙ ПЛОЩАДИ ДЛЯ УЧАСТНИКОВ ВОЕННО-ПАТРИОТИЧЕСКОГО ДЕТСКО-ЮНОШЕСКОГО ИНКЛЮЗИВНОГО ФЕСТИВАЛЯ «ЗАСТУПНИЦА НЕОБОРИМАЯ КАЛУЖСКОЙ ЗЕМЛИ»

5 ноября 2023 года для участников военно-патриотического детско-юношеского музыкального инклюзивного фестиваля «Заступница Необоримая Калужской земли» из музыкального коллектива «Отрада» и воскресной школы при женском монастыре в честь Калужской иконы Божией Матери в качестве главного приза была организована поездка в Москву в интерактивный музей под открытым небом на Красной площади, посвященный легендарному параду 7 ноября 1941 года, и по монастырям столицы, связанным с отечественной военной историей – Донскому, Данилову, Сретенскому и Покровскому. Фестиваль и духовно-просветительская программа для его участников организованы в рамках проекта «Победы в Малом: Цикл мероприятий по военно-патриотическому и духовно-нравственному воспитанию детей и молодежи», который реализован с использованием гранта ОГОО «Российский фонд культуры» в рамках федерального проекта «Творческие люди» национального проекта «Культура».

https://telegra.ph/POEZDKA-V-MUZEJ-POD-OTKRYTYM-NEBOM-NA-KRASNOJ-PLOSHCHADI-DLYA-UCHASTNIKOV-VOENNO-PATRIOTICHESKOGO-DETSKO-YUNOSHESKOGO-INKLYUZIVN-11-07

"Невидимый" монастырь: прогуляемся по Высоко-Петровскому монастырю в Москве

В интернете Высоко-Петровский монастырь часто называют «невидимым». Расположенный в самом центре Москвы, он нередко остается незамеченным, да и смотря на его стены с улицы, трудно предположить, какую огромную территорию он занимает – целый квартал между Петровкой, Крапивенским переулком и Петровским бульваром.

На самом деле незаметным и малоизвестным монастырь сейчас не назовешь. Хотя еще лет 5 назад, когда мы с мужем туда заходили, там действительно почти никого не было.
Нынешняя популярность Высоко-Петровского монастыря не удивительна. Это удивительное по красоте и по своей исторической значимости место.
Монастырь был основан в 14 веке. Тесно связан с родом Нарышкиных. Их усадьба соседствовала с монастырем, собор монастыря был их родовой усыпальницей. Говорят, что мать Петра I, Наталья Кирилловна Нарышкина, назвала своего сына в честь святителя Петра, основателя монастыря.

История монастыря отражает борьбу Нарышкиных и будущего императора Петра I за власть. Сам Петр активно укреплял Высоко-Петровский монастырь, тогда как его сестра Софья – Новодевичий.
 Давайте прогуляемся по территории монастыря. Самым старым храмом на территории монастыря является Храм Святителя Петра, построенный Алевизом Фрязиным Новым (это тот самый Алевиз, который построил Архангельский собор в Кремле) в 1517 году.

https://dzen.ru/a/YJwpd2eBbTwNnxXT

Епископ Троицкий Панкратий: «Была у меня мечта…»

Своими воспоминаниями молодости, проведённой в советском Таджикистане, духовных поисках до крещения, а также первом опыте молитвенного уединения на высокогорной метеостанции поделился наместник Валаамского монастыря епископ Троицкий Панкратий. Кстати, встрече с будущим архипастырем на этой станции посвящен фрагмент книги известного духовного писателя Симеона Афонского.

Была у меня мечта когда-то. Долго-долго, лет, наверное, тридцать… или, может быть, сорок... Детская такая. Точнее, даже не детская – юношеская. Белый храм посреди природы – и я, иконописец, монах, пишу иконы... Отчасти она, конечно, воплотилась, эта мечта моя: какой прекрасный скит построили (Владимирский. – прим. ред.), всё, как я хотел! Белый храм, красивая природа, иконописная мастерская... одного не хватает: иконописцем я так и не стал.

Я ведь немного писал, когда ещё был в миру, на приходе. Это, конечно, громко сказано, что писал. Но, как ни странно, моя первая икона сохранилась, огромная такая, наверное, метра два будет. Мне настоятель поручил. Когда он узнал, что я архитектор, говорит:

– Ну, давай, Владислав... ты вот рисуешь, а у нас напротив клироса иконы нет. Место большое. Давай, напиши.

https://dzen.ru/a/ZUDDQsVKJVGSTVzg

«В ЖИЗНИ СВЯЩЕННИКА ДОЛЖНЫ БЫТЬ МОЛИТВА, ПОКАЯНИЕ И СМИРЕНИЕ»

Протоиерей Николай Соколов
Своим пастырским опытом делится известный московский священник, настоятель храма святителя Николая в Толмачах при Государственной Третьяковской галерее, заведующий кафедрой пастырского душепопечения Сретенской духовной академии, наследник 300-летней священнической династии протоиерей
Николай Соколов.

– Отец Николай, наверное, молодые священники часто просят Вас поделиться своим опытом. Начинать ведь всегда сложно! Чему Вы учите своего сына и других начинающих священнослужителей?

– Что касается молодых священников, то они как раз очень редко обращаются. Есть священники, которые являются моими духовными чадами. Они приходят ко мне, когда хотят исповедоваться, и задают вопросы по проблемным моментам. А с сыном мы всегда беседуем на самые разные темы.

– Вы родились в семье священника. Многие подробности жизни Вашей семьи широко известны благодаря замечательной книге Вашей мамы, матушки Натальи Соколовой. Документальное повествование о жизни одной семьи и эпохи в целом под названием «Под кровом Всевышнего» стало в свое время, если позволите так сказать, православным бестселлером, очень многим открыв глаза на истинное положение Церкви и верующих в советские годы. Насколько часто в своем служении Вы используете пример отца? Протоиерей Владимир Соколов был замечательным пастырем!

https://dzen.ru/a/Y6I3ioz7UWSDIAgP

Торговля благодатью - 2

Минкульт Украины намерен провести экспертизу мощей святых в пещерах Киево-Печерской лавры.Об этом сообщает УПЦ со ссылкой на директора заповедника Максима Остапенко.

«Министерство культуры вместе со специалистами разных отраслей проведет экспертизу, проверит эти святыни на подлинность. Мы хотим, чтобы потом не было до нас никаких обвинений, что мы храним не те святыни или что украдены святыни», – говорит чиновник.

«Думаю, что при правильной организации это можно сделать через полгода. Современные методы позволяют это. Конечно, это непросто. Нужно будет приобщать монахов, хранящих и чествующих эти святыни и имеющих право совершать манипуляции с мощами», – заявил Остапенко.

https://telegra.ph/Torgovlya-blagodatyu---2-11-07

Интригующая история "Страшного суда" Микеланджело

Как один из величайших художников всех времен, Микеланджело имеет длинный список созданных им шедевров. Этот гений итальянского Возрождения был скульптором, художником и поэтом, творчество которого оставило неизгладимый след в истории искусства. Некоторые из его самых знаменитых произведений можно найти в Сикстинской капелле, расположенной в резиденции Папы в Ватикане в Италии.

Когда мы думаем о Сикстинской капелле, возможно, первое, что приходит на ум - это невероятная потолочная фреска Микеланджело, на которой изображены сцены из библейской Книги Бытия. Однако в той же комнате есть еще один не менее впечатляющий художественный подвиг Микеланджело. Страшный суд, написанный несколько десятилетий спустя, представляет собой мощную фреску с ангелами и демонами, покрывающую всю алтарную стену.

Фреска мгновенно произвела впечатление и вызвала споры. Хотя этот окончательный суд над человечеством не был чем-то необычным для художника эпохи Возрождения, Микеланджело сделал его уникальным.

https://dzen.ru/a/ZK7CN-UvBlictmIZ

4 заброшенных храма Рязанской области, которые интересно посетить

Сегодня мы с вами отправимся в несколько сёл Рязанской области, чтобы посмотреть руины местных храмов.

1. Село Нестерово, Пителинский район. Церковь Димитрия Солунского могла бы украсить главную площадь какого-нибудь райцентра, но стоит в редкостно обезображенном сейчас месте. Ну куда такое годится?( Говорят, тут была свалка отжимок производства местного ликеро-водочного завода.Как так получилось, что самое красивое и важное место села 19 века в 20 веке стало свалкой и помойкой? Как вышло, что мы свернули не туда? И дело тут даже не сколько в религии, сколько в морали и нравственности. Церковь построена в 18-м веке. Можно зайти на второй ярус. Картина отдалённо напоминает скандинавские крыши)

2. Как многие догадались, это знаменитый храм в селе Пёт Пителинского района. Наверное один из прекраснейших и известнейших на Рязанщине. Здесь бывали многие. В вечернем свете в эту поездку его увидели и мы. Масштабную Введенскую церковь построили в 1912 -1913 годах на средства купца Портнова к 300-летию династии Романовых. Правда, работал по назначению "авианосец" не долго. После революции храм закрыли, иконы сожгли, служителей кого расстреляли, кого отправили в ссылку. Во время войны здесь был склад, позже памятник архитектуры стоял в запустении. Сейчас местные жители очень надеются, что он будет восстановлен, но без крупных вложений благотворителей не обойтись.

https://dzen.ru/a/Yec2987FMxoWF5MO

Путь гонений, веры и любви. Памяти архиепископа Вениамина (Новицкого)

50 лет назад архиепископ Вениамин (Новицкий) возглавил Чебокарскую епархию.Владыка Вениамин недолго был на чебоксарской кафедре, с 1973 по 1976 год. Его внезапная кончина 14 октября 1976 года вызвала всеобщую скорбь и чувство невосполнимой потери. 17 октября 2023 года на заседании Комиссии по канонизации святых Чувашской митрополии обсуждался вопрос о канонизации архиепископа Чебоксарского и Чувашского Вениамина (Новицкого).

Архиепископ, сын протоиерея

Будущий архиепископ Вениамин, в миру Сергей Васильевич Новицкий, родился 25 сентября 1900 года в селе Кривичи Минской губернии. Его отец – протоиерей Василий Новицкий. В семье было шестеро детей. Старший сын, Валериан, в 2000 году был причислен к лику святых Русской православной церкви. Сергею была уготована непростая судьба – он пережил оккупацию, арест и заключение на Колыме.

Если коротко рассказать биографию архиепископа Вениамина, она поместится в несколько строчек. Но за ними столько страданий, столько любви и настоящего духовного подвига.
Владыка получил хорошее богословское образование – учился в нескольких духовных семинариях, окончил православный богословский факультет Варшавского университета.
В Почаевской лавре в 1928 году был пострижен в монашество с именем Вениамин. В 1934 году возведён в сан архимандрита. В 1941 году Почаевская лавра, где служил Вениамин, была оккупирована немцами.

https://dzen.ru/a/ZUYxN0usBWYBayzU

Свято-Троицкий Макарьевский Желтоводский монастырь

Свято-Троицкий Макарьевский Желтоводский монастырь ─ один из самых грандиозных храмовых комплексов Нижегородской области. Величественная обитель стоит прямо на берегу реки Волга, поэтому ее еще называют «Волжской жемчужиной». Монастырский комплекс хорошо виден издалека ─ мощные белокаменные стены, будто встающие из воды, и сверкающие золотые купола. Сюда приезжают не только туристы, но и паломники, которые хотят поклониться мощам преподобного Макария.

История
У монастыря интересная многовековая история. Его основали на берегу Желтого озера в первой половине XV века. Сейчас водоема уже нет, так как Волга поменяла свое русло и поглотила озеро, соответственно ─ обитель оказалась на волжском берегу.

Сначала в этом месте поселился инок Макарий, оставивший Печерский монастырь. Он решил удалиться от окружающей суеты для мирного уединения и молитвы, обосновался в небольшой пещере у Желтого озера. Многие люди приходили к преподобному за советом или помощью. Спустя некоторое время было принято решение возвести здесь бревенчатый храм в честь Святой Живоначальной Троицы. Но, к сожалению, в 1439 году во время нашествия Золотой орды воины казанского хана Улу-Мухаммеда сожгли церковь и убили всех монахов. Сам Макарий попал в плен к неприятелю. Грозного хана очень впечатлили скромность и кротость 90-летнего старца, поэтому он отпустил его на свободу, а с ним и еще нескольких узников. Однако, при этом попросил оставить земли около Желтого озера и выбрать для монастыря другое место.

https://dzen.ru/a/Yv8d5M811FocbD4y

Епархия и монастырь как монолит: роль Псково-Печерского монастыря в жизни советских граждан

Выпускник СДА иерей Иоанн Ефимов
Несмотря на то, что по истории Псково-Печерского монастыря было написано достаточно много работ, как за прошедшие столетия, так и в наши дни, прошлое этой обители и по сей день интересно православным людям, т.к. она на протяжении веков являлась как оплотом православия, так и центром духовной жизни. И годы советской власти — далеко не исключение.

Псково-Печерский монастырь, находящийся на расстоянии 52 км от г. Пскова, был основан в XIV веке. Земля, на которой находится обитель, принадлежала городу: на этом месте был овраг, ручей Каменец и густой непроходимый лес, и к 1392 году эту землю купили горожане Изборска под вырубку леса. Именно в этом году крестьянин Иван Дементьев обнаружил «Богом зданые пещеры», и именно эта дата и является началом летоисчисления жизни обители. Территория, на которой был основан монастырь, изначально находилась на русских землях, поэтому и она, и первый храм обители были освящены по благословению русского архиерея — архиепископа Новгородского и Псковского Феофила. Однако в XX веке монастырь на несколько десятилетий оказался за пределами юрисдикции Московской Патриархии. Поскольку вопрос Церковной принадлежности очень важен, то видится необходимым остановиться на нем подробнее.

Судьба Псково-Печерского монастыря в первые годы существования СССР
19 мая 1919 года Учредительное собрание Эстонии провозгласило образование Эстонской республики. В 1920 году Эстония заключила мирный договор с Советским правительством. По этому договору была определена граница двух государств. К Эстонии отошли исконно русские земли — часть Псковской губернии с находящимся здесь Псково-Печерским монастырем.
В связи с этим нужно отметить, что  в своем территориальном делении Поместные Церкви «сообразуются с политико-административными границами. Помимо очевидных удобств, этот принцип находит косвенное обоснование в самих канонах. Так, 38-е правило Трульского собора гласит: "Аще царскою властию вновь устроен или впредь устроен будет град, то гражданским и земским распределениям да следует и распределение церковное"»

https://dzen.ru/a/ZMvVH-9DPxCshbIN?from=feed&utm_referrer=https%3A%2F%2Fzen.yandex.com&integration=ya_search_app_dzen&place=more&secdata=CJzDhOKbMSBrUIMJagEBiAGToZvQmZuUozuQAQA%3D&clid=1525&rid=282393973.53.1699420599245.65032&referrer_clid=1525&

В возрасте 96 лет ушел из жизни главный раввин Антверпена Давид Моше Либерман

В возрасте 96 лет ушел из жизни главный раввин Антверпена, старейший раввин Хабада, выдающийся знаток Торы и посек (религиозный авторитет) Давид Моше Либерман. Он руководил общиной до последних дней жизни.
Его внук, раввин Шмуэль Хитрик, живет в Петербурге и возглавляет еврейский центр «На Московском». Мы попросили его рассказать о своем выдающемся деде.

- Дедушка, Давид Моше Либерман, родился в Кельне в 1925 году. Его родители эмигрировали из Польши.

Отец, реб Ицхак, торговал бриллиантами. Мама, Сара Хинда, происходила из видной хасидской семьи. Когда Давиду Моше был год, его семья перебралась в Антверпен. Там они жили до самой войны.

Давида Моше отдали в ешиву «Эц Хаим», которую возглавлял рав Шрага Фейвель Шапира. Мальчику было всего 10 лет, а его соучениками были парни 18-25 лет! Все знали, что это выдающийся ученик, гаон.  Его хеврутой (напарником в учебе) был сам рав Шапира!

https://dzen.ru/a/YfkkckTrrjWmTgdx

Обитель Великого князя Олега Рязанского - Солотчинский монастырь


Наш путь лежит в так называемый микрорайон-эксклав города Рязани под названием Солотча, который располагается в 20 км от областного центра. Более 630 лет тому назад эти места посетил и Великий князь Рязанский Олег Иванович. Осматривая свои владения, расположенные на левом коренном берегу р. Солотча, в том месте где она впадает в Оку (ныне Старица), князь повстречал двух отшельников: Василия и Евфимия, которые вместе с братией проживали в земляных кельях и проводили службу в полуразрушенном деревянном храме.

То ли монахи чем-то князю приглянулись, то ли место встречи оказалось привлекательным, то ли у князя были другие на то причины (хотя в исторических источниках можно встретить и такую фразу: "К добрым качествам Олега принадлежит, между прочим, то, что он имел истинную любовь к вере и благочестию, оказывал глубокое уважение к святыне церковной и духовенству..."), но спустя некоторое время по высочайшему повелению вместо деревянного храма здесь были воздвигнуты две каменные церкви во имя Рождества и Покрова пресв. Богородицы, появились новые кельи и др. постройки, которые сначала были объединены под названием Дома Пресвятой Богородицы, а впоследствии все это стало именоваться Солотчинским монастырем.

Князь Олег Иванович вместе со своей супругой княгиней Ефросинией своим вниманием и пожертвованиями (которые были весьма существенными: земли, деревни, украшения и др.) вовсю поддерживали новоиспеченную обитель (впоследствии к этой миссии присоединились и потомки князя) и дело закончилось тем, что князь принимает в этом монастыре иноческий постриг (с именем Иона). Правда при этом он не освобождает себя и от мирских обязанностей - до самой смерти остается Великим князем. В 1402 г. в битве под Любутском рязанское войско потерпело поражение, а сын князя Родослав Ольгович, возглавлявший дружину в этом походе на Брянск, был захвачен в плен. Великий князь не смог пережить эти события и 5 июля 1402 г. скончался, приняв перед смертью схиму с именем Иоаким.

https://dzen.ru/a/Y8kMSMl7xmxdb0Nt

Армянский Иерусалим, куда не водят туристов

Пожалуй, самое недоступное для туристов место древнего Иерусалима это его колоритный Армянский квартал, самый маленький из четырех основных частей города: мусульманской, еврейской и христианской. Точнее было бы сказать, что недоступна та часть квартала, где расположены церкви, кельи и монастырь, то есть самая его интересная часть. Сегодня, благодаря моим добрым армянским друзьям и настоятелю монастыря Свв.Архангелов Гевонду Вардапету, наконец-то сбылась давняя мечта и я увидел это необычное место. С запада и юга квартал окружен стенами старого города и соответственно Яффскими и Сионскими воротами, с севера с христианскими кварталами, а с востока с еврейским. Это не только самый небольшой по территории район старого Иерусалима, но и самый малонаселенный. Смотрите сами: в мусульманском квартале порядка 20 тысяч человек, в еврейском около 12 тысяч, в христианском (греки, католики, эфиопы, копты) еще тысяч шесть. Армян же всего несколько сот человек.

Принято считать, что первые армяне прибыли в Иерусалим почти 2 тысячи лет назад, в первом веке нашей эры. Тогда же началось строительство церквей и монастырей, которые не сохранились до наших дней, но на их месте стоят немногим более новые храмы, построенные армянами в 12-16 веках. Получается, что армянская община в Иерусалиме может считаться самой древней из всех христиан, проживающих в этом городе. Также, интересным фактом является то, что после падения Королевства крестоносцев в 1291 году и захвата Святой земли мусульманами, отсюда бежали все христиане, но кроме армян. Последним удалось договориться с мусульманами, чтобы те позволили им остаться в Иерусалиме. Не просто так, разумеется, а взамен на уплату "налога для неверных", но это позволило сохранить свое присутствие и имущество.

https://dzen.ru/a/YtWZUsjlPkkPcfOk

Полуразрушенная церковь Вознесения в Теряево с уникальными фресками

Расскажу вам про церковь Вознесения Господня в селе Теряево Волоколамского городского округа.
Первое упоминание о храме появляется в писцовых книгах 1625 года как подмонастырская слобода, которая находилась в деревне Теряево. В 1670 году в слободе построили церковь в честь Ильи Пророка.

В 1812—1825 годах на месте старой деревянной церкви возвели каменную в честь Вознесения Господня.
В конце 19 века при храме появляется колокольня и трапезная с приделами иконы Божией Матери «Всех Скорбящих Радость» и Пророка Илии. В октябре 1937-го года были арестованы настоятель протоиерей Николай Ви­но­гра­дов, диакон Пётр Смирнов и мирянин Гавриил Без­фа­миль­ный. 27 ноября 1937 года они были расстреляны и погребены на полигоне Бутово под Москвой.

Закрытую церковь использовали под гараж, позже забросили. В 2005 году обрушился четверик. Сейчас богослужения проходят в трапезной, в которой ранее располагался хлев.
Очень печально, что храм в таком состоянии, ведь даже во время Великой Отечественной войны он почти не пострадал, хотя и оказался в самом центре боевых действий.

https://dzen.ru/a/ZL1NGHz3I0P9CuX7

Святые и Святыни Земли Лухской

В нескольких километрах от древнего городка Лух расположено село Тимирязево, в котором издревле находится Свято-Николо-Тихонов Лухский монастырь.

Основан он в 1498 г. иноком-отшельником Тихоном Луховским. Преподобный Тихон (в миру Тимофей) был родом из княжества Литовского, в молодости служил там на военной службе. Преследуемый в Литве католиками за свои православные убеждения, Тимофей переселился в Москву, где стал вести жизнь скромную и благочестивую. Искреннее желание послужить одному только Господу заставило его бежать от соблазнов мира. Раздав всё своё имущество бедным, Тимофей прибыл в Лавру Сергия Радонежского и здесь принял иночество с именем Тихон. Но многолюдная жизнь этой обители не удовлетворяла склонного к уединенности Тихона, и он вскоре отправился на север, в его леса и пустыни. Рука Господня указала Тихону лухский край, место лесное и болотистое. Вот в этих непроходимых чащобах присматрел Тихон место для своего отшельничества. Поселившись неподалеку от нынешнего посёлка Лух, в густом сосновом бору на берегу реки Лух в местечке Копытово он построил небольшую келью, где дни и ночи проводил в неустанных молитвах.

Скоро к хижине стали собираться желающие разделить с Тихоном добровольное отшельничество. Со временем отшельник принял под свое крыло нескольких сподвижников – Фаддея, Герасима, Филарета и Фотия. Названные ученики позже были прославлены в лике преподобных. Выбрав невдалеке место повыше и посуше, вместе они начали воздвигать Никольскую церковь. Так получил начало будущий Николов Тихонов монастырь. Нужно отметить, что Тихон отказался быть настоятелем монастыря, предпочитая до самой смерти оставаться простым монахом. И не смотря на то, что в монастыре уже было более благоустроенное место для жилья, старец не пожелал покидать свою келью в Копытове, где и прожил до конца дней своих. Каждый день в любую погоду он совершал свой путь в монастырь для молитв и трудов монашеских.

https://dzen.ru/a/YUmFE45Z7Fw--Lw7

КАДЕТСКИЙ КРУГЛЫЙ СТОЛ «ПАТРИОТИЗМ И МОЛОДЕЖНОЕ ТВОРЧЕСТВО» ПРОШЕЛ ПРИ СВЯТО-НИКОЛЬСКОМ ЧЕРНООСТРОВСКОМ ЖЕНСКОМ МОНАСТЫРЕ

6 ноября 2023 года в дни осенних школьных каникул в духовно-просветительском центре «София» при Свято-Никольском Черноостровском женском монастыре прошел кадетский круглый стол «Патриотизм и молодежное творчество», входящий в программу «Победы в Малом: Цикл мероприятий по военно-патриотическому и духовно-нравственному воспитанию детей и молодежи», которая реализуется с использованием гранта ОГОО «Российский фонд культуры» в рамках федерального проекта «Творческие люди» национального проекта «Культура».

В рамках кадетского круглого стола были представлены исследовательские проекты, видеоролики и стихотворения патриотического содержания, в том числе авторские, школьников и педагогов из Калуги, Малоярославца и сел Ильинское и Кудиново Малоярославецкого района. В работе круглого стола приняли участие ребята и педагоги из шести кадетских отрядов – двух юнармейских, двух казачьих и двух отрядов военной разведки.

Гостями круглого стола стали писательница и драматург Ирина Николаевна Ордынская, поэтесса и общественный деятель Елена Егоровна Гай, атаман Калужского отделения Союза казаков-воинов России и Зарубежья Сергей Павлович Мельницкий и другие. Модератором круглого стола выступила руководитель военно-патриотического клуба (кадетского казачьего отряда) в честь Святителя Николая Наталья Сергеевна Кузовкова. 

https://telegra.ph/KADETSKIJ-KRUGLYJ-STOL-PATRIOTIZM-I-MOLODEZHNOE-TVORCHESTVO-PROSHEL-PRI-SVYATO-NIKOLSKOM-CHERNOOSTROVSKOM-ZHENSKOM-MONASTYRE-11-09