Возносясь к небесам

Торжественные церемонии возглавили предстоятель Русской Старообрядческой православной Церкви митрополит Корнилий и губернатор Калужской области Владислав ШАПША. На мероприятиях присутствовали многочисленные участники реставрации, руководители подрядных организаций, представители министерств, районные и городские власти, меценаты и старообрядцы со всей России.

https://dzen.ru/a/aRLisa7auy4k51yi?share_to=telegram

Считаете ли Вы, что духовность
мусульманская, иудейская, индуистская
одинакова с христианской, или
христианская духовность выше всех?
Признаёте ли Вы, что может быть
духовность внерелигиозная, как
духовность, например, Чернышевского?

Сравнивать здесь невозможно, потому что я верю в величайшую ценность всех религиозных порывов человечества. Искания тех, кто сознаёт бытие Божие, и тех, кто, как
Чернышевский, его не сознаёт, прекрасны – они все ищут
Вечность. В христианстве человек не ищет Вечность, а Бог
Сам ему отвечает. Здесь два совершенно разных вектора. И
поэтому мы не сравниваем. Некоторые богословы говорят,
что христианство – это вообще не религия, это Откровение, это голос Самого Бога! Но оно принимает религиозные формы, потому что мы живые люди и нам нужны эти формы.
Существует ли духовность в других религиях? Конечно,
существует, и высокая! Ведь Бог един, только люди познают
Его по-разному, и они должны понимать, что есть и другие
формы духовного опыта. Только Христа нет ни в одной из
религий. Нерелигиозная духовность может быть. У Досто-
евского есть персонажи – например, Кириллов в «Бесах», –
которые считают себя атеистами, но в них живёт скрытая
религиозность.

Как современная Православная Церковь
относится к иноверцам, мусульманам,
иудеям?

Каждый христианин должен относиться ко всем иноверцам с любовью и терпимостью. Мне всегда интересно
встречать человека иных взглядов. Если я глубоко убеждён
в своей истине, то меня никогда не смутит и не огорчит тот
человек, который проповедует другую истину, тем более
что у всех религий есть нечто общее: мы все верим в единого Бога. Это общий наш Бог. Человечность и терпимость
лежат в основе. А официального мнения на этот счёт не существует.

Приехала в провинцию и увидела, как один человек изменил город

Ещё пять лет назад тут было обычное захолустье. Я проезжала мимо и даже останавливаться не хотела. А в этом году поехала специально — и обалдела от увиденного.
До революции Рыбинск действительно был купеческим центром — через него шли торговые пути по Волге. Богатые особняки, банки, гостиницы... Но к 2000-м годам вся эта красота превратилась в унылую декорацию. Исторические здания обвешали пёстрыми баннерами, застеклили пластиковыми окнами, налепили рекламу кто во что горазд.

https://dzen.ru/a/aJ8alKN7f3olT95W?share_to=telegram

Почему «дверь» одна и «никто не приходит
к Отцу, как только через Меня»?

Потому что все догадки о Боге, мистический опыт людей
– это всегда, главным образом, человеческое, это то, что человек может узнать о Боге, как он может к Нему приблизиться. Между тем, то, что Бог даёт нам Сам, дано во Христе. Он
есть максимальное приближение Божественного к человеку. Для того чтобы постичь Бога, человек должен перестать
быть человеком. А для того чтобы постичь Богочеловека,
мы можем оставаться людьми. Для этого Он и стал одним из
нас, чтобы наступил момент диалога. И нет другого, через
которого можно было бы прийти к Богу, поэтому Он есть
«дверь» в Вечность.
Разумеется, всякая религиозная мысль, всякое религиозное чувство в той или иной мере приближает человека к Богу.
Но глубочайшее и единственное приближение – через Христа. Вы можете спросить: а как же быть с людьми, которые
Христа не знают? Виноваты ли они в этом? Здесь есть тайна:
мы можем думать, что Христос действует анонимно и среди этих людей. Они могут не знать Его имени, но каким-то
мистическим образом Он может приходить к ним. Потому
что в глубине только Он и остаётся настоящей подлинной
дверью. Всё человеческое – религии, законы, обряды, всё это
может быть прекрасным. Религия может быть очень высокой, а может быть страшной и дурной. Но Христос предлагает нам иное: Он предлагает нам Самого Себя – не религию
как систему предписаний, а опыт общения с Ним, который
приводит людей к Самому Богу. Он есть дверь…
Сказано, что «многие придут от Востока и Запада и возлягут на лоне Авраамовом…». Речь идет о язычниках, которые обратятся ко Христу; это выражение связано с мессианскими представлениями Ветхого Завета о Царствии Божием, в которое придут люди со всех концов земли…

Если Бог один, почему существует несколько
религий?

Постижение Творца происходило постепенно, поэтапно, оно должно было соответствовать духовному росту
человечества. И каждый этап представлял собой определённую ценность. Известный проповедник святитель Иннокентий Херсонский, живший в России в XIX веке, писал,
что по отношению к Богу все религии относятся так же, как
жители разных поясов Земли к Солнцу. Если на севере получают солнца меньше, то в тропиках больше, но всё-таки
все получают какую-то дозу солнца. Значит, все религии
выстраиваются в некую иерархическую систему.
Но есть и другой ответ на этот вопрос. Человечество, постигая Бога, выражает это постижение с помощью своего
конкретного языка. Представим себе вот этот букет цветов; если бы его рисовал китайский художник, это было бы
одно изображение, русский художник XIX века – другое,
русский художник XX века – третье; если бы это изображал художник западноевропейский, кубист какой-нибудь,
то он бы такое написал, что мы бы не знали, цветы это или
лошадь. А букет был бы один. Таким образом, взгляд изнутри – он всегда преломляет действительность. Тем не менее,
понятие о Боге-Творце всё-таки остаётся довольно общим
для всего человечества. А вот что дальше, как Бог открывает
Себя, – это мы с вами увидим, когда будем касаться остальных частей Символа веры.

Религия и общество: мониторинг

По стопам предков…
Крещение Руси — важное событие в истории народов России, оказавшее значительное влияние на их общественное, духовное и культурное развитие. Спустя более чем тысячу лет православие остается самой распространенной конфессией в стране — 57% россиян относят себя к последователям этой религии. С 2017 г. показатель сократился на 3 п.п. Согласно ответам респондентов, 5% относят себя к приверженцам ислама. Называют себя неверующими 19% наших соотечественников (+2 п.п. к 2017 г.), еще 6% отметили, что считают себя верующими вне какой-либо конфессии, а 7% колеблются между верой и неверием.

https://dzen.ru/a/ZMJGgtuWOBHoDRpR?share_to=telegram

«Слава Богу за все» – когда отнимают все остальное

Когда Иоанна Златоуста, уже тяжело больного, везли по глухим дорогам Малой Азии, его не щадили. Его перевозили из одного захолустного места в другое, не позволяя остановиться, не давая передышки. Он почти не мог идти сам. Служители власти спешили – не из милосердия, а из злобы, из желания поскорее завершить то, что казалось им делом государственным. В те дни у него уже почти не было ничего: ни кафедры, ни храма, ни учеников рядом, ни человеческой защиты. Оставались лишь боль, усталость и Бог. И именно тогда, на пределе изнеможения, из его уст прозвучали слова, которые пережили века: «Слава Богу за все».

https://dzen.ru/a/aQFAmWKJPGN0qiJj?share_to=telegram

https://www.grad-petrov.ru/broadcast/propoved-dlya-slozhnyh-lyudej/
В притворе верхнего храма Феодоровского собора совсем кратковременно состоялась передвижная фотовыставка «Люди, дающие миру надежду», она посвящена протоиерею Александру Меню и замечательным людям его времени: Надежде Мандельштам, Марии Юдиной, Александру Солженицыну, Александру Галичу, Григорию Померанцу и Зинаиде Миркиной, Мерабу Мамардашвили, Наталье Трауберг, Сергею Аверинцеву, Анри Волохонскому. Экскурсию по фотовыставке провела филолог, философ Марина Михайлова, лично знавшая протоиерея Александра Меня.

15 лет назад миллионер купил усадьбу без отопления и жил там в валенках. Чем всё закончилось

Он вложил миллион долларов, жил в промерзающем доме без отопления и воды.
Было ощущение, что это станет красивой историей про людей, которые спасли старинную усадьбу. Но всё вышло иначе — и куда печальнее.
Про это место я узнала лет пять назад. Тогда оно казалось обречённым, но всё же ещё держалось. И вот в прошлые выходные решила приехать снова — посмотреть, есть ли хоть какие-то изменения.

https://dzen.ru/a/aR4T3Xx-_FAkfEgI?share_to=telegram

ХРИСТИАНСТВО И ДРУГИЕ РЕЛИГИИ
С христианской точки зрения все религии есть часть
культуры, догадка человека о Вечном, путь снизу вверх,
путь человека к Богу. Тогда как христианство не есть
часть культуры, а вторжение в культуру, ответ на вопросы. И если мы верим великим мудрецам и учителям человечества, если мы верим Платону, Конфуцию, Будде, Заратустре, Лао Цзы, пророкам, то мы должны верить и Христу.
И объективность показывает нам, что каждый говорит
правду. Но тогда разница сразу огромная.
Потому что Платон познаёт истину путём интеллектуального восхождения, Будда входит в состояние нирваны путём определённого созерцания и так далее.
Христос же говорит о Себе, что Он един с Вечным. Этого не говорил ни один философ, ни один основатель религии. Значит, христианство не лучше – оно другое. Оно стоит в иной плоскости. Хотя в своей конкретной истории христианство принимает формы, свойственные всемостальным религиям. Ибо и чётки, и колокола, и храмы, и
иконы – всё это есть во всех религиях. Но это не суть христианства.
Христианство не отвергает всех религий, а включает
в себя всё прекрасное, что у них есть: и единобожие иудейства, и стремление к спасению, которое есть в буддизме,
и уважение к традиции и гуманность, которые есть в
конфуцианстве, и глубокую веру в единого Бога, которая
есть в исламе, и так далее, – оно как белый цвет, всё в себя
включает и поэтому является не «лучшей» религией, а религией всех религий.

ОНА ОСТАЛАСЬ ТУТ СОВСЕМ ОДНА! СТАРИННОЕ ЗАБРОШЕННОЕ СЕЛО ВО ВЛАДИМИРСКИХ ЛЕСАХ.

Он был построен за 5 лет к 1917 году на средства фабриканта Якова Никоновича Фокина в двух архитектурных стилях: Русском и Эклектика, на возвышенном берегу небольшой речушки, пересекающей в поперечном направлении единственную улицу села в её средней части. Оба конца улицы были удалены значительно от церкви на восток и запад, оставляя вокруг свободное пространство.

https://dzen.ru/a/aRGS9ncs5C3gHJWo?share_to=telegram

Сейчас часто говорят, что возрождение
русской культуры возможно только на
основе православия. Какова ваша точка
зрения?

Любая культура возрождается на основе религии. Так
было в истории всегда. Но наша Церковь не является чем-то, висящим в безвоздушном пространстве. Как исторический организм она понесла огромные потери, и ей самой, как и нам самим, надо немало потрудиться, чтобы приобрести те силы, которые мы сможем вложить в общую копилку возрождения.

Может ли быть объектом научного
исследования невидимый мир, сотворённый
Богом? Или это только объект веры?

Вопрос сложный. Я бы даже не рискнул на него ответить.
Если и возможно, то методы этого исследования должны
радикально отличаться от методов экспериментальной
науки. Если вы изучаете микрообъекты, ну, скажем, микроорганизмы, то инструментом является микроскоп. Когда вы
изучаете духовный мир, инструментом являетесь вы сами,
ваш дух. Значит, это всё совершенно иное.

Как Вы относитесь к книге
Николая Морозова «Христос»?

Я заслуживаю, можно сказать, ордена, потому что прочёл
все семь томов. Меня она крайне интересовала, но только с
точки зрения психиатрии. Поверьте мне на слово, хотя бы
просто как небольшому специалисту, что ничего, имеющего отношение к истории, там нет. Когда я читал его книги
– я ведь не только читал книгу «Христос», но и «Пророки», и
«Откровение в грозе и буре», – я подумал: посади каждого
из нас на 25 лет в одиночку – не такое напишем. Понимаете, сидя там, он этим спасался.

История удивляет: Государство с сильной властью Белая Русь в начале 13 века стало единственным защитником ослабленной тяжбами Киевской Руси

На рубеже 12-13 веков Киевская и Владимирская Русь (Белая Русь) – две самостоятельные части ранее единого государства – были уже несравнимы по силе и влиянию. Киев, сотрясаемый непрерывными княжескими тяжбами, ослабел окончательно. В отличие от него, Белая Русь стала по-настоящему мощным государством и, фактически, являлась гарантом сохранения государственности Киевской Руси.

https://dzen.ru/a/aS1-1073c2rwoAkZ?share_to=telegram

Тутаев. Как ордынское иго возродилось в отдельно взятом русском городке и что об этом напоминает?

Символ Тутаева - Казанско-Преображенская церковь на Романовской (то есть - заволжской) стороне, построенная в 1758 году на месте деревянного женского монастыря и отличающаяся необычным расположением храма и колокольни (возможно, устроенных как раз на месте Казанской и Преображенской деревянных церквей соответственно) на разных высотах.


https://dzen.ru/a/aP9U75iwUi-W91at?share_to=telegram

Миллионер решил восстановить самый необычный храм Подмосковья. Что там сейчас

Этот человек мог потратить миллионы на загородный особняк, яхту или коллекцию часов. Но выбрал совсем другое.
Несколько лет назад сюда можно было приехать разве что за атмосферными фото руин. Полуразрушенные стены, мусор внутри, граффити на уникальной лепнине. А напротив — такой же печальный дворец Чернышёвых, зияющий пустыми глазницами окон.

https://dzen.ru/a/aSK6vcqXI3M0lKyL?share_to=telegram

Папа римский и патриарх Варфоломей призвали к объединению христиан

Папа римский Лев XIV и патриарх Константинопольский Варфоломей подписали совместную декларацию, в которой выразили намерение продолжить усилия по объединению христиан. Об этом сообщила служба печати Святого престола.

https://dzen.ru/a/aSt2GlJLY2cMxww6?share_to=telegram