Какой смысл в том, что пророк Илия умертвил 450 жрецов, а безбожная власть так и осталась богоборческой
После событий произошедших в Сарепте Сидонской Господь посылает пророка Илию обратно в Израиль к царю Ахаву и обещает излить дождь на землю после продолжительной засухи.
Пророк приходит к царю, бесстрашно обличает его в идолопоклонстве и призывает его, и весь народ израильский, на горе Кармил устроить состязание между ним одним и всеми жрецами Ваала, которых набралось 450 человек.
Царь и народ согласились.
Условия и цель состязания таковы: каждая сторона установит свой жертвенник с дровами, положит на него жертвенного тельца, но дрова не зажгут…
И сказал Илия жрецам и народу:
Жрецы сделали жертвенник перед идолом Ваала, положили на него тельца и стали вокруг него скакать, и призывать имя своего бога.
В полдень Илия уже не выдержал, стал смеяться над ними и подтрунивать: "кричите громче, может ваш бог спит, или задумался…"
И стали жрецы кричать во весь голос и по своему обряду колоть себя ножами, чтобы по ним текла кровь.
Так бесновались они до вечера, а огонь от Ваала так и не сошел на жертвенник.
Надо напомнить, что в обязанности жрецов вменялось, помимо культового обряда, еще поиск пророков истинного Бога и их казни, а также поиск и умерщвление их детей.
https://dzen.ru/a/Y3r7u73rJSkS5xLF
После событий произошедших в Сарепте Сидонской Господь посылает пророка Илию обратно в Израиль к царю Ахаву и обещает излить дождь на землю после продолжительной засухи.
Пророк приходит к царю, бесстрашно обличает его в идолопоклонстве и призывает его, и весь народ израильский, на горе Кармил устроить состязание между ним одним и всеми жрецами Ваала, которых набралось 450 человек.
Царь и народ согласились.
Условия и цель состязания таковы: каждая сторона установит свой жертвенник с дровами, положит на него жертвенного тельца, но дрова не зажгут…
И сказал Илия жрецам и народу:
призовите вы имя бога вашего, а я призову имя Господа Бога моего. Тот Бог, Который даст ответ посредством огня, есть Бог. И отвечал весь народ и сказал: хорошо (3 Цар. 18, 24).
Жрецы сделали жертвенник перед идолом Ваала, положили на него тельца и стали вокруг него скакать, и призывать имя своего бога.
В полдень Илия уже не выдержал, стал смеяться над ними и подтрунивать: "кричите громче, может ваш бог спит, или задумался…"
И стали жрецы кричать во весь голос и по своему обряду колоть себя ножами, чтобы по ним текла кровь.
Так бесновались они до вечера, а огонь от Ваала так и не сошел на жертвенник.
Надо напомнить, что в обязанности жрецов вменялось, помимо культового обряда, еще поиск пророков истинного Бога и их казни, а также поиск и умерщвление их детей.
https://dzen.ru/a/Y3r7u73rJSkS5xLF
Дзен | Статьи
Какой смысл в том, что пророк Илия умертвил 450 жрецов, а безбожная власть так и осталась богоборческой
Статья автора «ДУХОВНЫЕ ПОСЕВЫ» в Дзене ✍: После событий произошедших в Сарепте Сидонской Господь посылает пророка Илию обратно в Израиль к царю Ахаву и обещает излить дождь на землю после...
«Любовь не видит зла во зле». Памяти архимандрита Кирилла (Павлова).
Отец Кирилл преставился 20 февраля 2017 года около половины десятого вечера в Переделкино. Весть о кончине дорогого батюшки за ночь разнеслась по всей стране. Приехали архиереи, игумены и игумении, священнослужители; непрестанно совершались панихиды. Каждый стремился почтить память духовного наставника — кто-то продолжительной молитвой, кто-то служением, кто-то надгробным словом. Все желали подольше побыть рядом с батюшкой.
Архимандрит Кирилл родился 8 октября 1919 года в деревне Маковские Выселки Михайловского района Рязанской области в крестьянской верующей семье. В семье Павловых было пятеро детей. Отец Кирилл — четвертый; до него родились: Александра, Адриан, Анна, после него — Мария. Младенца крестили в близлежащем селе Маково, в храме Рождества Пресвятой Богородицы, на следующий день после рождения. Он родился в день церковной памяти преподобного Сергия Радонежского, а крестили его в день памяти святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова и назвали Иоанном в честь апостола. Настоятелем церкви был протоиерей Иоанн Кузьменко, он и стал первым наставником Ивана Павлова.
Отец батюшки, Дмитрий Афанасьевич, пользовался уважением односельчан за рассудительность и умение дать добрый совет, он пел в церковном хоре. В семье любили пение — как церковное, так и народное. Батюшка с раннего детства впитывал любовь ко всему церковному, сам любил петь и имел хороший голос. Дмитрий Афанасьевич, как и все мужчины из рода Павловых, был долгожителем, он дожил до 92 лет и умер в 1963 году. Мать отца Кирилла, Параскева Васильевна, была очень болезненной женщиной. Она приезжала в Лавру во время учебы батюшки в духовных школах, но до его поступления в монастырь не дожила, умерла в возрасте около 70 лет, в 1954 году.
https://dzen.ru/a/ZdIsFLWdeVByUuaL
Отец Кирилл преставился 20 февраля 2017 года около половины десятого вечера в Переделкино. Весть о кончине дорогого батюшки за ночь разнеслась по всей стране. Приехали архиереи, игумены и игумении, священнослужители; непрестанно совершались панихиды. Каждый стремился почтить память духовного наставника — кто-то продолжительной молитвой, кто-то служением, кто-то надгробным словом. Все желали подольше побыть рядом с батюшкой.
Архимандрит Кирилл родился 8 октября 1919 года в деревне Маковские Выселки Михайловского района Рязанской области в крестьянской верующей семье. В семье Павловых было пятеро детей. Отец Кирилл — четвертый; до него родились: Александра, Адриан, Анна, после него — Мария. Младенца крестили в близлежащем селе Маково, в храме Рождества Пресвятой Богородицы, на следующий день после рождения. Он родился в день церковной памяти преподобного Сергия Радонежского, а крестили его в день памяти святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова и назвали Иоанном в честь апостола. Настоятелем церкви был протоиерей Иоанн Кузьменко, он и стал первым наставником Ивана Павлова.
Отец батюшки, Дмитрий Афанасьевич, пользовался уважением односельчан за рассудительность и умение дать добрый совет, он пел в церковном хоре. В семье любили пение — как церковное, так и народное. Батюшка с раннего детства впитывал любовь ко всему церковному, сам любил петь и имел хороший голос. Дмитрий Афанасьевич, как и все мужчины из рода Павловых, был долгожителем, он дожил до 92 лет и умер в 1963 году. Мать отца Кирилла, Параскева Васильевна, была очень болезненной женщиной. Она приезжала в Лавру во время учебы батюшки в духовных школах, но до его поступления в монастырь не дожила, умерла в возрасте около 70 лет, в 1954 году.
https://dzen.ru/a/ZdIsFLWdeVByUuaL
Дзен | Статьи
«Любовь не видит зла во зле». Памяти архимандрита Кирилла (Павлова).
Статья автора «Записки паломницы» в Дзене ✍: Отец Кирилл преставился 20 февраля 2017 года около половины десятого вечера в Переделкино.
Падение Омейядов: Третья фитна и Абу Муслим
В 661 году власть в Халифате перешла в руки Омейядам, которые отринули старую практику выборности халифа и установили наследственное правление своей династии.
Они создали крайне крепкую государственную структуру и, вероятно, сильнейшую армию в мире на тот момент времени. Именно при них Халифат добился наивысших территориальных завоеваний.
Однако при всем этом, они крайне далеко отошли от принципов заложенных в основу Халифата Праведными Халифами. Теократия стала настоящей империей, а арабский народ его лидером.
Теперь статус человека в обществе зависел от его национальности. Мусульмане перестали быть равны между собой, вопреки принципам Корана.
Более того, Омейяды презирали иные культуры, и пытались их силой искоренить. Ярче всего это выражается в их правлении Ираном. Столь древняя и величественная культура находилась на пороге гибели и вечного забвения. Сюда же добавляются жестокие гонения на последователей Али (шиитов).
В империи Омейядов постоянно возникали локальные бунты, но они сумели продержаться 89 лет, пока в 750 году не были свергнуты Аббасидами. Из всей своей империи, Омейяды смогли сохранить лишь Андалусию (Испанию), где основали Кордовский халифат.
https://dzen.ru/a/Y9D-1wZ1KhLj28cY
В 661 году власть в Халифате перешла в руки Омейядам, которые отринули старую практику выборности халифа и установили наследственное правление своей династии.
Они создали крайне крепкую государственную структуру и, вероятно, сильнейшую армию в мире на тот момент времени. Именно при них Халифат добился наивысших территориальных завоеваний.
Однако при всем этом, они крайне далеко отошли от принципов заложенных в основу Халифата Праведными Халифами. Теократия стала настоящей империей, а арабский народ его лидером.
Теперь статус человека в обществе зависел от его национальности. Мусульмане перестали быть равны между собой, вопреки принципам Корана.
Более того, Омейяды презирали иные культуры, и пытались их силой искоренить. Ярче всего это выражается в их правлении Ираном. Столь древняя и величественная культура находилась на пороге гибели и вечного забвения. Сюда же добавляются жестокие гонения на последователей Али (шиитов).
В империи Омейядов постоянно возникали локальные бунты, но они сумели продержаться 89 лет, пока в 750 году не были свергнуты Аббасидами. Из всей своей империи, Омейяды смогли сохранить лишь Андалусию (Испанию), где основали Кордовский халифат.
https://dzen.ru/a/Y9D-1wZ1KhLj28cY
Дзен | Статьи
Падение Омейядов: Третья фитна и Абу Муслим
Статья автора «RE: ИСТОРИЯ» в Дзене ✍: В 661 году власть в Халифате перешла в руки Омейядам, которые отринули старую практику выборности халифа и установили наследственное правление своей династии.
Костомарово: пещерный монастырь, цветущие абрикосы и водяная мельница
После Дивногорья решили посетить и Костомарово, а точнее Костомаровский Свято-Спасский женский монастырь, который на сегодняшний день входит в тройку действующих пещерных монастырей Воронежской области и является одной из главных её святынь.
Склоны в «розовых облаках»
Ездили на майских каникулах, поэтому бонусом нашего маленького путешествия стали цветущие абрикосы. Май - очень удачное время для посещения Костомарово.
Немного истории
https://dzen.ru/a/YlUic_PCQ09Fbrq7
После Дивногорья решили посетить и Костомарово, а точнее Костомаровский Свято-Спасский женский монастырь, который на сегодняшний день входит в тройку действующих пещерных монастырей Воронежской области и является одной из главных её святынь.
Склоны в «розовых облаках»
Ездили на майских каникулах, поэтому бонусом нашего маленького путешествия стали цветущие абрикосы. Май - очень удачное время для посещения Костомарово.
Немного истории
• О точной дате создания пещерного монастыря у села Костомарово до сих пор ничего не известно. Встречаются записи о том, что 900 лет назад он уже существовал. Весьма солидный возраст! Именно тогда в толщах меловых гор началось строительство подземного храма Спаса Нерукотворного образа. Сейчас Спасский храм - визитная карточка Костомарово. • После революции 1917 года пещерная обитель была закрыта, но в меловых кельях продолжали жить некоторые подвижники. Тайно! • Во время Великой Отечественной войны в пещерах Свято-Спасского монастыря местные жители спасались от бомбежек. • В 1946 году власти разрешили богослужения в Спасском пещерном храме. Подвиг затворничества нёс Андрей Попов. В 1959 году церковь снова закрыли, Андрея избили и изгнали. • В 1993 году началось возрождение обители! Были проведены раскопки заваленных пещерных ходов, в 1997 году здесь появились первые насельницы во главе с игуменьей Серафимой. https://dzen.ru/a/YlUic_PCQ09Fbrq7
Дзен | Статьи
Костомарово: пещерный монастырь, цветущие абрикосы и водяная мельница
Статья автора «Душевный шагомер» в Дзене ✍: После Дивногорья решили посетить и Костомарово, а точнее Костомаровский Свято-Спасский женский монастырь, который на сегодняшний день входит в тройку...
Музеи Ватикана: беседа с Богом
Коллекция музеев Ватикана - одна из самых богатых в мире, что неудивительно. За последние две тысячи лет христианская секта родом из Палестины, выросшая в одну из могущественнейших организаций в истории человечества, умудрилась заработать столько денег - "следуя" заветам своего Учителя, - что могла легко приобретать любые произведения искусства, сохраняя их в своих закромах, спустя много лет ставших музеями.
Иногда им не приходилось платить вовсе. Кто же решится отказать столь значимому авторитету в просьбе подарить тот или иной шедевр, если это сам Папа Римский.
Возможно, благодаря столь неуёмной страсти пап к коллекционированию многие шедевры не канули в лету, а были сохранены в Ватикане.
Однако Католическая церковь не только собирала произведения искусства, но и способствовала их созданию, ведь она легко могла нанять самого талантливого, дорогого и знаменитого художника.
Только взгляните на росписи ватиканских потолков!
Это единственное место в музеях Ватикана, где запрещено фотографировать.
Согласитесь, чистое иезуитство: проводить широкую рекламную компанию одного лишь зала, убеждая всех, что только в нём содержатся непревзойдённые мировые шедевры, и в конце сообщить, что здесь вы фотографировать не можете, - не издевательство ли?
https://dzen.ru/a/ZXxbJ4cnuDE5sphq
Коллекция музеев Ватикана - одна из самых богатых в мире, что неудивительно. За последние две тысячи лет христианская секта родом из Палестины, выросшая в одну из могущественнейших организаций в истории человечества, умудрилась заработать столько денег - "следуя" заветам своего Учителя, - что могла легко приобретать любые произведения искусства, сохраняя их в своих закромах, спустя много лет ставших музеями.
Иногда им не приходилось платить вовсе. Кто же решится отказать столь значимому авторитету в просьбе подарить тот или иной шедевр, если это сам Папа Римский.
Возможно, благодаря столь неуёмной страсти пап к коллекционированию многие шедевры не канули в лету, а были сохранены в Ватикане.
Однако Католическая церковь не только собирала произведения искусства, но и способствовала их созданию, ведь она легко могла нанять самого талантливого, дорогого и знаменитого художника.
Только взгляните на росписи ватиканских потолков!
Это единственное место в музеях Ватикана, где запрещено фотографировать.
Согласитесь, чистое иезуитство: проводить широкую рекламную компанию одного лишь зала, убеждая всех, что только в нём содержатся непревзойдённые мировые шедевры, и в конце сообщить, что здесь вы фотографировать не можете, - не издевательство ли?
https://dzen.ru/a/ZXxbJ4cnuDE5sphq
Дзен | Статьи
Музеи Ватикана: беседа с Богом
Статья автора «Не галопом по Европам» в Дзене ✍: Коллекция музеев Ватикана - одна из самых богатых в мире, что неудивительно.
Что такое Рамадан и когда наступает Ночь могущества и предопределения. Простыми словами
Рамадан — священный месяц мусульманского календаря. В этот период абсолютно все верующие в Аллаха обязаны поститься, вести усиленную духовную жизнь и заниматься благотворительностью. Этот месяц считается наиболее удивительным временем в году, когда Аллах посылает верующим огромные блага и духовные дары. У мусульман принято желать друг другу «счастливого Рамадана».
Согласно исламу, именно во время Рамадана человечеству был ниспослан Коран — священное писание мусульман, которое считается последним божественным откровением. А еще во время Рамадана наступает уникальная Ночь могущества и предопределения (Ляйлятуль-Кадр), «которая лучше тысячи месяцев».
Пророк Мухаммад сказал: «Рамадан — лучший из всех месяцев года».
Что такое Рамадан
Рамадан — это священный месяц строгого поста и благочестия. Согласно исламу, первые стихи Корана (божественное откровение, главная книга ислама) были открыты пророку Мухаммеду именно в месяц Рамадан, когда он находился в духовном уединении в окрестностях Мекки.
https://secretmag.ru/enciklopediya/chto-takoe-ramadan.htm
Рамадан — священный месяц мусульманского календаря. В этот период абсолютно все верующие в Аллаха обязаны поститься, вести усиленную духовную жизнь и заниматься благотворительностью. Этот месяц считается наиболее удивительным временем в году, когда Аллах посылает верующим огромные блага и духовные дары. У мусульман принято желать друг другу «счастливого Рамадана».
Согласно исламу, именно во время Рамадана человечеству был ниспослан Коран — священное писание мусульман, которое считается последним божественным откровением. А еще во время Рамадана наступает уникальная Ночь могущества и предопределения (Ляйлятуль-Кадр), «которая лучше тысячи месяцев».
Пророк Мухаммад сказал: «Рамадан — лучший из всех месяцев года».
Что такое Рамадан
«Что такое Рамадан для верующих мусульман? Это не месяц голода, жажды и бессонных ночей! Это самый любимый месяц для мусульман, который они с нетерпением ждут целый год», — главный имам-хатыб Соборной мечети Дзержинска Гаяз-хазрат Закиров.
Рамадан — это священный месяц строгого поста и благочестия. Согласно исламу, первые стихи Корана (божественное откровение, главная книга ислама) были открыты пророку Мухаммеду именно в месяц Рамадан, когда он находился в духовном уединении в окрестностях Мекки.
https://secretmag.ru/enciklopediya/chto-takoe-ramadan.htm
secretmag.ru
Что такое Рамадан и когда наступает Ночь могущества и предопределения. Простыми словами
Рамадан — священный месяц мусульманского календаря. В этот период абсолютно все верующие в Аллаха обязаны поститься, вести усиленную духовную жизнь и заниматься благотворительностью. Этот месяц считается наиболее удивительным временем в году, когда Аллах…
Свято-Пафнутьев Боровский монастырь в Калужской области
Этот монастырь является одним из древнейших в России, относится к Калужской епархии РПЦ. В его долгой жизни протяженностью в несколько веков были и взлеты, и падения, время расцвета и время запустения. Сейчас он имеет статус значимой достопримечательности не только небольшого городка, в котором находится, но и Калужской области, и России в целом. Обитель действующая, сюда не иссякает поток паломников, и гостям служители, послушники всегда рады. Попытаемся вместе с вами разобраться, чем привлекателен Свято-Пафнутьев Боровский монастырь для туристов и глубоко верующих православных христиан. В нашем канале в Телеграм есть рассказы о других православных достопримечательностях нашей огромной страны. Загляните и туда.
История Свято-Пафнутьева монастыря
Монастырь расположен в древнейшем русском городке Боровске Калужской области. И он младше поселения всего на 100 с небольшим лет. Первое документальное упоминание Боровска датировано 1358 годом, но в ходе археологических изысканий и исследований было доказано, что в этом месте славяне жили еще в XI веке.
Обитель основана в 1444 году преподобным Пафнутием Боровским – внуком татарина Мартина, принявшего православие и ставшего его активным и преданным прославителем. Пафнутий был известным и авторитетным проповедником в среде «сильных мира сего» своего времени. К нему прислушивались князья Василий II и III, Иван III и Иван IV (Грозный), царь Федор Иванович и другие.
https://dzen.ru/a/ZamYqAcDZWoHsOqB
Этот монастырь является одним из древнейших в России, относится к Калужской епархии РПЦ. В его долгой жизни протяженностью в несколько веков были и взлеты, и падения, время расцвета и время запустения. Сейчас он имеет статус значимой достопримечательности не только небольшого городка, в котором находится, но и Калужской области, и России в целом. Обитель действующая, сюда не иссякает поток паломников, и гостям служители, послушники всегда рады. Попытаемся вместе с вами разобраться, чем привлекателен Свято-Пафнутьев Боровский монастырь для туристов и глубоко верующих православных христиан. В нашем канале в Телеграм есть рассказы о других православных достопримечательностях нашей огромной страны. Загляните и туда.
История Свято-Пафнутьева монастыря
Монастырь расположен в древнейшем русском городке Боровске Калужской области. И он младше поселения всего на 100 с небольшим лет. Первое документальное упоминание Боровска датировано 1358 годом, но в ходе археологических изысканий и исследований было доказано, что в этом месте славяне жили еще в XI веке.
Обитель основана в 1444 году преподобным Пафнутием Боровским – внуком татарина Мартина, принявшего православие и ставшего его активным и преданным прославителем. Пафнутий был известным и авторитетным проповедником в среде «сильных мира сего» своего времени. К нему прислушивались князья Василий II и III, Иван III и Иван IV (Грозный), царь Федор Иванович и другие.
https://dzen.ru/a/ZamYqAcDZWoHsOqB
Дзен | Статьи
Свято-Пафнутьев Боровский монастырь в Калужской области
Статья автора «Путешествия с БизнесБас» в Дзене ✍: Этот монастырь является одним из древнейших в России, относится к Калужской епархии РПЦ.
Пещеры
В Свято-Успенской Святогорской Лавре, как и в Лавре Киевской, с древних времен находятся ископанные древними подвижниками пещеры, где зародилась жизнь монастыря. Причем пещеры как ближние — с усыпальницами, храмами, келиями, о которых речь пойдет ниже, так и дальние, где находится древняя пещерная церковь преподобных Антония и Феодосия Киево-Печерских. Также в двух—трех километрах от Лавры сохранились пещеры, ископанные в 1860-х гг. двумя рясофорными монахами в меловой скале возле храма преподобного Арсения Великого на территории Арсеньевского скита. Этот скит был устроен настоятелем Святогорской пустыни преподобным Арсением (Митрофановым) в 1859 г. Как скит, так и храм не сохранились до наших дней.
Святые Горы покрыты густым разнообразным лесом, среди которого, как стражи, высятся могучие сосны. Из темной зелени гор ярко выделяется чудное украшение Святогорской обители, сооруженное небесным Художником, — меловая скала, отвесно возвышающаяся над струями Донца из-за тенистых рощ у ее подножия. Обнаженная меловая скала вся изрыта внутри пещерами и ходами, пробитыми в мелу усилием трудолюбивых рук иноческих. Это творение подвижников достойно не меньшего, если не большего удивления и исследования, нежели красоты окружающей природы. Пещерные ходы ведут к самой вершине горы и венчающей ее церкви. На белом узком пике утеса этот храм как будто висит в воздухе, и его золотые кресты и купола далеко кругом сверкают на своей высоте.
«Престанем же после сего дивиться, — восклицал святитель Иннокентий, — что от стольких веков бытия здешней обители не осталось нам никаких сказаний. Летописцами ея не могли быть люди; единые ангелы вписывали деяния и подвиги в книгу живота».
https://dzen.ru/a/Y49h5wbXsWBqV7kE
В Свято-Успенской Святогорской Лавре, как и в Лавре Киевской, с древних времен находятся ископанные древними подвижниками пещеры, где зародилась жизнь монастыря. Причем пещеры как ближние — с усыпальницами, храмами, келиями, о которых речь пойдет ниже, так и дальние, где находится древняя пещерная церковь преподобных Антония и Феодосия Киево-Печерских. Также в двух—трех километрах от Лавры сохранились пещеры, ископанные в 1860-х гг. двумя рясофорными монахами в меловой скале возле храма преподобного Арсения Великого на территории Арсеньевского скита. Этот скит был устроен настоятелем Святогорской пустыни преподобным Арсением (Митрофановым) в 1859 г. Как скит, так и храм не сохранились до наших дней.
Святые Горы покрыты густым разнообразным лесом, среди которого, как стражи, высятся могучие сосны. Из темной зелени гор ярко выделяется чудное украшение Святогорской обители, сооруженное небесным Художником, — меловая скала, отвесно возвышающаяся над струями Донца из-за тенистых рощ у ее подножия. Обнаженная меловая скала вся изрыта внутри пещерами и ходами, пробитыми в мелу усилием трудолюбивых рук иноческих. Это творение подвижников достойно не меньшего, если не большего удивления и исследования, нежели красоты окружающей природы. Пещерные ходы ведут к самой вершине горы и венчающей ее церкви. На белом узком пике утеса этот храм как будто висит в воздухе, и его золотые кресты и купола далеко кругом сверкают на своей высоте.
«Престанем же после сего дивиться, — восклицал святитель Иннокентий, — что от стольких веков бытия здешней обители не осталось нам никаких сказаний. Летописцами ея не могли быть люди; единые ангелы вписывали деяния и подвиги в книгу живота».
https://dzen.ru/a/Y49h5wbXsWBqV7kE
Дзен | Статьи
Пещеры
Статья автора «Святогорская Лавра» в Дзене ✍: В Свято-Успенской Святогорской Лавре, как и в Лавре Киевской, с древних времен находятся ископанные древними подвижниками пещеры, где зародилась жизнь
Женский монастырь на Ивановской горке. Что рассказала монахиня.
Иоанно-Предтеченский женский монастырь делит свою территорию с московским университетом МВД. И это уже довольно необычно, чтобы попасть во внутренний дворик надо заказать экскурсию, по-другому никак. Экскурсии проводит монахиня и длится экскурсия довольно долго около 2,5 - 3 часа.
История монастыря уходит гораздо глубже, чем заявляют многие экскурсоводы, но точная дата основания никому не известна. Письменные источники отсылают нас в 15 век, в 1415 впервые сделана запись. Но то, что он был именно на том месте, где сейчас, упоминания нет, говорится лишь о том, что он рядом с загородным великокняжеским владимирским двором. То есть где-то рядом.
Так что версия, что монастырь основала Елена Глинская в честь рождения сына отпадает. Скорее всего она на месте деревянного возвела каменный храм. Храм возводили опять таки итальянские специалисты. Вот так выглядел первый каменный храм. В конце 19 века он был перестроен.
https://dzen.ru/a/ZNkFR2UcVjdotkok
Иоанно-Предтеченский женский монастырь делит свою территорию с московским университетом МВД. И это уже довольно необычно, чтобы попасть во внутренний дворик надо заказать экскурсию, по-другому никак. Экскурсии проводит монахиня и длится экскурсия довольно долго около 2,5 - 3 часа.
История монастыря уходит гораздо глубже, чем заявляют многие экскурсоводы, но точная дата основания никому не известна. Письменные источники отсылают нас в 15 век, в 1415 впервые сделана запись. Но то, что он был именно на том месте, где сейчас, упоминания нет, говорится лишь о том, что он рядом с загородным великокняжеским владимирским двором. То есть где-то рядом.
Так что версия, что монастырь основала Елена Глинская в честь рождения сына отпадает. Скорее всего она на месте деревянного возвела каменный храм. Храм возводили опять таки итальянские специалисты. Вот так выглядел первый каменный храм. В конце 19 века он был перестроен.
https://dzen.ru/a/ZNkFR2UcVjdotkok
Дзен | Статьи
Женский монастырь на Ивановской горке. Что рассказала монахиня.
Статья автора «Ольга Иорданская» в Дзене ✍: Иоанно-Предтеченский женский монастырь делит свою территорию с московским университетом МВД.
Какие православные обычаи соблюдались при похоронах Сталина
Несмотря на то, что начало правления Сталина было ознаменовано расстрелами православных священников, в годы войны гонения на церковь ослабли и духовенство начало надеяться на лучшее, но зря. Почти сразу после окончания Великой Отечественной отношения государства и РПЦ вступили в стадию «заморозки».
Несмотря на это патриарх Алексий надеялся, что Сталин может стать фигурой, способной оградить церковь от новых гонений со стороны номенклатуры. Но 5 марта 1953 года вождь умер от обширного инсульта, вызвавшего паралич дыхательных центров.
Похороны Сталина было бы более правильно сравнивать с похоронами монарха, как главы духовной и светской власти в государстве. Но и тут мы найдем много отличий.
Комиссия и бальзамирование
Как пишет в статье «Подготовка тела монарха» исследователь Марина Олеговна Логунова, в России, начиная с Петра Великого, тела императоров бальзамировали. Это делали на третий день после смерти, когда душа покойного уходила из этого мира. Процедура проходила в специальных комнатах Зимнего дворца. Во время нее внутренние органы вынимались из тела и помещались в особые серебряные сосуды, подобно церковным святыням. Их охраняли часовые, и их хоронили в специальной камере нижней части могилы.
До бальзамирования тело покойного находилось в опочивальне. Его обмывали, одевали в белое белье и покрывали царским покровом из придворной церкви. Рядом ставили аналой и читали Евангелие, дежурили офицеры, а в храмах служили панихиды. Похоронами монархов занималась Печальная комиссия.
https://dzen.ru/a/Zey3x9vatzPVr34I
Несмотря на то, что начало правления Сталина было ознаменовано расстрелами православных священников, в годы войны гонения на церковь ослабли и духовенство начало надеяться на лучшее, но зря. Почти сразу после окончания Великой Отечественной отношения государства и РПЦ вступили в стадию «заморозки».
Несмотря на это патриарх Алексий надеялся, что Сталин может стать фигурой, способной оградить церковь от новых гонений со стороны номенклатуры. Но 5 марта 1953 года вождь умер от обширного инсульта, вызвавшего паралич дыхательных центров.
Похороны Сталина было бы более правильно сравнивать с похоронами монарха, как главы духовной и светской власти в государстве. Но и тут мы найдем много отличий.
Комиссия и бальзамирование
Как пишет в статье «Подготовка тела монарха» исследователь Марина Олеговна Логунова, в России, начиная с Петра Великого, тела императоров бальзамировали. Это делали на третий день после смерти, когда душа покойного уходила из этого мира. Процедура проходила в специальных комнатах Зимнего дворца. Во время нее внутренние органы вынимались из тела и помещались в особые серебряные сосуды, подобно церковным святыням. Их охраняли часовые, и их хоронили в специальной камере нижней части могилы.
До бальзамирования тело покойного находилось в опочивальне. Его обмывали, одевали в белое белье и покрывали царским покровом из придворной церкви. Рядом ставили аналой и читали Евангелие, дежурили офицеры, а в храмах служили панихиды. Похоронами монархов занималась Печальная комиссия.
https://dzen.ru/a/Zey3x9vatzPVr34I
Дзен | Статьи
Какие православные обычаи соблюдались при похоронах Сталина
Статья автора «Кириллица» в Дзене ✍: Несмотря на то, что начало правления Сталина было ознаменовано расстрелами православных священников, в годы войны гонения на церковь ослабли и духовенство начало
Подвиг старцев и отношение к ним
В 1990-е годы по всей стране стало развиваться массовое паломничество к православным святыням, что, конечно же, можно назвать отрадным явлением. Паломничество в наше время — одно из самых ярких средств православной миссии. Но для старца Николая это «паломническое движение» оказалось новым крестом. Паломники устремились на остров «организованным порядком» – в день ему иногда приходилось принимать по нескольку автобусов — от 250 до 500 человек. В любую погоду — в летний зной. в мороз, под дождем старец выходил к народу с иерусалимским маслицем, и ни одного человека не отпустил без утешения. От помазания этим маслицем получали облегчение телесных недомоганий и душевных скорбей.
…Открывалась заветная дверца маленького зеленого домика в одно окошко, и навстречу нам выходил тот, о ком хотелось сказать, как о Создателе, «ветхий деньми», — высшее благолепие и мудрость являлась в блистающей седине, ярких голубых глазах и смиренной фигуре. Батюшка поднимал ручку к полочке над дверью, доставал оттуда маленькую бутылочку, в которую была вставлена разогнутая большая канцелярская скрепка, и начинал помазывать ожидающий этого помазывания как дара небесного народ. «Драгоценные мои!» — обращался батюшка к паломникам, и было такое ощущение, что под его рукой обычное помазывание превращается в «печать дара Духа Святого». К некоторым паломникам он обращался с кратким словом; с поразительной легкостью, иногда даже с шуткой, юродствуя, он развязывал, разрешал самые запутанные узелки душевных смущений и кривых мыслей.
https://dzen.ru/a/Yzx3q0yzhBgQ9_4h
В 1990-е годы по всей стране стало развиваться массовое паломничество к православным святыням, что, конечно же, можно назвать отрадным явлением. Паломничество в наше время — одно из самых ярких средств православной миссии. Но для старца Николая это «паломническое движение» оказалось новым крестом. Паломники устремились на остров «организованным порядком» – в день ему иногда приходилось принимать по нескольку автобусов — от 250 до 500 человек. В любую погоду — в летний зной. в мороз, под дождем старец выходил к народу с иерусалимским маслицем, и ни одного человека не отпустил без утешения. От помазания этим маслицем получали облегчение телесных недомоганий и душевных скорбей.
…Открывалась заветная дверца маленького зеленого домика в одно окошко, и навстречу нам выходил тот, о ком хотелось сказать, как о Создателе, «ветхий деньми», — высшее благолепие и мудрость являлась в блистающей седине, ярких голубых глазах и смиренной фигуре. Батюшка поднимал ручку к полочке над дверью, доставал оттуда маленькую бутылочку, в которую была вставлена разогнутая большая канцелярская скрепка, и начинал помазывать ожидающий этого помазывания как дара небесного народ. «Драгоценные мои!» — обращался батюшка к паломникам, и было такое ощущение, что под его рукой обычное помазывание превращается в «печать дара Духа Святого». К некоторым паломникам он обращался с кратким словом; с поразительной легкостью, иногда даже с шуткой, юродствуя, он развязывал, разрешал самые запутанные узелки душевных смущений и кривых мыслей.
https://dzen.ru/a/Yzx3q0yzhBgQ9_4h
Дзен | Статьи
Подвиг старцев и отношение к ним
Статья автора «Православная психология, Православие, Патрология» в Дзене ✍: В 1990-е годы по всей стране стало развиваться массовое паломничество к православным святыням, что, конечно же, можно...
Forwarded from Александр Мень отвечает на вопросы
Как вы относитесь к русскому авангарду - Малевичу, Шагалу и так далее? Справедливо ли обвинять их в том, что их искусство сатанинское?
- Думаю, что нет. Я не очень понимаю это искусство, но я считаю, что каждое искусство имеет право развиваться в тех формах, которые диктует им сегодняшний день. Если мы будем запрещать искусство такое или сякое, то мы окажемся на положении сталинистов, которые изуродовали нашу культуру. Пусть все развивается естественно, все ненужное отомрет.
Мало ли было в истории искусства всякой мути, никто ее не помнит, остается только бессмертное. Пусть все творят так, как подсказывает им свободная воля и сердце художника. Что касается непривычных форм... Но мы же с вами ненормальные люди! Нас вырастили в соцреализме, и мы уже не можем никуда деться. Так что я даже не считаю себя в праве судить об этом. Мы с младенческого возраста только плакатное искусство и признавали, поэтому как мы можем видеть Малевича и других? Для нас это мазня. Но не надо уподобляться Хрущеву, потому что он не понимал, что говорил. А сатанининским может быть и реалистическое искусство.
- Как вы относитесь к творчеству?
- Как к образу и подобию Творца в человеке.
- Думаю, что нет. Я не очень понимаю это искусство, но я считаю, что каждое искусство имеет право развиваться в тех формах, которые диктует им сегодняшний день. Если мы будем запрещать искусство такое или сякое, то мы окажемся на положении сталинистов, которые изуродовали нашу культуру. Пусть все развивается естественно, все ненужное отомрет.
Мало ли было в истории искусства всякой мути, никто ее не помнит, остается только бессмертное. Пусть все творят так, как подсказывает им свободная воля и сердце художника. Что касается непривычных форм... Но мы же с вами ненормальные люди! Нас вырастили в соцреализме, и мы уже не можем никуда деться. Так что я даже не считаю себя в праве судить об этом. Мы с младенческого возраста только плакатное искусство и признавали, поэтому как мы можем видеть Малевича и других? Для нас это мазня. Но не надо уподобляться Хрущеву, потому что он не понимал, что говорил. А сатанининским может быть и реалистическое искусство.
- Как вы относитесь к творчеству?
- Как к образу и подобию Творца в человеке.
Монастырь Нораванк: жуткая лестница, большая армянская свадьба и яма с крестом
Монастырь Нораванк понравился нам, начиная с дороги в него. Сначала мы побывали в селе Арени, 😅 где меня напоили армянским вином. Потом прокатились по красивому ущелью, где я чуть-чуть повалялась на дороге. И вот мы в Нораванке - жемчужине средневековой архитектуры, одном из самых почитаемых монастырей Армении! Но расскажу обо всём по порядку.
Винные чертоги Арени
Село Арени было по дороге в монастырь. Мы очень быстро нашли там и прославленную винодельню, и дегустационный зал, и пузатые бочки, и карасы (так армяне называют глиняные горшки для брожения и хранения вина).
Говорят, в 2007 году в пещере Арени армянскими и ирландскими археологами была обнаружена винодельня возрастом 6100 лет (!). На данный момент это старейшая винодельня в мире, древнее пока не находили. В первую субботу октября, начиная с 2009 года, в Арени проводят ежегодный всеармянский Винный фестиваль. Мы были в сентябре, вино уже лилось рекой.
https://dzen.ru/a/ZRSY-A6KVGg_n-17
Монастырь Нораванк понравился нам, начиная с дороги в него. Сначала мы побывали в селе Арени, 😅 где меня напоили армянским вином. Потом прокатились по красивому ущелью, где я чуть-чуть повалялась на дороге. И вот мы в Нораванке - жемчужине средневековой архитектуры, одном из самых почитаемых монастырей Армении! Но расскажу обо всём по порядку.
Винные чертоги Арени
Село Арени было по дороге в монастырь. Мы очень быстро нашли там и прославленную винодельню, и дегустационный зал, и пузатые бочки, и карасы (так армяне называют глиняные горшки для брожения и хранения вина).
Говорят, в 2007 году в пещере Арени армянскими и ирландскими археологами была обнаружена винодельня возрастом 6100 лет (!). На данный момент это старейшая винодельня в мире, древнее пока не находили. В первую субботу октября, начиная с 2009 года, в Арени проводят ежегодный всеармянский Винный фестиваль. Мы были в сентябре, вино уже лилось рекой.
https://dzen.ru/a/ZRSY-A6KVGg_n-17
Дзен | Статьи
Монастырь Нораванк: жуткая лестница, большая армянская свадьба и яма с крестом
Статья автора «Душевный шагомер» в Дзене ✍: Монастырь Нораванк понравился нам, начиная с дороги в него. Сначала мы побывали в селе Арени, 😅 где меня напоили армянским вином.
Как апостол Иаков сражался с мусульманами, если он жил за 600 лет до возникновения ислама
Апостол Иаков Заведеев был одним из ближайших учеников Иисуса. Именно он с апостолами Иоанном и Петром видели преображение Иисуса. Высокий статус Иакова также подтверждается тем, что он стал единственным апостолом, чья мученическая смерть описана в Новом Завете: он был убит в 44 году н.э. по приказу царя Ирода Агриппы.
Затем, согласно церковному преданию, тело Иакова было перевезено на лодке к берегам Галисии (северо-запад Испании). Именно там, в Соборе святого Иакова, находятся предполагаемые мощи апостола. Город, где построен собор, назван в честь Иакова - Сантьяго-де-Компостела.
Сначала мощи апостола были захоронены на горе Либредон. В 9 веке его останки обнаружили отшельники, что сделало данное место паломническим. Тропа, которая ведет к Собору святого Иакова, называется "Эль Камино де Сантьяго" (Путь святого Иакова).
Считается, что Иаков до своей смерти в Иерусалиме проповедовал именно в Испании, поэтому его тело причалило к берегам места проповеди. В Новом Завете об этом ничего сказано. Легендарная проповедь Иакова впервые описывается в анонимном тексте 7 века "Breviarium Apostolorum", где миссия Иакова обозначена словами "Испания и Запад".
https://dzen.ru/a/Y8z5V28CXhsLkaj3
Апостол Иаков Заведеев был одним из ближайших учеников Иисуса. Именно он с апостолами Иоанном и Петром видели преображение Иисуса. Высокий статус Иакова также подтверждается тем, что он стал единственным апостолом, чья мученическая смерть описана в Новом Завете: он был убит в 44 году н.э. по приказу царя Ирода Агриппы.
Затем, согласно церковному преданию, тело Иакова было перевезено на лодке к берегам Галисии (северо-запад Испании). Именно там, в Соборе святого Иакова, находятся предполагаемые мощи апостола. Город, где построен собор, назван в честь Иакова - Сантьяго-де-Компостела.
Сначала мощи апостола были захоронены на горе Либредон. В 9 веке его останки обнаружили отшельники, что сделало данное место паломническим. Тропа, которая ведет к Собору святого Иакова, называется "Эль Камино де Сантьяго" (Путь святого Иакова).
Считается, что Иаков до своей смерти в Иерусалиме проповедовал именно в Испании, поэтому его тело причалило к берегам места проповеди. В Новом Завете об этом ничего сказано. Легендарная проповедь Иакова впервые описывается в анонимном тексте 7 века "Breviarium Apostolorum", где миссия Иакова обозначена словами "Испания и Запад".
https://dzen.ru/a/Y8z5V28CXhsLkaj3
Дзен | Статьи
Как апостол Иаков сражался с мусульманами, если он жил за 600 лет до возникновения ислама
Статья автора «ТРИКСТЕР | Научно о религии» в Дзене ✍: Апостол Иаков Заведеев был одним из ближайших учеников Иисуса. Именно он с апостолами Иоанном и Петром видели преображение Иисуса.
КАК ПОПАСТЬ К ХАМБО ЛАМЕ ЭТИГЭЛОВУ
Для того, чтобы попасть на поклонение к Хамбо Ламе Даши Доржи Этигэлову, достаточно оказаться на территории Иволгинского дацана. . В кассе главного храма дацана необходимо приобрести паломнический билет, стоимость 300 руб. на человека, а затем пройти во Дворец Этигэлова. Дворец открыт с 9:00 до 12:30 и с 14:00 до 17:00 ежедневно без выходных. . Раньше драгоценное неиссякаемое тело Хамбо Ламы Этигэлова располагалось на верхнем этаже главного храма, с 2008 года Хамбо Лама Этигэлов находится в специально возведенном для него Дворце. Его переносили в главный храм восемь раз в году в дни крупных буддийских праздников, чтобы верующие могли с ним встретиться и поклониться. С началом пандемии эту традицию прекратили. Но теперь в любой день, независимо от выходных, возможно приехать и побывать у Учителя во Дворце.
Хамбо Лама Этигэлов воспринимается буддийскими монахами и верующими как ныне живущий Учитель, который ежедневно продолжает передавать Учение через медитации (с Учениями, или Посланиями Хамбо Ламы Этигэлова можно ознакомиться на официальных страницах Иволгинского дацана в соцсетях). Поэтому, когда кто-то заходит в его дворец, принято приносить подарок в знак уважения. В Бурятии - это шёлковый шарф, хадак. Он может быть голубого, белого или жёлтого цвета. Реже подносят хадак зелёного или красного цветов. Хадак можно приобрести в Визит-Центре Иволгинского дацана, в главном храме Согчен дугане, в сувенирных лавках на территории монастыря и рядом. Стоимость от 100 руб.
https://dzen.ru/a/ZNoXeGCxbGh_4Jda
Для того, чтобы попасть на поклонение к Хамбо Ламе Даши Доржи Этигэлову, достаточно оказаться на территории Иволгинского дацана. . В кассе главного храма дацана необходимо приобрести паломнический билет, стоимость 300 руб. на человека, а затем пройти во Дворец Этигэлова. Дворец открыт с 9:00 до 12:30 и с 14:00 до 17:00 ежедневно без выходных. . Раньше драгоценное неиссякаемое тело Хамбо Ламы Этигэлова располагалось на верхнем этаже главного храма, с 2008 года Хамбо Лама Этигэлов находится в специально возведенном для него Дворце. Его переносили в главный храм восемь раз в году в дни крупных буддийских праздников, чтобы верующие могли с ним встретиться и поклониться. С началом пандемии эту традицию прекратили. Но теперь в любой день, независимо от выходных, возможно приехать и побывать у Учителя во Дворце.
Хамбо Лама Этигэлов воспринимается буддийскими монахами и верующими как ныне живущий Учитель, который ежедневно продолжает передавать Учение через медитации (с Учениями, или Посланиями Хамбо Ламы Этигэлова можно ознакомиться на официальных страницах Иволгинского дацана в соцсетях). Поэтому, когда кто-то заходит в его дворец, принято приносить подарок в знак уважения. В Бурятии - это шёлковый шарф, хадак. Он может быть голубого, белого или жёлтого цвета. Реже подносят хадак зелёного или красного цветов. Хадак можно приобрести в Визит-Центре Иволгинского дацана, в главном храме Согчен дугане, в сувенирных лавках на территории монастыря и рядом. Стоимость от 100 руб.
https://dzen.ru/a/ZNoXeGCxbGh_4Jda
Дзен | Статьи
КАК ПОПАСТЬ К ХАМБО ЛАМЕ ЭТИГЭЛОВУ
Статья автора «Наталия Мясникова, гид в Улан-Удэ, Бурятии, на Байкале» в Дзене ✍:
Для того, чтобы попасть на поклонение к Хамбо Ламе Даши Доржи Этигэлову, достаточно оказаться на территории...
Для того, чтобы попасть на поклонение к Хамбо Ламе Даши Доржи Этигэлову, достаточно оказаться на территории...
Великий Наместник Псково-Печерского монастыря и Воин Христов - архимандрит Алипий (Воронов).
12 марта 1975 года в два часа ночи отец Алипий сказал: «Матерь Божия пришла, какая Она красивая, давайте краски, рисовать будем». Краски подали, но руки его уже не могли действовать...
Архимандрит Алипий (Иван Михайлович Воронов) родился в 1914 году в деревне Тарчиха Лобановской волости Бронницкого уезда Московской губернии в семье бедных крестьян Михаила Ястребова и Александры Вороновой. В 1926 году окончил начальную сельскую школу и переехал в Москву, где жили его отец и старший брат. Но в столице Иван Михайлович не задержался: в деревне болела мать, а потому любящий сын вернулся заботиться о ней.
В 1931 году окончил девятилетку в Москве. В 1932 году стал учиться в вечерней студии при МОСХе в бывшей мастерской Сурикова. Этот опыт пришёлся Ивану Михайловичу по душе, так что через два года он поступил в художественную студию при Московском союзе художников, на отделении живописи и рисунка. Но последовала служба в Красной армии, где Иван Михайлович не бросил любимое дело. Он организовывал изокружки в воинских частях Московского военного округа. В 1938 году Иван Михайлович закончил службу и стал диспетчером транспортного цеха на военном заводе №58 им. Ворошилова. Тогда это был секретный объект, где производили бомбы, сегодня там ОАО «Импульс». Здесь и застала Ивана Воронова Великая Отечественная война. Когда линия фронта приблизилась к столице, руководство завода в панике пыталось эвакуироваться на заводских машинах, но будущий монах Алипий не позволил этого сделать. Машины нужны были, чтобы доставлять боеприпасы на фронт.
https://dzen.ru/a/ZewgVA_i8w-xkKhf
12 марта 1975 года в два часа ночи отец Алипий сказал: «Матерь Божия пришла, какая Она красивая, давайте краски, рисовать будем». Краски подали, но руки его уже не могли действовать...
Архимандрит Алипий (Иван Михайлович Воронов) родился в 1914 году в деревне Тарчиха Лобановской волости Бронницкого уезда Московской губернии в семье бедных крестьян Михаила Ястребова и Александры Вороновой. В 1926 году окончил начальную сельскую школу и переехал в Москву, где жили его отец и старший брат. Но в столице Иван Михайлович не задержался: в деревне болела мать, а потому любящий сын вернулся заботиться о ней.
В 1931 году окончил девятилетку в Москве. В 1932 году стал учиться в вечерней студии при МОСХе в бывшей мастерской Сурикова. Этот опыт пришёлся Ивану Михайловичу по душе, так что через два года он поступил в художественную студию при Московском союзе художников, на отделении живописи и рисунка. Но последовала служба в Красной армии, где Иван Михайлович не бросил любимое дело. Он организовывал изокружки в воинских частях Московского военного округа. В 1938 году Иван Михайлович закончил службу и стал диспетчером транспортного цеха на военном заводе №58 им. Ворошилова. Тогда это был секретный объект, где производили бомбы, сегодня там ОАО «Импульс». Здесь и застала Ивана Воронова Великая Отечественная война. Когда линия фронта приблизилась к столице, руководство завода в панике пыталось эвакуироваться на заводских машинах, но будущий монах Алипий не позволил этого сделать. Машины нужны были, чтобы доставлять боеприпасы на фронт.
https://dzen.ru/a/ZewgVA_i8w-xkKhf
Дзен | Статьи
Великий Наместник Псково-Печерского монастыря и Воин Христов - архимандрит Алипий (Воронов).
Статья автора «Записки паломницы» в Дзене ✍: 12 марта 1975 года в два часа ночи отец Алипий сказал: «Матерь Божия пришла, какая Она красивая, давайте краски, рисовать будем».
29 мая 1453 года турки взяли Константинополь: что случилось с городом и его жителями дальше
Уже на следующий день после взятия Города турки начали делить добычу. Султану Мехмеду как главнокомандующему полагалась пятая часть всего, что было захвачено. В частности, ему достались пленные греки. Мехмед распорядился поселить их около бухты Золотого Рога, в квартале Фанар, который до сих пор населён греками.
Согласно византийскому хронисту Дуке, голову Константина, "набитую соломой, отправили поочередно правителям персов, арабов и других тюрок". Султан послал в дар каждому из правителей Египта, Туниса и Гранады по 400 детей-греков.
Продажа в рабство
Все жители Константинополя стали пленниками. Большинство из них - порядка 30 000 человек - было продано на невольничьих рынках Эдирне, Бурсы и Анкары. Некоторым представителям знати удалось выкупиться.
Как пишет историк Р. Кроули, вельможа Матфей Камариотис "выкупил сестру в одном месте, мать - в другом; затем - сына своего брата" и смог их освободить. Что же касается большинства пленников - бывших жителей византийской столицы - то большинство из них "рассыпались по всему миру, словно пыль" и затерялись в Османской империи.
Камариотис с прискорбием узнал, что трое из сыновей его брата приняли мусульманство. Подобных случаев было тогда немало. Люди разуверились в силе молитв и святых реликвий, не сумевших защитить их от завоевания.
https://dzen.ru/a/YLCIUJ1s_AlOKYkD
Уже на следующий день после взятия Города турки начали делить добычу. Султану Мехмеду как главнокомандующему полагалась пятая часть всего, что было захвачено. В частности, ему достались пленные греки. Мехмед распорядился поселить их около бухты Золотого Рога, в квартале Фанар, который до сих пор населён греками.
Согласно византийскому хронисту Дуке, голову Константина, "набитую соломой, отправили поочередно правителям персов, арабов и других тюрок". Султан послал в дар каждому из правителей Египта, Туниса и Гранады по 400 детей-греков.
Продажа в рабство
Все жители Константинополя стали пленниками. Большинство из них - порядка 30 000 человек - было продано на невольничьих рынках Эдирне, Бурсы и Анкары. Некоторым представителям знати удалось выкупиться.
Как пишет историк Р. Кроули, вельможа Матфей Камариотис "выкупил сестру в одном месте, мать - в другом; затем - сына своего брата" и смог их освободить. Что же касается большинства пленников - бывших жителей византийской столицы - то большинство из них "рассыпались по всему миру, словно пыль" и затерялись в Османской империи.
Камариотис с прискорбием узнал, что трое из сыновей его брата приняли мусульманство. Подобных случаев было тогда немало. Люди разуверились в силе молитв и святых реликвий, не сумевших защитить их от завоевания.
https://dzen.ru/a/YLCIUJ1s_AlOKYkD
Дзен | Статьи
29 мая 1453 года турки взяли Константинополь: что случилось с городом и его жителями дальше
Статья автора «ИстПросвет» в Дзене ✍: Уже на следующий день после взятия Города турки начали делить добычу. Султану Мехмеду как главнокомандующему полагалась пятая часть всего, что было захвачено.
М. В. Соболев. Попытка идентификации библейского фараона времени Авраама на основе «Евангельского приуготовления» еп. Евсевия Кесарийского
Вера в достоверность библейских повествований о патриархе Аврааме и многих других святых, упоминаемых в стихах Священного Писания Ветхого Завета и почитаемых Вселенской Церковью, подталкивает православного исследователя к соотнесению их жития по времени с известными событиями из жизни выдающихся личностей всемирной истории. Этим же принципом руководствовались святые апостолы, которые возвестили Благую весть о земном служении, распятии и воскресении Господа Иисуса Христа в контексте правления Иудеей римским префектом Понтием Пилатом (Мф 27:1; Мк 15:1; Лк 3:1; Ин 18:29).
Поэтому попытка идентификации библейского фараона времени св. Авраама на основе имеющихся данных представляется актуальной и интересной. Однако следует отметить, что эта интерпретация не является исчерпывающей, но носит лишь условный характер. О трудностях анализа библейской хронологии говорили ранее и другие исследователи (см.: [Юревич, 2009, 93; Белецкий, 2010, 39]).
Важные указания по выбранной тематике можно найти в апологетическом и исагогико-экзегетическом произведении «Евангельское приуготовление» еп. Евсевия Памфила, который был видным библеистом IV в. (см., напр.: [Соболев, 2021, 90–92]). Они представлены в отрывке из 18-й гл. кн. 9 рассматриваемого труда, которая имеет в оригинале название «Ἀρταπάνου περὶ τοῦ αὐτοῦ· ἀπὸ τῆς αὐτῆς τοῦ Πολυΐστορος γραφῆς» (Eusèbe de Césarée, 1991, 238) — «Артапан о нем, из самого труда Полигистора». Следовательно, ссылаясь на Артапана Александрийского[1], Евсевий Кесарийский говорит так:
Он утверждает, что Авраам вместе со своей семьей пришел в Египет к царю Фарефофину и научил его астрономии. Там он был двадцать лет, после чего снова отправился в область Сирии[2].
https://dzen.ru/a/ZapKo_qCO1XCU39T
Вера в достоверность библейских повествований о патриархе Аврааме и многих других святых, упоминаемых в стихах Священного Писания Ветхого Завета и почитаемых Вселенской Церковью, подталкивает православного исследователя к соотнесению их жития по времени с известными событиями из жизни выдающихся личностей всемирной истории. Этим же принципом руководствовались святые апостолы, которые возвестили Благую весть о земном служении, распятии и воскресении Господа Иисуса Христа в контексте правления Иудеей римским префектом Понтием Пилатом (Мф 27:1; Мк 15:1; Лк 3:1; Ин 18:29).
Поэтому попытка идентификации библейского фараона времени св. Авраама на основе имеющихся данных представляется актуальной и интересной. Однако следует отметить, что эта интерпретация не является исчерпывающей, но носит лишь условный характер. О трудностях анализа библейской хронологии говорили ранее и другие исследователи (см.: [Юревич, 2009, 93; Белецкий, 2010, 39]).
Важные указания по выбранной тематике можно найти в апологетическом и исагогико-экзегетическом произведении «Евангельское приуготовление» еп. Евсевия Памфила, который был видным библеистом IV в. (см., напр.: [Соболев, 2021, 90–92]). Они представлены в отрывке из 18-й гл. кн. 9 рассматриваемого труда, которая имеет в оригинале название «Ἀρταπάνου περὶ τοῦ αὐτοῦ· ἀπὸ τῆς αὐτῆς τοῦ Πολυΐστορος γραφῆς» (Eusèbe de Césarée, 1991, 238) — «Артапан о нем, из самого труда Полигистора». Следовательно, ссылаясь на Артапана Александрийского[1], Евсевий Кесарийский говорит так:
Он утверждает, что Авраам вместе со своей семьей пришел в Египет к царю Фарефофину и научил его астрономии. Там он был двадцать лет, после чего снова отправился в область Сирии[2].
https://dzen.ru/a/ZapKo_qCO1XCU39T
Дзен | Статьи
М. В. Соболев. Попытка идентификации библейского фараона времени Авраама на основе «Евангельского приуготовления» еп. Евсевия Кесарийского
Статья автора «Академия на Неве» в Дзене ✍: Вера в достоверность библейских повествований о патриархе Аврааме и многих других святых, упоминаемых в стихах Священного Писания Ветхого Завета и...
Уникальный Золотой храм в Пенджабе: главная святыня сикхов
В индийском городе Амритсар находится сооружение невероятной красоты и к тому же с огромной культурной и духовной ценностью. Это храм Хармандир-Сахиб, который за его облик чаще величают Золотым храмом. Он служит гурдварой (то есть главным храмом) для всех, кто исповедует сикхизм. А еще здесь находится самая большая в мире бесплатная столовая, где ежедневно кормятся десятки тысяч человек. Узнаем больше о поразительном храме и его значении.
Кто такие сикхи?
Сначала – несколько слов о самой религии, последователям которой принадлежит Золотой храм. Сикхизм – монотеистическая религия Индии. Ее основатель – гуру Нанак, живший в XVI–XVII веках. После 25 лет путешествий Нанак основал в Пенджабе общину сикхов («сикхи» в пер. «ученик», «последователь»), а со временем его учение оформилось в самостоятельную религию.
Сикхизм отказался от традиционного индуистского учения. Гуру Нанак учил, что Бог един и является всемогущим и всепронизывающим творцом. Имя у него отсутствует. Бог сикхов источает любовь и милосердие, лишен ненависти и мстительности. Сикхи не верят в переселение душ или загробный мир, считают, что после смерти человека его душа растворяется в природе.
https://dzen.ru/a/ZemVFBj8CiGyRPJB
В индийском городе Амритсар находится сооружение невероятной красоты и к тому же с огромной культурной и духовной ценностью. Это храм Хармандир-Сахиб, который за его облик чаще величают Золотым храмом. Он служит гурдварой (то есть главным храмом) для всех, кто исповедует сикхизм. А еще здесь находится самая большая в мире бесплатная столовая, где ежедневно кормятся десятки тысяч человек. Узнаем больше о поразительном храме и его значении.
Кто такие сикхи?
Сначала – несколько слов о самой религии, последователям которой принадлежит Золотой храм. Сикхизм – монотеистическая религия Индии. Ее основатель – гуру Нанак, живший в XVI–XVII веках. После 25 лет путешествий Нанак основал в Пенджабе общину сикхов («сикхи» в пер. «ученик», «последователь»), а со временем его учение оформилось в самостоятельную религию.
Сикхизм отказался от традиционного индуистского учения. Гуру Нанак учил, что Бог един и является всемогущим и всепронизывающим творцом. Имя у него отсутствует. Бог сикхов источает любовь и милосердие, лишен ненависти и мстительности. Сикхи не верят в переселение душ или загробный мир, считают, что после смерти человека его душа растворяется в природе.
https://dzen.ru/a/ZemVFBj8CiGyRPJB
Дзен | Статьи
Уникальный Золотой храм в Пенджабе: главная святыня сикхов
Статья автора «ХроноScio | История и культура» в Дзене ✍: В индийском городе Амритсар находится сооружение невероятной красоты и к тому же с огромной культурной и духовной ценностью.
Ангелы: всё ли вы знаете о них?
Неземные существа, которые оберегают человека, которые приносят добро во вселенную – ангелы, служители Бога. Ангелов призывают в помощь, когда тяжело на душе, когда стряслась беда. И не удивительно, что с ними связано немало легенд и тайн.
Изображение этих крылатых неземных существ можно встретить довольно часто. Особенно часто они встречаются в различных иллюстрациях или на надгробиях. Ангелы обычно призваны выполнять защитную функцию или оплакивать умерших или согрешивших. Именно такими их видит человек. Но, на сколько это видение соответствует действительности?
Первая легенда гласит о том, что у каждого человека есть свой ангел хранитель. С чем она связана? Возможно с тем, что в святых писаниях имеются упоминания о неких малых существах, приближенных к Богу и наблюдающих за делами людскими. Но нет уточняющей информации о том, что это именно ангелы. Получается, что это просто домыслы или догадки человека. А всё потому, что в писаниях сказано, что довольно часто ангелы являлись старцам и подсказывали им как правильно поступить в той или иной ситуации. Поэтому ангелов считали добрыми существами.
https://dzen.ru/a/ZPrzzbJ6UW0M6J_I
Неземные существа, которые оберегают человека, которые приносят добро во вселенную – ангелы, служители Бога. Ангелов призывают в помощь, когда тяжело на душе, когда стряслась беда. И не удивительно, что с ними связано немало легенд и тайн.
Изображение этих крылатых неземных существ можно встретить довольно часто. Особенно часто они встречаются в различных иллюстрациях или на надгробиях. Ангелы обычно призваны выполнять защитную функцию или оплакивать умерших или согрешивших. Именно такими их видит человек. Но, на сколько это видение соответствует действительности?
Первая легенда гласит о том, что у каждого человека есть свой ангел хранитель. С чем она связана? Возможно с тем, что в святых писаниях имеются упоминания о неких малых существах, приближенных к Богу и наблюдающих за делами людскими. Но нет уточняющей информации о том, что это именно ангелы. Получается, что это просто домыслы или догадки человека. А всё потому, что в писаниях сказано, что довольно часто ангелы являлись старцам и подсказывали им как правильно поступить в той или иной ситуации. Поэтому ангелов считали добрыми существами.
https://dzen.ru/a/ZPrzzbJ6UW0M6J_I
Дзен | Статьи
Ангелы: всё ли вы знаете о них?
Статья автора «Мусагет [мифы, легенды, сказания]» в Дзене ✍: Неземные существа, которые оберегают человека, которые приносят добро во вселенную – ангелы, служители Бога.