Сегодня Русская Церковь отмечает кончину великого святого Древней Руси преподобного Сергия Радонежского. Один из его учеников, Епифаний Премудрый так описывал последние дня святого: «За шесть месяцев до кончины преподобный Сергия предузнал о своем преставлении к Богу, тогда он собрал братию и вручил управление обителью своему любимому ученику, во всем верному подражателю своему учителю, совершенному добродетелями; будучи молод телом, он имел разум человека, украшенного сединами, и впоследствии прославился чудотворениями, о чем мы еще расскажем, имя его – Никон. Преподобный повелел ему усердно и праведно пасти христоименитое стадо, ибо ему придется дать ответ не за одного себя, но за многих. Сам же великий подвижник, благочестивейший верой, неусыпающий хранитель благочестия, непресыхаемый источник благодати, желанное для всех имя, начал безмолвствовать.
https://telegra.ph/Sergiev-Posad-10-08
https://telegra.ph/Sergiev-Posad-10-08
События, развернувшиеся накануне дня памяти преподобного Сергия в селе Свердлово на берегу Волги (сельское псселение Завидово, Тверская область) потрясли не только местных жителей, но даже гастарбайтеров. Именно они первыми забили тревогу. Митрополит Тверской и Кашинский Амвросий (Ермаков) строит на берегу Волги архирейского подворье. Московская фирма КРОСТ ведет строительство. Уже построен новый храм для митрополита, приписан к нему храм Грузинской Божией Матери в деревне Горбасьево. Разорено кладбище близ Крестовоздвиженского храма. По нему прошелся бульдозер, выворотив останки когда-то погребеннных здесь россиян. Об этом красноречиво говорят фотографии, сделанные на месте бывшего кладбище - везде видны черепа, кости, обломки крестов. Гастарбайтеры, увидев разорение кладбища, пришли в ужас. Несколько добровольцев вчера целый день собирали останки наших предков.
В день памяти преподобного Сергия Радонежского Предстоятель Русской Церкви совершил Литургию в Успенском соборе Троице-Сергиевой лавры
8 октября 2024 года, в день преставления преподобного Сергия, игумена Радонежского, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную литургию в Успенском соборе Свято-Троицкой Сергиевой лавры.
Его Святейшеству сослужили: митрополит Минский и Заславский Вениамин, Патриарший экзарх всея Беларуси; митрополит Воскресенский Григорий, управляющий делами Московской Патриархии; митрополит Наро-Фоминский Никандр, председатель Финансово-хозяйственного управления Московского Патриархата; митрополит Самарский и Новокуйбышевский Сергий; митрополит Тобольский и Тюменский Димитрий; митрополит Курский и Рыльский Герман; митрополит Белгородский и Старооскольский Иоанн; митрополит Йошкар-Олинский и Марийский Иоанн; митрополит Казанский и Татарстанский Кирилл; митрополит Иваново-Вознесенский и Вичугский Иосиф; митрополит Балтийский и Светлогорский Серафим; митрополит Курганский и Белозерский Даниил; митрополит Каширский Феогност, председатель Синодального отдела по монастырям и монашеству; митрополит Тамбовский и Рассказовский Феодосий; митрополит Нижегородский и Арзамасский Георгий; митрополит Сингапурский и Юго-Восточно-Азиатский Сергий, Патриарший экзарх Юго-Восточной Азии; митрополит Луганский и Алчевский Пантелеимон; митрополит Хабаровский и Приамурский Артемий; митрополит Владивостокский и Приморский Владимир; митрополит Пензенский и Нижнеломовский Серафим; митрополит Смоленский и Дорогобужский Исидор; митрополит Костромской и Нерехтский Ферапонт; митрополит Симферопольский и Крымский Тихон, председатель Патриаршего совета по культуре; митрополит Псковский и Порховский Матфей; митрополит Звенигородский Арсений; митрополит Екатеринодарский и Кубанский Василий; архиепископ Салехардский и Ново-Уренгойский Николай; архиепископ Новороссийский и Геленджикский Каллистрат; архиепископ Одинцовский и Красногорский Фома, руководитель Административного секретариата Московской Патриархии; архиепископ Зеленоградский Савва, заместитель управляющего делами Московской Патриархии; епископ Видновский Тихон; епископ Находкинский и Преображенский Николай; епископ Губкинский и Грайворонский Софроний; епископ Бердянский и Приморский Феодор; епископ Ишимский и Аромашевский Тихон; епископ Норильский и Туруханский Агафангел; епископ Ейский и Тимашевский Павел; епископ Истринский Серафим, председатель Синодального отдела по делам молодежи; епископ Джанкойский и Раздольненский Алексий; епископ Луховицкий Евфимий, председатель Синодального миссионерского отдела; епископ Сергиево-Посадский и Дмитровский Кирилл, наместник Троице-Сергиевой лавры, ректор Московской духовной академии; епископ Троицкий и Южноуральский Павел; епископ Раменский Алексий, личный секретарь Святейшего Патриарха Кирилла; протопресвитер Владимир Диваков, секретарь Святейшего Патриарха по г. Москве; протоиерей Дионисий Казанцев, секретарь Святейшего Патриарха по Московской области; архимандрит Макарий (Веретенников), насельник Троице-Сергиевой лавры; архимандрит Иеремия (Соловьев), насельник Троице-Сергиевой лавры; насельники Троице-Сергиевой лавры в священном сане; сонм духовенства.
http://www.patriarchia.ru/db/print/6164385.html
8 октября 2024 года, в день преставления преподобного Сергия, игумена Радонежского, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную литургию в Успенском соборе Свято-Троицкой Сергиевой лавры.
Его Святейшеству сослужили: митрополит Минский и Заславский Вениамин, Патриарший экзарх всея Беларуси; митрополит Воскресенский Григорий, управляющий делами Московской Патриархии; митрополит Наро-Фоминский Никандр, председатель Финансово-хозяйственного управления Московского Патриархата; митрополит Самарский и Новокуйбышевский Сергий; митрополит Тобольский и Тюменский Димитрий; митрополит Курский и Рыльский Герман; митрополит Белгородский и Старооскольский Иоанн; митрополит Йошкар-Олинский и Марийский Иоанн; митрополит Казанский и Татарстанский Кирилл; митрополит Иваново-Вознесенский и Вичугский Иосиф; митрополит Балтийский и Светлогорский Серафим; митрополит Курганский и Белозерский Даниил; митрополит Каширский Феогност, председатель Синодального отдела по монастырям и монашеству; митрополит Тамбовский и Рассказовский Феодосий; митрополит Нижегородский и Арзамасский Георгий; митрополит Сингапурский и Юго-Восточно-Азиатский Сергий, Патриарший экзарх Юго-Восточной Азии; митрополит Луганский и Алчевский Пантелеимон; митрополит Хабаровский и Приамурский Артемий; митрополит Владивостокский и Приморский Владимир; митрополит Пензенский и Нижнеломовский Серафим; митрополит Смоленский и Дорогобужский Исидор; митрополит Костромской и Нерехтский Ферапонт; митрополит Симферопольский и Крымский Тихон, председатель Патриаршего совета по культуре; митрополит Псковский и Порховский Матфей; митрополит Звенигородский Арсений; митрополит Екатеринодарский и Кубанский Василий; архиепископ Салехардский и Ново-Уренгойский Николай; архиепископ Новороссийский и Геленджикский Каллистрат; архиепископ Одинцовский и Красногорский Фома, руководитель Административного секретариата Московской Патриархии; архиепископ Зеленоградский Савва, заместитель управляющего делами Московской Патриархии; епископ Видновский Тихон; епископ Находкинский и Преображенский Николай; епископ Губкинский и Грайворонский Софроний; епископ Бердянский и Приморский Феодор; епископ Ишимский и Аромашевский Тихон; епископ Норильский и Туруханский Агафангел; епископ Ейский и Тимашевский Павел; епископ Истринский Серафим, председатель Синодального отдела по делам молодежи; епископ Джанкойский и Раздольненский Алексий; епископ Луховицкий Евфимий, председатель Синодального миссионерского отдела; епископ Сергиево-Посадский и Дмитровский Кирилл, наместник Троице-Сергиевой лавры, ректор Московской духовной академии; епископ Троицкий и Южноуральский Павел; епископ Раменский Алексий, личный секретарь Святейшего Патриарха Кирилла; протопресвитер Владимир Диваков, секретарь Святейшего Патриарха по г. Москве; протоиерей Дионисий Казанцев, секретарь Святейшего Патриарха по Московской области; архимандрит Макарий (Веретенников), насельник Троице-Сергиевой лавры; архимандрит Иеремия (Соловьев), насельник Троице-Сергиевой лавры; насельники Троице-Сергиевой лавры в священном сане; сонм духовенства.
http://www.patriarchia.ru/db/print/6164385.html
Патриархия.ru
Версия для печати / В день памяти преподобного Сергия Радонежского Предстоятель Русской Церкви совершил Литургию в Успенском соборе…
8 октября, в день преставления преподобного Сергия, игумена Радонежского, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную литургию в Успенском соборе Свято-Троицкой Сергиевой лавры. Версия для печати.
Под Псково-Печерским монастырём исследователи обнаружили скрытые подземные коридоры и комнаты
В 50-ти километрах от Пскова на берегу ручья Каменец находится одно очень интересное место. Это Свято-Успенский Псково-Печерский монастырь. По легенде, в конце 14 века бежавшие от набегов крымских татар монахи нашли на берегу ручья обширные пещеры и поселились в них. Их назвали "Богом зданные", то есть созданные Богом. Спустя почти 100 лет, в 1470 году в пещерах поселился священник Иоанн с женой Марией, которые вскоре принялись копать рукотворную пещеру, в которой хотели обустроить церковь в честь Успения Пресвятой Богородицы. За 3 года в поддатливых песчаниках им это удалось и в 1473 году церковь освятили.
https://dzen.ru/a/ZPDSJLc8jSZxW647
В 50-ти километрах от Пскова на берегу ручья Каменец находится одно очень интересное место. Это Свято-Успенский Псково-Печерский монастырь. По легенде, в конце 14 века бежавшие от набегов крымских татар монахи нашли на берегу ручья обширные пещеры и поселились в них. Их назвали "Богом зданные", то есть созданные Богом. Спустя почти 100 лет, в 1470 году в пещерах поселился священник Иоанн с женой Марией, которые вскоре принялись копать рукотворную пещеру, в которой хотели обустроить церковь в честь Успения Пресвятой Богородицы. За 3 года в поддатливых песчаниках им это удалось и в 1473 году церковь освятили.
https://dzen.ru/a/ZPDSJLc8jSZxW647
Дзен | Статьи
Под Псково-Печерским монастырём исследователи обнаружили скрытые подземные коридоры и комнаты
Статья автора «Я КЛАДОИСКАТЕЛЬ» в Дзене ✍: В 50-ти километрах от Пскова на берегу ручья Каменец находится одно очень интересное место. Это Свято-Успенский Псково-Печерский монастырь.
Почему Испания изгнала своё еврейское население в 1492 году?
Реконкиста, многовековая попытка Испании отвоевать Пиренейский полуостров у мавров и мусульман, завершилась в январе 1492 года. После этой победы католические монархи страны получили невиданную за десятилетия мощь. Все территории, ранее принадлежавшие маврам, вернулись под контроль христиан, и корона хотела обеспечить, чтобы их католическая крепость больше никогда не подвергалась угрозам.
Правящие монархи, королева Изабелла I Кастильская и король Фердинанд II Арагонский, не теряя времени, начали осуществлять своё новое видение для Испании. 31 марта 1492 года (за несколько месяцев до того, как Колумб отправился в своё знаменитое путешествие на запад), они издали Альгамбрский указ, который предписывал всем евреям в стране либо принять католицизм, либо навсегда покинуть Испанию. В ходе долгой борьбы с мусульманами испанцы также направили свою религиозную нетерпимость против местного еврейского населения, которое было относительно многочисленным.
В 1492 году в Испании проживало около 400 тысяч евреев. Когда-то эта цифра была гораздо больше, составляя от 10% до 20% населения, но годы преследований в рамках Испанской инквизиции значительно сократили это число. Новая волна преследований должна была уменьшить его ещё больше.
https://dzen.ru/a/ZvL-SvtQmWNOqD0H
Реконкиста, многовековая попытка Испании отвоевать Пиренейский полуостров у мавров и мусульман, завершилась в январе 1492 года. После этой победы католические монархи страны получили невиданную за десятилетия мощь. Все территории, ранее принадлежавшие маврам, вернулись под контроль христиан, и корона хотела обеспечить, чтобы их католическая крепость больше никогда не подвергалась угрозам.
Правящие монархи, королева Изабелла I Кастильская и король Фердинанд II Арагонский, не теряя времени, начали осуществлять своё новое видение для Испании. 31 марта 1492 года (за несколько месяцев до того, как Колумб отправился в своё знаменитое путешествие на запад), они издали Альгамбрский указ, который предписывал всем евреям в стране либо принять католицизм, либо навсегда покинуть Испанию. В ходе долгой борьбы с мусульманами испанцы также направили свою религиозную нетерпимость против местного еврейского населения, которое было относительно многочисленным.
В 1492 году в Испании проживало около 400 тысяч евреев. Когда-то эта цифра была гораздо больше, составляя от 10% до 20% населения, но годы преследований в рамках Испанской инквизиции значительно сократили это число. Новая волна преследований должна была уменьшить его ещё больше.
https://dzen.ru/a/ZvL-SvtQmWNOqD0H
Дзен | Статьи
Почему Испания изгнала своё еврейское население в 1492 году?
Статья автора «КОСМОС» в Дзене ✍: Этот день в истории
Реконкиста, многовековая попытка Испании отвоевать Пиренейский полуостров у мавров и мусульман, завершилась в январе 1492 года.
Реконкиста, многовековая попытка Испании отвоевать Пиренейский полуостров у мавров и мусульман, завершилась в январе 1492 года.
Кто такой Аллах в исламской религии, в чем его отличия от христианского Бога?
Да, понятно, что Бог для всех один. Однако в понимании мусульман Аллах (الله) имеет некоторые существенные отличия от христианского Бога и иудейского Яхве.
Прежде всего, для мусульман Аллах - единственный Бог и демиург (творец) всей вселенной (таухид). Аллах никогда не был рожден, никогда не умрет, никогда не имел и не будет иметь равных себе по статусу.
Мусульмане не верят, что у Аллаха могут быть какие-либо сотоварищи-помощники. Отрицают святую христианскую Троицу. Не верят, что высоко почитаемый и в исламе пророк Иса (Иисус) был сыном Аллаха. Ибо, согласно Корану, сыновей или дочерей у Аллаха за ненадобностью быть просто не может. Для мусульман приписывание Аллаху любых детей это уже куфр и ширк - неверие и многобожество.
https://dzen.ru/a/Zu6Tm7TG_mDJFh4A
Да, понятно, что Бог для всех один. Однако в понимании мусульман Аллах (الله) имеет некоторые существенные отличия от христианского Бога и иудейского Яхве.
Прежде всего, для мусульман Аллах - единственный Бог и демиург (творец) всей вселенной (таухид). Аллах никогда не был рожден, никогда не умрет, никогда не имел и не будет иметь равных себе по статусу.
Для мусульман Аллах - единственный Бог, без каких-либо сотоварищей малейших
Мусульмане не верят, что у Аллаха могут быть какие-либо сотоварищи-помощники. Отрицают святую христианскую Троицу. Не верят, что высоко почитаемый и в исламе пророк Иса (Иисус) был сыном Аллаха. Ибо, согласно Корану, сыновей или дочерей у Аллаха за ненадобностью быть просто не может. Для мусульман приписывание Аллаху любых детей это уже куфр и ширк - неверие и многобожество.
https://dzen.ru/a/Zu6Tm7TG_mDJFh4A
Дзен | Статьи
Кто такой Аллах в исламской религии, в чем его отличия от христианского Бога?
Статья автора «Национальный след» в Дзене ✍: Да, понятно, что Бог для всех один. Однако в понимании мусульман Аллах (الله) имеет некоторые существенные отличия от христианского Бога и иудейского Яхве.
Храм Мат Марьям в Москве. Необычный и неожиданный
Москва способна удивлять чем-нибудь таким неожиданным. Необычными храмами, например. Этот, хоть и новодел, но удивил меня и своеобразной архитектурой и своим месторасположением. Храм Мат Марьям Святой Апостольской Соборной Ассирийской Церкви Востока в Москве, да еще и на улице с названием...
...Шарикоподшипниковая?
Само название улицы вполне приятно на слух. Но представьте иностранца в поисках этого храма, каково ему произнести название "шарикоподшипниковая"?
Впрочем, как оказалось, прихожане церкви преимущественно московские ассирийцы, которые на русском говорят не хуже нас с вами. А вот родной язык известен уже далеко не каждому в нынешнем поколении. Потому, говорят, службу в храме проводят на ассирийском языке, но дублируют на русском важные места.
https://dzen.ru/a/YbF8eJk_pWGWBULd
Москва способна удивлять чем-нибудь таким неожиданным. Необычными храмами, например. Этот, хоть и новодел, но удивил меня и своеобразной архитектурой и своим месторасположением. Храм Мат Марьям Святой Апостольской Соборной Ассирийской Церкви Востока в Москве, да еще и на улице с названием...
...Шарикоподшипниковая?
Само название улицы вполне приятно на слух. Но представьте иностранца в поисках этого храма, каково ему произнести название "шарикоподшипниковая"?
Впрочем, как оказалось, прихожане церкви преимущественно московские ассирийцы, которые на русском говорят не хуже нас с вами. А вот родной язык известен уже далеко не каждому в нынешнем поколении. Потому, говорят, службу в храме проводят на ассирийском языке, но дублируют на русском важные места.
https://dzen.ru/a/YbF8eJk_pWGWBULd
Дзен | Статьи
Храм Мат Марьям в Москве. Необычный и неожиданный
Статья автора «БЛОГ ФОТОПУТЕШЕСТВИЙ» в Дзене ✍: Москва способна удивлять чем-нибудь таким неожиданным. Необычными храмами, например.
Ашкеназские евреи, генетические данные. ДНК средневековых ашкеназских евреев Германии
Ашкеназские евреи, по названию Германии в средневековой раввинской литературе, представляют большинство ныне живущих евреев и появились в результате расселения средиземноморских евреев на севере Рейнской области в раннем средневековье (земли Рейнланд-Пфальц и Северный Рейн-Вестфалия). Между XIII и XV веками популяция ашкеназских евреев существенно расширилась как географически, сначала в Восточной Европе, а после и за её пределами, так и численно, около 10 миллионов в настоящее время.
Начиная с первых дней развития генетики человека, у ашкеназских евреев были выявлены десятки патогенных вариантов в генах, связанных с аутосомно-рецессивными заболеваниями, что привело к разработке успешных программ скрининга на этапе планирования беременности. Значительная часть этих вариантов чрезвычайно редка за пределами групп ашкеназских евреев и появляется на фоне давно распространённых гаплотипов, что подразумевает, что ашкеназские евреи произошли от небольшой предковой популяции - основателей.
https://dzen.ru/a/ZrD1lSX54C0Bit7a
Ашкеназские евреи, по названию Германии в средневековой раввинской литературе, представляют большинство ныне живущих евреев и появились в результате расселения средиземноморских евреев на севере Рейнской области в раннем средневековье (земли Рейнланд-Пфальц и Северный Рейн-Вестфалия). Между XIII и XV веками популяция ашкеназских евреев существенно расширилась как географически, сначала в Восточной Европе, а после и за её пределами, так и численно, около 10 миллионов в настоящее время.
Кстати, этот обзор сделан при поддержке потомков семьи Каценеленбоген, жившей в XIX - начале ХХ века в местечке Любавичи, и чей дальний родственник по мужской линии упоминается в исследовании как "Эрфурт 14847".
Начиная с первых дней развития генетики человека, у ашкеназских евреев были выявлены десятки патогенных вариантов в генах, связанных с аутосомно-рецессивными заболеваниями, что привело к разработке успешных программ скрининга на этапе планирования беременности. Значительная часть этих вариантов чрезвычайно редка за пределами групп ашкеназских евреев и появляется на фоне давно распространённых гаплотипов, что подразумевает, что ашкеназские евреи произошли от небольшой предковой популяции - основателей.
https://dzen.ru/a/ZrD1lSX54C0Bit7a
Дзен | Статьи
Ашкеназские евреи, генетические данные. ДНК средневековых ашкеназских евреев Германии
Статья автора «Археология, история, генетика — исследования» в Дзене ✍: Ашкеназские евреи, по названию Германии в средневековой раввинской литературе, представляют большинство ныне живущих евреев и...
Где нужно искать 12 колен Израилевых ?
Сегодня многие факты, заставляют задуматься над тем, что древнее Израильское царство, скорее всего, к современным палестинским землям не имеет никакого отношения. И находилось, вероятно, в северных широтах восточной Европы, примерно, в пределах Московского государства 16 века. Звучит не реально и даже нелепо. Поверьте, я вас отлично понимаю. Но не спешите с выводами.
Немного библейской истории. Согласно священному писанию, Коле́на Изра́илевы — это племена потомков двенадцати сыновей Иакова. В Земле обетованной, которое якобы находилось на территории современной Палестины, каждое из 12 колен и получило свой удел.
Из священного писания мы знаем, что Глава каждого колена Израилева имел свой родовой знак и собственное знамя с гербом. Так над столичными городами и войсками каждого из Колен Израилевых развивались стяги с личными гербами.
https://dzen.ru/a/YlJy2Iup7wTUtmee
Сегодня многие факты, заставляют задуматься над тем, что древнее Израильское царство, скорее всего, к современным палестинским землям не имеет никакого отношения. И находилось, вероятно, в северных широтах восточной Европы, примерно, в пределах Московского государства 16 века. Звучит не реально и даже нелепо. Поверьте, я вас отлично понимаю. Но не спешите с выводами.
Немного библейской истории. Согласно священному писанию, Коле́на Изра́илевы — это племена потомков двенадцати сыновей Иакова. В Земле обетованной, которое якобы находилось на территории современной Палестины, каждое из 12 колен и получило свой удел.
Из священного писания мы знаем, что Глава каждого колена Израилева имел свой родовой знак и собственное знамя с гербом. Так над столичными городами и войсками каждого из Колен Израилевых развивались стяги с личными гербами.
https://dzen.ru/a/YlJy2Iup7wTUtmee
Дзен | Статьи
Где нужно искать 12 колен Израилевых ?
Статья автора «Всемирная история глазами Юрия Абарина» в Дзене ✍: Сегодня многие факты, заставляют задуматься над тем, что древнее Израильское царство, скорее всего, к современным палестинским землям
Почему зарождение новой жизни нуждается в Благословении Божьем
Людей, мало знакомых с жизнью Церкви, само название праздника "Зачатие Иоанна Крестителя", который мы отмечаем 6 октября, может удивить или даже покоробить. И хотя многие семьи или беременные мамочки слышали про основанный в 1360 году Зачатьевский монастырь в центре Москвы, между улицей Остоженкой и Москвой-рекой, про Зачатьевский монастырь в Чехове или про Зачатьевский храм в Суздале, существование церковного праздника в честь столь интимного события, как зачатие - кого бы то ни было! - может показаться чрезмерным даже в наш век безграничной публичности. И это будет ханжеством.
https://dzen.ru/a/Zvy3sj2apwzl8-L3
Людей, мало знакомых с жизнью Церкви, само название праздника "Зачатие Иоанна Крестителя", который мы отмечаем 6 октября, может удивить или даже покоробить. И хотя многие семьи или беременные мамочки слышали про основанный в 1360 году Зачатьевский монастырь в центре Москвы, между улицей Остоженкой и Москвой-рекой, про Зачатьевский монастырь в Чехове или про Зачатьевский храм в Суздале, существование церковного праздника в честь столь интимного события, как зачатие - кого бы то ни было! - может показаться чрезмерным даже в наш век безграничной публичности. И это будет ханжеством.
https://dzen.ru/a/Zvy3sj2apwzl8-L3
Дзен | Статьи
Почему зарождение новой жизни нуждается в Благословении Божьем
Статья автора «Российская газета» в Дзене ✍: Людей, мало знакомых с жизнью Церкви, само название праздника "Зачатие Иоанна Крестителя", который мы отмечаем 6 октября, может удивить или даже покоробить.
История одного шедевра: что скрывает "Сикстинская Мадонна"?
"Сикстинская Мадонна" — одна из самых известных картин Рафаэля Санти. Огромная по размерам (265 × 196 см) работа была создана для алтаря церкви святого Сикста II в Пьяченце по заказу папы римского Юлия II из семьи делла Ровере (Святой Сикст был небесным покровителем семьи).
В начале XVI века Рим вел непростую войну с Францией за обладание северными землями Италии. В общем и целом удача была на стороне папских войск, и североитальянские города один за другим переходили на сторону римского понтифика...
В 1512 году так поступила и Пьяченца — небольшой городок в 60 километрах к юго-востоку от Милана. Для папы Юлия II Пьяченца была не просто новой территорией: именно там находился монастырь Святого Сикста — покровителя рода Ровере, к которому принадлежал понтифик.
https://dzen.ru/a/ZqkvTNNMWCAc4Nei
"Сикстинская Мадонна" — одна из самых известных картин Рафаэля Санти. Огромная по размерам (265 × 196 см) работа была создана для алтаря церкви святого Сикста II в Пьяченце по заказу папы римского Юлия II из семьи делла Ровере (Святой Сикст был небесным покровителем семьи).
В начале XVI века Рим вел непростую войну с Францией за обладание северными землями Италии. В общем и целом удача была на стороне папских войск, и североитальянские города один за другим переходили на сторону римского понтифика...
В 1512 году так поступила и Пьяченца — небольшой городок в 60 километрах к юго-востоку от Милана. Для папы Юлия II Пьяченца была не просто новой территорией: именно там находился монастырь Святого Сикста — покровителя рода Ровере, к которому принадлежал понтифик.
https://dzen.ru/a/ZqkvTNNMWCAc4Nei
Дзен | Статьи
История одного шедевра: что скрывает "Сикстинская Мадонна"?
Статья автора «arts_tobe - просто об искусстве» в Дзене ✍: "Сикстинская Мадонна" — одна из самых известных картин Рафаэля Санти.
Православный храм в Буэнос-Айресе, в который «не рекомендуют» ходить работникам российского посольства
В Буэнос-Айресе, перед парком Лезама, в конце улицы Бразиль, стоит поразительно красивое строение, Русская Православная Церковь Святой Троицы. Первый раз я наткнулась на неё совершенно случайно, увидев издалека голубые купола, а потом вернулась.
В конце XIX века русская община в Аргентине была очень маленькой, в 1904 году в городе Буэнос-Айресе проживало всего 3208 русских. И не все были они были православными христианами. Но здесь жили граждане других национальностей - черногорцы, сербы, греки, которые тоже придерживались православных обрядов.
https://dzen.ru/a/YYo9Iay_axEUrMGv
В Буэнос-Айресе, перед парком Лезама, в конце улицы Бразиль, стоит поразительно красивое строение, Русская Православная Церковь Святой Троицы. Первый раз я наткнулась на неё совершенно случайно, увидев издалека голубые купола, а потом вернулась.
В конце XIX века русская община в Аргентине была очень маленькой, в 1904 году в городе Буэнос-Айресе проживало всего 3208 русских. И не все были они были православными христианами. Но здесь жили граждане других национальностей - черногорцы, сербы, греки, которые тоже придерживались православных обрядов.
https://dzen.ru/a/YYo9Iay_axEUrMGv
Дзен | Статьи
Православный храм в Буэнос-Айресе, в который «не рекомендуют» ходить работникам российского посольства
Статья автора «travelstar_ushka | Трэвелстарушка» в Дзене ✍: В Буэнос-Айресе, перед парком Лезама, в конце улицы Бразиль, стоит поразительно красивое строение, Русская Православная Церковь Святой...
Забытый пророк: Как сын аристократа создал религию, покорившую полмира
От княжеского дворца до аскетической общины
В начале III века нашей эры, когда христианство еще только набирало силу, в Ктесифоне, столице угасающей Парфянской империи, родился мальчик по имени Сураик. Появившись на свет 14 апреля 216 года в семье парфянской княжны Мариам и Фатака, потомка древнего княжеского рода из Хамадана, Сураик, казалось, был обречен на жизнь, полную роскоши и привилегий.
Однако судьба распорядилась иначе. Отец Сураика, посетив собрание местной христианской общины, внезапно решил отречься от мирской жизни. Он оставил свое богатство, молодую жену и новорожденного сына, чтобы следовать за новыми учителями. Впрочем, через четыре года Фатак вернулся за сыном, забрав его в сообщество единоверцев.
https://dzen.ru/a/Zvt5du5OtlJLGAgL
От княжеского дворца до аскетической общины
В начале III века нашей эры, когда христианство еще только набирало силу, в Ктесифоне, столице угасающей Парфянской империи, родился мальчик по имени Сураик. Появившись на свет 14 апреля 216 года в семье парфянской княжны Мариам и Фатака, потомка древнего княжеского рода из Хамадана, Сураик, казалось, был обречен на жизнь, полную роскоши и привилегий.
Однако судьба распорядилась иначе. Отец Сураика, посетив собрание местной христианской общины, внезапно решил отречься от мирской жизни. Он оставил свое богатство, молодую жену и новорожденного сына, чтобы следовать за новыми учителями. Впрочем, через четыре года Фатак вернулся за сыном, забрав его в сообщество единоверцев.
https://dzen.ru/a/Zvt5du5OtlJLGAgL
Дзен | Статьи
Забытый пророк: Как сын аристократа создал религию, покорившую полмира
Статья автора «У Клио под юбкой» в Дзене ✍: В начале III века нашей эры, когда христианство еще только набирало силу, в Ктесифоне, столице угасающей Парфянской империи, родился мальчик по имени Сураик.
Финикийцы: кем были таинственные жители древнего Ливана и куда они пропали? Рассказываю подробно
Финикийцы подарили миру великое множество чудесных изобретений. А также создали первую в мире по-настоящему морскую колониальную державу: талассократию. Пусть и откровенно конфедеративного характера. Но кем же были эти ребята и куда же пропали?
Корни финикийцев и истоки их могущества
Итак, древняя Финикия занимала земли 200-километрового побережья нынешних Ливана и Сирии. Отец истории старина Геродот писал: семитские предки финикийцев некогда мигрировали в Левант с северо-запада Аравийского полуострова.
Международное греческое название финикийцев, скажу вам, вызывает множество споров. Есть версия, что идет оно прямиком от древнегреческого слова «фойникес» - пурпурный. Ведь именно финикийцы первыми в мире додумались получать пурпурную краску из пигмента особого моллюска - ракушки-иглянки. Цвет могущества и богатства в древнем мире, на торговле которым собственно финикийцы и поднялись!
https://dzen.ru/a/ZvUzfIuwl1C-oN53
Финикийцы подарили миру великое множество чудесных изобретений. А также создали первую в мире по-настоящему морскую колониальную державу: талассократию. Пусть и откровенно конфедеративного характера. Но кем же были эти ребята и куда же пропали?
Корни финикийцев и истоки их могущества
Итак, древняя Финикия занимала земли 200-километрового побережья нынешних Ливана и Сирии. Отец истории старина Геродот писал: семитские предки финикийцев некогда мигрировали в Левант с северо-запада Аравийского полуострова.
Международное греческое название финикийцев, скажу вам, вызывает множество споров. Есть версия, что идет оно прямиком от древнегреческого слова «фойникес» - пурпурный. Ведь именно финикийцы первыми в мире додумались получать пурпурную краску из пигмента особого моллюска - ракушки-иглянки. Цвет могущества и богатства в древнем мире, на торговле которым собственно финикийцы и поднялись!
https://dzen.ru/a/ZvUzfIuwl1C-oN53
Дзен | Статьи
Финикийцы: кем были таинственные жители древнего Ливана и куда они пропали? Рассказываю подробно
Статья автора «Этобаза» в Дзене ✍: Финикийцы подарили миру великое множество чудесных изобретений. А также создали первую в мире по-настоящему морскую колониальную державу: талассократию.
Юрий Андреевич Боголюбский. Версии куда исчез как изгнали с грузинского престола в 1188 году. Правда и вымысел
Георгий был сыном Андрея Боголюбского. Это известно точно! Но вот насчет матери ничего не известно. Возможно, является официальная супруга Андрея - Улита Степановна Кучко. По другой версии сын от пленницы-аланки или волжской булгарки.
О Георгии известно с 1172 года, когда отправился княжить в Новгород до 1175 года.
20 июня 1176 года Великим князем Владимирским стал Всеволод Юрьевич Большое Гнездо - дядя Георгия Боголюбского. Без зазрения совести изгнал племянника, что говорит, что у того не было законных прав на княжение. То есть, все таки, был незаконнорожденным.
https://dzen.ru/a/ZuExOT2lL2D57Jqc
Георгий был сыном Андрея Боголюбского. Это известно точно! Но вот насчет матери ничего не известно. Возможно, является официальная супруга Андрея - Улита Степановна Кучко. По другой версии сын от пленницы-аланки или волжской булгарки.
О Георгии известно с 1172 года, когда отправился княжить в Новгород до 1175 года.
20 июня 1176 года Великим князем Владимирским стал Всеволод Юрьевич Большое Гнездо - дядя Георгия Боголюбского. Без зазрения совести изгнал племянника, что говорит, что у того не было законных прав на княжение. То есть, все таки, был незаконнорожденным.
https://dzen.ru/a/ZuExOT2lL2D57Jqc
Дзен | Статьи
Юрий Андреевич Боголюбский. Версии куда исчез как изгнали с грузинского престола в 1188 году. Правда и вымысел
Статья автора «История и культура Евразии» в Дзене ✍: Сразу следует отметить, что Юрием при жизни не назывался. Звали с рождения Георгием. Георгий был сыном Андрея Боголюбского. Это известно точно!
Лидский замок в Беларуси вызвал противоречивые чувства
Кто-нибудь знает Гедимина? Думаю, многие слышали имя литовского князя из 14-го века. Белорусы-то уж точно расскажут наизусть биографию этого человека. Ведь когда-то белорусские земли были в составе его княжества. А правил он мудро и справедливо.
Для защиты от немецких рыцарских набегов построил князь несколько замков.Это я забралась на смотровую площадку балкон какого-то общежития, вход которого без привычных кодовых замков или консьержей. Подняться надо на последний 12-й этаж.
https://dzen.ru/a/Zu7zlbRXXAz4XJsX
Кто-нибудь знает Гедимина? Думаю, многие слышали имя литовского князя из 14-го века. Белорусы-то уж точно расскажут наизусть биографию этого человека. Ведь когда-то белорусские земли были в составе его княжества. А правил он мудро и справедливо.
Для защиты от немецких рыцарских набегов построил князь несколько замков.Это я забралась на смотровую площадку балкон какого-то общежития, вход которого без привычных кодовых замков или консьержей. Подняться надо на последний 12-й этаж.
https://dzen.ru/a/Zu7zlbRXXAz4XJsX
Дзен | Статьи
Лидский замок в Беларуси вызвал противоречивые чувства
Статья автора «Экскурсии без экскурсоводов» в Дзене ✍: Кто-нибудь знает Гедимина? Думаю, многие слышали имя литовского князя из 14-го века.
Археологические исследования Изборска
Ежегодно 15 августа мы отмечаем День археолога.
Этот замечательный профессиональный праздник посвящен людям, занимающимся поиском и исследованием археологических памятников и древних культур. Мы можем многое узнать из археологических находок, и это новое знание помогает нам лучше и глубже понимать нашу историю и культуру.
Материалы археологических раскопок в Изборске дают возможность не только воссоздать аутентичный облик средневекового города именно таким, каким он был столетия назад, но и решать важные научные проблемы, относящиеся к истории Древней Руси в целом.
Интересно проследить хронологию археологических исследований Изборска, которые начались уже в начале 19 века.
https://dzen.ru/a/ZNs9UiPNcWJ8FTfS
Ежегодно 15 августа мы отмечаем День археолога.
Этот замечательный профессиональный праздник посвящен людям, занимающимся поиском и исследованием археологических памятников и древних культур. Мы можем многое узнать из археологических находок, и это новое знание помогает нам лучше и глубже понимать нашу историю и культуру.
Материалы археологических раскопок в Изборске дают возможность не только воссоздать аутентичный облик средневекового города именно таким, каким он был столетия назад, но и решать важные научные проблемы, относящиеся к истории Древней Руси в целом.
Интересно проследить хронологию археологических исследований Изборска, которые начались уже в начале 19 века.
https://dzen.ru/a/ZNs9UiPNcWJ8FTfS
Дзен | Статьи
Археологические исследования Изборска
Статья автора «Государственный музей-заповедник Изборск » в Дзене ✍: Ежегодно 15 августа мы отмечаем День археолога.