Кому благословение, кому швабру в руки: журналист «ФедералПресс» прожила один день в нижегородском монастыре
Не для каждого человека фраза «Уйду в монастырь» имеет шутливый подтекст. Журналист «ФедералПресс» отправилась в женский монастырь, чтобы на себе испытать, каково это. Конечно же, за такой короткий период нельзя прочувствовать жизнь в обители, к тому же путь в монахини начинается с послушницы. Есть другой вариант – устроиться трудником и пробыть в монастыре короткий срок. Подробнее о дне безвозмездного труда во славу Бога от первого лица – в нашем материале.
О трудниках я узнала из сериала «Монастырь» (18+) с Анастасией Ивлеевой и Марком Эйдельштейном. Идея перевоплотиться на пару дней в жителя монастыря появилась не сразу, но крепко зацепилась в голове.
После зондировния почвы стало ясно, что в Нижегородской области девять действующих монастырей, из которых четыре – женские. Один в селе Лукино Богородского округа, другой – в Арзамасе, третий (и, пожалуй, самый известный) – в Дивееве. Женская обитель также есть и в самом Нижнем Новгороде – это Крестовоздвиженский женский монастырь на Окском съезде.
https://dzen.ru/a/Zhepi9rq_zAcxMUX
Не для каждого человека фраза «Уйду в монастырь» имеет шутливый подтекст. Журналист «ФедералПресс» отправилась в женский монастырь, чтобы на себе испытать, каково это. Конечно же, за такой короткий период нельзя прочувствовать жизнь в обители, к тому же путь в монахини начинается с послушницы. Есть другой вариант – устроиться трудником и пробыть в монастыре короткий срок. Подробнее о дне безвозмездного труда во славу Бога от первого лица – в нашем материале.
О трудниках я узнала из сериала «Монастырь» (18+) с Анастасией Ивлеевой и Марком Эйдельштейном. Идея перевоплотиться на пару дней в жителя монастыря появилась не сразу, но крепко зацепилась в голове.
После зондировния почвы стало ясно, что в Нижегородской области девять действующих монастырей, из которых четыре – женские. Один в селе Лукино Богородского округа, другой – в Арзамасе, третий (и, пожалуй, самый известный) – в Дивееве. Женская обитель также есть и в самом Нижнем Новгороде – это Крестовоздвиженский женский монастырь на Окском съезде.
https://dzen.ru/a/Zhepi9rq_zAcxMUX
Дзен | Статьи
Кому благословение, кому швабру в руки: журналист «ФедералПресс» прожила один день в нижегородском монастыре
Статья автора «ФедералПресс» в Дзене ✍: Не для каждого человека фраза «Уйду в монастырь» имеет шутливый подтекст.
Какая мысль должна быть последней в конце дня? - Совет дал Патриарх Сербский Павел
Жизнь современного человека настолько загружена, что он не успевает даже подумать о чём-то. Те, кто работают пять дней в неделю, вечерами готовят и делают с детьми уроки. В лучшем случае, у них получается посмотреть телевизор.
С семи до одиннадцати вечера приходится суетиться по дому. И лишь к полночи появляется свободное время на себя, которое человек, как правило, тратит на сериалы или видеоролики. Повезло больше тем, кто работает в графике два через два. В выходные есть возможность посетить врача или разобраться с важными бумагами.
Но и в данном случае время пролетает мгновенно. Женщины смотрят на мамочек в декрете и завидуют им. На самом деле, их дни ещё тяжелее, чем у рабочего населения. Утром необходимо не только следить за малышом, но и заниматься домашними делами.
При этом нельзя пропустить прогулку. В дневной сон женщины не сидят на месте. Они пытаются доделать то, что не успели за утро. А вечером нужно приготовить еду мужу. У некоторых мам в декрете не получается отдохнуть даже ночью. Дети порой плохо спят и приходится их укачивать. Особенно тяжёлый период выпадает до года ребёнка.
https://dzen.ru/a/YpyE_Mmh139YEFWS
Жизнь современного человека настолько загружена, что он не успевает даже подумать о чём-то. Те, кто работают пять дней в неделю, вечерами готовят и делают с детьми уроки. В лучшем случае, у них получается посмотреть телевизор.
С семи до одиннадцати вечера приходится суетиться по дому. И лишь к полночи появляется свободное время на себя, которое человек, как правило, тратит на сериалы или видеоролики. Повезло больше тем, кто работает в графике два через два. В выходные есть возможность посетить врача или разобраться с важными бумагами.
Но и в данном случае время пролетает мгновенно. Женщины смотрят на мамочек в декрете и завидуют им. На самом деле, их дни ещё тяжелее, чем у рабочего населения. Утром необходимо не только следить за малышом, но и заниматься домашними делами.
При этом нельзя пропустить прогулку. В дневной сон женщины не сидят на месте. Они пытаются доделать то, что не успели за утро. А вечером нужно приготовить еду мужу. У некоторых мам в декрете не получается отдохнуть даже ночью. Дети порой плохо спят и приходится их укачивать. Особенно тяжёлый период выпадает до года ребёнка.
https://dzen.ru/a/YpyE_Mmh139YEFWS
Дзен | Статьи
Какая мысль должна быть последней в конце дня? - Совет дал Патриарх Сербский Павел
Статья автора «Молитвы души» в Дзене ✍: Жизнь современного человека настолько загружена, что он не успевает даже подумать о чём-то.
Страстная седмица – что нужно знать?
Страстная седмица – самая важная неделя в году для православных христиан, ведь в эти дни вспоминаются последние земные дни Иисуса Христа на земле, Его крестные страдания, Его смерть и Воскресение.
Страстная седмица уже не относится к посту, однако пост в эти дни не менее (а может и более) строгий.
Великий понедельник
В Великий понедельник в церкви почитают память Иосифа Прекрасного, проданного из зависти братьями в Египет. Еще в этот день вспоминается событие из Евангелия, когда Господь проклял бесплодную смоковницу – прообраз фарисеев и книжников, не принесших Богу истинного покаяния.
В Великий понедельник Патриарх возносит особые молитвы на начало чина мироварения. Миро – это смесь растительных масел, душистых трав и благовонных смол. Варится оно только раз в году, в течение трех дней: в Великий Понедельник до вечера, весь Великий Вторник и утро Великой Среды. Освящает миро Святейший Патриарх в Великий четверг за Божественной литургией.
Великий вторник
В Великий вторник Церковь вспоминает евангельскую притчу о десяти девах и талантах (денежная единица). Тем самым церковь призывает в бодрствованию духа и к делам милосердия в дни Страстной седмицы.
https://dzen.ru/a/Yl0btfTYHXaHbeBe
Страстная седмица – самая важная неделя в году для православных христиан, ведь в эти дни вспоминаются последние земные дни Иисуса Христа на земле, Его крестные страдания, Его смерть и Воскресение.
Страстная седмица уже не относится к посту, однако пост в эти дни не менее (а может и более) строгий.
Великий понедельник
В Великий понедельник в церкви почитают память Иосифа Прекрасного, проданного из зависти братьями в Египет. Еще в этот день вспоминается событие из Евангелия, когда Господь проклял бесплодную смоковницу – прообраз фарисеев и книжников, не принесших Богу истинного покаяния.
В Великий понедельник Патриарх возносит особые молитвы на начало чина мироварения. Миро – это смесь растительных масел, душистых трав и благовонных смол. Варится оно только раз в году, в течение трех дней: в Великий Понедельник до вечера, весь Великий Вторник и утро Великой Среды. Освящает миро Святейший Патриарх в Великий четверг за Божественной литургией.
Великий вторник
В Великий вторник Церковь вспоминает евангельскую притчу о десяти девах и талантах (денежная единица). Тем самым церковь призывает в бодрствованию духа и к делам милосердия в дни Страстной седмицы.
https://dzen.ru/a/Yl0btfTYHXaHbeBe
Дзен | Статьи
Страстная седмица – что нужно знать?
Статья автора «Правмир» в Дзене ✍: Страстная седмица – самая важная неделя в году для православных христиан, ведь в эти дни вспоминаются последние земные дни Иисуса Христа на земле, Его крестные...
Как нам помогает Бог, а мы не замечаем и упускаем? - Мудро сказал священник Александр Ельчанинов
Почему люди не верят в Бога? Основная причина в том, что они не видят и не слышат Его. Чудеса же, происходящие в их жизни, воспринимают как случайность. А к факту схождения благодатного огня находят много аргументов.
Им кажется, что никакого чуда в этом нет, а есть какие-то особенные условия, благодаря которым огонь не обжигает. К Иисусу Христу часто обращались фарисеи с просьбами совершить что-то необычное. Они твердили, что сразу поверят в Его силу.
Но Спаситель лишь отвечал, что никакие чудеса не исправят их жестокое сердце. "Род лукавый и прелюбодейный ищет знамений". Кроме того, Господь уже стольких исцелил, воскресил и утешил, что Его могущество было очевидным. Законники же не желали этого признавать. Во многих притчах показаны подобные сюжеты.
Например, в тексте о бедном Лазаре богач тоже просил послать к его родственникам умершего, чтобы они поверили и покаялись. Но Авраам сказал, что у них есть заповеди Моисея и свидетельства пророков. А если и покойник воскреснет, они не поверят. Ведь душа их не принимает Бога.
https://dzen.ru/a/Yfj1XPdc0wZp7Cmo
Почему люди не верят в Бога? Основная причина в том, что они не видят и не слышат Его. Чудеса же, происходящие в их жизни, воспринимают как случайность. А к факту схождения благодатного огня находят много аргументов.
Им кажется, что никакого чуда в этом нет, а есть какие-то особенные условия, благодаря которым огонь не обжигает. К Иисусу Христу часто обращались фарисеи с просьбами совершить что-то необычное. Они твердили, что сразу поверят в Его силу.
Но Спаситель лишь отвечал, что никакие чудеса не исправят их жестокое сердце. "Род лукавый и прелюбодейный ищет знамений". Кроме того, Господь уже стольких исцелил, воскресил и утешил, что Его могущество было очевидным. Законники же не желали этого признавать. Во многих притчах показаны подобные сюжеты.
Например, в тексте о бедном Лазаре богач тоже просил послать к его родственникам умершего, чтобы они поверили и покаялись. Но Авраам сказал, что у них есть заповеди Моисея и свидетельства пророков. А если и покойник воскреснет, они не поверят. Ведь душа их не принимает Бога.
https://dzen.ru/a/Yfj1XPdc0wZp7Cmo
Дзен | Статьи
Как нам помогает Бог, а мы не замечаем и упускаем? - Мудро сказал священник Александр Ельчанинов
Статья автора «Молитвы души» в Дзене ✍: Почему люди не верят в Бога? Основная причина в том, что они не видят и не слышат Его. Чудеса же, происходящие в их жизни, воспринимают как случайность.
О Церкви и пастырях (по митрополиту Антонию Сурожскому)
Монах Иларион (Карандеев)
Что такое Церковь и кто такие пастыри? О том, как раскрывал эти понятия один из известнейших архипастырей XX века митрополит Антоний Сурожский (1914–2003), читайте в нашей статье. Так же в этой статье отражен взгляд владыки на взаимоотношения мирян и священников и его мысли о роли каждого из нас в современной Церкви.
Митрополит Антоний Сурожский в своих миссионерских беседах как в Англии, так и за ее пределами, в том числе, в России, часто говорил о предназначении пастыря, о призвании каждого из нас и о том, какой удивительный богоустановленный организм — Церковь. Он отмечал, что реальная Церковь, в которой мы живем, не похожа на ту совершенную Церковь, в которую мы верим. Основываясь на этом, владыка говорил: «Для того, чтобы жить в эмпирической, современной нам церкви, надо, с одной стороны, понимать, во что мы верим, в какую Церковь мы верим, а с другой стороны — принимать в учет, как историческая церковь развивалась, как она дошла до того состояния, в котором находится, и какова наша роль в том, чтобы эту Церковь, которая похожа как бы на червячок, сделать светлячком»[1].
Владыка Антоний акцентировал внимание на том, что Церковь мы понимаем как богочеловеческое общество, которое одновременно и божественно и человечно. Человеческая сторона Церкви представлена двояко: с одной стороны, это совершенный Господь Иисус Христос; а с другой — это люди, пребывающие в состоянии греховности. Воспринимать свое человечество мы должны в перспективе нашего призвания, цель которого — во Христе. Люди видят, как они далеки от этого образа, идеала, но также видят, как к нему стремиться, ибо путь человечества возможен исключительно через Господа нашего Иисуса Христа, Который уверил нас, что Он есть путь и истина и жизнь (Ин. 14, 6). Он как бы говорит нам: «Если вы будете идти Моим путем, то вы станете подлинными людьми, детьми Божиими». Божественное присутствие в Церкви, как отмечал митрополит Антоний, ощущается даром Святого Духа в день Пятидесятницы, когда Святой Дух сошел на апостолов и в их соборе заполнил всю Церковь. Никакой человеческий грех не может удалить Святого духа из Церкви, но, в свою очередь, каждый из нас призван быть сосудом, в котором эта святыня могла бы находиться[2].
https://dzen.ru/a/ZibvhYMxfhxLfgZa
Монах Иларион (Карандеев)
Что такое Церковь и кто такие пастыри? О том, как раскрывал эти понятия один из известнейших архипастырей XX века митрополит Антоний Сурожский (1914–2003), читайте в нашей статье. Так же в этой статье отражен взгляд владыки на взаимоотношения мирян и священников и его мысли о роли каждого из нас в современной Церкви.
Митрополит Антоний Сурожский в своих миссионерских беседах как в Англии, так и за ее пределами, в том числе, в России, часто говорил о предназначении пастыря, о призвании каждого из нас и о том, какой удивительный богоустановленный организм — Церковь. Он отмечал, что реальная Церковь, в которой мы живем, не похожа на ту совершенную Церковь, в которую мы верим. Основываясь на этом, владыка говорил: «Для того, чтобы жить в эмпирической, современной нам церкви, надо, с одной стороны, понимать, во что мы верим, в какую Церковь мы верим, а с другой стороны — принимать в учет, как историческая церковь развивалась, как она дошла до того состояния, в котором находится, и какова наша роль в том, чтобы эту Церковь, которая похожа как бы на червячок, сделать светлячком»[1].
Владыка Антоний акцентировал внимание на том, что Церковь мы понимаем как богочеловеческое общество, которое одновременно и божественно и человечно. Человеческая сторона Церкви представлена двояко: с одной стороны, это совершенный Господь Иисус Христос; а с другой — это люди, пребывающие в состоянии греховности. Воспринимать свое человечество мы должны в перспективе нашего призвания, цель которого — во Христе. Люди видят, как они далеки от этого образа, идеала, но также видят, как к нему стремиться, ибо путь человечества возможен исключительно через Господа нашего Иисуса Христа, Который уверил нас, что Он есть путь и истина и жизнь (Ин. 14, 6). Он как бы говорит нам: «Если вы будете идти Моим путем, то вы станете подлинными людьми, детьми Божиими». Божественное присутствие в Церкви, как отмечал митрополит Антоний, ощущается даром Святого Духа в день Пятидесятницы, когда Святой Дух сошел на апостолов и в их соборе заполнил всю Церковь. Никакой человеческий грех не может удалить Святого духа из Церкви, но, в свою очередь, каждый из нас призван быть сосудом, в котором эта святыня могла бы находиться[2].
https://dzen.ru/a/ZibvhYMxfhxLfgZa
Дзен | Статьи
О Церкви и пастырях (по митрополиту Антонию Сурожскому)
Статья автора «Сретенская духовная академия» в Дзене ✍: Монах Иларион (Карандеев) Что такое Церковь и кто такие пастыри?
Forwarded from Вячеслав Володин
С Воскресением Христовым!
Православные традиции лежат в основе ценностей, которые мы чтим, бережём и передаём своим детям. Это милосердие, любовь к ближнему, вера в добро и справедливость.
Пасха несёт радость, наполняет духовным смыслом наши стремления и поступки.
Желаю всем крепкого здоровья, любви и тепла близких.
Со светлым праздником Пасхи!
Православные традиции лежат в основе ценностей, которые мы чтим, бережём и передаём своим детям. Это милосердие, любовь к ближнему, вера в добро и справедливость.
Пасха несёт радость, наполняет духовным смыслом наши стремления и поступки.
Желаю всем крепкого здоровья, любви и тепла близких.
Со светлым праздником Пасхи!
Forwarded from Россия сейчас • Новости
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Всех православных людей поздравляем с праздником Пасхи!
Христос Воскресе! 🙏
🕊 РОССИЯ СЕЙЧАС - подписаться
Христос Воскресе! 🙏
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Христос воскресе! Редакционная коллегия телеграмм канала Stavros поздравляет ответственного секретаря Фонда по сохранению, воссозданию и развитию города Сергиева Посада, кандидата исторических наук Сергея Александровича Пахомова с Светлым праздником Христова Воскресения и желает успехов в трудах в трудном деле возрождения града преподобного Сергия Радонежского!
Forwarded from Александр Мень отвечает на вопросы
Во имя Отца и Сына и Святого Духа!
Сегодня мы с вами должны подумать об одной важной вещи, которую не все замечают, когда обращаются к Священному Писанию, когда читают о тех светлых днях, когда Господь являлся по Своем Воскресении. Он являлся многим и каждому человеку по-разному.
В одних обстоятельствах это была пла́чущая Мария Магдалина, одинокая, скорбящая у пустого гроба; в другом случае это был Петр, растерянный и смущённый, вернувшийся из сада, где он нашел гробницу с отваленным камнем. Потом мы видим учеников на озере. Иоанн чувствует Его сердцем и узнает Его, Петр же, бросаясь вплавь, спешит к Нему. Как мы читаем в посланиях апостола Павла, среди последних, кому явился Господь, был он, Павел-Савл, который гнал Церковь Божию.
Это продолжается и сейчас. Христос, воскресший незримо, но ощутимо является каждому. В жизни каждого из нас, кто хотя бы на мгновение чувствовал близость миров иных, совершается встреча с воскресшим Господом. Он приходит к каждому, стучась в дверь его сердца, находя нужные слова. И наше дело услышать, наше дело отозваться на этот стук, потому что Господь пришел спасти, одухотворить и изменить жизнь не только всех, но и каждого из нас.
Поэтому сегодня, в Пасхальный день, возвращаясь домой, пусть каждый из вас унесет в сердце эту радость и мысль о том, что Господь и мне явился. Он и для меня
воскрес , и для меня говорит, и со мной остается, и будет всегда как мой Господь, как мой Спаситель, как мой Бог. Храни вас Господь.
Христос воскресе!
Сегодня мы с вами должны подумать об одной важной вещи, которую не все замечают, когда обращаются к Священному Писанию, когда читают о тех светлых днях, когда Господь являлся по Своем Воскресении. Он являлся многим и каждому человеку по-разному.
В одних обстоятельствах это была пла́чущая Мария Магдалина, одинокая, скорбящая у пустого гроба; в другом случае это был Петр, растерянный и смущённый, вернувшийся из сада, где он нашел гробницу с отваленным камнем. Потом мы видим учеников на озере. Иоанн чувствует Его сердцем и узнает Его, Петр же, бросаясь вплавь, спешит к Нему. Как мы читаем в посланиях апостола Павла, среди последних, кому явился Господь, был он, Павел-Савл, который гнал Церковь Божию.
Это продолжается и сейчас. Христос, воскресший незримо, но ощутимо является каждому. В жизни каждого из нас, кто хотя бы на мгновение чувствовал близость миров иных, совершается встреча с воскресшим Господом. Он приходит к каждому, стучась в дверь его сердца, находя нужные слова. И наше дело услышать, наше дело отозваться на этот стук, потому что Господь пришел спасти, одухотворить и изменить жизнь не только всех, но и каждого из нас.
Поэтому сегодня, в Пасхальный день, возвращаясь домой, пусть каждый из вас унесет в сердце эту радость и мысль о том, что Господь и мне явился. Он и для меня
воскрес , и для меня говорит, и со мной остается, и будет всегда как мой Господь, как мой Спаситель, как мой Бог. Храни вас Господь.
Христос воскресе!
Средства к приобретению смирения
Пусть спасения христианина тернист и тяготен, но не смотря на трудности, встречающиеся на пути ко спасению, не следует забывать о таком великом деле как смирение. Данной добродетелью можно спасти не только себя, но и окружающих тебя людей.
Смирение сколько важно, столько и трудно. По указанию святых отцов-подвижников, средства к приобретению его могут быть следующие. Для приобретения смирения полезно размышление о величии Божием и нашем ничтожестве. Бог есть все, а мы — тварь, ничто. Святые, чем более приближаются к Богу познанием и чистотою жизни, говорит святой авва Дорофей, тем яснее усматривают величие совершенств Божиих, тем более видят себя грешными, при блеске славы Божией яснее усматривают свои недостатки, слабости, греховную нечистоту и смиряются.
Полезно размышление о всецелой зависимости нашей от Бога во всем. Мы все получили от Бога — и жизнь, и силы; без содействия благодати Божией мы не можем совершить ничего доброго. Не имея ничего собственного, мы не можем ничем превозноситься перед людьми (см. Деян. 17, 25–28; 4, 12; Флп. 2, 13; 2 Кор. 3, 5; 1 Кор. 4, 7). Внешними отличиями, каковы суть почетная должность, чин, богатство, знатность рода и т. п., нечего и превозноситься. Они составляют не существенную нашу собственность, а случайную принадлежность, на время даны Богом для службы обществу, для общей пользы. Как Бог дал их, так может и отнять за превозношение ими. Важнее дарования душевные, которые не могут быть отняты никем, кроме Бога, и составляют существенную принадлежность нашей духовной природы. Но и эти дарования суть дар Божий, а чужим (Божиим) даром хвалиться неразумно (см. 1 Кор. 4, 7).
https://dzen.ru/a/ZewqmjjEVWzVs9B8
Пусть спасения христианина тернист и тяготен, но не смотря на трудности, встречающиеся на пути ко спасению, не следует забывать о таком великом деле как смирение. Данной добродетелью можно спасти не только себя, но и окружающих тебя людей.
Смирение сколько важно, столько и трудно. По указанию святых отцов-подвижников, средства к приобретению его могут быть следующие. Для приобретения смирения полезно размышление о величии Божием и нашем ничтожестве. Бог есть все, а мы — тварь, ничто. Святые, чем более приближаются к Богу познанием и чистотою жизни, говорит святой авва Дорофей, тем яснее усматривают величие совершенств Божиих, тем более видят себя грешными, при блеске славы Божией яснее усматривают свои недостатки, слабости, греховную нечистоту и смиряются.
Полезно размышление о всецелой зависимости нашей от Бога во всем. Мы все получили от Бога — и жизнь, и силы; без содействия благодати Божией мы не можем совершить ничего доброго. Не имея ничего собственного, мы не можем ничем превозноситься перед людьми (см. Деян. 17, 25–28; 4, 12; Флп. 2, 13; 2 Кор. 3, 5; 1 Кор. 4, 7). Внешними отличиями, каковы суть почетная должность, чин, богатство, знатность рода и т. п., нечего и превозноситься. Они составляют не существенную нашу собственность, а случайную принадлежность, на время даны Богом для службы обществу, для общей пользы. Как Бог дал их, так может и отнять за превозношение ими. Важнее дарования душевные, которые не могут быть отняты никем, кроме Бога, и составляют существенную принадлежность нашей духовной природы. Но и эти дарования суть дар Божий, а чужим (Божиим) даром хвалиться неразумно (см. 1 Кор. 4, 7).
https://dzen.ru/a/ZewqmjjEVWzVs9B8
Дзен | Статьи
Средства к приобретению смирения
Статья автора «Сретенская духовная академия» в Дзене ✍: Пусть спасения христианина тернист и тяготен, но не смотря на трудности, встречающиеся на пути ко спасению, не следует забывать о таком великом
Forwarded from Александр Мень отвечает на вопросы
Христос говорит: «Не судите». Правомерен ли человеческий суд над преступниками?
Христос вовсе не отрицает юридической процедуры, которая связана с законами общества. Если человек совершил преступление, общество, как целое, обязано оградить себя от него, сопротивляться и наказывать. Если, допустим, совершено какое-то преступление против меня лично, я могу этого человека простить, но машина общества – она не может этого сделать.
Существуют две нравственности: социальная нравственность, низшая, но государственная, общественная, и личная, этическая – вот о ней-то и говорит Христос: «Не судите». Это ошибка Толстого: смешать осуждение, унижение человека с юридической процедурой. Судья как человек может не судить. Но существуют законы, и если общество лишить этих законов, оно окажется во власти анархии. Другое дело, что законы должны меняться, должны развиваться в сторону гуманности, но это уже особая проблема. Христос не даёт принципов для социальной этики. Социальная этика должна вырастать из этики личной.
Христос вовсе не отрицает юридической процедуры, которая связана с законами общества. Если человек совершил преступление, общество, как целое, обязано оградить себя от него, сопротивляться и наказывать. Если, допустим, совершено какое-то преступление против меня лично, я могу этого человека простить, но машина общества – она не может этого сделать.
Существуют две нравственности: социальная нравственность, низшая, но государственная, общественная, и личная, этическая – вот о ней-то и говорит Христос: «Не судите». Это ошибка Толстого: смешать осуждение, унижение человека с юридической процедурой. Судья как человек может не судить. Но существуют законы, и если общество лишить этих законов, оно окажется во власти анархии. Другое дело, что законы должны меняться, должны развиваться в сторону гуманности, но это уже особая проблема. Христос не даёт принципов для социальной этики. Социальная этика должна вырастать из этики личной.
Правила мудрых дев
В притче о 10 девах для меня всегда удивителен отказ мудрых поделиться маслом. Вроде бы нас так воспитывали, что мы должны всегда всем делиться и даже отдавать лучшее. Ещё большая добродетель - отдать всё, что имеешь, а самому остаться ни с чем.
Но, мудрые оказались «жадинами»:
Куда - пойти?
Жених ведь уже пришел!
Ясное дело, что глупые девы никуда не успеют.
Так и произошло. Глупых дев послали, они и пошли.
И, никуда не успели.
«Когда же пошли они покупать, пришёл жених, и готовые вошли с ним на брачный пир, и двери затворились.
После приходят и прочие девы, и говорят:
https://dzen.ru/a/ZDWXLlFK7CAcl0O4
В притче о 10 девах для меня всегда удивителен отказ мудрых поделиться маслом. Вроде бы нас так воспитывали, что мы должны всегда всем делиться и даже отдавать лучшее. Ещё большая добродетель - отдать всё, что имеешь, а самому остаться ни с чем.
Но, мудрые оказались «жадинами»:
«чтобы не случилось недостатка и у нас и у вас, пойдите лучше к продающим и купите себе» Мф. 25:9
Куда - пойти?
Жених ведь уже пришел!
Ясное дело, что глупые девы никуда не успеют.
Так и произошло. Глупых дев послали, они и пошли.
И, никуда не успели.
«Когда же пошли они покупать, пришёл жених, и готовые вошли с ним на брачный пир, и двери затворились.
После приходят и прочие девы, и говорят:
«Господи! Господи! отвори нам.
Он же сказал им в ответ: «истинно говорю вам: не знаю вас
»
Мф. 25:10-12
https://dzen.ru/a/ZDWXLlFK7CAcl0O4
Дзен | Статьи
Правила мудрых дев
Статья автора «Николай Бабкин | священник, клинический психолог» в Дзене ✍: В притче о 10 девах для меня всегда удивителен отказ мудрых поделиться маслом.
Иконы Пасхи
Светлое Христово Воскресение – главный праздник литургического года в православии. Само Воскресение, многократно предсказанное в Ветхом Завете, в Евангелии не описано. Наиболее древние изображения показывали событие, непосредственно следовавшее за Воскресением и свидетельствовавшее о нем. Это видение ангела женам-мироносицам, пришедшим к гробу Христову и обнаружившим его пустым.
Явление ангела женам мироносицам описано во всех четырех канонических Евангелиях, и в деталях их повествования не совпадают. Рано утром по истечении субботы жены, среди которых были Мария Магдалина и Богородица, пришли ко гробу Господню, чтобы натереть тело Христа благовонными маслами (миром). Они сомневались, смогут ли войти в погребальную пещеру, поскольку вход в нее был закрыт тяжелым камнем. Однако, подойдя ближе, увидели, что отваленный в сторону камень и ангела в белых одеждах, который возвестил им о Воскресении Христовом.
https://dzen.ru/a/Zh-XzqwCGhePpzK3
Светлое Христово Воскресение – главный праздник литургического года в православии. Само Воскресение, многократно предсказанное в Ветхом Завете, в Евангелии не описано. Наиболее древние изображения показывали событие, непосредственно следовавшее за Воскресением и свидетельствовавшее о нем. Это видение ангела женам-мироносицам, пришедшим к гробу Христову и обнаружившим его пустым.
Явление ангела женам мироносицам описано во всех четырех канонических Евангелиях, и в деталях их повествования не совпадают. Рано утром по истечении субботы жены, среди которых были Мария Магдалина и Богородица, пришли ко гробу Господню, чтобы натереть тело Христа благовонными маслами (миром). Они сомневались, смогут ли войти в погребальную пещеру, поскольку вход в нее был закрыт тяжелым камнем. Однако, подойдя ближе, увидели, что отваленный в сторону камень и ангела в белых одеждах, который возвестил им о Воскресении Христовом.
https://dzen.ru/a/Zh-XzqwCGhePpzK3
Дзен | Статьи
Иконы Пасхи
Статья автора «Музей имени Андрея Рублёва» в Дзене ✍: Светлое Христово Воскресение – главный праздник литургического года в православии.
Как праздновалась Пасха в СССР?
Великая суббота… Осталось всего несколько часов до того момента, как прозвучит возглас пасхального ликования – «Христос Воскресе!». И начнется праздников Праздник… Пеструю картину пасхальных гуляний рисуют нам писатели-классики XVIII-XIX веков: пышные куличи, разноцветные яички, радостный народ… Но в XX веке большевики вписывали свои имена в страницы русской истории, начисто вычеркнув из нее все, что связано с религией. Православные верующие уподобились христианам первых веков: гонимые и осмеянные «прогрессивными народными массами», они продолжали бороться за сохранение дома Божия, посещать богослужения и истово молиться. Несмотря на фактически осадное положение, с тихой радостью и надеждой они встречали каждое Воскресение Христово. Как праздновалась Пасха в СССР, попробуем проследить на примере воспоминаний жителей одного города и публикаций местных газет.
https://dzen.ru/a/ZjOFZmaZSDarJIax
Великая суббота… Осталось всего несколько часов до того момента, как прозвучит возглас пасхального ликования – «Христос Воскресе!». И начнется праздников Праздник… Пеструю картину пасхальных гуляний рисуют нам писатели-классики XVIII-XIX веков: пышные куличи, разноцветные яички, радостный народ… Но в XX веке большевики вписывали свои имена в страницы русской истории, начисто вычеркнув из нее все, что связано с религией. Православные верующие уподобились христианам первых веков: гонимые и осмеянные «прогрессивными народными массами», они продолжали бороться за сохранение дома Божия, посещать богослужения и истово молиться. Несмотря на фактически осадное положение, с тихой радостью и надеждой они встречали каждое Воскресение Христово. Как праздновалась Пасха в СССР, попробуем проследить на примере воспоминаний жителей одного города и публикаций местных газет.
https://dzen.ru/a/ZjOFZmaZSDarJIax
Дзен | Статьи
Как праздновалась Пасха в СССР?
Статья автора «Prichod.ru: Чем живет Церковь?» в Дзене ✍: Великая суббота… Осталось всего несколько часов до того момента, как прозвучит возглас пасхального ликования – «Христос Воскресе!».
Патриарх Авраам – отец всех религий.
Вы, наверное, обращали внимание, что просвещённые и духовные искатели разных конфессий всегда с уважением относятся к представителям других религий. Одна из причин кроется в том, что духовно развитый человек не смотрит на мир сквозь призму какой бы то ни было религии, для него важно, насколько искренне собеседник стремится познать Тайну Бога, важен внутренний мир человека, какие идеалы и моральные ценности он исповедует.
Но стоит отметить, что не только просвещённые прошлого, но и мудрецы каббалы всех веков призывали уважать внутренние качества и путь, который прошёл человек, вне зависимости от религиозной принадлежности, поскольку на протяжении веков, с самого начала двухтысячелетнего изгнания и до недавнего времени было много случаев, когда люди разных народов помогали евреям укрываться от преследований, руководствуясь высшей моралью.
https://dzen.ru/a/ZjGxDxkUjnghBmoo
Вы, наверное, обращали внимание, что просвещённые и духовные искатели разных конфессий всегда с уважением относятся к представителям других религий. Одна из причин кроется в том, что духовно развитый человек не смотрит на мир сквозь призму какой бы то ни было религии, для него важно, насколько искренне собеседник стремится познать Тайну Бога, важен внутренний мир человека, какие идеалы и моральные ценности он исповедует.
Но стоит отметить, что не только просвещённые прошлого, но и мудрецы каббалы всех веков призывали уважать внутренние качества и путь, который прошёл человек, вне зависимости от религиозной принадлежности, поскольку на протяжении веков, с самого начала двухтысячелетнего изгнания и до недавнего времени было много случаев, когда люди разных народов помогали евреям укрываться от преследований, руководствуясь высшей моралью.
https://dzen.ru/a/ZjGxDxkUjnghBmoo
Дзен | Статьи
Патриарх Авраам – отец всех религий.
Статья автора «Books&Cinema» в Дзене ✍: Вы, наверное, обращали внимание, что просвещённые и духовные искатели разных конфессий всегда с уважением относятся к представителям других религий.
БАПТИЗМ
(от греч. Βαπτίζω – «погружаю в воду», «крещу»), крупнейшая протестантская церковь, возникшая как радикальная ветвь английского пуританизма.
Баптисты потребовали сделать полной независимости от светской власти, замены прихода (parish-church) самоуправляющейся церковной общиной (gathered-church), состоящей лишь из «заново рожденных» верующих, которые сознательно и публично приняли крещение. Изначально определились две соперничавшие между собой формы баптизма. 1. Общие (генеральные) баптисты, убежденные, что Иисус Христос искупил грехи всех людей и судьба христианина зависит от его воли и поведения. Первая церковь общих баптистов была образована в 1609 английскими пуританами, переселившимися в Амстердам (в 1611 они вернулись в Англию). 2. Частные (партикулярные) баптисты, разделяющие учение Ж.Кальвина:искупительная жертва Иисуса Христа касается лишь людей, от вечности предопределенных Богом к спасению. Впервые частные баптисты появились в Англии (1638) и впоследствии приобрели доминирующее положение в баптизме.
https://dzen.ru/a/Yelf8s1uDCKkaPNn
(от греч. Βαπτίζω – «погружаю в воду», «крещу»), крупнейшая протестантская церковь, возникшая как радикальная ветвь английского пуританизма.
Баптисты потребовали сделать полной независимости от светской власти, замены прихода (parish-church) самоуправляющейся церковной общиной (gathered-church), состоящей лишь из «заново рожденных» верующих, которые сознательно и публично приняли крещение. Изначально определились две соперничавшие между собой формы баптизма. 1. Общие (генеральные) баптисты, убежденные, что Иисус Христос искупил грехи всех людей и судьба христианина зависит от его воли и поведения. Первая церковь общих баптистов была образована в 1609 английскими пуританами, переселившимися в Амстердам (в 1611 они вернулись в Англию). 2. Частные (партикулярные) баптисты, разделяющие учение Ж.Кальвина:искупительная жертва Иисуса Христа касается лишь людей, от вечности предопределенных Богом к спасению. Впервые частные баптисты появились в Англии (1638) и впоследствии приобрели доминирующее положение в баптизме.
https://dzen.ru/a/Yelf8s1uDCKkaPNn
Дзен | Статьи
БАПТИЗМ
Статья автора «Институт философии РАН» в Дзене ✍: (от греч. Βαπτίζω – «погружаю в воду», «крещу»), крупнейшая протестантская церковь, возникшая как радикальная ветвь английского пуританизма.
Начало вечности: значение Евхаристии по сочинениям трех русских святых
Алексей Помогов
Порою, очень трудно «вычленять» какие-либо отдельные моменты из духовного наследия отцов и пастырей Церкви Христовой, потому что они представляют собой собрание изречений и мыслей. Но, тем не менее, на их примере творений русских святых XIX века мы ясно увидели, что учение о Евхаристии и ее значении в духовной жизни христианина всегда неразрывно связано с учением о Покаянии…
«Трепетное отношение к величайшей святыне»: св. прав. Иоанн Кронштадтский о Евхаристии
«Если Христос в тебе чрез частое Причащение Святых Таин, то будь весь как Христос: кроток, смирен, долготерпелив, любвеобилен, беспристрастен к земному, горняя мудрствующий, послушлив, разумен; имей в себе непременно Дух Его; не будь горд, нетерпелив, пристрастен к земному, скуп и сребролюбив».
Святой праведный Иоанн Кронштадтский
Епископ Арсений (Жадановский) в своих воспоминаниях об отце Иоанне Кронштадтском писал: «Когда батюшка выходил с Чашей, в храме происходило большое смятение: все стремились к солее; он, однако, строго относился к присутствующим. Часто слышался его голос: “Ты вчера причащалась, сегодня не допущу, так как ленишься, мало работаешь”. Или: “Ты исповедовалась? Нужно перед Таинством всегда очищать свою совесть”. Бывало и так: видя натиск, а может быть, и недостойных, он уходил в алтарь, объявляя, что больше не будет причащать. Стоявшие по сторонам две монахини дерзали иногда опровергать замечания батюшки; охотно соглашаясь с ними, отец Иоанн говорил: “Ну, тогда другое дело”, — и с любовью преподавал Святые Тайны желающим»[1].Этот отрывок очень показателен — трепетное, исполненное страха Божия отношение к величайшей святыне.
https://dzen.ru/a/ZjFQQSBDcCPYN1Y6
Алексей Помогов
Порою, очень трудно «вычленять» какие-либо отдельные моменты из духовного наследия отцов и пастырей Церкви Христовой, потому что они представляют собой собрание изречений и мыслей. Но, тем не менее, на их примере творений русских святых XIX века мы ясно увидели, что учение о Евхаристии и ее значении в духовной жизни христианина всегда неразрывно связано с учением о Покаянии…
«Трепетное отношение к величайшей святыне»: св. прав. Иоанн Кронштадтский о Евхаристии
«Если Христос в тебе чрез частое Причащение Святых Таин, то будь весь как Христос: кроток, смирен, долготерпелив, любвеобилен, беспристрастен к земному, горняя мудрствующий, послушлив, разумен; имей в себе непременно Дух Его; не будь горд, нетерпелив, пристрастен к земному, скуп и сребролюбив».
Святой праведный Иоанн Кронштадтский
Епископ Арсений (Жадановский) в своих воспоминаниях об отце Иоанне Кронштадтском писал: «Когда батюшка выходил с Чашей, в храме происходило большое смятение: все стремились к солее; он, однако, строго относился к присутствующим. Часто слышался его голос: “Ты вчера причащалась, сегодня не допущу, так как ленишься, мало работаешь”. Или: “Ты исповедовалась? Нужно перед Таинством всегда очищать свою совесть”. Бывало и так: видя натиск, а может быть, и недостойных, он уходил в алтарь, объявляя, что больше не будет причащать. Стоявшие по сторонам две монахини дерзали иногда опровергать замечания батюшки; охотно соглашаясь с ними, отец Иоанн говорил: “Ну, тогда другое дело”, — и с любовью преподавал Святые Тайны желающим»[1].Этот отрывок очень показателен — трепетное, исполненное страха Божия отношение к величайшей святыне.
https://dzen.ru/a/ZjFQQSBDcCPYN1Y6
Дзен | Статьи
Начало вечности: значение Евхаристии по сочинениям трех русских святых
Статья автора «Сретенская духовная академия» в Дзене ✍: Алексей Помогов Порою, очень трудно «вычленять» какие-либо отдельные моменты из духовного наследия отцов и пастырей Церкви Христовой, потому что
Древние иноческие уставы и современный опыт монастырской жизни. Часть 3
Иеромонах Матфей (Самохин)
Основные монашеские уставы последующих веков
Афонские уставы
Зародившись и столь быстро распространившись, монашеский образ жизни стал привлекать к себе все больше и больше последователей. Естественно, как и во всяком живом организме, и на этом пути были по временам и местностям спады и подъемы. Так, к V веку монашество увеличилось численно настолько, что выражение «пустыня населилась иноками»[1] (и превратилась как бы в город монахов) получило реальное подтверждение, поскольку численность людей, уходивших жить в отшельнические обители, стала вполне соотноситься с населением больших городов, окруженных пустынными землями. Но через некоторое время количество монастырей резко сократилось в связи с возникшей опасностью арабского нашествия. Новое мусульманское учение быстро распространялось по всему Востоку, а его воинственно настроенные приверженцы часто становились обычными разбойниками и разоряли незащищенные пустынные жилища иноков. Так почти замерла жизнь в египетских пустынях, были замучены и умерщвлены многие монашествующие Малой Азии. Разбойники добрались даже до европейских византийских владений и разоряли обители Греции и Италии. Несколько раз возрождалась иноческая жизнь на Святой Горе Афон, что случилось после совершенного опустошения полуострова арабами в 670-х и 830-х годах. Но места, отдаленные от мира, вновь и вновь населялись любителями безмолвия. И Афон становился все более привлекательным местом для них.
https://dzen.ru/a/ZUq9hWTB_zNmjnoY
Иеромонах Матфей (Самохин)
Основные монашеские уставы последующих веков
Афонские уставы
Зародившись и столь быстро распространившись, монашеский образ жизни стал привлекать к себе все больше и больше последователей. Естественно, как и во всяком живом организме, и на этом пути были по временам и местностям спады и подъемы. Так, к V веку монашество увеличилось численно настолько, что выражение «пустыня населилась иноками»[1] (и превратилась как бы в город монахов) получило реальное подтверждение, поскольку численность людей, уходивших жить в отшельнические обители, стала вполне соотноситься с населением больших городов, окруженных пустынными землями. Но через некоторое время количество монастырей резко сократилось в связи с возникшей опасностью арабского нашествия. Новое мусульманское учение быстро распространялось по всему Востоку, а его воинственно настроенные приверженцы часто становились обычными разбойниками и разоряли незащищенные пустынные жилища иноков. Так почти замерла жизнь в египетских пустынях, были замучены и умерщвлены многие монашествующие Малой Азии. Разбойники добрались даже до европейских византийских владений и разоряли обители Греции и Италии. Несколько раз возрождалась иноческая жизнь на Святой Горе Афон, что случилось после совершенного опустошения полуострова арабами в 670-х и 830-х годах. Но места, отдаленные от мира, вновь и вновь населялись любителями безмолвия. И Афон становился все более привлекательным местом для них.
https://dzen.ru/a/ZUq9hWTB_zNmjnoY
Дзен | Статьи
Древние иноческие уставы и современный опыт монастырской жизни. Часть 3
Статья автора «Сретенская духовная академия» в Дзене ✍: Иеромонах Матфей (Самохин) Основные монашеские уставы последующих веков Афонские уставы Зародившись и столь быстро распространившись, монашеский
"Никто не знает в данном случае, как знаю я.Учитель открыл мне это средство."О чем просят св.Пантелеймона несмотря на прошедшие века?Молитвы
Святой Пантелеймон (275 - † 305 годы), безмездный врач и целитель, - поистине скорый спасатель людей. За то, что он неистово любил Бога всем сердцем, Пантелеймон стал избранным святым, обладающим силой непостижимой для простого человека.
Милость оказывал всем!
Пантелеймон в прямом смысле слова возвращал людей к жизни. И дрался за судьбу каждого человека, как лев. Ему подвластны были борьба и за жизнь, и с пагубными привычками тяжелого, застойного характера.
https://dzen.ru/a/ZNTXJ_46DWkYXNME
Святой Пантелеймон (275 - † 305 годы), безмездный врач и целитель, - поистине скорый спасатель людей. За то, что он неистово любил Бога всем сердцем, Пантелеймон стал избранным святым, обладающим силой непостижимой для простого человека.
Милость оказывал всем!
Добавлю, что первоначально его имя было «Пантолеон», что означало «по всему лев». Но впоследствии родители назвали его Пантелеймоном, то есть «всемилостивым».
Пантелеймон в прямом смысле слова возвращал людей к жизни. И дрался за судьбу каждого человека, как лев. Ему подвластны были борьба и за жизнь, и с пагубными привычками тяжелого, застойного характера.
Святой имел власть и над демонами искушений. Ведь нам известно, что привычки, отнимающие силы, здоровье, радость, развивающие депрессии, - это от лукавого. Он знал и умел творить чудеса так, что любитель алкоголя не вспоминал о бутылке, а суицидник желал жить.
https://dzen.ru/a/ZNTXJ_46DWkYXNME
Дзен | Статьи
"Никто не знает в данном случае, как знаю я.Учитель открыл мне это средство."О чем просят св.Пантелеймона несмотря на прошедшие…
Статья автора «Господи, помоги! Православие» в Дзене ✍: Святой Пантелеймон (275 - † 305 годы), безмездный врач и целитель, - поистине скорый спасатель
людей.
людей.
Дивногорье. Что такое Родина, Воронежская область
Дивногорье. Что такое Родина, Воронежская область.
Это видео представлено на Всероссийский туристский фестиваль-конкурс видео, фото и анимации "Диво России".
Подробнее смотрите на нашем телеграм-канале -
t.me/divorussia и на сайте www.divorussia.ru
Данное видео принимает также участие в конкурсе зрительских симпатий. Ваши комментарии и лайки (нравится) помогут стать ему одним из победителей этого конкурса.
https://dzen.ru/video/watch/6346bf101ec18349a1471fe5
Дивногорье. Что такое Родина, Воронежская область.
Это видео представлено на Всероссийский туристский фестиваль-конкурс видео, фото и анимации "Диво России".
Подробнее смотрите на нашем телеграм-канале -
t.me/divorussia и на сайте www.divorussia.ru
Данное видео принимает также участие в конкурсе зрительских симпатий. Ваши комментарии и лайки (нравится) помогут стать ему одним из победителей этого конкурса.
https://dzen.ru/video/watch/6346bf101ec18349a1471fe5
Telegram
Диво России и Диво Мира (видеофестивали)
На канале публикуются новости наших фестивалей и других мероприятий, лучшие видео, лайфхаки для туризма, видеомаркетинга, брендинга и ИИ. Наши сайты - дивороссии.рф, divo.pw, divo.su, turliga.su