STAVROS
295 subscribers
263 photos
26 videos
4 files
4.76K links
Преподобный Сергий Радонежский, его ученики и последователи. Жития, древние летописи, исторические свидетельства и авторские исследования.

О вере, духовности, культуре и единении Руси.

Без политики. Только история, факты и духовное наследие.
Download Telegram
Что сподвигло Константина на принятие христианства?

Свидетельством принятия императором Константином I христианской веры обычно считается Миланский эдикт, выпущенный в 313 г. н.э. Этот закон официально уравнял в правах все религии, включая и христианство, тем самым положив конец религиозным гонениям в Римской империи. В результате священники и епископы вышли из подполья, началось строительство храмов и расширение общин. Христианские писатели последующих веков уверенно называют Константина I приверженцем их веры. Но так ли это?

Предание гласит, что перед решающим сражением в гражданской войне, в ходе которой власть над Римом оспаривали Константин и Максенций, будущему императору было знамение. Над его войсками в небесах вспыхнул огромный крест. А чтобы он понял его значение, во сне либо в видении ему явился Христос (в другом варианте — ангелы) и объяснил, что Константин должен начертать на щитах воинов крест, чтобы Господь знал, кому даровать победу. Константин так и поступил. После победы в битве у Мульвийского моста он стал императором.

https://dzen.ru/a/YJq5vMnUtV4jn0sP
Отвечая на вопрос об антропософии, Вы сказали, что это учение обращено на низший духовный уровень. Что значит «низший духовный уровень»?

Мироздание устроено довольно сложно. Кроме материального мира есть несколько тварных измерений, и есть уровень, очень близкий к материальному, в котором «поля» могут быть и негативными, и позитивными. Первый уровень бытия, после материального, наполнен и позитивными, и негативными силами; когда человек оказывается в этом мире, он может подумать, что попал на Небо. И то, что он там переживает и видит, он принимает за некую высшую реальность. На самом деле это реальность более примитивная.
Ризоположенский монастырь в Суздале и его собор

Через старую часть Суздаля проходит главная улица, которая по советской традиции все еще называется улицей Ленина. На этой улице находится несколько интереснейших памятников – и два монастыря. Можно даже сказать, два с половиной. Один – большой, с многими древними памятниками и мощными стенами и башнями – Спасо-Евфимиев монастырь, о нем наш рассказ позже. А сегодня мы приедем и даже, возможно, остановимся в одном из немногих достоверно основанных еще в домонгольское время монастырей России – Ризоположенском женском монастыре. А заодно поговорим и о почти исчезнувшем Троицком монастыре, располагавшемся по соседству. Как мы уже говорили, в этом монастыре можно даже пожить: там действует гостиница «Ризоположенская». Ну а если вам нужен выбор — то вот вам все гостиницы Суздаля.

Давайте до того, как перейдем к рассказу о монастырях, поговорим о посвящении нашего главного героя. Что это за праздник такой – Ризоположение?

Ну, для начала вспомним, что «риза» — это устаревший синоним слова «одежда», сейчас использующийся в основном в церковном обиходе. Конечно же, когда мы говорим про Ризоположение, речь тут не идет о том случае, когда кто-то напился до положения риз, хотя корни этого выражения, означающего крайнюю степень опьянения, тоже идут из Библии – помните, когда Ной напился, разделся догола и лег спать (а сын его Хам настолько охамел, что наябедничал об этом двум другим братьям). Речь об ином.

https://dzen.ru/a/ZdOjOhjmRwV6islM
Кто такие катары и почему Святую инквизицию создали специально, чтобы их уничтожить

О том, что в средневековой Европе существовал суд инквизиции известно многим. Также известно, что в лапы инквизиторам было лучше не попадать — достаточно вспомнить печальные судьбы Жанны д Арк, Джордано Бруно или Яна Гуса. Да и Галилео Галилей вряд ли остался сильно доволен итогом судебного разбирательства. Но мало кто знает, что святая инквизиция была создана папой Римским Иннокентием III специально для борьбы с ересью катаров. Да и о том, кто такие катары известно немногим. Попробуем слегка приподнять завесу неизвестности над этим религиозным течением.

В Средние века Противоречия между католической и православной ветвями христианства были настолько глубокими, что в 1054 году Константинопольский патриарх и папа Римский взаимно прокляли один другого. Но и в рамках католицизма хватало различных сект, которые весьма вольно трактовали как сотворение мира, так и церковные догматы и обряды.
Одной из таких сект были катары, которых еще от города Альби называли альбигойцами. Основным оплотом катаров был юг Франции, но они имелись и в Германии с Италией. Считается, что катары владели различными тайными знаниями, также им принадлежал и Святой Грааль.

https://dzen.ru/a/YMCDuwTwL2UIpLkh
Таруса: родина муз, русский Барбизон и город, который вдохновляет

В 130 км от Москвы, в Калужской области, на берегу Оки расположился город с мелодичным названием Таруса, навсегда вплетенный в культурный код страны. Он связан с именами таких выдающихся людей, как М. Цветаева, К.Паустовский, С. Рихтер. В. Борисов-Мусатов, Н. Крымов, Н. Заболоцкий, Б. Мессерер и Б. Ахмадуллина и др.

Я ехала в Тарусу жарким летним выходным. На подъезде к городу меня встретил крупный баннер с надписью «Таруса вдохновляет».
«Вот то, что надо» - подумалось мне. Вдохновения я, правда, не искала, скорее, жаждала понять, чем именно Таруса цепляет творческих людей, что витает здесь в воздухе, что они навсегда влюбляются в это место.

Выйдя на ул. Ленина возле Собора святых апостолов Петра и Павла и прогулявшись немного вокруг, я осталась в недоумении. Не такой я представляла себе Тарусу - со всех сторон несется громкая музыка, на надувных батутах визжат дети, вокруг люди в купальниках, с матрасами цвета «вырви глаз» подмышкой.
Таруса напоминала скорее курортный Сочи в разгар сезона, чем творческий оазис.

https://dzen.ru/a/YUsIPAz7vm8_xyUE
Загадочные Старые Паны в Китай-городе и еще одна московская церковь Космы и Дамиана

Как буквально на днях в комментариях написал один мой дорогой подписчик, по улицам и переулкам Старой Москвы нельзя ходить, опустив голову под ноги, нужно смотреть вверх, чтобы не пропустить очередное архитектурное или историческое чудо.

И это истинная правда. Я сам буквально в тот день чуть было не пробежал мимо того самого храма, ради которого ехал в Старопанский переулок, спрятавшийся в гуще застройки неподалеку от Ильинки. Правда, накрапывал дождик, и голову поднимать не очень хотелось. Но я по крайней мере точно знал, что ищу. А если просто бежать по улицам Москвы и не задумываться, мимо каких удивительных историй ты пробегаешь... это уже совсем другое дело.

Это довольно короткий, очень узкий и весьма изогнутый переулочек, проходящий там, где в шестнадцатом-семнадцатом веках лежало урочище «Старые Паны» и располагался польский «Панский двор» – место, в котором как минимум с 1508 года...

https://dzen.ru/a/ZFCtt6iC2U26imiK
Вы сказали, что истории только начинается, а как вы относитесь к Апокалипсису?

- Апокалипсис - самая замечательная книга из пророческих книг Библии. Она описывает очень жестокие битвы, которые совершаются в истории между добром и злом, и описывает, как мы теперь понимаем, реалистически, хотя язык этой книги символический. Если в 19 веке над ней могли смеяться и говорили: "Где найдется столько яду, чтобы отравить третью часть океана?", то теперь-то мы знаем, что с этим у нас все в порядке. Можем отравить ещё больше. В чем смысл Апокалипсиса? В том, что все равно победит Свет. Что бы ни бушевало в истории, какие бы черные силы ни буйствовали, все равно Свет и высшие Божественные силы победят. Вот почему Апокалипсис - светлая книга. А что касается начал и концов, Христос сказал: нечего задумываться над этим. Это не в нашей власти. Жить надо сегодня.
Литургия Преждеосвященных Даров — самая необычная служба Великого поста. Почему на ней нужно побывать?

В среду первой недели Великого поста (20 марта) в храмах будет совершаться первая в 2024 году литургия Преждеосвященных Даров. Это особое великопостное богослужение. Оно отличается от обычной литургии: верующие причащаются на нем Дарами, освященными в предшествующий воскресный день. Как правило, литургия Преждеосвященных Даров совершается в будние дни рано утром или вечером, после рабочего дня, и, как никакая другая служба, передает «светлую печаль» Великого поста.

В Церкви любое воскресенье — это «малая Пасха». Поэтому даже Великим постом воскресная литургия служится практически так же, как и в любое другое время. В богослужебном Уставе субботние и воскресные дни исключаются из поста, и если ходить в храм только по воскресеньям, литургически пережить Великий пост не получится.

Поэтому так хорошо Великим постом в будний день встать пораньше и пойти по улицам просыпающегося города в храм — на литургию Преждеосвященных Даров. Вокруг набирает обороты суетливый рабочий день, а у тебя впереди главное дело — встреча с Богом.

В церкви полумрак (потолочные светильники, паникадила, не зажигают — в знак покаянного настроя Великого поста), горят только свечи и лампады. Людей обычно немного. Священники в темных облачениях (в этот период они фиолетовые или черные) изредка выходят из алтаря, на клиросе долго читают и поют проникновенные, за душу берущие молитвы. Читается коленопреклоненно великопостная молитва Ефрема Сирина, поются особым распевом отрывки из 140-го псалма «Да исправится молитва моя». Проникает в душу возглас священника «Свет Христов просвещает всех!», который произносится после чтения паремий (отрывков из Ветхого Завета), — это отголосок первохристианского времени, когда Великий пост был временем подготовки к таинству Крещения (в текстах литургии в соответствии со святоотеческой традицией «крещение» называется «просвещением») тех, кто хотел стать членом Церкви.

https://dzen.ru/a/ZfjEIutWXlEE9E15
Этот тихий городок Калязин

Летом 2023 года наконец-то побывал в этом городке. Еще со школы остались воспоминания о затопленном ради чего-то городке, от которого осталась на виду только верхушка колокольни.
Говорят, что многие жители категорически отказывались покидать свои дома. В протест они приковывали себя и скотину к домам и стойлам. Насколько это правда - не знаю, документов соответствующих не видел.
Но расскажу о том Калязине, каким увидел его я своими глазами и через объектив фотоаппарата.

Встречает гостей города небольшая совсем пристань, вокруг которой "пасутся" стайки уток.
Сам городок полон невысоких домов, очень много домов их красного кирпича, построенных в прошлом веке. Интересно стало, как удалось их сохранить в таком состоянии? Возможно, используются какие-то средства защиты от природных явлений?

Наряду с ухоженными, как выше домами, присутствуют свидетельства воздействия Времени и природы на старые, интересно сложенными кирпичной кладкой дома.

Городок полон красивых небольших домов с красивым оформлением фасадов. Как например, это здание, которое расположено напротив здания на верхнем фото. Теперь здесь находится Калязинский колледж. Наверное, все-таки, это один из корпусов упомянутого коледжа.

https://dzen.ru/a/ZfSLDWqlQk6N3nqV
А. С. Харчевников. Вопросы и проблемы приходов Ленинграда и участие в их решении правящих архиереев епархии(1945–1978 гг.)

Одной из важных обязанностей епископского служения является пастырское душепопечение, которое связано, главным образом, с заботой о хранении христианской веры, христианской нравственности и благочестия[1] в епархии. Так, правящие архиереи непременно должны интересоваться положением дел на приходах вверенной ему епархии и предпринимать какие-то действия, если возникают определенные трудности и проблемы. В условиях постоянного давления на правящих архиереев со стороны советских властей, учитывая огромную деятельностью по возобновлению, сохранению Духовных школ Северной столицы, становлению, открытию новых храмов и монастырей епархии после Великой Отечественной войны, множество проблем правящему архиерею поступало и от действующих приходов, которые требовали порой «особого» внимания и заботы. Небольшой кладбищенский храм на Волковском православном кладбище в честь св. прав. Иова Многострадального был в числе тех 10 храмов, которые не закрывались в тяжелейшие годы блокады Ленинграда[2].

За 30 лет, с 1945–1976 гг., в этой церкви сменилось более 30 настоятелей. Факт этот уже сам по себе свидетельствует о тех трудностях, которые возникали на приходе, существовавшем в пространстве религиозной несвободы и материальной зависимости. Попытаемся кратко охарактеризовать эти трудности и участие в них правящего архиерея.

https://dzen.ru/a/ZUTXvma2-jMorhRe
Свято-Троицкий Макарьевский Желтоводский монастырь

Свято-Троицкий Макарьевский Желтоводский монастырь ─ один из самых грандиозных храмовых комплексов Нижегородской области. Величественная обитель стоит прямо на берегу реки Волга, поэтому ее еще называют «Волжской жемчужиной». Монастырский комплекс хорошо виден издалека ─ мощные белокаменные стены, будто встающие из воды, и сверкающие золотые купола. Сюда приезжают не только туристы, но и паломники, которые хотят поклониться мощам преподобного Макария.

История

У монастыря интересная многовековая история. Его основали на берегу Желтого озера в первой половине XV века. Сейчас водоема уже нет, так как Волга поменяла свое русло и поглотила озеро, соответственно ─ обитель оказалась на волжском берегу.

Сначала в этом месте поселился инок Макарий, оставивший Печерский монастырь. Он решил удалиться от окружающей суеты для мирного уединения и молитвы, обосновался в небольшой пещере у Желтого озера. Многие люди приходили к преподобному за советом или помощью. Спустя некоторое время было принято решение возвести здесь бревенчатый храм в честь Святой Живоначальной Троицы. Но, к сожалению, в 1439 году во время нашествия Золотой орды воины казанского хана Улу-Мухаммеда сожгли церковь и убили всех монахов. Сам Макарий попал в плен к неприятелю. Грозного хана очень впечатлили скромность и кротость 90-летнего старца, поэтому он отпустил его на свободу, а с ним и еще нескольких узников. Однако, при этом попросил оставить земли около Желтого озера и выбрать для монастыря другое место.

https://dzen.ru/a/Yv8d5M811FocbD4y
Новый перевод великого покаянного канона святого Андрея Критского. Часть I — понедельник первой седмицы Великого Поста

В дни начала Великого поста предлагаем вниманию читателей перевод на русский язык Великого покаянного канона святого Андрея Критского. Части канона будут публиковаться ежедневно в течение первых четырех дней поста.

ПЕСНЬ ПЕРВАЯ

Ирмос: Помощником и покровителем Он стал мне ради моего спасения; это мой Бог, и я прославлю Его, Бог отца моего, и я превознесу Его, ибо Он славно прославился.

Откуда начну я оплакивать деяния своей жалкой жизни? Какое начало положу, о Христос, нынешней скорбной песни? Но Ты, как милосердный, дай мне оставление прегрешений.

Иди сюда, несчастная душа, вместе с твоею плотью, исповедайся Творцу всего, воздержись, наконец, от прежнего безрассудства и принеси Богу покаянные слезы.

С первозданным Адамом посоревновавшись в преступлении, я увидел себя лишенным Бога и вечного Царства и наслаждения за мои грехи.

Увы, несчастная душа! Почто уподобилась ты первой Еве? Худо посмотрела ты и была жестоко уязвлена, прикоснулась ты к дереву и опрометчиво вкусила ненадлежащей пищи.

https://dzen.ru/a/ZfgOuAsdZHlwDh6U
Почему история и судьба пророка Иеремии может помочь людям находящимся в жизненном кризисе?

Данная статья открывает цикл статей в которых будет сделана попытка рассмотреть исторические обстоятельства сопровождавшие проповедь пророка Иеремии в осаждённом войсками Навуходоносора Иерусалиме.

Это были страшные дни не только для города, но и непосредственно для пророка, и эти события занимают особое место в его Книгах.
Изучая эти Книги и проникая в Промысел Божий о народах, и конкретных людях, приходит осознание того, как Господь управляет и действует в любом историческом периоде, от сотворения мира и до наших дней.

Свою проповедь, руководимый Духом Святым, пророк Иеремия начинает со страшного предсказания и сурового приговора жителям Иерусалима:

И сказал мне Господь: хотя бы предстали пред лице Мое Моисей и Самуил, душа Моя не приклонится к народу сему; отгони их от лица Моего, пусть они отойдут. Если же скажут тебе: “куда нам идти?”, то скажи им: так говорит Господь: кто обречен на смерть, иди на смерть; и кто под меч, — под меч; и кто на голод, — на голод; и кто в плен, — в плен. (Иер. 15, 1-2).


То есть долготерпению Господа пришёл конец. Чаша грехов израильского народа переполнена, спасения нет, а город и храм будут разрушены.

https://dzen.ru/a/ZfOw6Y14XmYitcuZ
Топ-15 Достопримечательности Боголюбова: что посмотреть за 1 день самостоятельно, фото и описание

Краткое описание Боголюбово — небольшой поселок, который был основан в середине XII века как главная резиденция владимиро-суздальского князя Андрея Боголюбского. В первую очередь это место известно благодаря церкви Покрова на Нерли, считающейся одним из главных архитектурных памятников Древней Руси. Не меньший восторг вызывает Боголюбский монастырь, способный похвастаться сооружениями разных эпох, возведенных в период с XII по XIX вв. Не стоит забывать и о религиозной значимости Боголюбово, потому что в этот поселок ежегодно приезжают тысячи паломников, дабы помолиться в здешних храмах, посетить знаковые места и испить воды из святых источников. В Боголюбово сам воздух наполнен благоговением, а чудесная природа добавляет этому месту ещё большего покоя и умиротворенности. Увлекаетесь историей и архитектурой? Любите живописные пейзажи? Просто хотите отдохнуть душой? — Боголюбово с его достопримечательностями станет для вас идеальным вариантом.

https://dzen.ru/a/Zfat7VN2slyODicW
Великий Канон – погружение «на глубину» слова

Валентин Фролов
Однажды я услышал необычную проповедь. Это был храм, куда мы из воинской части организованно ходили в увольнение. Священник после службы рассказывал не житие и даже не жизненную историю. Шел Великий пост. И тот священник разъяснял один из множества тропарей Великого покаянного канона преподобного Андрея Критского. Вся проповедь – и была один тропарь. Он объяснил непонятные слова, рассказал всевозможные смыслы этого небольшого текста. Меня это так вдохновило, что, будучи в армии, я решил по возвращении в семинарию взять тему дипломной работы, связанную с Великим каноном.

Молитва или заглядывание в словарь?

Нечасто сейчас услышишь в храме разъяснение текстов, и, к сожалению, от этого иногда кто-то разворачивается и уходит, не поняв ни одного слова – не только от непривычного, архаичного звучания церковнославянского языка, но и от того, например, что хор поет невнятно или чтец с плохой дикцией произносит слова богослужебных текстов.

Меня всегда тревожила проблема восприятия церковнославянских слов. Особенно же того, что для разъяснения смысла нужно заглядывать в словарь. Хотя и в этом заключается духовно-научная работа для каждого христианина, но все же в таких условиях прерывается нить молитвы. Молитвенное обращение к Богу нарушается обращением к словарю. И поэтому я занялся изучением Великого канона – чтобы исследовать слова, которые, как мне казалось, могут быть непонятны с первого прочтения большинству верующих, и для которых можно найти синонимы, понятные без словаря – из того же церковнославянского языка.

К тому же Канон интересен не только с точки зрения церковнославянского языка. В нем пересекаются многие богословские науки – Священное Писание Нового и Ветхого Заветов, догматическое богословие, литургика и др.

https://dzen.ru/a/ZfgKCODeCGbtmec1
Что стало с иранскими евреями?

Иранские (или персидские) евреи считаются одной из старейших диаспор в составе своего народа. Их присутствие в этом регионе относится еще ко временам империи Ахеменидов. Когда Царь Кир Великий завоевал Вавилон и освободил живших там евреев, он разрешил им вернуться на родину – но многие тогда предпочли остаться в Персии.

Согласно легенде, первой еврейкой в Иране стала Сара бат Ашер, внучка библейского патриарха Иакова. В свое время вместе с ним она переселилась в Египет, где, как и все евреи, провела следующие четыреста лет. Затем ее имя указано в переписи, проведенной Моисеем прямо в пустыне после исхода из страны пирамид – Сара стала единственной упомянутой женщиной. Но оттуда она отправилась не в Ханаан, а в Персию. Ее невероятное долголетие объясняется благословлением, полученным от любимого дедушки.

Но фактически евреи в значимом количестве появились в том месте, которое позже стало Персией, после 722-го года до н.э. Тогда ассирийцами было завоевано Северное Израильское царство, чье население было депортировано во внутренние земли этой великой империи. В Библии говорится о десяти потерянных коленах – северные евреи отпали от Яхве и со временем растворились среди язычников региона.

https://dzen.ru/a/ZfMPIdAUlVfdbupz
Вартбургский отпуск - когда начальство доконало окончательно

В начале XVI века Мартин Лютер, известный немецкий реформатор, оказался в центре религиозного и политического конфликта в Германии из-за своих критических взглядов на практики католической церкви. Лютер, будучи монахом и ученым, критиковал практику торговли индульгенциями, когда он опубликовал свои 95 тезисов. В них он не только осуждал индульгенции, но и ставил под сомнение авторитет папы и римской церкви. В своих тезисах Лютер также выдвинул идею о том, что спасение зависит от веры и милости Бога, а не от добрых дел и покаяния, как утверждала католическая церковь. Эти идеи привлекли много сторонников и вызвали широкий резонанс среди населения.

А всё началось с того, что в 1511 году Мартин Лютер, ещё будучи убеждённым католиком и восторженным почитателем Рима прибыл к папскому престолу по делам ордена августинцев и пришёл в совершеннейший ужас от развращенности римско-католического клира. Всё то, чего он в душе порицал - мужеложство и коррупция, раскрылись ему в Ватикане со всех сторон. Именно это спровоцировало его на отказ от Рима и его католических идеалов и фактическую разработку теории Реформации и протестантизма.

Как только он опубликовал свои 95 тезисов, разразился страшный скандал. В 1521 году Мартин Лютер был вызван в Вормсский рейхстаг, который был созван, чтобы рассмотреть его учения и призвать его к отступлению от них. Лютер отказался предать свои убеждения, заявив, что не может отречься от того, что считает истиной по словам Библии и согласно собственному совести.

https://dzen.ru/a/Ze2x0S4012C56zNX
Церковь Святой Ирины 1

Церковь Святой Ирины единственное здание древнего Константинополя, сохранившееся со времен правления Константина Великого. С 1453 года, когда османы завоевали Константинополь, церковь святой Ирины сначала была хранилищем оружия янычар, потом складом древностей. Сегодня в ней проводятся музыкальные концерты благодаря великолепной акустике. Но мечетью она никогда не была.

Находится Святая Ирина в первом дворе султанского дворца Топкапы, недалеко от Святой Софии.

В Византе, резиденции епископа, здание церкви было небольшим.
Император Константин древнее святилище перестроил, богато украсил и посвятил Божественному Миру, покою и тишине, которая установилась в империи после восемнадцатилетней войны, которую он вел против своих противников

В Константинополе было пять церквей, посвященных Святой Ирине, как утверждается в Notitia, источнике, в котором описано административное устройство римского и византийского государства втором тысячелетии н.э.
Церковь Святой Ирины можно увидеть в первом дворе Топкапы. Она находится недалеко от Святой Софии. Но сегодня их разделяет высокая каменная ограда дворца Топкапы.

https://dzen.ru/a/ZfLG9x8XcWyxdv4h
Священник Онисим Османов и матушка Серафима накрывают стол длиною 9 метров, чтобы поместилась вся семья

Священник Онисим Османов и матушка Серафима воспитали 10 детей. Скоро в семье появится 23-й внук! Живут многодетные родители в селе Ратчино Добровского района. Батюшка — настоятель храма Покрова Пресвятой Богородицы. Матушка — хранительница домашнего очага. По национальности они табасаранцы, это одна из народностей Дагестана. Когда-то были мусульманами, но считают, что Бога обрели в православной вере.

В день, когда мы приехали к Османовым, в доме на удивление не оказалось гостей. Накануне вся семья была в сборе — 38 человек! Родительский причал для детей священника — святое место, куда они всегда возвращаются. Главная традиция — собраться вместе, долго и много разговаривать, радоваться и петь духовные песнопения. Каждый из детей Османовых когда-то стоял на клиросе, а сын Максим стал священником и воспитывает семерых ребятишек.

Помогла православная молитва

Все дети отца Онисима и матушки Серафимы родились в Ставропольском крае. Туда они переехали из Дагестана в 1983 году и прожили в тех мес­тах больше двух десятилетий. Первые годы хлеб насущный зарабатывали тяжёлым трудом на ферме. Будущий священник был трактористом, а Серафима — рабочей. Маленьких детей надо было оставлять в доме одних, сердце у матушки всегда было неспокойным. Но всё изменилось, когда в мусульманской семье вдруг появилась православная молитва.

https://dzen.ru/a/ZfYgogsdZHlww_Sw
Иов: начало

Книга Иова содержит в себе гораздо больше, чем описание страданий патриарха. На самом деле эта удивительная, самая древняя из всех книг Библии - это еще и ряд удивительных откровений о Боге, о сатане, о человеке, об устройстве нашей планеты и космоса. А также - ряд удивительных пророческих откровений, касающихся последнего времени - времени Белого царя. И эту книгу, эту священную книгу мы с вами вместе откроем - и, может быть, затово откроем для себя Бога, самих себя, смысл своего существования, мир, в котором мы живем.

Меня часто обвиняют, что я "с ума сошел" и пишу всякий "антинаучный бред", да еще и "ересь". Но я лишь решил для себя давно, что главным авторитетом для меня всегда было и останется Слово Божие. Наука за одно столетие по нескольку раз может радикально менять свои "теории". Церковные догматы меняются - а если и не меняются, то не в состоянии охватить всего, а потому люди с "догматическим" мышлением склонны точно также осуждать и отвергать все непривычное. Эти две категории и составляют подавляющее большинство нашего населения - о чем красноречиво говорит хотя бы канал ОС, потому как хотя тут и собрал Господь самых лучших людей, но собрал Он их такими, как есть.

И если вы хотите оставаться такими и вам некуда меняться и расти - то вы, вероятно, попали сюда случайно. Но если вы начинаете понимать, что Слово Божие есть единственный финальный авторитет, если вы начинаете на опыте убеждаться, что Слово Божие всегда оказывается право, если сердцем начинаете чувствовать, что ни обряды, ни усвоенные нами научные или религиозные "догмы" не способны удовлетворить наш поиск Бога, поиск Истины, поиск Счастья - то вам, как и мне, надо, помолившись, открыть Слово Божие, читать, изучать, верить и следовать.

https://dzen.ru/a/Yul_NpTkYWHZEFz8