Поправки к Закону о церквях ведут к закрытию известного женского Православного монастыря
Эстонии 1
В мире
Дата публикации: 03.02.2025 08:53
LETA
Поправки к Закону о церквях ведут к закрытию известного женского Православного монастыря Эстонии
ФОТО: pixabay
Вступление в силу предлагаемых поправок к Закону о церквях и приходах Эстонской Республики по сути означало бы закрытие монастыря Куремяэ, пишет настоятельница монастыря Куремяэ Филарета Калачова в открытом письме Рийгикогу и министрам.

«Нам понятна цель законопроекта – заставить ЭПЦ МП сменить юрисдикцию и перейти под покровительство Константинополя. И наши неоднократные объяснения, что монастырь не может самочинно инициировать и отказаться от юрисдикции, остались неуслышанными»,- пишет Филарета Калачова.

По ее словам, юридической стороной документа занимаются юристы. «Мы простые монахи, никогда не лукавили с власть имущими, и сейчас говорим и вам и обществу то же самое – мы в своей позиции честны и перед Богом, и перед людьми",- отмечает настоятельница монастыря Куремяэ.


Она поясняет, что В 90-е годы монастырь полностью отказался от всего имущества, бескомпромиссно и без претензий все отдал государству ради духовной связи с Материнскою Церковью.

«Мы всегда выполняем условия заключенного в то время договора. Без сомнений вы прекрасно понимаете – утверждая поправки к Закону, вы ставите монастырь вне Закона, давая на выбор только 2 варианта: либо смена юрисдикции, либо принудительная ликвидация – вы прекрасно понимаете, что своими действиями вы фактически закрываете монастырь. Воистину вы хотите войти в историю как парламентарии, насильно прекратившие существование известного более сотни лет женского Православного монастыря Эстонии?"- обращается Филарета Калачова к депутатам Рийгикогу.

ДЕМОКРАТИЯ И ТОЛПА

У Станислава Лема есть фантастический рассказ о том, как кончилась одна война.
Враждующие правители одновременно додумались сформировать "абсолютную армию". Секрет этих боевых соединений был прост ( для фантаста, конечно). Сознание готовых к бою солдат настроили в унисон с помощью особых аппаратов. Они могли теперь действовать "как один человек". Получилось нечто вроде коллективного разума или пчелиного роя, состоящего из массы мыслящих существ.
Однако результат получился противоположный тому, что ожидали воинственные генералы. Две способные думать "роевые массы", встретившись лицом к лицу, внезапно поняли нелепость войн и заключили мир...
Сказка проникнута оптимизмом, обычно Лему несвойственным.
Но, увы, это только сказка. Только ложь. И едва ли в ней можно найти намёк и урок добрым молодцам. В действительности все происходит иначе. Почему?
В нашем сознании давно прижилась мысль о том, что воля толпы, воля массы должна обязательно выражать подлинную волю народа. Служить демократии.
Между тем события Нового и Новейшего времени, начиная хотя бы с Французской революции, доказали, что на деле "восстание масс" способно скорее служить тирании, инстинктам, слепым социальным стихиям, "бессмысленным и беспощадным", нежели разуму или действительному благу народа. Это было установлено замечательным русским историком Георгием Федотовым и испанским философом Хосе Ортегой-и-Гассетом.
Приведу в связи с этим один показательный и немного забавный пример из церковной истории. Когда католиками готовился Второй Ватиканский Собор, было условлено, что на его заседаниях под сводами храма святого Петра не будут звучать аплодисменты. Но едва в ходе Собора столкнулись позиции консерваторов и реформистов, об этом правиле все мгновенно забыли.
Две тысячи почтенных иерархов и ведущих теологов ощутили в себе иррациональный "зов массы". Они не только хлопали, но порой даже кричали и стучали о пюпитры. Большинство из собравшихся в отдельности наверняка были образованными, разумными и, скажем, степенными людьми. Когда же они собирались вместе, они невольно подчинились иной модели поведения.
Другой пример. Менее забавный. Почти все революции совершались под знаком борьбы за справедливость. Но как только в действие вступал психологический закон массы, справедливость немедленно отбрасывалась, словно старая ветошь...
Души людей, вовлечённых в поток массы, беззащитны и уязвимы. В том смысле, что они утрачивают сознание ответственности и разумность.
Вот почему все диктаторы так любят массу. Так беззастенчиво льстят ей.
Масса некритична. Она находится всецело во власти неустойчивых эмоций. Ничего не стоит повернуть ее в нужную диктатору сторону, манипулировать ею в выгодном для демагога направлении. Недаром евангельский образ толпы, которая сперва кричала "Осанна!", а через несколько дней - "Распни Его!", остается и поныне бессмертным архетипом.
Ярость массы, как и ее преклонение перед чем - то или кем - то, не проявление коллективного разума, а куда чаще - синдром общественного помешательства.
Можно привести тысячи примеров того, как великие свойства, присущие личности, в толпе затухают, слабеют, подменяются архаичными стадными инстинктами. Коэффициент человечности сводится к минимуму.
Отсюда эта страшная воля к разрушению, которая, например, побуждала крестьян даже там, где они вовсе не испытывали угнетения, жечь имения, грабить, истреблять национальное достояние. Чем, скажем, провинилось блоковское Шахматово? А ведь дом поэта, сложенный из дубовых бревен, жгли целую неделю с упорством, достойным лучшего применения...
Это отнюдь не демократия. Это феномен, который Платон окрестил "охлократией", властью черни, а Федотов уже прямо - "демонократией".
Воистину все демоны, гнездящиеся в больном человеческом подсознании, вырываются на свободу, когда господствует "дух толпы". Толпе чужды диалог, анализ, даже полемика. Она склонна к раболепству и насилию, капризна и инфантильна.
"Исступление масс", словно наркотик или опьянение, топит в примитивных мифах человеческий разум и совесть, взрывает вековые этические устои.

Её родная стихия - суд Линча, погром, охота на ведьм, поиск "козлов отпущения" и врагов; французский социолог Габриель Тард так охарактеризовал ее свойства: "Поразительная нетерпимость, смешная гордость, болезненная впечатлительность, увлекающее сознание безответственности, рождающееся от иллюзии всемогущества, и полная потеря чувства меры, зависящая от взаимно поддерживаемого крайнего возбуждения". Все это с успехом эксплуатировали митинговые витии 20-х годов и тоталитарные режимы, пользуясь услугами людей, подобных автору "Броненосца "Потемкин "...
Устремления тирана и массы поразительно перекликаются, как это отмечал ещё прозорливый мудрец Максимилиан Волошин.
Масса деспотична. Она подавляет все индивидуальное. Точно так же и для тирана личность - ничто, а народ - это "живая сила", "пушечное мясо", потенциальная лагерная пыль. Подобный взгляд - порождение ущербной антидуховности, которая ищет себе оправдания в циничной биологизации человека, в сведении основ его бытия к "базису".
Разумеется, бывало так, что буйная река массы направлялась и по доброму руслу. Но это уже зависело не от нее самой, а от направляющих. От их индивидуального разума и воли. От того, чем руководствовалась элита общества.
Французский философ Анри Бергсон сравнивал когда - то два возможных варианта социального развития. По одному пути пошли насекомые, создав муравейник, рой, термитник. По другому - человек, развивавшийся в сравнительно небольших группах. Что могло случиться, если бы разум был дан роевой массовой структуре, пытался вообразить Герберт Уэллс в своем романе "Первые люди на Луне". Полное подчинение индивидуума целому. Растворение личности в коллективе. Различие только по формам функционирования.
Но такой путь был заказан разуму. Огонь духа вспыхнул в личностях, образующих сравнительно небольшие популяции. По существу, история человеческой духовности и культуры есть борьба творческого личностного начала против массовой нивелировки, отбрасывающей человека назад - в безличное царство природных сил.
Христианская мысль противопоставляет хрупкому всевластию анонимной массы идеал "соборности", в которой личность, личный выбор и ответственность не должны приноситься в жертву единству.
Иисус Христос учит о высоком предназначении личности. Именно в ней и в гармоничном взаимодействии свободных воль и созидаются все духовные ценности. Созидается то, что мы называем народом, его культурой.
Культура никогда не творилась безликой массой. Она вырабатывалась в элите, составляющей ядро, совесть, самосознание любой нации. Преимущество культурной элиты в том, что она имеет возможность активно осмыслять информацию, широко смотреть на вещи, критически мыслить. Сохранять те подлинно человеческие свойства, которые в толпе, как правило, теряются. Поэтому Федотов так настаивал на необходимости для каждого народа оберегать свою элиту, прислушиваться к ней, давать ей простор для свободного развития.
Все это особенно актуально для нашего беспокойного времени, когда многие проблемы пытаются решить "на площадях и улицах".
Социальная активность широких слоев населения - характерная черта 20-го века. Но разве не идет с ней рука об руку ее двойник - активность тоталитарных режимов, подавление свободы, бесчинства "вождей"?
Следовательно, борьба за демократию не должна делать ставку на "дух толпы", на массовую психологию.
В этом смысле идея народного представительства обладает огромной ценностью.
Выступая от лица избравших их людей, представители народа имеют больший шанс сохранить критичность, трезвость ума и принимать решения, не подчиняясь импульсам и инстинктам.
Слов нет, когда множество людей заполняют площади, чтобы высказаться против той или иной несправедливости, это явление отрадное. Но оно лишь момент в процессе развития. Если остановиться на нем, процесс рискует пойти по непредсказуемому пути. Ведь толпу нетрудно и обмануть, и натравить...
Митинговая вспышка - лишь толчок, стимул к движению, своего рода стартовый выстрел, за которым без промедления должна начаться спокойная и интенсивная работа, труд народных представителей.

Матосаванк - удивительный монастырь в чаще леса, поросший мхом. Будете в Армении, не пропустите

Когда я увидела фотографии Матосаванка, поняла, что ради него готова отказаться от остальных достопримечательностей в окрестностях Дилижана (монастыря Агарцин, озера Парз и скалы Слон). Времени хватало на что-то одно!

Матосаванк находится в 6 км от Дилижана, он спрятан в лесной чаще. Часть пути мы проехали на машине. Заповедные склоны были размыты недавним дождём (коварный гряземес!), перед нами бурлила река Блдан... Блдан! В названии не слышалось оптимизма. Указателей с надписью «Матосаванк» не наблюдалось.

Рядом неожиданно остановилась ещё одна машина... Оттуда вышел Ашот лет 65-ти, за ним жена: «Вы в Матосаванк? А давайте вместе пойдём!». Никакие пугающие анонсы, что мы будем прыгать через реку, полезем вверх через кусты по скользкому склону, их не пугали. «Надо вместе. Судьба».

https://dzen.ru/a/ZV5UmZ_7pTyYAXsT

Истинная цель распятия Иисуса

Это было не просто убийство
Происхождение христианства поистине удивительно. Тот факт, что крест теперь является универсальным символом надежды, воскресения и жизни, сам по себе можно считать чудом. Представьте себе новую религию, использующую в качестве священного символа шило для лоботомии или миниатюрный электрический стул. Вы бы решили, что это безумцы, мазохисты или и то и другое сразу.

Но именно этим крест и был раньше.
Крест — это символ распятия, одной из самых ужасных казней в истории человечества. Видите ли, у распятия Иисуса был скрытый мотив. Дело было не только в его убийстве. Его целью было искалечить его и навсегда запятнать его имя. Проблема в том, что это не сработало. Люди часто строят планы, от которых Бог смеётся.
Распятие было особенно жестокой формой казни. На самом деле, слово «excruciating» (невыносимая боль) происходит от слова «crucifixion» (распятие). Большинство людей умирали от удушья, захлебываясь собственной кровью или жидкостью, скопившейся в лёгких, просто из-за того, что висели в изломанных, искалеченных позах. Эта казнь была настолько отвратительной и позорной, что римским гражданам её запрещали. Она предназначалась только для рабов, мятежников, врагов государства и узурпаторов. Римляне были «слишком благородны», чтобы умереть на кресте — их казнили более гуманным способом, через обезглавливание.

https://dzen.ru/a/Z5oLUkMg-ScCvn0K

Трдат III: как сложилась судьба царя, крестившего Армению?

Имя знаменитого армянского царя Трдата III Великого, крестившего Армению в далеком 301 году н.э, ныне неотрывно связано именно с превращением армян в первую в мире христианскую нацию.
Правда о самом Трдате тут редко забывают - далеко не всем известна истинная жизнь и судьба этого легендарного армянского монарха. Про царя не так уж часто рассказывают. Ибо хроники его эпохи оставили в основном уже христианские летописцы, не особо любившие рассказывать о светской власти Армении. Тем более в отрыве от собственно Веры Христовой.
Тем не менее знать о Трдате III нужно каждому армянину и вообще каждому христианину миру. Ибо на этом правителе лежит как ответственность выбора исторического христианского пути самой Армении, так и честь создания первого христианского народа в истории.

https://dzen.ru/a/YnU3Xsq69hcg4oh3

Что написано на 1800-летнем христианском амулете, который может изменить историю христианства в ранней Римской империи

Археологи раскрыли тайну важного раннехристианского артефакта - серебряного амулета, который обнаружили в 1800-летней могиле. Это старейшее свидетельство присутствия христианства к северу от Альпийских гор. Амулет имеет форму свитка, на котором написан латинский текст. Чем он важен и что в нем сказано?

Амулет размером всего 3,5 сантиметра сделан из серебряной фольги. Его нашли на шее мужчины, которого похоронили между 230 и 270 годами на кладбище во Франкфурте. Вероятно, амулет был привязан к веревке, как современные кресты, которые стали отличительным признаком христиан с середины первого тысячелетия.

Такие амулеты также известны как филактерии, их носили для защиты и исцеления владельца от несчастий, болезней, недугов и демонических сил. Библейский археолог Тине Рассалле утверждает, что в эпоху, когда не было передовых знаний, такие предметы были жизненно важными источниками ощущения комфорта и безопасности для человека и его близких. Эти амулеты широко использовались в поздней античности, особенно в восточном Средиземноморье, но в западном римском мире они встречаются гораздо реже. Находка этого амулета в Германии говорит о том, что христианские идеи уже начали проникать в регионы, далекие от первых центров распространения христианства.

https://dzen.ru/a/Z1_RqunJLB3VbMaa

Наложницы в Библии. Почему евреи брали наложниц

Древние евреи практиковали многоженство, многие из них помимо обычных жен имели наложниц. Наложница могла жить в доме мужа или отца, а ее сыновья могли наследовать имущество мужа. Чем отличается наложница от жены и зачем они были нужны иудеям?

Библейские упоминания о наложницах описаны в Ветхом Завете. Наложниц называют специальным термином - пилегеш.

Между полноправной женой и рабыней

Наложница была настоящей женой. Она не была женщиной, которая сожительствовала с мужчиной, не будучи с ним в браке. В семье наложница занимала промежуточное место между полноправной женой и рабыней. В большинстве случаев она была рабыней, возведенной в более высокое достоинство посредством союза с хозяином. Самый знаменитый пример наложничества описан в библейском сюжете об Аврааме, когда его жена Сарра отдала ему свою рабыню Агарь:

"И вот, когда Аврам прожил в Ханаане десять лет, Сара, его жена, взяла свою служанку, египтянку Агарь, и отдала в жены своему мужу". (Бытие 16:3)

https://dzen.ru/a/YBxMJ9SW0mcTpfgZ

Богородице-Рождественский Анастасов монастырь - яркое солнце и удивительная тишина

Богородице-Рождественский Анастасов мужской монастырь - первая обитель среди виденных мною, где на протяжении всего времени я не встретила никого. Мы приехали в воскресный день, обошли всю территорию, зашли в приветливо открытый храм. Ни одной живой души. Только коты. Ощущения просто ошеломляющие. Солнце, тишина и покой. И бескрайние просторы вокруг.

Сам монастырь мы увидели ещё из Одоева. Его белоснежные постройки возвышаются над Упой в селе Анастасово. Основан он был в первой половине XVI века, но во второй половине XVIII века пришёл в упадок и был упразднён. Собор Рождества Пресвятой Богородицы действовал до 1931 года. Жизнь в обитель вернулась в 2002 году, когда на руины приехали три монаха из Оптиной пустыни по благословению Патриарха всея Руси Алексия II для её восстановления. Монастырь назван Анастасовым по имени игумена Анастасия, его первого настоятеля.

https://dzen.ru/a/ZRL-cmrEphT39JMe

Подземная мечеть в форме креста. Неразгаданные тайны Шакпак-ата

Свернув с асфальтовой дороги на Таучик, мы направились по выжженной солнцем степи полуострова Тюб-Караган в сторону залива Сары-Таш. Накатанные белые паутинки грунтовок разбегались и сходились на краю колоссального мелового оврага, прорезанного стремительными потоками, когда-то стекавшими с горы Унгаза.

Здесь легко потеряться без навигатора, но он нам был не нужен — к мечети Шакпак-ата мы едем не в первый раз. Вот и конечная точка — возвышенность с современным мавзолеем Ержана Хазрета и зданиями, построенными для местных ширакши и паломников.

Оставляем машину — дальше пешком. За спиной голубеет полоска залива Каспийского моря. Сейчас берег в 15 километрах отсюда, но на заре прошлого тысячелетия здесь стояла пристань на торговом пути, который проходил из Хорезма в Булгарию.

https://dzen.ru/a/Z1QqFuht_wxLujy_

Патриарх Кирилл призвал Госдуму ограничить возможности ИИ-технологий

Патриарх Московский и всея Руси Кирилл призвал депутатов Госдумы подумать над ограничением возможностей инструментов искусственного интеллекта (ИИ), который, по мнению Кирилла, «опаснее, чем ядерная энергия».Ведомости

Государство должно жестко контролировать развитие искусственного интеллекта, чтобы не упустить из виду возможную опасность, которая способна "разрушить человеческую цивилизацию".ТАСС

"Человечеству удалось сбалансировать опасность использования ядерной энергии", - напомнил патриарх и призвал к такому же подходу к ИИ, чье воздействие на личность и судьбу человека может быть огромным.Российская газета

На фоне мировых новостей о том, что ИИ можно сделать не обладая большими мощностями, как китайская компания DeepSeek, мир замер в целом калейдоскопе чувств.Московский Комсомолец

https://m.dzen.ru/news/story/5e4dde8b-c876-56db-aac3-2c49d3a371a8

Чугунная церковь в Стамбуле

Это самое большое чугунное здание в мире - церковь св.Стефана в районе Фенер в Стамбуле. Её вес более 500 тонн, а высота колокольни 40 метров. Всё, от стен до завитков на окнах этой церкви отлито из металла. Тысячи чугунных элементов скрепляются миллионами болтов и заклёпок.

Почему же церковь чугунная и как она здесь появилась?
В районе Фенер в Стамбуле издавна селились православные греки и болгары. У греческой общины была своя церковь, а вот болгарам разрешение на строительство, официальный султанский фирман, было выдано только 17 октября 1849 года. Тогда на участке, подаренном богатым болгарским купцом Стефаном Богориди была освящена первая часовня, которая позже была перестроена в деревянную церковь св.Стефана.

https://dzen.ru/a/Yf6oZcolp28J6umz

В Новом Завете нет прямого упоминания
об антихристе. Откуда появилась эта
концепция? Кто такой антихрист с точки
зрения схоластических изысканий?

Это не совсем точно. В Новом Завете этот термин есть.
Апостол Иоанн в Послании пишет: «Дети, настал последний час! Вы слышали, что должен прийти антихрист. Так вот, теперь появилось уже много антихристов». Антихристы – это люди, противные духу Христа и восстающие против Него. Антихристов было много. Христос – это свобода! это любовь! это милосердие! А там, где рабство! ненависть!
равнодушие! – там уже присутствует антихрист. Он может
принимать самые разнообразные формы – от псевдо-гуманных до явно человеконенавистнических. И Нерон был антихрист, и Гитлер был антихрист, и Сталин, конечно, был антихрист – все они были антихристы. Антихрист – это воплощение другого полюса по отношению к Христу. Всякий, кто несёт в себе запал зла, то есть того, что противоположно Христу, всякий уже может называться антихристом.

Зороастрийский храм огнепоклонников Атешгях в Баку. Личный опыт и немного теории

Храм огнепоклонников. Звучит интригующе. По крайней мере для меня. За свою "туристическую" жизнь я побывал в бессчетном количестве православных храмов, католических соборов, мусульманских мечетей, буддийских пагод. А вот в зороастрийском храме бывать еще не доводилось.

Так что Атешгях, зороастрийский храм Огня в Азербайджане, место по своему уникальное. Храмов с таких звучным названием в мире еще надо поискать. На ум приходит только Иран, да еще Индия. Хотя, надо признать, я и не большой знаток зороастрийских храмов.
Сразу оговорюсь, что храм находится не в самом Баку, а в ближайших окрестностях. Поселок Сураханы. Переводится как горячий дом. И название, разумеется, не случайно. Когда-то там было очень много мест, где нефть и природный газ выходили на поверхность. И именно поэтому храм Атешгях появился в Сураханах.

https://dzen.ru/a/ZArasX1eXFMw97O_

5 библейских событий, которые подтверждены наукой

Истории из Библии — это не всегда аллегории. По крайней мере, если учесть, что наука имеет свое мнение на этот счет.

Библия, почитаемая как священный текст десятками миллионов людей, содержит истории, которые на протяжении веков формировали культуры и верования. Хотя часто эти истории рассматриваются через призму веры, последние научные открытия начинают преодолевать разрыв между Писанием и эмпирическими доказательствами.
Эти открытия не только подтверждают исторические аспекты Библии, но и углубляют наше понимание этих вечных историй.

https://dzen.ru/a/ZxUedJ8LskVQvCRj

В литературе по оккультизму говорится о
новом пришествии Мессии и о качественно
новом учении. Что говорит об этом
Евангелие?

Истина есть Христос. Он сказал: не верьте, когда вам
скажут: там Мессия, или тут, в потаённых комнатах или
где-то ещё. «Восстанут лжехристы и лжепророки!» Псевдо Христос – это буквальное слово Евангелия, – «лжехристы». И множество есть лжехристов. Это было предсказано, и так и совершается. Христос один. Как сказал апостол Павел: «Один Господь, одна вера, одно крещение».

Человек, который никогда в своей жизни не видел женщин!

В нашем мире есть ещё человек, который ни разу не смотрел телевизор, не имел опыта вождения автомобиля и не летал в самолете. Не говоря о том, что он ни раз за всю свою сознательную жизнь не видел женщины. Более того даже не знает, как она выглядит. Поэтому когда и вы чувствуете искушение помыслами, взывайте к своему Ангелу Хранителю. Говорите с душой такие слова: "Ангеле Божий, спаси! Помоги, сохрани, избави мя..." А еще взывайте за помощью к святому Архангелу Михаилу. Текст молитвы к нему вот здесь: https://t.me/molitvaikona/4576. Не теряйте время, молитесь чаще и будьте уверенным в том, что молитва ваша будет услышана.

https://dzen.ru/a/ZgBOoytPMwIBXdmu

40 величайших умов в мировой истории

Это самые умные люди в истории. Их работы определили наше видение мира. Результаты их интеллектуального труда впечатляют и мотивируют заниматься наукой.

Лао-Цзы. Китай (VI век до н.э.)

«Знающий не говорит, говорящий не знает».

Полулегендарный китайский мыслитель, основатель даосизма.
Лао-Цзы переводится как «старый ребенок». По легенде, мать носила Лао-Цзы в утробе 81 год, на свет он появился из её бедра.
Ла-Цзы считается автором ключевого трактата даосизма «Дао де цзин». «Дао» — путь, одна из основных категорий китайской философии. «Дао» бессловесно, безымянно, бесформенно и недвижимо. Никто, даже Лао-цзы, не может дать определения «Дао». В Китае сформировался культ Лао-Цзы, который стал почитаться как один из «трех чистых» — высших божеств даосского пантеона.

https://dzen.ru/a/Z3-B2Cbj0llJNgrI

Удивительные хетты опередившие время или кто изобрел конституцию и конфедерацию

Считается, что первая конституция появилась в США в 1787 г., а первая конфедерация это возникший в 1291 г. союз швейцарских кантонов. А вот и нет. За тысячи лет до американцев и швейцарцев все это было у очень древнего народа хеттов.

Хетты, первый известный народ говоривший и писавший на языке индоевропейской языковой семьи. Первый индоевропейский народ создавший могучую империю и вошедший в Библию и древнеегипетские хроники.
Однако удивительно, но хеттов действительно забыли очень быстро, практически сразу после падения их царства. Даже вездесущие древнегреческие историки ничего не писали об этом народе. Только в 19-20 веках археологи и лингвисты вернули их в историю. И это оказался удивительный народ.

https://dzen.ru/a/Z0Q379PmX0GzuS5l

Как вы относитесь к литературным вершинам Булгакова и Айтматова?

Булгаков и Айтматов - оба эти писателя пытались изобразить евангельскую историю. Кроме того, об этом пишет и Домбровский в романе "Факультет ненужных вещей". А ещё в первом или во втором номере "Иностранной литературы" выйдет роман одного латиноамериканского писателя "И стал тот камень Христом" [ Речь идет о романе Мигеля Отеро Сильвы] - тоже пересказ Евангелия. Но поверьте мне, что ни одно из этих отражений Евангелия не может равняться с самим оригиналом. Это очень бледные отражения, и к тому же искажающие и образ Христа, и содержание Евангелия.
Кто из вас читал "Мастера и Маргариту", тот помнит, что там Иисус - Иешуа - такой добренький, всех называет "добрый человек", неизвестно что говорит. Это непохоже на евангельского Христа - Он был бесконечно милосерд, Он любил всех людей - но Он был беспощаден к ханжам, тиранам. Он мог назвать человека очень суровыми словами и вовсе не называл каждого встречного - поперечного "добрым человеком".
Сергей Аверинцев, очень известный ученый, писал в одном из последних номеров "Нового мира", что есть два образа Христа в древнерусской иконописи - благостный рублевский образ и грозный образ новгородско - византийской живописи, и оба эти образа связаны с Евангелием. Вот это правильное отражение. А что касается романа Айтматова, то там тоже образ Христа очень жидкий. В общем, никому не было дано написать что-то, равное Евангелию.