Храм Петра и Павла на Яузе, Сербское подворье и границы Ивановской горки

Русский царь Александр Третий утверждал, что у России всего два союзника: армия и флот. Слыша это высказывание, отчего-то всегда вспоминаю поговорку, которая с некоторых пор вошла в обиход у сербского народа: «На небе Бог, а на земле Россия». Кажется, если у России и остались друзья на земле кроме армии и флота, то это Сербия. Хоть некоторыми и прикладывается много кропотливых усилий, чтобы нас с этим другом рассорить.

Если пересечь Яузский бульвар и свернуть в Петропавловский переулок, что напротив «рыцарского замка» Филипповых, то можно заглянуть в храм самого начала восемнадцатого века, принадлежащий подворью Сербской православной церкви в Москве. Собственно, виден он уже с пересечения Яузской улицы и бульвара, но подойти к нему совершенно точно стоит поближе.

https://dzen.ru/a/Y_2uJlD-pH3lR2ap

Зачем император Николай I сжег в 1826 году весь тираж Библии?

Ранней весной 1826 года в печах кирпичного завода Александро-Невской лавры жгли книги. И не просто книги. В огонь швырнули весь тираж новенькой, только-только отпечатанной Библии. Тысячи книг, священных для всех христиан, сгорели дотла.

Как так вышло? Почему в России, православной стране с огромным количеством церквей, вдруг решились на такой кощунственный шаг? Это кажется какой-то фантастикой. Но эпизод такой действительно был.
В разных соцсетях гуляют довольно глупые утверждения о том, что сжигался Ветхий Завет, потому что он якобы не признавался у нас Священным Писанием. Мол, чтили только Новый Завет. Поэтому и сожгли первое же издание Ветхого.
Эта точка зрения дико популярна. Но она, конечно, глубоко ошибочна. Продвигают ее люди, которые вообще ничего не понимают ни в христианстве, ни в истории. Они даже не в курсе, что вся православная церковь веками ежедневно исполняет псалмы, которые берутся откуда? Правильно, из Ветхого Завета. Если у вас есть Библия под рукой, откройте ее. Вы увидите, что псалмы идут ровно между Книгой Иова и Книгой Притчей Соломоновых.

https://dzen.ru/a/ZsEJP1q3j2-ni0El

Что посмотреть в Сортавале? Валаам, Ладожские шхеры и деревянный эпос

Сортавала — небольшой старинный городок, расположенный в 270 км от Санкт-Петербурга, в Северном Приладожье. Он интересен не меньше, чем столица Карелии — Петрозаводск. Туристы едут в Сортавалу, чтобы посетить знаменитый остров Валаам, съездить в горный парк «Рускеала» и побродить по Ладожским шхерам. Однако и в самом городе есть на что посмотреть.

Достопримечательности Сортавалы

Город основан в 1468 году, но люди поселились здесь намного раньше. Первыми были саамы — древний народ Северной Европы. На территории современной Сортавалы археологи обнаружили костяные иглы, железные и каменные наконечники стрел. А на островах найдены остатки поселений, основанных во II тысячелетии до н. э.
Долгие годы город оставался предметом территориальных споров. К началу XVII века Северное Приладожье перешло к Швеции, а после Северной войны Сортавала вернулась в состав России — теперь уже под названием Сердоболь.
В начале XIX века Выборгская губерния вошла в состав Великого княжества Финляндского, бывшего частью Российской империи. Но после революции Финляндия стала независимой и Сердоболь вновь сменила название.

https://dzen.ru/a/ZkBxlc72qBDqgsLI

Священномученик Александр Парусников: школа выживания многодетного священника

Священник вырос в семье, где было тринадцать детей, а у него самого родилось десять. После революции поднять их на ноги лишенному прав было чудом.

Бог дал

Представьте, что Иову, лишенному всего, нужно было бы содержать жену и десятерых детей. Вот это и есть история священномученика Александра Парусникова, который взял на себя крест священства из послушания отцу. На каждое новое лишение он отвечал лишь «Бог дал, Бог взял» и «дети, любите друг друга».
Он собирался быть инженером и окончил Императорское техническое училище (нынешний МГТУ им. Баумана), но отец-священник попросил занять его место на приходе. Пришлось принимать сан.
Было это в мирном 1908 г., а через девять лет Александр Парусников, настоятель Троицкой церкви и подмосковном Троице-Раменском, лишился всех прав. Пусть его очень любили прихожане за доброту, молитвенность и образованность. Для советской власти он чуждый, вредный элемент.

https://dzen.ru/a/ZsuZlenvFEaZ-_JC

Как Храм Покрова на Нерли во Владимирской области устоял с 12 века

Привет, друзья! На днях я вернулась из Владимира, впечатлилась древними храмами и церквями, не терпится поделиться эмоциями!
Первое место, которое я посетила - это Боголюбово, поселок во Владимирской области, известный своим Боголюбским женским монастырем (о нем отдельно напишу) и уникальным храмом - храмом Покрова на реке Нерли. Об этом храме хочу рассказать сегодня.

Церковь Покрова Пресвятой Богородицы на Нерли, красивейший белокаменный храм, был основан в середине 12 века великим князем Андреем Боголюбским. И стоит храм в этом месте до сих пор вот уже почти 9 веков.

Боголюбово, история

В 1157 году князь Андрей Боголюбский перенес в город Владимир столицу Владимиро-Суздальского княжества. Сам же в столичном городе жить не пожелал, основал недалеко еще город — Боголюбово.
Основание этого города связано с легендой. По преданию, в этом месте князь Андрей со свитой везли икону Божией Матери из Владимира в Ростов, а лошади встали и никаким способом не удавалось заставить их идти дальше. Тогда путники решили в этом месте заночевать. А ночью Андрею привиделось явление Божьей Матери. После чего князь Андрей и решил именно здесь строить свои замок, монастырь и церковь.

https://dzen.ru/a/Zs4Qk2V8t1GBSdPJ

Марфа, Мария и Лазарь: почему Иисус совершил для них чудо воскрешения?

В Новом Завете описаны три случая, когда Иисус воскрешал мертвых. Так, однажды он вернул к жизни единственного сына бедной вдовы, в другой раз воскресил 12-летнюю дочь Иаира, начальника синагоги в Капернауме. Но самый известный, яркий и драматичный сюжет Нового Завета – это воскрешение Иисусом Лазаря из Вифании по просьбе его сестер Марфы и Марии. И если в первых двух случаях речь могла идти о пробуждении от летаргического сна, то в сюжете с Лазарем дело обстояло совсем иначе: его уже успели похоронить, и тело начало разлагаться.

Разные сестры: Марфа и Мария

Знакомство Христа с Марией, Марфой и их братом Лазарем описано в Евангелии от Луки и произошло так. Однажды во время своих странствий Иисус со своими учениками пришел в одно селение – Вифанию. Отдохнуть и поесть в своем доме его пригласила местная жительница Марфа, у которой была младшая сестра Мария и брат Лазарь.

https://dzen.ru/a/ZsxNVRv9KFsLqxf8

Шедевр Баженова на окраине Балашихи.

Сначала несколько слов по поводу названия данной статьи. Конечно, деревня Павлино, о которой пойдёт речь, это Железнодорожный. Но, согласитесь, Баженов и Железнодорожный плохо согласуются между собой. Заменить Железнодорожный на Обираловку – тоже не вариант: далеко не все поймут, о каком месте идёт речь. Поэтому, рискуя навлечь на себя критику с разных сторон, поставил то название, которое вы видите.

Итак, к делу. Одно очень интересное место, которое мы посетили в ходе поездки в Балашиху, - церковь Пресвятой Троицы в деревне Павлино, которая сейчас входит в городской округ Балашиха. Это как-никак объект культурного наследия федерального значения. И она этого вполне заслуживает: не так много в Подмосковье двухколокольных храмов, сочетающих в себе черты как готической, так и барочной архитектуры к тому же, возможно, спроектированных самим Баженовым.

https://dzen.ru/a/Zruw9LXUa00sBuiG

❗️Перечень поручений по итогам поездки в Сергиев Посад❗️

Президент утвердил перечень поручений по итогам поездки в Сергиев Посад Московской области (Троице-Сергиеву Лавру) 26 июня 2024 года.

1. Правительству Российской Федерации совместно с Правительством Московской области и Фондом по сохранению, воссозданию исторического облика и развитию г. Сергиев Посад Московской области рассмотреть вопрос о реализации в 2024 – 2030 годах за счет средств федерального бюджета, бюджета Московской области, в том числе в рамках государственных программ Российской Федерации, а также за счет внебюджетных источников следующих основных мероприятий социально-экономического развития г. Сергиев Посад как национального духовного центра и объекта туристического притяжения мирового масштаба:
1) строительство комплекса зданий административного центра для перевода из исторической части г. Сергиев Посад государственных и муниципальных учреждений;
2) обеспечение расселения многоквартирных домов, признанных аварийными, в г. Сергиев Посад;
3) строительство и реконструкция систем водоснабжения и водоотведения в г. Сергиев Посад;

http://kremlin.ru/acts/assignments/orders/75133?utm_source=yxnews&utm_medium=desktop&utm_referrer=https:/dzen.ru/news/search?text%3D

Почему Иисус Христос избрал израильский народ? Он должен был знать, что этот народ не примет христианство.

Во-первых, для того чтобы посеять на земле семя истины, нужно было кого-то избрать. Избрание есть высокая и тяжёлая ответственность! Кто-то в истории человечества должен был нести Истину. Вы спросите меня: а почему нужно было избрать народ, почему невозможно было основать общину, группу, религиозное движение?
Дело в том, что в древности, до нашей эры, всякая традиция передавалась только по национальному, семейному руслу. Большинство людей были неграмотными и получали устную информацию в своём доме от своей матери, от своих близких, в своей семье. Они не могли располагать таким количеством информации, какой мы располагаем теперь, находясь перед выбором идеологии. Сегодня есть книги, есть общение людей, есть высокоскоростные средства передвижения – информация распространяется легко и быстро. В древности всё было очень локализовано, распространялось медленно, и только национальные рамки могли быть рамками для любой религии и философии.
Но на каком-то этапе развития общества, когда наступил определённый момент, ветхозаветная религия стала выходить из этих рамок. Уже за 100–150 лет до нашей эры греки, сирийцы, римляне стали принимать иудейскую веру. И когда в лоне Израиля возникла христианская вселенская Церковь, она уже стала открыта для всех народов.
Остаётся вопрос, почему израильский народ не принял христианство. Но это только Бог видит, кто принял, а кто нет. Кто считал? Если бы израильтяне не приняли христианство, откуда бы мы знали, что оно существует? Апостолы, иудеи по происхождению и вере, разнесли весть о Христе по всей Римской империи. Они написали Новый Завет, от них пришла к нам Библия. Израильтяне – это был очень небольшой народ, который практически исчез в водоворотах истории, растворился как этнос. И сохранилась, уцелела лишь та его часть, которая была ограждена своей религией, ставшей уже национальной, – иудаизмом.
В настоящее время, конечно, есть определённый процент христиан-евреев, так же, как и у нас в России. Какой процент русского населения является христианами? Тоже не 50 и не 70 процентов, а меньше. Кто принял христианство? Его проповедовали грекам в Малой Азии – но сейчас там ислам. Где были первые христианские церкви? Они были на берегах Средиземного моря, в Египте и в Сирии, – но сейчас там ислам. Можно сказать, что великие Церкви Востока остались в прошлом, и сейчас люди, живущие там, исповедуют ислам. Поэтому не будем говорить о том, кто, когда и как принял христианство. Христос знал, что делал, когда повторил древнюю поговорку, что нет пророка в своём отечестве. Вы знаете, например, что в Индии христиан намного больше, чем буддистов?! А ведь Индия – родина буддизма! Зато буддизм распространён среди других народов. Это полная аналогия с христианством. Родившееся в Палестине, оно перешло к другим народам. Так же, как буддизм, родившийся в Индии, стал религией народов Китая, Индокитая, Индонезии, Цейлона, Бурятии, Калмыкии и других народов.

Оптина пустынь: святое место, которое современная церковь сделала коммерческим проектом

Сразу оговорюсь, дабы не обижать чувств верующих: статья является субъективным мнением паломника-одиночки, отправившегося в святую обитель не "просто помолиться", а за неким душевным покоем.

Совсем недавно прочитала статью одного известного священника о том, что есть люди воцерквлённые, а есть - верующие. Воцерквлённые - это те, кто регулярно ходит в церковь и выполняет все предписанные обряды. А верующие считают, что сила домашней молитвы (да и просто регулярное обращение к Богу) ничуть не менее действенна, чем церковные службы. Для них главное - наличие Бога в душе и соблюдение заповедей его.
Я бы много могла рассуждать на эту тему, но статья не о том. Так вот, я - человек верующий, и четко разделяю религию и веру. И проснувшись однажды утром, вдруг осознала непреодолимое желание посетить Оптину Пустынь (совсем недавно читала об оптинских старцах, может поэтому и захотелось посетить те места, где они жили. Проникнуться атмосферой, вдохновлявшей их...)

https://dzen.ru/a/Zp3oX2aPSxrMkQKn

Европейский священник католик , богослов, сын протестанта, стал монахом РПЦ. Почему?

Немецкий священник, монах, богослов, католик перешел в православное монашество. Он стал схиархимандритом РПЦ и настоятелем православного монастыря в Швейцарии.
Почему он решился на такой шаг? И почему русское православие?

Удивительный случай.

Отец будущего монаха РПЦ – Йохена Бунге - был лютеранином, протестантом, а мать – римской католичкой. Казалось бы по вере он мог бы быть либо протестантом, либо католиком, глядя на родителей.
Однако, родители не толкали его на путь священника или монаха, давали свободное право вероисповедания.
Йохен пришел к вере сам, когда стал студентом Боннского университета, приняв католическую христианскую веру.

https://dzen.ru/a/ZsTCniQAWntXfT0_

Сюйреньская крепость и пещерный монастырь Челтер-Коба, с.Большое Садовое.

Сегодня познакомим Вас с очень интересным маршрутом для похода выходного дня. Прикоснемся к остаткам средневековой архитектуры и увидим потрясающие панорамы на крымские каньоны и окружающие их горы.

Наш маршрут берет свое начало от небольшой стоянки в с.Большое Садовое Бахчисарайского района. Решили для вашего удобства сделать небольшую карату с нанесенными на нее контрольными точками.

Сразу за кафе (точка 1), расположенного недалеко от парковки начинается грунтовая дорога и стоит стенд с небольшой картой и описанием достопримечательностей.
По этой дороге и начинаем наше путешествие. Первое что бросается в глаза -это три скальных выступа выглядывающих за лесным массивом. Слева направо – это мыс Куле-Бурун (башенный мыс), на нем находится Сюйреньская крепость; далее мыс Ай-Тодор, в его толще находится пещерный монастырь; крайний справа мыс Джениче-Бурун, название которого переводится "приятный мыс" .

https://dzen.ru/a/Zodm2PfqoCEtw9vg

На линии ускользания

Еще раз о взаимоотношениях церкви и культуры

Новоиерусалимский Воскресенский монастырь постоянно притягивает к себе туристов и паломников. Золотые купола храмов, ротонды и колокольни сияют над «Иорданом» – студеной речкой Истрой. А если пройти обитель насквозь, выйти за стены и спуститься в долину, то можно дойти до кельи патриарха Никона, воплотившего на деле духовную связь Святой Руси и Палестины.

От кельи рукой подать до музейного комплекса, построенного уже в постсоветское время. Здесь выставлены замечательные собрания икон, церковной утвари и картин. Туда ведет дорожка, кое-где просто протоптанная посетителями. Никаких указателей, впрочем, нет, хотя поставить их и несколько скамеек в придачу по пути следования особого труда, кажется, не представляет. Поэтому создается впечатление, что монастырю нет дела до музея, и наоборот.

https://www.ng.ru/freetribune/2024-09-17/12_580_line.html

Таинственный монастырь Москвы, спрятанный чуть ли не в центре города

Если вы думаете, что ценнейшие памятники истории сносили только большевики, то глубоко заблуждаетесь. Романовы уничтожили не меньше, если не больше шедевров архитектуры. Вот к примеру вы знаете, что раньше находилось на месте Храма Христа Спасителя?

И совсем даже не бассейн Москва. Вернее, не только он. Вместо бассейна выстроили "новый" Храм Христа Спасителя, тот, который при Лужкове, в 1994 - 1999 годах. А "старый" Храм Христа Спасителя (1837 - 1860) возвели на месте уникального памятника русского зодчества - Алексеевского монастыря. При этом безжалостно разрушили удивительный чудный двухшатровый Спасо-Преображенский собор первой половины XVII века.

https://dzen.ru/a/ZafNNL677GUuQbMy

"Белый брак"

"Живут подобно брату с сестрой" — говорили про великого князя Сергея Александровича, пятого сына Александра II. Слухи о его семейной жизни не распространял только ленивый. Великий князь держался достойно. Ещё увереннее была его жена — Елизавета Фёдоровна, немецкая принцесса и родная сестра последней императрицы Александры Фёдоровны.
Многие Романовы и аристократы были не лучшего мнения о Сергее Александровиче. Мол, он дерзкий и посредственный невежа, который ничего не знает об управлении армией, подданными, страной. Чаще всего его упоминают, как статного, высокого, элегантного, но холодного и самоуверенного человека.

https://dzen.ru/a/Ydwz4BkB_3iPPLQ0

Уникальное подворье Серафимо-Дивеевского монастыря в самом центре Москвы

У вас так бывает, что ходите по одной и той же дороге, давно, часто и вдруг замечаете на ней то, что не видели многие годы? Вот и со мной такая история приключилась. Вдруг, передо мной вырос храм, который поразил сначала своим внешним обликом, ибо он как будто встроен в жизнь мирскую.

А войдя в него, правда уже в другой день, я обомлела. В нем просто потрясающе уютная, обнимающая тебя с первого шага, атмосфера. А еще он просто невероятно прекрасен внутри! Ощущение, что попала вовнутрь картины или драгоценной шкатулки с росписями по всем сторонам.

https://dzen.ru/a/ZEUNH_LTymBpPlGA

Трагедия евреев Толедо

Старинный испанский город Толедо прекрасен и поражает с первого взгляда. Впрочем, впервые я его увидела на полотнах Эль Греко и он меня даже ввел в депрессивное состояние. Да и несколько описаний города не придавали энтузиазма.

«В безлюдной Венеции жутко только в туман, а в Толедо - всегда. Тут неуютно и дико. Когда спускаешься от кафедрала к реке, противоположные стороны улиц едва ли не соприкасаются крышами у тебя над головой, а сами улицы невзначай превращаются в лестницы. Страшно тесен этот город, узок в плечах и бедрах" Петер Вайль

Так что я никогда не горела желанием поехать в этот город, но так получилось во время поездки в Мадрид, что я попала в этот город.

https://dzen.ru/a/ZMnbvDolpF29rU7u

К дню памяти Георгия Поженяна

Григорий Поженян родился 20 сентября 1922 года в Харькове. Отец — Михаил Поженян, основатель Харьковского тракторного завода и директор Украинского научно-исследовательского института гражданских, промышленных и инженерных сооружений в Харькове. Орденоносец. Мать Елизавета Кернер, кандидат медицинских наук, с июня 1941 года — майор медицинской службы.
Во время обороны Одессы Григорий Поженян входил в состав отряда моряков-разведчиков при 2-й кавалерийской дивизии. Имя Поженяна значится среди имен 13-ти особо отличившихся моряков-разведчиков на мемориальной доске, укрепленной на стене здания на улице Пастера, 27, в Одессе.

https://telegra.ph/K-dnyu-pamyati-Georgiya-Pozhenyana-09-21

На жизнь Иисуса покушались неоднократно. Его хотели столкнуть с горы, побить камнями, Он претерпел страшные муки на кресте. Стоило ли всё искупленное человечество таких страданий? Большинство не способны были ни понять, ни оценить, ни сберечь этого дара.

На кресте погибали многие люди. Распяты были многие повстанцы, разбойники, распяты были некоторые апостолы Христовы; апостол Пётр, согласно преданию, умер на кресте. Но не только Распятие было страданием Христа. Это совсем другое. Человеческий род нуждался в приобщении к иной, высшей жизни. Для этого Высшее, Священное, Божественное Начало должно было максимально приблизиться к человеку, соединиться с ним. Очевидно, что если Высшее Начало, свободное от зла, соединяется со стихией, насыщенной злом, – это причиняет Ему страдание. Таким образом, вхождение Иисуса в мир само по себе уже было страданием, а не только крест и не только Голгофа. Жить с нами Ему было тяжко и горько. Приведу аналогию: человек тонкий, чистый попадает в камеру уголовников – каково ему там? Так же и Христос попадает к нам, в наш мир, наполненный злом. Но ради чего Он пришёл в этот мир? Он пришел только для того, чтобы стать одним из нас. Только для того, чтобы приблизиться к нам. Только для того, чтобы поднять человека из этого ада.
И Он мог это сделать только став с нами на один уровень, уровень человеческий. Как говорит один из древних учителей Церкви: Бог стал человеком, чтобы мы обожествились, стали богами. Это высочайшая задача. Поэтому речь шла вовсе не о том, чтобы Он Своим страданием, мужеством что-то показал, – тогда, может быть, и Ян Гус, и Джордано Бруно, и многочисленные мученики христианства и других религий могли бы изменить мир – нет, здесь было совсем другое! Из Евангелия явствует, что Он сознавал роковые условия Своего соединения с человеческим бытием. И не надо было здесь особенно даже вникать, потому что «мир во зле лежит», говорит евангелист, и это для нас с вами почти аксиома. И в такой мир Он приходит. И когда человек, постигая иную истину, взывает: «Где Ты, создавший этот тяжкий мир?!» – Бог отвечает ему: «Ведь таким этот мир сделал ты, человек, это ты поселил здесь ненависть, убийства, злобу, нетерпимость, это ты топчешь свой собственный образ». И для того, чтобы человек понял свою задачу, Бог приближается к нам и входит в плоть и кровь истории. В мир является Богочеловек. И вся история становится диалогом между Христом и человечеством, между Его призывом и нашим ответом.
Надо раз и навсегда оставить, отбросить ту модель Бога, Который на ниточках дёргает человеческий род и управляет нами, как будто мы марионетки. Надо понять, что перед нами лежит самая высочайшая ответственность, что человек должен быть руками, глазами и сердцем Бога – и тогда он будет сеять добро! Если человек сеет зло, оно обязательно обернётся, в конце концов, против него самого. Бог помогает действующим во имя добра, Он помогает тем, кто мужественно продолжает жить и идти вперёд.
Христос сказал очень жёсткие слова, и для многих часто непонятные. Он сказал: «...кто имеет, тому дано будет, а кто не имеет, у того отнимется и то, что имеет». Странные слова, на первый взгляд несправедливые! Но в них содержится глубочайший смысл! Кто уже имеет в себе маленький огонёк духовности – ему ещё прибавится, а кто живёт, как трава, кто попрал в себе человечность – у того отнимется и последнее. И мы с вами разве не были свидетелями того, что это происходило в реальной жизни? Ведь когда- то люди думали, что стоит только измениться социальным условиям, стоит только положить начало развитию науки, техники, культуры – и мы все расцветём, мы станем лучше! Но теперь можем ли мы сказать, что мы стали лучше оттого, что вместо лошади у нас есть реактивный самолёт? Стали ли мы счастливей оттого, что вместо печки у нас есть отопление? Стали ли мы счастливее оттого, что мы можем воевать теперь, используя вместо топоров термоядерное оружие? Нет, мы не стали счастливей.
Ни техника, ни наука, ни так называемый технический прогресс, ни перемены структур не могут полностью решить главных задач человечества.