СВЯТЫЕ МУЧЕНИКИ ИННА, ПИННА И РИММА НОВОДУНСКИЕ

Славяне, когда приняли христианство, ошибочно подумали, что это — женщины и стали называть их именами девочек. К сожалению, про этих святых почти забыли современные христиане. Только живущие среди нас женщины — Инны, Пинны и Риммы своими именами немного напоминают нам о них…

Святые мученики Инна, Пинна и Римма были мужчинами. Они жили в 1 веке, в верховьях реки Дунай. Когда ап. Андрей Первозванный проповедовал там Евангелие, то они стали его учениками.

После того, как апостол Андрей ушёл дальше на север, они проповедовали Христа в своей местности, и многие единоплеменники приняли новую веру.

Князь этого народа был язычником. Поэтому очень разозлился, видя успех их проповеди и оставление старой веры. Чтобы испугать новых христиан, князь решил показательно казнить этих проповедников.
Тогда стояла суровая зима: лёд был такой толстый, что по нему ходили не только люди, но и гружёные повозки. Правитель приказал, чтобы на льду поставили толстые брёвна и привязали к ним мучеников. На сильном морозе те быстро замёрзли…
Бог дал им возможность умереть за Себя и теперь они всегда радуются в раю. К этой радости они шли большими земными скорбями.

В первые века христианства мученичество было реальной перспективой, и поэтому верующие люди серьезно готовились к этому. Римские папы первых веков все были мучениками. И апостолы, кроме св. Иоанна Богослова, тоже все были убиты за Христа.

https://dzen.ru/a/Zbz9TQxXbjJ4ulXc

Свято-Троицкая Сергиева Лавра - единство исторического и духовного величия

Если вам представится возможность побывать в Свято-Троицкой Сергиевой Лавре, даже не раздумывайте. Это ведь не только религия. Это величие нашей истории, представленное через призму отношения к ней гениальнейших архитекторов, художников-иконописцев и священнослужителей и подвижников. Я была в Лавре очень давно, ещё в школьные годы, но впечатления от той поездки остались настолько яркими, что я уговорила своих подруг вновь посетить это место.

Так сложилось, что в этом году мы уже путешествовали по части Золотого Кольца. Заезжали и в монастыри. Особенно меня тогда впечатлил Свято-Введенский Толгский женский монастырь. Тогда мы решили, что Сергиев Посад заслуживает отдельной поездки без суеты. И вот в переменчивую осеннюю пору мы приехали сюда. Осень же, как по заказу, подарила нам яркий солнечный день.

Многовековая история Троице-Сергиевой лавры, которая отсчитывается с момента поселения в пустыни преподобного Сергия Радонежского в 1337 году, нашла своё отражение в невероятном разнообразии её храмов и построек. Предлагаю вам пройти через Святые врата и полюбоваться их красотой, а в три церкви и войти.

https://dzen.ru/a/ZS2N8HqKjhX4ZpxY

Успенский собор во Владимире. Главный, продали в глубинку, Рублев, страшный суд и искали голову

История Успенского собора во Владимире началась почти 900 лет назад при князе Андрее Боголюбском. Храм построен в 1160 году. Это был один из первых каменных храмов Древней Руси.

Самую первую каменную церковь построили в 996 году в Киеве, который на тот момент являлся столицей русского государства. До этого храмы на Руси возводились из дерева.

В 11 веке на Руси было построено больше двух десятков каменных храмов. В 12 веке количество таких храмов составило уже полторы сотни. Среди последних и был Успенский собор во Владимире.

Боголюбский храм не сохранился: через несколько лет он сгорел. Восстановили собор в 1189 году при князе Всеволоде Большое гнездо. (У Всеволода было 12 детей, отсюда и пошло прозвище "Большое гнездо")

Новый князь решил не только восстановить Успенский собор, но и увеличить его в размере. В результате старый храм Андрея Боголюбского, а точнее то что от него осталось, оказался как бы "спрятанным" внутри нового.

Большим испытанием для Успенского собора стало монголо-татарское нашествие. В 1238 году воины Батыя захватили Владимир и подожгли храм. В то время в соборе укрывались жители города. Среди них была владимирская княгиня Агафья с детьми. Все, кто был в храме, погибли. После нападения неприятеля Успенский собор восстановили и он благополучно простоял до 15 века.

Следующим крупным бедствием для Успенского собора было нападение татар в 1411 году. На этот раз храм подвергся разграблению воинами царевича Талыча. По легенде часть церковных ценностей все же уцелела. Их спрятал служитель храма отец Патрикий. Этот человек принял смерть под пытками, но так и не открыл место тайника. Возможно сокровища до сих пор лежат в Успенском соборе.

https://dzen.ru/a/ZT9hYu7y3T12iXMt

Кто взорвал Успенский собор Свенского монастыря?

Одной из наиболее мрачных страниц в череде утрат культурного и исторического наследия Брянщины было разрушение Свенского монастыря - одного из старейших в России. Основан он был, по преданию, в 1288 году брянским князем Романом Михайловичем. В XVI веке царь Иван Грозный повелел поставить здесь две каменные церкви, в том числе храм во имя святых Антония и Феодосия Печерских. 1679 году возведена надвратная Сретенская церковь. В 1681—1786 годах монастырь был приписан к Киево-Печерской лавре и носил наименование Ново-Печерский. В эти годы здесь были построены надвратная Спасо-Преображенская церковь (1742) и монументальный Успенский собор, возведенный в 1749-1758 годах. По характеристике И.Э.Грабаря, "Необыкновенное впечатление производила внутренность собора, залитого светом, лившимся из огромных окон, главного купола и световых глав. Прекрасна была обработка хоров при помощи гигантского деревянного декоративного панно, искусно вырезанного большим скульптором-самородком. Панно изображало кита, извергающего из своего чрева пророка Иону. Народная фантазия подсказала автору сочетание реализма и фантастики, полностью отвечающее библейскому сказанию".

https://dzen.ru/a/ZRw4UvWoqXY_Mo3C

Малые формы в православной архитектуре

Помимо церквей в культовой православной архитектуре существуют малые формы. Это часовни, часовенные столбы и поклонные кресты. Часовня это небольшая христианская постройка культового назначения. От церкви она отличается отсутствием алтаря. В часовнях не совершается литургия, но читаются молитвы и акафисты, совершаются молебны, верующие ставят свечи перед почитаемыми иконами. Название часовни произошло от совершаемого в ней богослужения суточного круга – так называемые «часы», которые означают краткие службы. К ним относятся вечерня, повечерие, полунощница, утреня, первый час, третий час, шестой час, девятый час и Божественная Литургия. Обычно часовня строится в память каких-либо духовно значимых исторических событий, в местах явления чудотворных икон, у святых источников, а также как надгробный памятник.

В России часовни появились с началом распространения христианства и нередко строились на местах почитаемых язычниками деревьев, камней, источников. Со временем и источники возле новых часовен освящались и могли становиться почитаемыми.

https://dzen.ru/a/YQjriaV59jNDKCL0

Кашин. Калязин. Углич. Мышкин

Почему именно такой список? Почему именно эти города? А они на карте образуют галочку. Йес. Миссия выполнена.

Конечно же, это шутка. Сейчас посмотрев на карту, я увидела галочку, она как подтверждение, что мы были там.

Вновь и вновь я ищу новые маршруты и строю логистику наших с мужем путешествий. Города Золотого Кольца манят путешественников со всего мира, вот и приманили меня. Переславль-Залесский - Ярославль - Мышкин - Углич - Калязин - Кашин. Такая цепочка городов для посещения родилась в моей голове. На крупные города нужно было выделить 2 дня, на маленькие - день. А отпуска всего неделя. Так и появилась галочка из маленьких городов, которые достойны внимания и посещения.

Подготовка к путешествию заняла несколько дней и 12 страниц ежедневника. Хочу поделиться с вами изначальным планом путешествия и моими заметками.

https://dzen.ru/a/Zfg2FY4iVmrG-gtB

Церковь-колизей. Тайны храма Святой Троицы в усадьбе Пятая Гора

Призрак злой помещицы, таинственный архитектор и загадка недостающих гор. Есть ли шанс на спасение уникального памятника архитектуры России - настоящего шедевра эпохи классицизма, храма Святой Троицы, расположенного на окраине деревни Пятая Гора в Ленинградской области? Маленький храм с нестандартной для православных церквей архитектурой, поражает посетителей своим величием и монументальностью и по праву считается жемчужиной церковного зодчества России находится в нескольких шагах от полного разрушения. Впрочем, обо всём по порядку.

Тайна №1. Пятая гора. А где остальные четыре?

Первое упоминание о деревне Пятая Гора относится к 1747 году. Тогда императрица Елизавета Петровна пожаловала селение подполковнику Ивану Ивановичу Палате. С этого момента начинается череда смены собственников загадочного места, пока в 1805 году деревню (мызу) не приобретает за 150 000 рублей сенатор Фёдор Максимович Брискорн. В 1808 году Ф. М. Брискорн женился на овдовевшей помещице из Екатеринославской губернии Ольге Константиновне Струковой. Ольга Константиновна в своё время получила настолько богатое приданное, плюс наследство, что приобрела себе парочку имений в Екатеринославской и Курской губерниях. В 1819 году Ф. М. Брискорн скончался и его супруга унаследовала ещё и Пятую Гору.

https://dzen.ru/a/YIG43z3CB02BvyBz

Удивительная глава из Евангелия

Уважаемый читатель, в этой статье я хотел бы обратить твое внимание на одну удивительную главу из Евангелий - 1 глава Евангелия от Иоанна.

Конечно, все другие Евангелия и главы важны и удивительны.

Но лично для меня эта глава уникальна тем, что в этой одной короткой главе по-сути изложено все Евангелие целиком.

В ней рассказано
• И о Божественности Христа.
• И о Троице.
• И о Духе Святом.
• И о спасении.
• И о рождении свыше.
• О крещении Духом Святым.
• И о Церкви Божьей, как она начала формироваться и как люди приходят к Богу.

https://dzen.ru/a/YkGStgWZ1wDntCBL

ЦЕРКОВНЫЕ РАСПРИ В ЭСТОНИИ

Министр внутренних дел Эстонии Лаури Ляэнеметс намерен предложить эстонскому рийгикогу (парламенту) признать Московский патриархат «террористической» организацией, чтобы запретить его деятельность в стране.

«Учитывая имеющийся контекст, у меня как у министра внутренних дел нет другого выбора, кроме как предложить рийгикогу объявить Московский патриархат террористическим и поддерживающим в своей деятельности терроризм», — сказал он.
По его словам, это решение не повлияет на прихожан, храмы будут открыты, однако связи с Москвой будут разорваны. В свою очередь, официальный представитель МИД РФ Мария Захарова назвала душевным нездоровьем слова главы МВД Эстонии Ляэнеметса.
Немного истории: 26 апреля 1993 года Патриарх Московский и всея Руси Алексий II вручил епископу Таллиннскому и всея Эстонии Корнилию Томос о восстановлении автономии. Томос устанавливал права и обязанности высшей законодательной, административной, судебной и контролирующей власти Эстонской Церкви, т.е. ее Собора, а также Синода, при сохранении ею юрисдикции Московского Патриархата. 29 апреля 1993 года в Пюхтицком монастыре состоялся Поместный собор, на котором председательствовал Патриарх Алексий II. Мнение Церкви по вопросу о правопреемстве было выражено в итоговом документе Собора: "Считать Эстонскую Православную Церковь преемницей православного наследия в Эстонии в дореволюционный период, также как и после образования Ревельского викариатства Рижской епархии в 1917 году, а затем по получении от Святейшего Тихона, Патриарха Всероссийского, в 1920 году статуса Автономной Церкви, признанной в 1923 году Святейшим Патриархом Константинопольским Мелетием.

https://telegra.ph/CERKOVNYE-RASPRI-V-EHSTONII-04-13

Подмосковная Истра — хранительница древних икон и уютный заповедный уголок для активного отдыха

Истра — один из маленьких красивых городов Подмосковья и невероятно интересное место для исторического и экологического туризма.
Неофициально Истру называют Иорданом в честь реки, в которой крестился Христос. Такая аналогия пришла в те времена, когда патриарх Никон решил построить в этой местности настоящий аналог Иерусалима. Изгибы реки Истра ему чем-то напоминали священные места Палестины.

До 30-х годов XX века город назывался Воскресенском, по имени храма Воскресения Господня. В его окрестностях жил знаменитый писатель и прозаик Антон Чехов. Но в 1930 году при советской власти город переименовали в Истру. А во время войны немецким войскам практически полностью удалось разрушить этот город к Западу от Москвы. Захватчики не пощадили даже древний монастырь XVII века. Сегодня, к счастью, эта архитектурная жемчужина Московской области полностью восстановлена.

Каждый желающий за полтора часа на электричке из Москвы может доехать до обновлённого и уютного города, исследуя яркие и неожиданные достопримечательности. Очень интересно, что может предложить нам загадочная Истра, у которой такие громкие имена. Поехали смотреть!

https://dzen.ru/a/ZhVZ0WJKikeDj4k_

Маросейка: улица, где встречаются эпохи

Маросейка – одна из интереснейших улиц исторического центра Москвы. В этом месте как будто бы встречаются разные эпохи. С одной стороны, здесь сохранилось обаяние старины. А с другой стороны – быстрый, очень современный ритм жизни вступает в некоторый диссонанс с архитектурно-историческим обликом улицы. Здесь очень многолюдно, а в бывших городских усадьбах и доходных домах расположились модные кафе и магазины.

Для любителей исторической Москвы эти места ценны сохранившимися памятниками архитектуры. Практически все дома на Маросейке (за редким исключением) – дореволюционной постройки (многие – XVIII – XIX веков). Самое молодое здание - это дом Птицеводсоюза (д. № 3, стр. 1.), построенный в в1928 г. в стиле конструктивизм. (С конца 30-х по начало 90-х гг. ХХ в. его занимал ЦК ВЛКСМ, а с 1992 г. здесь находится Российский союз молодёжи).

Скажем несколько слов о границах улицы и об её истории. Сейчас Маросейка начинается от площади Ильинских ворот и идёт до пересечения с Армянским и Старосадским переулками, после чего переходит в Покровку. Ранее же (XVII в.) Маросейка и Покровка составляли одну улицу, которая заканчивалась у Покровских ворот Белого города (ныне – площадь Покровские ворота). Названия Покровка происходило от церкви Покрова в Старых Садех (на месте нынешнего дома № 2 по Маросейке).

https://dzen.ru/a/ZZgj0xbxrS45V6pZ

Александрийская библиотека и тайны Ватикана: история, загадки и наследие

Таинственные сокровищницы знаний, хранящие ответы на многие вопросы человечества, всегда привлекали внимание исследователей и тайнословов. Среди самых загадочных и обсуждаемых локаций в мире истории и культуры невозможно не упомянуть две культовые библиотеки - Александрийскую библиотеку и Ватиканскую апостольскую библиотеку. Обе они окутаны вуалью тайн и легенд, содержа в себе неоценимые знания прошлого. В данной статье мы окунемся в историю этих знаменитых хранилищ мудрости, попытаемся раскрыть некоторые из их секретов и рассмотрим, какие загадки они по сей день хранят.

Александрийская библиотека, основанная в начале III века до нашей эры, была одним из крупнейших и наиболее значимых центров научного знания древнего мира.

13 июня 323 г. до н.э. в Вавилоне великого полководца, Александра Македонского настигла смерть. А его, к тому моменту, крупнейшая в истории античного мира империя, охватывающая 19 современных государств от Греции до Индии и занимающая площадь в 5,2 млн км², была разделена между его полководцами. Египет достался Птоломею Сотеру. За 40 лет его правления новая столица Александрия превратилась в настоящий мегаполис своего времени и один из самых боготых городов. В дворцовом же комплексе города по замыслу Птоломея был основан огромный комплекс — "Мусейон". Он хотел, чтобы это был храм и святилище муз, покравительствующих науке и искуству. И музей и библиотека были возведены одновременно и должны были дополнять друг друга. В 307 году до н.э. библтотека была открыта.

https://dzen.ru/a/ZhUjrL4mfAdAdg02

3 надписи на кольце царя Соломона: неизвестная концовка известной притчи

Вы помните притчу о кольце Соломона? Она была написана, как обращение отца к сына о мудрости жизни.
В стране был страшный голод. Люди умирали, и царь начал продавать золото, чтобы купить провизии. Видя бессмысленность своих действий, Соломон обратился к жрецу за помощью. И мудрец подарил ему кольцо.

Снаружи на кольце была надпись: «Все пройдет». Молодой правитель, поняв сокровенный смысл фразы, успокоился. Мудрость восторжествовала.
Прошли годы. Кольцо царь постоянно носил при себе. Но внезапно умерла его жена. И слова, что все пройдет, вызвали ярость! В сердцах Соломон сорвал с руки кольцо, но прежде чем бросить его, успел разглядеть на внутренней стороне еще одну надпись: «И это пройдет тоже». Кольцо осталось на руке.
Соломон состарился. На смертном одре обе надписи его уже не утешали. Перед смертью принято подводить итоги прожитой жизни. И тут к изумлению царя на ребре кольца обнаружилась третья фраза: «Ничто не проходит».
Царь улыбнулся и повелел похоронить его вместе с кольцом, дабы увековечить мудрость, которая была ему дана.

При сплаве по реке понимаешь, что ни к чему нельзя сильно привязываться – ни к хорошему, ни к плохому.
Спокойное течение, потом пороги с бешеным течением, затем снова водная гладь. Наша жизнь, как эта река – течёт, пополняясь новыми событиями. Водоворот страстей крутит нас, уносит в сторону от основного пути и возвращает назад уже изменёнными.
Вы сплавлялись по порожистым рекам? Если да, то вы знаете, что если свалился с плота, то с рекой бороться бесполезно. Победить ее невозможно. Но если ей довериться, то она сама вынесет на безопасное место.

https://dzen.ru/a/Y2o2JY_kCA2mnT9D

Расскажите о Шамбале.

Шамбала – легендарное царство, спрятанное в горах, которое в теософской и неоведантической литературе стало употребляться как символ некоего духовного центра, которое неявно влияет на мир.
Много тут было суеверий, шарлатанства и легенд. В частности, понятие о Шамбале в XX веке стало употребляться как синоним христианского понятия Царства Божия на земле, но в каком-то чисто коммунистическом смысле. И поэтому, когда среди народов Востока пропагандировали коммунизм, многие люди использовали термин «шамбала», дабы привлечь, например, монголов на сторону красных. И Сухэ-Батор и прочие монгольские революционеры – все выступали как бы в борьбе за некую новую Шамбалу. И Николай Константинович Рерих тоже часто обыгрывал эти темы. У него есть картина «Явление срока», где из- за неких таинственных гор, как бы из Шамбалы выплывает огромная голова, а в ней прочитываются черты Ленина. Конечно, это можно по-разному толковать, но он действительно считал, что коммунистическая революция приближает мир к некоему такому состоянию шамбалы; но боюсь, что это всё можно толковать иначе. Рерих в 1926 году привёз от индийских приверженцев существования Шамбалы, учителей, махатм, которые сидели где-то в Тибете, послание к нашему правительству. Я читал это послание в переводе, как оно приводится в биографии Рериха. Надо признаться, что послание на меня произвело крайне удручающее впечатление.

Рождение Иисуса — реальность, которую мы должны осмыслить

Две тысячи лет назад в мир пришел младенец Христос. К тому времени все дышало предчувствием обновления. Многие ждали этого, но не все заметили. Почему же люди так жаждали прихода в мир Богочеловека? И почему тогда, несмотря на сбывшееся пророчество, жители Иерусалима не пошли за волхвами? Говорим об этомс протоиереем Евгением Горячевым— настоятелем собора Благовещения Пресвятой Богородицы в г. Шлиссельбурге, председателем отдела религиозного образования и катехизации Тихвинской епархии, кандидатом богословия, доцентом Санкт-Петербургской духовной академии.

«Мира Божьего не принимаю»… Что остается Богу?
Мир, в соответствие с библейским откровением, «хорош весьма» — и в отдельных своих частях, и в итоговой завершенности (ср. Быт 1–2). С другой стороны, мир, в котором мы живем сейчас, полон боли, трагедий и отчаяния.
Довольно часто люди, насмотревшись на ужасы фактического бытия, упрекают Творца за двусмысленный результат творения. Называют Его космогонический замысел противоречивым и даже ошибочным. Сразу же вспоминается знаменитое высказывание Ивана Карамазова:

Принимаю Бога и премудрость Его, и цель… верую в порядок, в смысл жизни… и прочее. Но в окончательном результате я мира этого Божьего — не принимаю. Я не Бога не принимаю, я мира, Им созданного, не принимаю и не могу согласиться принять.

Буддийские монахи благословили животных на фестивале в Москве

Монахи из индийского Ладакха благословили домашних кошек, собак, черепах и птиц на буддийском фестивале в Москве, передает корреспондент РИА Новости. 
С 7 по 14 апреля центр "Ганден Тендар Линг" и фонд "Сохраним Тибет" проводят в столице "Буддийский фестиваль благой удачи". 

Его участники вместе с питомцами обошли три раза по кругу по часовой стрелке построенную монахами из Индии мандалу Будды Медицины. По мнению буддистов, это способствует накоплению заслуг. 

"Эта церемония совершенно особенная, она важный символ чего-то благого. Мы, буддисты, говорим, что все живые существа — наши матери. Каждое живое существо нуждается в мире, покое, счастье. Забота о животных рождается из вашего добросердечия, очень важно им помогать. Будда говорил, что у нас должно быть сострадание к каждому животному, у животных тоже есть чувства. Когда мы окружаем животных любовью, они отвечают нам взаимностью. Если вы любите животных — это часть вашей практики сострадания", — рассказал геше Цеванг Дордже. 


https://ria.ru/20240414/zhivotnye-1939960284.html

Грязная, но сладкая Рязань

Да простят меня горожане за впечатления об их родном городе, которые я составил всего за пять часов между поездами. Но зато это свежий взгляд, когда все самое плохое и хорошее сразу бросается в глаза.
После ухоженного и чистого Новороссийска – первые впечатления очень неблагоприятные. Да, межсезонье - не лучшее время для всех мегаполисов средней полосы. Снег тает, грязь и пыль кругом, а зелени - нет.

Да, конечно, если кто-то любит снег, то надо и саночки возить. В смысле как-то стиснуть зубы и переждать его таяние. Посмотришь ленту любой соцсети, а там -огромные грязные лужи во дворах и «тефтелевы кучи» у обочин в спальных районах Челябинска. И они тоже заставляли «ностальгировать» по такой весне. Но когда ты на вокзале Рязани-2 из-за луж не можешь подойти к такси (я про автобус молчу), а у Рязани-1 не можешь из него выйти – это что-то запредельное.

https://dzen.ru/a/ZhAqcBGXBhYrGFNK

Почему важно молиться за умерших? - Ответил святитель Николай Сербский

Нужно ли молиться за умершего родственника? Многие священники об этом говорят на отпевании.

Они просят близких людей не забывать про усопшего. Ведь ему и без того придётся непросто на мытарствах. К тому же, христиане могут вымолить прощение для своих родственников.
Это правило не распространяется на самоубийц. Их нельзя отпевать, подавать имена в записках и читать молитвы за них. Человек решил сам завершить свою жизнь. Хотя он не имел на это право.
Ведь только Господь призывает к себе людей. Он даёт жизнь, он её и забирает. Самоубийц раньше не хоронили на кладбище. Их закапывали за забором. Иногда даже не писали имена.
За некрещённых тоже молиться бессмысленно, но можно. Правда, атеисты всю жизнь не верили в Бога, поэтому за их душу близким придётся читать молитвы долго.

Что написано в Библии?

Один священник решил поделиться интересной историей. Однажды он отпевал умершего. После этого батюшка прочитал всем родственникам проповедь. Он попросил их не забывать про усопшего и молиться о его душе. Когда все вышли из храма, там осталась женщина.
Она обратилась к священнику с вопросами. Ей не верилось в то, что можно вымолить прощение за умершего человека. Ведь он осознанно грешил, значит и должен получить за свои ошибки. И вообще она нигде в Библии не видела такую информацию. Значит, молиться о близком бессмысленно.
Каждый сам за себя. Батюшке стало интересно общаться с этой женщиной. Он любил таких сомневающихся людей. Священник пытался донести, что не всё в Библии описано. Есть и другие православные книги, с которыми тоже стоит ознакомиться.

https://dzen.ru/a/Zge6IyTTu0il7ch2