По Европе. Римский жемчуг крупен

Рим не вмещается в кадры самых лучших камер. 3D - не для Рима. 
Рим не покрывает ни один самый подробный путеводитель. 
Рим надо видеть самому, пить его воду, щедро поданную по древним акведукам, вдыхать дразнящие ароматы тратторий и дурманящий запах лучшего в мире эспрессо. 
По Риму надо плутать, потом упасть без ног на ночлег, встать и плутать опять. Потом гадать, что же было лучше из увиденного? Гадать бесполезно. Рангов здесь нет. Чудо поджидает тебя на каждом шагу. Вечный город - это не просто броское имя. Это не маркетинг. Это суть города на холмах. Живого города, где все древние профессии представлены в полный рост. Не надо обольщаться, обольщаясь.

https://dzen.ru/a/Yxc7eX-gjHvgLAEi

Из лекции 29 апреля 1990 года «Христианство и империя»:

Мы с вами живём в эпоху критическую. Это эпоха апокалипсиса. Эпоха конца одного мира и начала нового. Иисус Христос запретил человеку гадать о том, когда мир кончится. Мы должны знать, что это происходит всегда, перманентно, и быть готовыми к тому, что Он среди нас и сегодня. Но в то же время мы должны предполагать, что по воле Его впереди может оказаться и огромная история. В конце концов, сколько было апокалиптических эсхатологических сект, движений, писаний, книг, трагических судеб – миллионы, а прав-то оказался блаженный Августин, который увидел впереди огромную историю. И поэтому он вдохновил людей на созидание, на священный, духовный, нравственный и, одновременно, материальный труд. И средневековое общество, которое возникло на развалинах Римской империи, пыталось ориентироваться на идею града Божьего. Пусть оно не могло создать идеального града Божьего, но ориентир был верный, и верно было то, что человек должен трудиться, созидать и идти вперёд. Что самое опасное для него – опустить руки и думать: всё равно скоро конец, не будем ничего делать.
Христианство – величайшая творческая сила истории. Когда древний мир пришёл к своему концу, агонизировал, оно продлило его существование, оно вдохнуло в него новую жизнь, древний мир смог перекинуть мост в Европу, будущую Францию, Германию, будущую Британию, будущую Русь, в будущее множество других христианских цивилизаций. Значит, верить – это действовать, а действовать – это значит служить Богу.
Мы празднуем Пасху сейчас, в эти дни, и путь Христа на земле – это прообраз истории Церкви. Он пришёл без оружия и победил. Он был казнён, и умер, и воскрес. И церковь, подлинная церковь, всегда шла без оружия. Когда люди шли в крестовые походы, надевали на себя крест и шли проливать кровь – это была не церковь, это было не христианство. Господь Иисус не признает в этих людях своих учеников. Потому что значок ничего не обозначает. Если крест был начертан на крыльях «мессершмиттов», то это вовсе не значит, что они несли в своих бомбах Благую Весть для нашей страны.
Крест должен быть иной – крест Христов. «По тому узнают, что вы мои ученики, – говорил Господь, – что вы будете иметь любовь между собою». Вот наше свидетельство. Апостолы пришли безоружными, пришли в Римскую империю, победили её, не опираясь на силу и славу человеческую. Это урок для христиан. И там, где христианство применяло насилие, оно само терпело ужасные, трагические поражения, потому что камень, поднятый христианином, падал на него, на его голову.
Поэтому мы должны ощущать и разделять в истории христианства его ложные формы. Но как это различать? Есть критерии: Евангелие и основные догматы Церкви. Не думайте, что догматов так много, что можно в них заблудиться. Весь христианский мир принимает основные догматы первых Вселенских Соборов. Они главные, они исконные, и их совсем немного. И то, что входит с ними в противоречие, становится ересью. Только это. А то, что входит в противоречие с призывом Иисуса Христа к всеобщей любви, к терпимости, к терпению, к прощению, уже окончательно является изменой ему. Поэтому история Церкви есть, прежде всего, история её святых.

Метеоры. Монастырь Варлаама (Всех Святых)

В свое время мы уже совершили обзорную экскурсию по Метеорам(уникальному монашескому "государству", одному из центров православного монашества в Греции, расположенному в непосредственной близости от города Каламбака) и теперь настало время познакомиться поближе с "метеорными" монастырями, и начнем мы наше знакомство с монастыря Варлаама, который еще часто называют монастырем Всех Святых.

В середине XIV века на скалу, расположенную на высоте около 400 метров над уровнем моря взобрался монах Варлаам и воздвиг на вершине несколько сооружений: кельи, резервуар для воды и небольшую церковь во имя Трех Святителей. До конца своих дней Варлаам обитал здесь в полном одиночестве.

https://dzen.ru/a/YMbZ_AMIijoaTEFh

Предтеченкая церковь в Хирине: от руин к воссозданию. Барокко на краю Нижегородской области

В 1719 года Степан Иванович Путятин оставляет пост нижегородского вице-губернатора (ландрата) и переезжает в свое арзамасское имение. Начало 👉 тут
⠀
За годы управления губернией он привел в порядок свою вотчину. Правда, идиллия ненадолго прервалась из-за следствия по злоупотреблений князя на бывшем посту. Но оно закончилось лишь штрафом. В Сибирь графа не отправили.

Со временем имение переходит двум сыновьям Степана Ивановича — Андрею и Алексею. Но источники с завидным постоянством путают, кто же все-таки построил Предтеченскую церковь. Называют и Андрея, и Алексея, и даже сына последнего — Алексея Алексеевича Путятина. Давайте попробуем разобраться.
⠀
Церковь начинают строить в 1721 году. И это, видимо, как раз тот самый год, когда Хирино получают Алексей и Андрей. Так что инициаторами постройки храма были именно они. Но вот строительство как-то уж слишком затягивается. Освящают церковь в 1758 году. Кто же закончил строительство?

https://dzen.ru/a/Yq8MvQq_nBGRKHod

Кем был Понтий Пилат?

«Помянут меня, — сейчас же помянут и тебя! Меня — подкидыша, сына неизвестных родителей, и тебя — сына короля-звездочёта и дочери мельника, красавицы Пилы»

Иешуа Га-Ноцри обращается к прокуратору Иудеи Понтию Пилату в произведении Булгакова. И в самом деле, о нем помнят. Его имя включено в христианское исповедание веры, его изображение встречается на множестве картин и икон, о нем снимают фильмы и пишут книги. Кто такой Понтий Пилат?

https://dzen.ru/a/ZGXN2D2Fh2Y8CGln

Иоанновский женский монастырь на Карповке

На живописном берегу реки Карповки в Санкт-Петербурге расположен Свято-Иоанновский ставропигиальный женский монастырь. Он был основан Иоанном Кронштадтским и назван в честь преподобного Иоанна Рыльского, который был его духовным покровителем.

Иоанн Кронштадтский родился в селе Сура на реке Пинеге в Архангельской губернии. В 1899 году он основал там женскую монашескую Иоанно-Богословскую обитель. А в Петербурге он решил организовать подворье Сурского монастыря, чтобы монахини могли останавливаться в столице. Но земля была очень дорогой. Купить подходящий участок сразу было невозможно. Неожиданно появился благотворитель. Один из почитателей батюшки предложил ему свой участок площадью 500 квадратных саженей на берегу реки Карповки. Этим благотворителем был почётный гражданин С. Г. Раменский.

https://dzen.ru/a/ZiFkyHMbAAvA-3Cb

Кремли России: 18 древних крепостей, которые стоит посетить

Города, в которых есть кремль, отличаются древней историей и большим туристическим потоком. Если раньше средневековые крепости нужны были для обороны, то сейчас работают как музеи. Рядом с ними открылись галереи, смотровые площадки, кафе. На территории снова действуют храмы, а главное, есть возможность погрузиться в прошлое во время прогулки по стенам и башням кремля. Словом, отдыхай как хочешь.

Мы расскажем, где искать сохранившиеся кремли и сколько стоит туда попасть. Суточно.ру изучил известные крепости и выбрал из них 18 наиболее интересных и красивых для посещения.

https://dzen.ru/a/ZjjekZ50uRIjOOCU

Что означает имя Аллах

В Коране имя "Аллах" является самым распространенным именем авраамического бога, которое встречается свыше 2500 раз. Вместе с этим именем часто следует эпитет по типу "милостивый", "милосердный", "великий", "владыка миров" и другие.

"Во имя Аллаха милостивого, милосердного!" (вступление в сурах Корана)

Мусульмане утверждают, что слово "Аллах" переводится как "Бог". Куфийская школа арабской грамматики, которая сформировалась в 8 веке, рассматривала термин "аллах" в качестве сокращения "аль-илах", что означает "бог". Данная версия считается правдоподобной, потому что до возникновения ислама этот термин уже существовал в среде арабских политеистов (многобожников, язычников) и христиан. Арабский поэт 6 века Набига аз-Зубьяни, живший при дворах Лахмидов и Гассанидов, использовал слова "аллах" и "аль-илах" в качестве синонимов. Таким же образом писал доисламский арабский поэт 6 века Ади ибн Зайд, живший в аль-Хире.

https://dzen.ru/a/Zjs3Etkco3vOXkgc

Протоиерей Григорий Григорьев: «Когда костер гаснет и налетают комары, надо разжигать пламя, а не бить комаров»

С протоиереем Григорием Григорьевым, психиатром, наркологом, доктором медицины и богословия, мы могли бы поговорить о зависимостях, которыми отец Григорий занимается всю жизнь. Но разговор неожиданно пошел о том, что человек создан Богом для радости. О Новом Завете и таинствах, о различении радости от Бога и радости человеческой. О том, как научиться быть счастливым и услышать в своей душе голос Бога — самый тихий голос во Вселенной.

Почему надо думать о хорошем

— Сегодня многие говорят о травмах детства, чтобы разобраться в себе. Как вы считаете, это верный путь или лучше опустить это, а вспоминать только хорошее?

— С моей точки зрения, категорически нельзя прикасаться к отрицательным воспоминаниям. Физиологически человек устроен таким образом, что в его головном мозгу есть нервные клетки, которые вырабатывают гормоны радости. Этих гормонов более полутора тысяч. В частности, алкоголь и опиаты, все психоактивные вещества — это синтетические аналоги гормонов радости. Алкоголь, например, помогает забывать все плохое. Когда мы его вводим извне, то внутренняя выработка гормонов радости прекращается, и у человека начинают накапливаться отрицательные воспоминания.

https://dzen.ru/a/YX_-3nvVogvjaZrR

Что означает «епитимья» в Церкви?

Епитимья – это церковное наказание. Например, если человек совершил тяжкое преступление, суд может ему присудить наказание; Церковь же накладывает на него епитимью. Раньше, для искупления греха, грешнику велели, например, совершить паломничество в какой-нибудь монастырь или на Святую землю. Были случаи, когда в качестве епитимьи предлагали построить монастырь или совершить какой-нибудь другой духовный подвиг. Это могло быть совершение определённого количества молитв или поклонов. Вот я в период застоя давал такую епитимью – переписывать от руки Евангелие, и многие грешники (а мы все грешники) переписывали, а я эти Евангелия давал читать тем, кто был лишён их. Получалось и полезно, и хорошо: человек, который переписывал, как-то проникался Евангелием, а те, кто его получал, тоже были рады возможности читать его.

Что такое спасение? Может ли спастись нехристианин? Почему невозможно спасение вне Церкви?

Спасение – это приобщение к высшей, Божественной жизни – сегодня и здесь. Для христианина приобщение возможно через человеческую личность Христа, Который являет Свою силу внутри христианской общины. И спасение, то есть приобщение к Божественной жизни, наиболее адекватно достигается именно здесь.
А для нехристианина Бог остаётся всё-таки далёкой тайной, которая говорит с Ним не через Христа. Для нас же Вечное говорит через всё, но человеческим языком – говорит через Христа.

Улейма. Непокоренная обитель

От Углича до Улеймы рукой подать – меньше 12 км. Здешняя жемчужина древнего зодчества – Николо-Улейменский монастырь ныне находится в ведении Русской Православной старообрядческой церкви.

Обитель основана в 1460-х гг. ростовским иноком Варлаамом. По преданию, сам Никола Угодник повелел ему избрать сие место на возвышенном берегу реки Улеймы.


https://dzen.ru/a/YThDQB_eTmvhZVV8

Как эфиопы стали православными, чем их вера отличается от русской? Рассказываю, показываю

Обычно когда у нас африканцев представляют, то думают, что они либо язычники-вудуисты, либо мусульмане либо христиане-католики (вариант - протестанты).
Но, скажу я вам, есть на Черном континенте и одна самая что ни на есть православная нация. Ну или себя православной считающая. Это - эфиопы. Наши новые союзники по блоку БРИКС, если что.
О них-то и их вере расскажу далее подробно.

Как и когда эфиопы стали христианами?

Эфиопы приняли христианство одними из первых в мире - раньше наверно только армяне успели. Раньше нас эфиопы стали христианами аж на лет пятьсот.
Произошло все еще в I-м столетии н.э, когда апостол Филипп окрестил в Иерусалиме евнуха, охранявшегося богатства местной царицы Кандакии.
В III-м веке н.э христианство в Эфиопии (тогда могущественной Аксумской империи) укрепили бежавшие сюда от римских гонений сирийские монахи-христиане. Так называемые "десять святых".

https://dzen.ru/a/ZgJ1HytPMwIBAUcp

Что нельзя есть православным, даже не в пост?

Православные люди относятся к пище не только как к средству, помогающему поддерживать физическое здоровье и силы - для христианина то, что он ест, относится и к аспектам его духовности и воцерковлённости.

К примеру, истинно-верующий человек без острой необходимости вряд ли притронется к «нечистой пище». Подобные ограничения помогают христианам очищать дух, приближаться к Небесному Отцу и жить в согласии с Его Заповедями.

И хотя многие считают, что ограничения в питании связаны исключительно с постными днями, древнее учение Православной Церкви содержит множество советов и воспрещений, актуальных на протяжении всего года. Подобные воспрещения основаны на правилах и глубоких духовных принципах, подробно описанных в Святом Писании.

Кроме того, многие запреты, о необходимости которых Православная Церковь говорит и по сей день, были актуальны и в древние времена - причём связано это не только с религиозными, но и с культурными, а также социальными аспектами жизни первых христиан. О многих ограничениях говорилось ещё в Ветхозаветных текстах - о них израильскому народу поведал сам пророк Моисей.

https://dzen.ru/a/ZagB6ZIp4HUtNjAy

Этимология Пасхи

Что касается пасхальной символики, о ней знают все: яйца, кулич, великая победа над смертью. Но всё это не появилось внезапно в начале нашей эры. Человечество пронесло многие идеи и традиции через невероятное число поколений, настолько невероятное, что, думаю, даже призвав на помощь данные всех наук, мы не сможем найти первоисточник.
Задолго до появления христианской Пасхи яйца уже представляли собой для многих народов предмет, символизирующий бессмертие.
Первые расписные (резные) страусиные яйца появляются на археологической картине мира уже 60 000 лет назад. И, хотя спросить о смысле этих предметов уже некого, можно вспомнить о весьма распространенной идее мирового яйца, из которого появилась Вселенная (египетские, китайские, финские, индийские мифы и не только). Почему бы не предположить, что уже первые homo sapiens углядели в яйце тот символизм, который не чужд нашим традициям до сих пор.

https://dzen.ru/a/Zje6OGaZSDarE_G-

Почему Иоанн Креститель не стал апостолом Иисуса Христа

Движение Иоанна Крестителя оказало большое влияние на ранних христиан, поэтому Иоанну отведена одна из ключевых ролей в Новом Завете. Самое раннее евангелие, Евангелие от Марка, начинается с миссии Иоанна Крестителя, который крестил людей в воде. В Евангелии от Луки повествование начинается с родителей Иоанна Крестителя и последующего рождения пророка. Евангелие от Иоанна также начинается с миссии Иоанна Крестителя. Для христиан Иоанн важен как пророк, который крестил мессию - Иисуса Христа, поэтому Иоанна также называют Предтечей, потому что он предшествовал Иисусу.

https://dzen.ru/a/ZjFdUCtZvDRF2TnE

Где должен искать счастье православный человек? - Ответил Святитель Филарет Дроздов

Счастье — это такая вещь, которую не купишь ни за какие деньги. Оно не зависит ни от социального положения, ни от выгодных связей, ни от образования.

Люди много лет его ищут, а найти не могут. В чём же проблема? Многие психологи утверждают, что чаще всего счастье незаметное и тихое. Обрести его сложно, если гоняться за другими компонентами жизни. Человек не обращает внимание на то, что его окружает.

Он занят выстраиванием своей карьеры, поиском престижной работы и наживанием имущества. Но стоит отвлечься от этих вещей, как сразу многое станет очевидным. Счастье порой прячется близко. Оно проявляется в дружеских встречах, поцелуях ребёнка, разговорах по душам с родителями, объятиях любимого человека.
Люди же привыкли жить в постоянном поиске и беге. Они думают, что когда достигнут цели, то станут счастливыми. Но в итоге иногда получают лишь разочарование и опустошение. Проблема в том, что человек ищет своё счастье. А порой оно всегда с ним, стоит лишь его разглядеть. Как же это сделать?

https://dzen.ru/a/YgjKP9BJI3DsVKdZ

Что посмотреть в Греции за 12 дней? Часть 3. Остров Санторини

Всего в Греции более 1400 островов. Мы решили посетить два: самый живописный - Санторини и самый большой - Крит. Путь на острова начинается в пригороде Афин Пирее. Это один из крупнейших пассажирских портов Европы. Там буквально каждые полчаса отправляется или прибывает паром с одного из многочисленных островов.

Большинство паромов - это довольно крупные суда с несколькими автомобильными палубами и 1-2 палубами для пассажиров. Мы отправились на Санторини на пароме компании Blue Star Ferries. По пути паром сделал остановки еще на двух островах - Паросе и Наксосе.

https://dzen.ru/a/ZhlmoytXTXL7EMgO