STAVROS
295 subscribers
263 photos
26 videos
4 files
4.76K links
Преподобный Сергий Радонежский, его ученики и последователи. Жития, древние летописи, исторические свидетельства и авторские исследования.

О вере, духовности, культуре и единении Руси.

Без политики. Только история, факты и духовное наследие.
Download Telegram
Шавкат Мирзиёев совершил умру и вошел в священную Каабу — фото

Президент Узбекистана, пребывающий в Саудовской Аравии с первым после избрания на должность главы государства зарубежным визитом, посетил главную святыню ислама – город Мекку.

19 июля, в первый день месяца мухаррам нового 1445 года по хиджре, Шавкат Мирзиёев облачился в особое одеяние ихрам и совершил обряды Умры.

«Президенту была оказана великая честь войти в священную Каабу и прочитать в ней намаз», – говорится в сообщении пресс-службы главы государства.

В соответствии с арканами ислама Шавкат Мирзиёев семь раз совершил таваф, то есть обход вокруг Каабы, а также семь хождений между холмами Сафа и Марва.

Следует отметить, что именно сегодня состоялась церемония смены кисвы – традиционного покрывала Каабы.

https://uznews.uz/posts/66460
В Ростове отремонтируют фасад синагоги за 8 миллионов рублей

Сейчас в здании находится кожвендиспансер

В Ростове-на-Дону отремонтируют фасад главной хоральной синагоги XIX века за 8 миллионов. Информация об этом появилась на сайте госзакупок.
 
Памятник истории и культуры находится на пересечении улиц Баумана и улицы Ульяновская, 68-70. Сейчас в здании находится кожно-венерологический диспансер, медучреждение и выступает заказчиком в заявке. Определят подрядчика 4 августа.

Согласно документации, помимо ремонта и штукатурки фасада, рабочие еще займутся восстановлением декоративных элементов и установкой жалюзи на слуховых окнах. 

В смете также есть следующие виды работ:  

– Ремонт и защита кирпичной кладки наружных стен, поврежденной эрозией; 
– Ремонт систем водоотведения с кровли;
– Устройство жалюзийных решеток;
– Устройство оконных сливов;
– Ремонтные работы штукатурного слоя фасадов, с дальнейшем окрашиванием;
– Окрашивание металлических поверхностей.

https://bloknot-rostov.ru/news/v-rostove-otremontiruyut-fasad-sinagogi-za-8-milli-1626737
Буддисты Калмыкии отметят день первого поворота Колеса Учения

Завтра, 21 июля, верующие Калмыкии отметят “Номин күрдин дүүцң” – День первого поворота Колеса Учения.

В Центральном хуруле рассказали, что именно в этот день, более 2500 лет назад, Будда Шакьямуни даровал первое свое учение после достижения просветления. Оно было посвящено четырем благородным истинам.

В «Золотой обители Будды Шакьямуни» ежегодно в этот день проводят большие праздничные мероприятия. Так, в восемь утра начнется ритуал «Мәәдрин эргц» – обход монахов и верующих вокруг хурула, с выносом статуи Майтрейи и священных текстов. А в девять часов состоится праздничный молебен.

https://tegrk.ru/archives/173513
Осенью Оренбург может посетить Патриарх Кирилл. Он приедет на открытие храма Пимена Угрешского

Патриарх Московский и всея Руси Кирилл уже этой осенью может посетить Оренбург. Как сообщил вице-губернатор по внутренней политике Оренбургской области Игорь Сухарев во время брифинга, его визит запланирован в связи с открытием и освещением самого большого православного храма в регионе.

Речь идет о храме Преподобного Пимена Угрешского, который возвели в областном центре в районе Малой земли на пересечении проезда Нижнего и улицы Александра Прохоренко. К строительству храма приступили в 2018 году. Свои двери для первых прихожан он распахнул весной 2021 года, несмотря на то что отделочные работы внутри были еще не закончены. Сейчас там идет роспись стен и сводов. Над ней работают мастера из Москвы, Санкт-Петербурга, Казани, Нижнего Новгорода и Оренбурга.

Сегодня во время брифинга Игорь Сухарев сообщил, что на открытие и освещение храма, возможно, прибудет Патриарх Кирилла. Это будет его первый визит в Оренбургскую область.

Напомним, ранее сообщалось, что Патриарх Кирилл в 2023 году впервые посетит Оренбургскую область. Визит запланирован на октябрь. Информация о планах Патриарха была озвучена на Епархиальном собрании, которое прошло декабре 2022 года в здании Оренбургской духовной семинарии.

Также мы сообщали, что в Оренбурге появился новый храм Преподобного Пимена Угрешского на Малой земле. В праздник Пасхи первую литургию в храме провел доцент Московской духовной академии, архимандрит Симеон Томачинский. Храм отличается необычной архитектурой: колоннами и декоративным элементами на куполе. 

https://www.ural56.ru/news/699130/
Доклад Святейшего Патриарха Кирилла на Архиерейском Совещании 19 июля 2023 года

19 июля 2023 года Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл выступил с основным докладом на Архиерейском Совещании Русской Православной Церкви.

Ваши Высокопреосвященства и Преосвященства!

С последнего Архиерейского Собора прошло уже почти 6 лет. В этот срок вошел и тот период, когда мы были почти лишены возможности встречаться по причине противоковидных ограничений. Тем более радостно встретиться сегодня для обсуждения насущных вопросов церковной жизни в сердце Святой Руси, у мощей великого чудотворца преподобного Сергия Радонежского. Твердо верю, что обстоятельства, препятствующие сегодня части наших собратьев прибыть в Москву, будут преодолены и у нас будет возможность объединиться с ними в общей молитве и соборной дискуссии.

Несмотря на переживаемые непростые времена, Церковь милостью Божией живет; она верит обетованиям своего Основателя — Господа нашего Иисуса Христа, что врата адова ее не одолеют (см. Мф. 16:18), и уверенно несет свое благодатное служение в мире.

Из радостных событий, произошедших после Архиерейского Собора 2017 года, вспоминается, среди прочих, восстановление единства с Матерью-Церковью Архиепископии западноевропейских приходов русской традиции. Благим свидетельством единения вокруг заповедей Спасителя о милосердии к ближнему стали самоотверженные труды многих людей, в том числе церковных волонтеров и прихожан наших храмов, их помощь страждущим во дни распространения коронавирусной инфекции, а также в последние полтора года, связанные с появлением беженцев, и, конечно, ведением военной операции.
На общеправославном уровне нельзя не отметить преодоление многолетнего разделения на Балканах. Божиим благоволением и благодаря мудрости иерархов, священнослужителей и мирян удалось урегулировать нестроения, связанные со статусом православных епархий на территории Северной Македонии посредством восстановления общения, а затем и провозглашения Архиерейским Собором Сербского Патриархата автокефалии Македонской Православной Церкви — древней Охридской Архиепископии.

Благодарение Господу, даже в условиях существенных ограничений деятельности в 2020 и 2021 годах Церковь продолжала укрепляться. Выросло число храмов, увеличилась численность духовенства. По состоянию на 1 января 2023 года штатное духовенство Русской Православной Церкви включало 41 409 клириков, в том числе 36 516 пресвитеров, 4 893 диакона. Таким образом, с 2009 года клир увеличился на 10 134 человека, а с последней публикации общецерковной статистики в 2019 году — на 895 человек. Численность духовенства росла не так быстро, как в прошлые годы. Это обусловлено ситуацией 2020-2021 годов, когда скончались многие наши собратья — больше, чем в иные годы, а возможности для совершения хиротоний, в том числе архиерейских, были ограничены.

В Русской Православной Церкви сегодня 40 895 храмов или иных мест, в которых совершается Божественная литургия. С 2019 года их число выросло на 2 246, а с 2009 года — на 11 632. Приблизительно в 75% храмов литургия совершается не реже одного раза в неделю.

Действуют 490 мужских монастырей и 508 женских обителей, объединяющих около 16 тысяч насельников и насельниц. Всего с 2019 года число монастырей увеличилось на 26, а с 2009 — на 172.

Сегодня в Русской Православной Церкви 402 архиерея, что на 25 архиереев больше, чем на момент проведения Собора 2017 года и на 202 больше, чем в начале 2009 года. Правящих архипастырей сегодня 295, то есть на 2 больше, чем в 2017, и на 146 больше, чем в 2009 году. Сегодня Русская Православная Церковь объединяет 324 епархии, то есть на 21 больше, чем в декабре 2017 года, и на 165 епархий больше, чем в 2009 году.

http://www.patriarchia.ru/db/text/6043547.html
На Львовщине представлены проекты реставрации Бродовской синагоги XVIII века

На Львовщине представлены проекты реставрации Бродовской синагоги XVIII века В Бродах Львовской области показали два проекта реставрации синагоги XVIII века и пространства возле нее. Об этом сообщает Бродовский городской совет.

Каждый из вариантов предполагает восстановление разрушенных элементов и переосмысление назначения этого здания в центре Бродов. Их разработала местная жительница, студентка Львовского национального университета природопользования Юлия Надорожняк вместе с научными руководителями кафедры вуза.

Создавая проекты, применяли способ интерактивной архитектуры. Это позволяет сочетать потребности в сохранении архитектурного наследия и доступ для посетителей.

Один из вариантов предполагает пассаж, выставочные залы, смотровые террасы для отдыха. Другой – ориентирован на создание торгово-развлекательного комплекса с сохранением архитектурного наследия.

После рассмотрения проектов в Бродовском городском совете отметили, что следует обязательно сохранить центральные элементы, лепнину во внутренних интерьерах.

Напомним, что в этом году обрушился свод и крыша синагоги. А в 2021 году произошел обвал одной из колонн главного зала, державшей крышу. В результате этого колонну было разрушено, а крыша, которая и до того была аварийная, сорвало еще больше.

https://stmegi.com/posts/109228/na-lvovshchine-predstavleny-proekty-restavratsii-sinagogi-xviii-veka/
Патриарх Кирилл о Причащении и поминовении Предстоятеля РПЦ

Патриарх Московский и всея Руси Кирилл о том, можно ли причащаться в тех храмах УПЦ, где не поминают Предстоятеля Русской Православной Церкви:

«В нынешних обстоятельствах у некоторых верных чад Православной Церкви возникает болезненный вопрос: можно ли причащаться, молиться в храмах, где Патриарха не поминают, действенны ли тут таинства? В Московскую Патриархию поступает много писем по этому поводу. Скажу так: если есть возможность ходить на службы в храм, где духовенство сохраняет верность каноническому порядку поминовения Предстоятеля Церкви, следует ходить именно в такой храм. Если же такой возможности совсем нет, то, пока Церковь не вынесла соборное суждение об отпадении тех или иных архиереев и священнослужителей в раскол, таинства, совершаемые теми, кто стал жертвой шантажа или кому не хватило мужества или совести хранить этот канонический порядок, остаются действенными. При этом справедливо — и в этом нет никакого непослушания — не принимать слов, отвергающих церковное единство и направленных против него, которые, к сожалению, можно слышать от некоторых священнослужителей».

Из доклада Патриарха Кирилла на Архиерейском совещании Русской Православной Церкви

https://dzen.ru/a/ZLgB_Ir4O0z2zV8Y
Добрый пастырь Николай Голубцов — священник, который крестил дочь Сталина. Чудеса, удивительные совпадения и простая жизнь

Многим православным известен протоиерей Николай Голубцов. Именно он проводил отпевание блаженной Матроны Московской и крестил дочку Иосифа Сталина. Священник был очень добрым человеком, он с огромной любовью относился к людям. Итак, рассмотрим подробнее вехи судьбы этого удивительного старца.

Семья Голубцовых

Николай появился на свет 12 октября 1900 года в Сергиевом Посаде в семье верующих людей. Он был очень баловным мальчиком, которому частенько попадало от отца. Но вместе с тем отец сумел воспитать в сыне такие качества, как справедливость, трудолюбие, сострадание к окружающим. После смерти родителя в 1911 году Николай остался за старшего и взял на себя заботу о младших братьях. В 1918 году Николай был мобилизован и на протяжении двух лет служил в армии. После смерти матери Николая от оспы в 1920 году переехал с братьями в Москву. Здесь он закончил Петровскую сельхозакадемию и какое-то время работал агрономом-полеводом. Затем Николай поступил на работу на семенную контрольную станцию. Именно здесь он и встретил свою будущую супругу Марию Гринкевич, с которой они заключили брак в 1932 году.

С 1937 года до принятия сана священника Николай работал на должности библиографа в библиотеке. Окружающие все отчетливее видели в нем избранника Господа. Очень часто люди приходили к нему за мудрым советом, и к каждому Николай испытывал любовь и сострадание.

Путь к священничеству

В 1944 году Николай поступает в Московскую духовную семинарию, затем он занимает должность пономаря и чтеца в Измайловском храме.

Николай мужественно принял сан священника именно в тот период, когда происходили гонения на Церковь.

В 1949 году закончил семинарию и стал диаконом. Буквально через пару дней Николай уже принял сан священника.

Впоследствии протоиерей был служителем храма Ризоположения и малого собора в Донском монастыре. Именно сюда на беседы приходили его духовные чада. Через три года службы Николай совершил отпевание блаженной Матроны Московской.

На службе Николай проявлял себя как заботливый, бескорыстный и самоотверженный человек, способный обращаться к Господу с глубокими молитвами о своих чадах. Подтверждением тому являются многочисленные истории из жизни старца.

Так же, как и Николай Чудотворец, священник приходил к нуждающимся и тайком давал им некоторое количество денежных средств. Однажды он пришел в дом к молодоженам, венчание которых совершил, и оставил под бельем крупную сумму денег. Был и такой случай, когда Николай пришел к старому больному переплетчику, который оказывал помощь в издании книги. Николай увидел, насколько тот был беден, и оставил переплетчику немного монет. Таким образом, очень часто отец Николай опекал людей не только на духовном, но и на материальном уровне. Стоит отметить, что сама семья священника жила в достаточно скромных условиях. У супругов не было собственных детей, поэтому они занимались воспитанием двух сирот и относились к ним с любовью, как к родным детям. Когда богослужения завершались, протоиерей был готов ехать по требам в любой район города и за его пределы. График службы Николая был очень насыщенным, но ему удавалось выкроить свободное время для создания выдающихся трудов богословия.

https://dzen.ru/a/ZLGIxY55_nT7A8rm
«Церковь — это духовная больница». Митрополит Псковский и Порховский Тихон (Шевкунов)

Юбилей владыки Тихона. Желаем здоровья, радости и помощи Божией во всем! Многая и благая лета! 

Полный выпуск авторской программы Владимира Легойды «Парсуна» с митрополитом Тихоном смотрите на нашем Rutube-канале:
rutube.ru/video/4259fe9dfa9465dfc8992a682feeae2f/

https://dzen.ru/video/watch/64a1b3b55134d54eb81866eb
Патриарх Кирилл назвал "лжеавтокефалией" провозглашение независимой Латвийской церкви

По мнению главы РПЦ, все это не может не ослаблять вселенское православие

Патриарх Московский и всея Руси Кирилл назвал "лжеавтокефалией" провозглашение светскими властями Латвии независимости Латвийской православной церкви. Об этом он заявил в среду на Архиерейском совещании в Московской духовной академии, отрывки из доклада предстоятеля распространила его пресс-служба.

"В настоящий момент речь идет о войне против православия, потому что все это не может не ослаблять вселенское православие. Фанар (краткое наименование Константинопольского патриархата по району Стамбула, где находится резиденция патриарха - прим. ТАСС) является в данном случае средством в руках умелых манипуляторов, и таким средством он является уже не один год. Мы можем вспомнить поддержку Константинопольским патриархатом обновленческого раскола в двадцатых годах прошлого столетия, раскольнические действия в Эстонии в 2000 году, когда мы ради церковного мира пошли на определенные компромиссы. Мы видим, как в этом году та же модель, что в Эстонии, выстраивается в Литве. Светские власти Латвии, вдохновившись ситуацией у соседей, решили пойти даже дальше, и сами провозгласили лжеавтокефалию Латвийской церкви", - сказал патриарх.

Ранее латвийские СМИ сообщили о том, что Латвийская православная церковь (ЛПЦ) на соборе ЛПЦ приняла обращение к Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу с просьбой предоставить ей статус независимой церкви. Сообщалось, что обращение принято в связи с внесением в стране изменений в закон о Латвийской православной церкви, которые устанавливают ее автокефалию.

Синод РПЦ принял постановление о том, что обращение Собора ЛПЦ по поводу статуса этой церкви рассмотрит Архиерейский собор РПЦ. Время проведения Архиерейского собора, который созывает по мере необходимости Поместный собор, пока не известно, ранее он был перенесен в связи с непростой международной обстановкой.

https://tass.ru/obschestvo/18313961
Патриарх прокомментировал провозглашение независимости Латвийской православной церкви

Патриарх Кирилл счел «лжеавтокефалией» провозглашение независимости ЛПЦ

Патриарх Московский и всея Руси Кирилл назвал «лжеавтокефалией» провозглашение независимости Латвийской православной церкви светскими властями республики. Такое заявление он сделал на Архиерейском совещании в Московской духовной академии. Текст доклада распространила пресс-служба РПЦ.

«Мы видим, как в этом году та же модель, что в Эстонии, выстраивается в Литве. Светские власти Латвии, вдохновившись ситуацией у соседей, решили пойти даже дальше, и сами провозгласили лжеавтокефалию Латвийской церкви», — сказал предстоятель РПЦ.

Он подчеркнул, что в настоящий момент речь идет о войне против православия. Патриарх напомнил о раскольнических действиях в Эстонии в 2000 году. Он отметил, что теперь аналогичная модель выстраивается и в Литве.

В начале июня патриарх Кирилл во время посещения Калининграда заявил, что в годы становления православия в регионе многие смотрели на него как на «чудище». Он обратил внимание, что, когда впервые в качестве иерарха Русской православной церкви посетил Калининградскую области, то увидел отсутствие признаков веры в регионе.

Ранее патриарх Кирилл объяснил, что удерживает мир от пришествия антихриста.

https://www.gazeta.ru/social/news/2023/07/19/20905874.shtml
Краткая история Троице-Сергиевой лавры
«Чтобы понять Россию, надо понять Лавру, — писал выдающийся русский богослов и философ отец Павел Флоренский, — а чтобы вникнуть в Лавру, должно внимательным взором всмотреться в основателя, признанного святым при жизни, „чудного старца“, святого Сергия».

Михаил Васильевич Нестеров. Видение отроку Варфоломею. 1889—1890. Однажды, посланный отцом, чтобы привести лошадей с пастбища, отрок увидел в лесу молящегося инока. Варфоломей подошел к старцу, поклонился и стал терпеливо ждать, пока тот закончит молитву. Наконец, монах повернулся к мальчику, благословил его и спросил, что ему нужно. Варфоломей поведал старцу самое большое свое желание: получить от Господа способности к книжному учению. Монах помолился за отрока, дал ему съесть частицу просфоры и сказал: — Отныне, дитя мое, Бог даст тебе разум к учению, да такой, что и других сможешь поучать. Частица эта мала, но велика будет радость твоя. После этого инок хотел продолжить свой путь, но Варфоломей упросил его посетить дом своих родителей. Те с честью встретили старца и предложили ему угощение. Прочитав молитвы перед началом трапезы, гость велел Варфоломею читать Псалтирь. — Я не умею, — смущенно ответил отрок. — Господь дарует тебе знание грамоты, — подбодрил его монах. Мальчик послушно открыл книгу и начал бойко читать псалмы. Удивленным родителям инок прорек: — Сын ваш станет избранной обителью Святого Духа и служителем Пресвятой Троицы. Родители Варфоломея пошли провожать гостя, но тот внезапно стал невидим, из чего они и познали, что это был ангел Божий.

Согласно Житию преподобного, Сергий (в миру Варфоломей) происходил из семьи ростовского боярина Кирилла, переехавшего из Ростова в подмосковный город Радонеж.

На том месте, где родился Сергий, построен Троице-Сергиев Варницкий монастырь.

С юных лет Варфоломей питал склонность к отшельническому житию, но по просьбе родителей вынужден был отложить постриг до их смерти. Похоронив родителей, Варфоломей и его брат Стефан удалились в леса и в 15 верстах от Радонежа нашли место для уединенной обители.

На большом холме, омываемом речкой Кончурой, поставили братья «церковь малу» да келью. Вскоре Стефан, не выдержав тягот отшельнической жизни, ушел в Московский Богоявленский монастырь, оставив брата в одиночестве. Однако уже через год сюда начинали стекаться иноки, ищущие уединения.

Начало Троице-Сергиевой обители было положено в 1337 году. Это было время великого духовно-политического подъема Русской земли, готовящейся сбросить татаро-монгольское иго и вновь обрести национальную независимость. «Величайший из святых Древней Руси» преподобный Сергий Радонежский стал символом единства и возрождения Русского государства.

Тогдашний московский митрополит Алексий разглядел в смиренном иноке выдающегося государственного деятеля. Выполняя волю владыки, Сергий брал на себя трудные дипломатические поручения: мирил князей и поддерживал стремление Москвы к объединению русских земель.

Высокий политический и нравственный авторитет преподобного Сергия распространился далеко за пределами Московского княжества. Удельные князья посещали Сергия в его обители, дабы удостоиться его беседы. Но главным государственным подвигом Сергия навсегда осталось его благословение Дмитрия Донского на битву с Мамаем. В памяти русских людей Куликовская битва прочно связалась с именем преподобного (хотя у историков есть серьёзные сомнения в достоверности этого предания). Очень скоро в сознании людей Московской Руси Сергий Радонежский занял место рядом со святыми князьями Борисом и Глебом, национальными заступниками Руси.

Усилиями преподобного Сергия и его учеников было основано до 40 монастырей. В ходе освоения безбрежных лесных просторов русского Севера ярче всего проявилась главная особенность русской колонизации как одухотворения пространства, духовно-культурной миссии.

https://dzen.ru/a/ZK-D1GoA3XwrHMFX
Как Синагога спасала котенка

Пару месяцев назад на территории Синагоги завелся крошечный одноглазый котенок. Видимо, он приехал под капотом чьей-то машины. Малыш оказался совсем диким, в руки не давался. Сначала устроился у будки охраны, потом перебрался в куст сирени и наконец облюбовал себе место у баннера с изображением Стены Плача.

Все это время о "беспризорнике" преданно заботилась служба охраны Синагоги, котенка кормили и поили. Но стало понятно, что малыш болен и нуждается в помощи специалистов. И тогда к делу подключилась руководитель благотворительной программы Рахамим Виктория Гордина. С помощью племянницы одного из пожилых подопечных удалось найти хороший приют с медицинским уходом. Но такого дикого "клиента" еще поди поймай! Пришлось вызвать профессионального отловщика, который приехал с полным оснащением: ловушки, камеры... Через три часа котенка удалось бережно поймать и отправить в приют. 

Там ветеринары сказали, что это девочка, не очень ручная, но добрая, она уже начала дружить с людьми и мурлыкать. А главное, ее глаз попробуют спасти. Возможно, когда кошечка выздоровеет, ее заберет кто-то из членов общины. Осталось придумать имя. Сотрудники Синагоги шутят, что вариантов не так много: либо Сина, либо Гога!

В акции по спасению Сины (Гоги?) участвовала целая команда взрослых солидных людей - сотрудников и членов общины. Не поленимся и назовем их всех: Виктория Гордина с мужем Яковом, Никита Фридман, Алексей Червяков, Сергей Кондеев и Екатерина Маркова.

https://sinagoga.jeps.ru/novosti/kak-sinagoga-spasala-kotenka.html
Сегодня праздник первого поворота колеса Учения Будды

Сегодня буддисты отмечают один из четырех важнейших праздников буддийского календаря – праздник первого поворота колеса Учения Будды. По торжественному случаю в монастырях и храмах Бурятии, Калмыкии и Тувы проходят праздничные молебны.

В этот день более двух с половиной тысяч лет назад великий Будда Шакьямуни после достижения просветления даровал учение о Четырех благородных истинах, провозгласив, что путь полного избавления от страданий существует.

Первое словесно озвученное Учение Будды получили пятеро аскетов – его ближайших учеников – в старинном индийском городе Сарнатх, куда ежегодно стекаются сотни тысяч паломников со всего света. Будда поведал, что в мире существует страдание; что у страдания есть причины; что в силу существования причин страдания можно прекратить и что есть путь, следуя по которому можно прервать бесконечный круг страданий. Эти постулаты легли в основу буддийского учения и считаются каноническими в любом из его направлений.

Согласно предсказаниям в будущем Учение Будды Шакьямуни придет в упадок, поэтому последователи буддизма во время праздника возносят молитвы в том числе и о скорейшем приходе в мир людей следующего Будды – Будды Майтреи. В священных сутрах о Майтрее говорится как о преемнике Будды Шакьямуни, рассказывается о том, что Будда, прежде чем сойти на землю из рая Тушита, указал на бодхисаттву Майтрею как на наследника.

По сложившейся традиции в буддийских храмах Калмыкии, Бурятии и Тувы в этот день совершается совершается ритуальный обход со священными текстами и статуей Майтреи.

Этот обход символизирует вечный ход колеса Дхармы, ведь Майтрея явится в этот мир, когда Учение Будды Шакьямуни придет в упадок, страдания людей станут невыносимыми, а срок их жизни будет равняться всего десяти годам. Тогда великий Будда Майтрея снова, как Будда Шакьямуни, подарит Учение о Четырех благородных истинах.

Как сообщается на сайте Буддийского центра «Ганден Тендар Линг», согласно тексту винаи «Сокровище цитат и логики» кармические результаты действий в этот день приумножаются в 100 миллионов раз.

«Это замечательная драгоценная возможность накопления заслуг через интенсивную практику Дхармы, практики очищения и накопления заслуг. Однако важно помнить, что приумножения касаются не только благие действия, но и негативные поступки, поэтому особенно важно в этот день следить за своей мотивацией и проистекающими из нее действиями тела, речи и ума», указывается в сообщении.

http://savetibet.ru/2023/07/21/buddha.html
Кувейт напечатает 100 000 копий Корана для распространения в Швеции

Правительство Кувейта объявило о планах опубликовать 100 000 экземпляров смыслов Корана на шведском языке для распространения в скандинавской стране в ответ на провокационный инцидент с сжиганием Корана в Стокгольме в день Ид аль-Адха.

Совет министров принял решение на своем еженедельном заседании по инициативе премьер-министра шейха Ахмада Навафа аль-Ахмада ас-Сабаха, который поручил Государственному органу общественной заботы напечатать и опубликовать копии Корана.

По сообщению Кувейтского информационного агентства, этот шаг осуществляется в рамках «подтверждения терпимости к исламской религии и распространения исламских ценностей и сосуществования среди всех людей».

В ближайшее время ожидается завершение публикации переведенных смыслов Корана, которые по согласованию с министерством иностранных дел Кувейта будут распространены в мечетях, библиотеках, школах и других учреждениях по всей Швеции. Работа по переводу была выполнена покойным Кнутом Бернстремом, известным шведским переводчиком, принявшим ислам.

Кувейт был среди многих арабских государств и государств с мусульманским большинством, осудивших инцидент с сожжением Корана, который был разрешен шведскими властями, при этом министерство иностранных дел заявило, что: «Этот серьезный провокационный шаг оскорбляет мусульман во всем мире».

«Государство Кувейт напоминает международному сообществу и всем заинтересованным странам об их ответственности за действия против ненависти и религиозного экстремизма и за прекращение враждебных действий, направленных против неприкосновенности мусульман, — добавили в министерстве. – Виновники таких враждебных действий должны быть привлечены к ответственности и не допускать использования принципа свободы в качестве уловки для оправдания враждебности по отношению к исламу или любой святой вере».

https://midag.ru/2023/07/20/kuvejt-napechataet-100-000-kopij-korana-dlya-rasprostraneniya-v-shveczii/
В Троице-Сергиевой лавре прошел музыкальный фестиваль «В сердце Святой Руси»

В Свято-Троицкой Сергиевой лавре при поддержке Фонда президентских грантов состоялся музыкальный фестиваль «В сердце Святой Руси», посвященный празднику обретения честных мощей преподобного Сергия Радонежского.

Праздник открылся Божественной литургией на Соборной площади лавры. Богослужение совершил Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл.

Затем на Красногорской площади у стен обители состоялся дневной концерт духовной и народной музыки. С приветственным словом к гостям мероприятия обратился ректор Московской духовной академии епископ Звенигородский Кирилл.

В завершение фестиваля прошел вечерний гала-концерт. Специальным гостем мероприятия стала Ольга Кормухина — заслуженная артистка России представила музыкальную программу и пообщалась с гостями фестиваля.

По окончании торжеств был организован праздничный фейерверк.

Более подробная информация о фестивале опубликована на сайте Лавры.

http://www.patriarchia.ru/db/text/6044315.html
Коран раскрывает тайны Вавилона и месопотамской религии

Пророк Ибрахим является центральной фигурой ислама, христианства и иудаизма. Родился он в Уре, в землях восточнее Вавилона (современный Ирак). Регион этот славился своими политеистическими верованиями, где поклонялись многочисленным богам и богиням.

В пантеоне божеств также – звезды и планеты. Все они считались защитниками и покровителями городов: в Уре и Харране – бог Луны Нанна, в Ларсе и Сиппаре – бог Солнца Шамаш, а в Уруке – богиня Венеры Иштар. Пророк Ибрахим спорил с язычниками, объясняя им ошибочность поклонения ложным богам.

Вавилон – единственный город, упомянутый во всех Небесных Писаниях. В Коране приводятся подробности идолопоклонства вавилонян.

Всевышний УКАЗЫВАЕТ на Солнце, Луну и третье божество Каукаб – планета, звезда. Оно ассоциируется с планетой Венера, которая известна как утренняя и вечерняя звезда. Восьмилучевой символ древней шумерской богини Иштар: «И когда покрыла его ночь, он (Ибрахим) увидел звезду (Каукаб) и сказал: «Это – Господь мой?». Когда же она закатилась, он сказал: «Я не люблю закатывающихся(не желаю поклоняться таким)». «Когда он (Ибрахим) увидел восходящую луну, то сказал: «Это – Господь мой?». Когда же она закатилась, он сказал: «Если Господь мой не наставит меня на истинный путь, то я окажусь одним из заблудших людей». «Когда же он (Ибрахим) увидел восходящее солнце, то сказал: «Это – Господь мой, оно больше!» Когда же оно зашло, он сказал: «О, народ мой! Я не причастен к тому, что вы придаете в сотоварищи». (Коран, сура 6, аяты 76-78).

В Библии, в отличие от Корана, не упоминаются конкретные божества, которым поклонялся народ Ибрахима: «Вот что говорит Господь, Бог Израиля: Давным-давно ваши предки, в том числе Фарра, отец Авраама и Нахора, жили за рекой Евфрат, и они поклонялись другим богам». (Книга Иисуса Навина, 24:2). А в иудейских текстах говорится, что «все знамения звезд, знамения Солнца и Луны – во Власти Господа». (Ветхозаветная апокрифическая Книга Юбилеев, 12:17). Здесь упоминаются звезды вообще, тогда как Коран ИСПОЛЬЗУЕТ слово «Каукаб» в единственном числе.

Информация о месопотамской религии (в том числе, поклонение астротриаде Солнце-Луна-Венера) оставалась скрытой и утерянной течение тысячелетий. Вплоть до недавних археологических открытий. А используемый в надписях шумерский язык был совершенно неизвестен до XIX века. И это является ясным доказательством БОЖЕСТВЕННОГО ПРОИСХОЖДЕНИЯ Корана.

Он предшествует науке. Его открытия превосходят все человеческие знания. Поскольку не ограничен видимым, выходит за рамки очевидного и раскрывает секреты мироздания.

Наполнен свидетельствами различных цивилизаций. Раскрывает скрытые факты, которое не были известны в разные времена и разных географических точках. Содержит научные знания, которые не были открыты до недавнего времени.

Коран – ИСТИНА В ПОСЛЕДНЕЙ ИНСТАНЦИИ. УНИВЕРСАЛЬНОЕ РУКОВОДСТВО для человечества.
И чем больше проходит времени, тем становится современнее…

https://islamnews.ru/2023/7/20/koran-raskryvaet-tayny-vavilona-i-mesopotamskoy-religii-2
Паломники из Калмыкии посетили Эгитуйский дацан в Бурятии

Бурятия все чаще становится интересной для буддийских паломников.

В первую очередь паломников привлекают святыни Бурятии.

Это и нетленное тело Хамбо ламы Итигелова, и лик Янжимы, святыня Зандан Жуу и многие другие объекты поклонения. По слов гидов Бурятии, с каждым годом желающих поклониться святыням Бурятии становится все больше и больше. Накануне в Бурятии побывала группа паломников из Калмыкии. Чтобы не плутать по наитию, они обратились к Эрдэни Дымчикову, одному из самых известных гидов республики.

- Гостям очень понравилась наша природа, леса, зеленые луга, - рассказал Эрдэни. - Мы практически не испытывали языкового барьера. Нашли много общих слов между бурятским и калмыцкими языками, так же много общих свадебных обрядов у нас, оказывается у них тоже есть «худын туруу». Главная цель поездки в Еравну для гостей из Калмыки была святыня Зандан Жуу. И я очень рад, что мне удалось организовать этот тур согласно их ожиданиям.

https://burunen.ru/news/society/100063-palomniki-iz-kalmykii-posetili-egituyskiy-datsan-v-buryatii/
Спасем затопленный Храм Рождества Христова в Вологодской области

Сегодня Международный памятников и исторических мест. Вместе с фондом «Крохино» рассказываем о том, зачем спасать культурное наследие, почему важно создать икону из осколков фресок Храма Рождества Христова в Вологодской области и как каждый из нас может в этом помочь.

Именно архитектура формирует среду обитания людей и их образ жизни, наглядно показывает, как сосуществуют в одном пространстве традиции и стили разных эпох. Культурное наследие небольшого города или старинного села — часть общемирового культурного наследия.

Ключевой для фонда проект «Крохино» был создан для сохранения храма-маяка. Это единственный в России затопленный храм, уцелевший после строительства водохранилищ и ГЭС.

За десятилетия стояния в воде сам храм утратил все свое внутреннее убранство. Практически все фрески крохинского храма-маяка, за исключением нескольких фрагментов, погибли.

Но в завалах рухнувших стен сохранились осколки штукатурки со следами красочного слоя — их обнаружили волонтеры Фонда «Крохино» в 2015 году.

Три коробки сине-голубых и охристых осколков увезли в Москву, очистили от пыли и грязи, а красочный слой закрепили специальным раствором. И сейчас при участии художника-мозаичиста из них создаётся мозаичная икона из осколков фресок.

«Сохраненный архитектурный памятник, даже если это руина, способен стать ядром положительных изменений для окружающих территориях. Поэтому мы работаем над тем, чтобы крохинский храм-маяк стал уникальным памятником истории ХХ века, а территория бывшего села стала знаковым местом для всех, кто ценит историю и наследие», — рассказывают сотрудники фонда «Крохино».

https://dzen.ru/a/ZD52MX6YQnnVZPuA
Специалисты предложили построить отдельную ризницу для «Троицы» Рублева в Троице-Сергиевой лавре

В Троицком соборе невозможно создать нужных условий сохранности, но можно обеспечить их в отдельном помещении Троице-Сергиевой лавры, уверены искусствоведы.

На кругом столе Государственного института искусствознания ведущие эксперты страны обсудили возможности сохранения «Троицы» в Троице-Сергиевой лавре, где крайне сложно обеспечить необходимые условия температурно-влажностного режима. Понимая, что решение о передаче иконы в безвозмездное пользование РПЦ принято и его нельзя отменить, эксперты ищут компромиссы.

Специалисты предложили создать при Троице-Сергиевой лавре отдельное пространство для иконы – ризницу, оборудованную по последнему слову музейной технологии. В качестве примера вспомнили опыт Святого Афона.

«Даже если в Троицком соборе удастся как-то соблюсти температурно-влажностный режим, что маловероятно, то в любом случае атмосфера средневекового храма будет утрачена, ведь икона должна находиться в специальной капсуле. В иконостас ее не поставить, иначе придется его разбирать и изымать из него иконы.

Капсула будет закрывать часть интерьера и фресок, нарушать общую атмосферу камерного собора. А он крохотный. Замена подлинников на копии – это путь, по которому идут многие музеи. Это общемировой тренд.

В Летнем саду Русского музея подлинные скульптуры заменили копиями, и он от этого не потерял своей атмосферы. В Троицком соборе много лет находится замечательная точная копия «Троицы», пусть она там и остается. Для «Троицы» можно отдельное помещение – ризницу, где будут специальные условия. Это позволит подчеркнуть значимость иконы, ее особый статус и создать условия сохранности», – уверен Алексей Сиренов, профессор и директор Санкт-Петербургского Института истории РАН.

Его коллега, искусствовед, художник-реставратор, академик РАХ Юрий Бобров добавил, что такой опыт успешно применяется на Святом Афоне. «Там есть ризницы, которые приобрели форму музейных собраний, со всем надлежащим оборудованием. Хрупкие иконы изымаются из повседневного обида, но остаются доступны и публике, и специалистам, а главное – сохраняются для потомков», – сказал он.

На круглом столе так же рассказали о состоянии иконостаса Троицкого собора, который недавно реставрировали. Были сделаны, по сути, косметические работы по снятию слоя накопившейся копоти. Утрат и поздних записей на одном из древнейших иконостасов России очень много.

Специалисты уверены, что этот уникальный памятник стоило бы музеефицировать, создав при Троице-Сергиевой лавре отдельный музейный комплекс, а для Троицкого собора сделать точную копию. «Сейчас идут работы в Новодевичьем монастыре, для которого пишутся новые иконостасы, оригиналы которых утрачены. Есть отличные специалисты, которые способны выполнить такую работу, сохранив молитвенный дух храма и так же сохранив такой важный памятник культуры, как Троицкий иконостас», – считает крупнейший специалист по древнерусскому искусству Лев Лифшиц.

Эти идеи будут оформлены в резолюции, которую подготовит ГИИ по результатам круглого стола и попытается донести до общественности, представителей РПЦ и власти. Однако пока в договоре о передачи «Троицы» РПЦ в качестве места ее пребывания указан именно Троицкий собор. Впрочем, икона может провести в Центре Грабаря год, а за это время, возможно, условия соглашения удастся скорректировать.

https://www.mk.ru/culture/2023/07/21/specialisty-predlozhili-postroit-otdelnuyu-riznicu-dlya-troicy-rubleva-v-troicesergievoy-lavre.html