Взгляните на единственный прижизненный портрет последнего византийского императора

Реставраторы, работающие в монастыре Таксиархис на греческом Пелопоннесе, обнаружили на стене храма ранее неизвестный портрет Константина XI Палеолога, последнего императора Византии, правившего в 1449-1453 годах. Это последний из известных в архитектуре портретов византийских правителей и единственное изображение Константина, сделанное в ходе его недолгого правления.
Портрет был найден в храмовой церкви под слоем более поздних росписей. Со стены на нас взирает бородатый мужчина, чью голову венчает императорская корона, а за ней виден нимб. В руке мужчина удерживает скипетр, а на его плечах пурпурный плащ, расшитый золотом. На плаще отчётливо виднеется герб династии Палеологов ー двуглавый орел.

https://dzen.ru/a/Z1ygVR8Iewj9V1Bz

Поездка к не святому святому в скит Свято-Духовского мужского монастыря. Схиархимандрит Георгий (Савва). Впечатления и короткий рассказ

И тут действительно будет короткий рассказ. Ведь делать об этом месте можно огромное количество публикаций. Всё говорить и говорить. Приводить примеры. Да к чему слова. В самой часовне есть тетрадь куда записывают своё мнение каждый посетивший это место.

Да и в заголовке чётко обозначил мнение большинства. Есть у нас в православии такие не святые святые. Когда умер достойный, а к нему продолжают приходить страждущие за помощь. И он им помогает. Только в ранг святого его в нашей церкви еще не возвели. Для этого есть определённые правила, которым подчиняются все, и мы в том числе. Комиссия рассматривает. Получается целый процесс. И это правильно. Но у нас рассказ не об этом. А о посещении скита Свято-Духовского мужского монастыря, который разместился на окраине хутора Некрасовского в Тимашевском районе Краснодарского края. Сам же монастырь находится в городе Тимашевске.

https://dzen.ru/a/ZqoS7YMJwk91PaQd

Воронежская "изба", которая названа в честь массового побоища

Казалось-бы, название данного населенного пункта Воронежской области говорит само за себя, но каждый раз погружаясь в знаменитый словарь Даля, как и в этом случае, не перестаешь удивляться. Вроде все элементарно, а потом нет, это обозначает совершенно противоположные вещи. Что может быть проще названия "Избище"? Ведь понятно, что назвали так в честь избы. Но нет, не все так просто, как может показаться. Сейчас расскажу подробнее.

https://dzen.ru/a/Za7bMbYengkq9Kqy

Шаготь. Козьмодемьянская гарь или По ком звонил колокол?

Немного отвлечемся от названий деревень. В заголовке фигурирует слово Гарь, но это не про топонимику, а про настоящий, испепеляющий огонь. Речь пойдёт об историческом событии, которое невозможно оставить без внимания в рассказе о селе Шаготь Ярославской области.

Козьмодемьянский приход

Село Шаготь раньше называлось Андреевским или точнее Староандреевским. У села было и ещё одно неофициальное название - Козьмодемьянское. Так назывался издревле церковный приход села по наименованию главного алтаря местной церкви - святых Чудотворцев и бессребреников Козьмы и Дамиана.

https://dzen.ru/a/Y6b29LHkvyHJPaXK

Что Вы можете сказать о взаимоотношениях отца Сергия Булгакова и Льва Толстого?

Когда Толстой умер, Булгаков писал: «Я не могу отделаться от чувства какой-то христианской, даже церковной связи
с ним». Он считал, что в эпоху религиозного индифферентизма, застоя, мертвечины Толстой поднял вопросы нравственности и веры и старался разбудить людскую совесть.

НА СОБОР ИОАННА ПРЕДТЕЧИ

Во имя Отца и Сына и Святого Духа!

Сегодня мы прославляем и почитаем последнего пророка Ветхого Завета - Иоанна Крестителя. Последнего, который так и не перешел рубеж, так и не вошел в Царствеие при своей земной жизни. Подобно тому, как в древности Моисей повел народ Божий в Землю обетованную, но сам умер на ее границе, на высоком берегу реки, глядя на нее издалека, с вершины горы глядя на землю, на которую он уже не ступил.
Земля обетованная - это далекое прошлое. Когда Господь говорит "блаженны кроткие, ибо те наследуют землю", Он уже имеет в виду не землю в обычном смысле слова, а Небесное Царство, приходящие в мир. И вот об Иоанне Крестителе Господь сказал, что среди всех рожденных женами не было более великого, чем Иоанн Креститель, потому что ему дано было стать глашатаем спасения и искупления. И через него Небесный Отец призвал Своего Сына на служение.
Господь жил в Назарете, никем не узнанный, неведомый. И вот когда до Его селения Назаретского дошла весть о том, что пришел Иоанн, что он призывает к покаянию и возвещает близость спасения, тогда поднялся Иисус, покинул Свой дом и двинулся к Иордану - там уже начинается история Его служения. Значит, Иоанн Креститель был для Него как помазующий, как наставляющий, как привратник, который распахнул перед Ним ворота для того, чтобы Господь начал Свой путь.
"Самый великий - говорит о нем Господь, - и в то же время самый малый в Царстве Небесном". Потому что когда наступило новое Царство, уже иное было благовестие, а Иоанн остался по другую сторону. И находясь в тюрьме, он еще посылал к Господу спрашивать: "Ты ли Тот или ожидать нам другого?"
Но прошло время, и самый последний снова сделался первым. И он для нас всегда первый: посмотрите на любой иконе, там где Спаситель - не земной, а на троне восседающий! - рядом с Ним всегда Матерь Божия и Иоанн Креститель.
Жизнь - страдание. Была у него жизнь короткая и горькая. Так же как Моисей, который не смог ступить на ту землю, в которую вел людей, так и Иоанн Креститель, провозглашая близость Нового Завета, не вступил в него. Потому что участь избранников - это голгофская участь, участь печали и страданий! И на фоне этого страдания они все равно торжествуют, потому что делят Крест Господа нашего, Его страдания, чтобы обрести с Ним вечную радость. Аминь.

Прот. Александр Мень. О Вечном и Временном.

Вы сказали, что никому из героев Толстого
в голову не приходило найти настоящий
христианский путь. Какой путь, по-вашему, должен был выбрать Пьер?

В этом и состоит трагедия! Ведь в то время в Церкви были
великие святые и великие мудрецы. Серафим Саровский и
многие другие были современниками Пьера Безухова. Но
кто о них знал!? О них не знали и среди аристократии, среди офицерства, и среди тогдашней интеллигенции. Они
были вообще неизвестны среди широких слоев общества.
Между мыслящим слоем общества и Церковью существовал раскол, и это страшно вредило не только Церкви, замыкая её в затхлой атмосфере, но ещё больше вредило самому
обществу. Вот в чём история.

Предстоятель Русской православной церкви пожелал писателю в своих трудах продолжать утверждать нравственные и традиционные ценности

МОСКВА, 7 июля. /ТАСС/. Патриарх Московский и всея Руси Кирилл в своем поздравлении политическому деятелю и писателю Захару Прилепину по случаю 50-летия отметил его деятельное служение Отечеству. Он пожелал в своих трудах и впредь утверждать традиционные и нравственные ценности. Текст документа опубликован на сайте Московской патриархии.

"Поздравляю вас с 50-летним юбилеем. Отрадно отметить, что, убедительно свидетельствуя в своих произведениях о важности любви к Отечеству, вы и сами стараетесь являть пример деятельного служения России. Надеюсь, что ваши труды, в том числе и в составе Совета при президенте Российской Федерации по культуре и искусству, будут и впредь направлены на утверждение традиционных нравственных ценностей в обществе", - говорится в тексте.

Предстоятель Русской православной церкви отметил признание гражданами творчества Прилепина. "Желаю вам крепкого здоровья, душевного мира и помощи от Господа во всех благих делах", - заключается в тексте поздравления.

"Многие оставят Россию, отрекутся многие. Удалятся от неё другие державы...Предсказания святого старца Севастиана.

Перед своей кончиной, старец говорил своим духовным чадам, что если Господь удостоит его Светлой Обители, то и там он будет молиться о них постоянно.

Старец Севастиан - монах Оптиной Пустыни с января 1909 года. А в феврале 1933 года НКВД арестовало старца Севастиана на 7 лет.
После освобождения из лагерей, он  поселился в небольшом селе под Карагандой. Там он продолжил своё служение, и тайно вел прием посетителей.
Говорил преп. Севастиан о "лютых для страны годах". Пророчествовал о тяжёлых испытаниях и бедствиях. И часто повторял, что Божия Благодать покроет православных верующих, если они не отрекутся от веры и сохранят любовь друг к другу.


https://dzen.ru/a/aGo3r4ZYsV853Phq

Белозёрск в Вологодской области: чем он известен и что здесь посмотреть?

Белозёрск — древний город, известный с 862 года. За это время он трижды менял своё местоположение, был затоплен, отстроен в новом месте и успел прославиться в фильме «Калина красная». Сейчас это тихий городок, в котором стал развиваться туризм.

Сюда приезжают увидеть Белое озеро и кремль с огромным земляным валом, погулять по новой набережной, узнать, что за местные лодки такие — «белозёрки» — и какую рыбу отсюда поставляли на государев двор.
Белозёрск понравится тем, кто любит тихие уютные городки с богатой историей, где пока что мало туристов. В путеводителе разберём основные места, которые стоит посетить, когда лучше ехать и что необычного можно посмотреть в окрестностях древнего города.

https://dzen.ru/a/Zwfi69Um1Htx4rFe

Сибирский чудотворец Герасим (Добросердов): родился в Бельске, стал епископом Астраханским

7 июля день памяти уроженца села Бельск Черемховского района, миссионера, богослова, святого Русской православной церкви, святителя Герасима (Добросердова), епископа Астраханского и Енотаевского.

Будущий святитель родился в 1809 году в бедной семье церковнослужителя. Мальчика назвали Егор, по церковному - Георгий, фамилия – Попов, самая распространенная среди людей духовного звания в Российской империи.
В 1832 году он окончил Иркутскую духовную семинарию, где в качестве поощрения, за прилежание, благочестие и доброту, ректор семинарии сменил его родовую фамилию на Добросердов.

https://dzen.ru/a/aGnnmEkt8BAlhBJO

В грузинской столице на главной площади стоит армянский храм. Чем он интересен?

В самом центре Старого Тбилиси, почти на его главной площади, стоит церковь Святого Георгия, близ которой мы проглядели памятник Саят-Нове (2009) на месте его убийства в 1795 году громившими город сарбазами.
Только вот был он армянский монах и поэт, храм этот зовётся Сурб-Геворг, а не Гиоргицминда, да и в табличках благодетелей за его воротами фамилии сплошь Варданян, Авдолян, Саркисов или хотя бы банк "Америя", среди которых затесалась пара-тройка -швили

https://dzen.ru/a/ZwuUG0rHVi-e4_ZK

Русское православие в Азербайджане: как появилось и что с ним сейчас

Христианство очень рано появилось в Азербайджане. И Кавказская Албания стала одной из первых стран, где эта религия была принята на официальном уровне. В период раннего средневековья албаны вели активную миссионерскую деятельность по всему Кавказу, в Дербенте стоял христианский храм.

В то время этот народ придерживался византийской (никейской) версии своей религии. Но все изменилось после мусульманского завоевания. Арабы не желали, чтобы их подданные в духовном плане ориентировались на враждебный Константинополь. Поэтому албанская церковь была подчинена армянским вассалам халифата.

https://dzen.ru/a/ZUpF9urRtjkmOGMN

Лишение украинского гражданства митрополита Онуфрия – очередной из многих негативных сигналов для Украинской православной церкви (УПЦ).

УПЦ для православного мира – это часть Русской православной церкви (РПЦ). В томосе патриарха Алексия II от 27 октября 1990 года говорится, что УПЦ «быть отныне» «независимой и самостоятельной в своем управлении». И далее – что УПЦ соединена «через нашу Русскую Православную Церковь с Единой Святой, Соборной и Апостольской Церковью».

Для внешнего наблюдателя вроде все ясно – независимость есть независимость. Но на самом деле в православии нет понятия «независимой и самостоятельной в своем управлении» церкви. Есть четкие юридические термины - автономия и автокефалия. Автономная церковь входит в состав автокефальной - как Финляндская в составе Константинопольского патриархата или Японская в составе Московского. Что объединяет такие разные страны, как Финляндия и Япония? Малое число православных – в обеих странах существуют по три епархии. В Японии с 2023 года всеми епархиями управляет один архиерей. К Украине, понятно, это отношения не имеет.

Автокефалия же предусматривает равноправие с другими православными церквями как составными частями единой церкви, а не «соединение» с ними через РПЦ. И патриарх Алексий II как опытнейший церковный дипломат не случайно настоял на этой формулировке, которая для церковных людей однозначна – никакой автокефалии УПЦ не предусмотрено. И в то же время такая формулировка могла устроить тогдашние власти УССР, уже задумывавшиеся о независимости. Когда уже после распада СССР тогдашний глава УПЦ митрополит Филарет (Денисенко) потребовал автокефалии, в Москве ему отказали. И от него отвернулись почти все епископы УПЦ.

И такой подход соответствовал настроению абсолютного большинства прихожан УПЦ – и соответствует сейчас. А прихожане – это основа церкви. Если не будет прихожан, то храмы опустеют, некому будет участвовать в богослужениях и крестных ходах. Сторонники автокефалии – это в абсолютном большинстве «захожане», которые исходят из политических и исторических аргументов, но не готовы к постоянному посещению храмов. Когда у УПЦ отбирают очередной храм, то он быстро пустеет – сторонники автокефалии приходят на первую службу, а на вторую уже нет.

Можно выделить три группы идейных сторонников украинской автокефалии из числа духовенства и практикующих верующих. Во-первых, это представители диаспоры, в которой существовало несколько автокефальных юрисдикций (можно провести аналогию с русской эмиграцией с тремя юрисдикциями, не считая прихожан Московской патриархии). Во-вторых, довольно узкий слой интеллигенции, сочетающих православие и национальную идею – но часть его эволюционирует к греко-католицизму, подобно автокефальному (а ныне греко-католическому) архиепископу Игорю Исиченко. В-третьих, это немалая часть духовенства и прихожан на западе Украины, где автокефальная идея к тому же позволяет сосуществовать с греко-католиками и местными властями (так что есть и прагматичная составляющая). Но ни одна из этих групп не имеет отношения к нынешней УПЦ (а первая не имела никогда).

Так что одностороннее провозглашение автокефалии отпугнет верующих. Сугубо политические и прагматичные интересы, которые могут стоять за таким решением, не заставят их остаться в храмах. И такая автокефалия не будет никем признана в православном мире. Для Москвы она будет неканоничной, а для Константинополя – чужой. У него уже есть «своя» Православная церковь Украины, которой Константинополь предоставил автокефалию в 2018 году. Другие церкви, даже сочувствующие УПЦ, также не признают такую автокефалию.

Митрополит Онуфрий поэтому старался маневрировать, чтобы дистанцироваться от Москвы, но не произнести слова «автокефалия», после которого он мог остаться гражданином Украины, но оказаться в изоляции в православном мире. Но сейчас возможности для маневрирования, как представляется, исчерпаны.

Алексей Макаркин

Как жил правнук Екатерины II Владимир Бобринский и за что она могла им гордиться?

В Российской империи было немало людей, которые сумели подняться к вершинам карьерной лестницы исключительно благодаря высокому происхождению. Однако и среди знати было много талантливых и одарённых личностей. Сочетание высокородности и превосходных личных качеств было, пожалуй, идеальным вариантом.

На мой взгляд, именно к таким людям принадлежал Владимир Бобринский. Граф был сыном Алексея Бобринского, внука самой императрицы Екатерины Великой. Но если изначально возвыситься ему помогло столь знатное происхождение, то в дальнейшем Бобринский доказал: не только его род, но и он сам имеет немало достоинств. Какой же была жизнь Владимира Алексеевича? И что он сделал для России?

https://dzen.ru/a/ZjCps-siNgQPUU7J

Найденный в горах затерянный храм раскрыл секреты исчезнувшей 1000 лет назад цивилизации

В Андах был обнаружен огромный каменный храм, построенный 1000 лет назад одной из самых могущественных цивилизаций Южной Америки. Археологи обнаружили храм, известный как Паласпата, на вершине горного хребта в отдаленной горной местности к юго-востоку от озера Титикака, недалеко от небольшой общины Окотави на западе Боливии.

Это крупное сооружение было произведением искусства цивилизации Тиауанако, которая оставила след в мире благодаря впечатляющим каменным сооружениям, передовым ирригационным системам и уникальному искусству и керамике, прежде чем исчезнуть примерно в 1000 году нашей эры. Как пишет Daily Mail, этот объект занимает площадь размером примерно с городской квартал и имеет размеры примерно 125 метров на 145 метров. Он состоит из 15 прямоугольных ограждений, расположенных вокруг центрального внутреннего двора, который, по-видимому, совпадает с днем солнечного равноденствия - временем, когда солнце встает прямо над экватором и которое часто отмечается ключевыми ритуальными датами в древних культурах.

https://dzen.ru/a/aGjHufpxNXDz-8Fc

Святитель Иоанн (Поммер): архиепископ в подвале

В детстве Янис пас овец. А еще на всю жизнь остались в памяти владыки воспоминания о том, как он молился вместе со своей семьей. Так начинался каждый их день: все собирались в одной комнате, отец читал главу из Нового Завета, потом дети читали вслух и пели молитвы.
Янис отличался крепким здоровьем и выносливостью. Часто любил о чем-нибудь помечтать, обдумать. Оказался способным к учению, и в 9 лет мальчика из небогатой семьи, не учившегося в начальной школе, зачислили в училище. Учителя сразу обратили внимание на его способности, а священник советовал семинарию.

https://dzen.ru/a/Y1Ji5jlIrBZYmFc0

5 былей о мастере и фресках Феофана Грека в Великом Новгороде

Прежде всего, может быть, не все знают, что это за фрески и Феофан Грек в Великом Новгороде.
Так вот. Феофаном Греком на Руси звали грека иконописца. Родился он в Византии около 1340 года. Ещё до 30 лет прославился у себя в Константинополе, в крупных храмах. Работал в древней Кафе. Это нынешняя Феодосия. И в ряде городов Причерноморья.

https://dzen.ru/a/aGQ9cmkb8xs0Jeni

ВЕЛИКИЙ, ИСТИННЫЙ ПОДВИЖНИК

2 июля 1889 года отошел в блаженную вечность игумен Пантелеимонова монастыря на Святой Горе Афон схиархимандрит Макарий (Сушкин), духовный сын и преемник иеросхимонаха Иеронима (Соломенцова). Поочередно они восстанавливали эту обитель и ее русское монашество. Обратимся к жизни схиархимандрита Макария.

Родился будущий святогорец в 1820 году в Туле в зажиточной купеческой семье. Назвали его Михаилом. Учился он хорошо и в четырнадцать лет стал помощником отца в коммерческих делах. Одно время семья жила в Санкт-Петербурге, где Михаил вел довольно светскую жизнь. Наконец отец задумал его женить, на что юноша испросил разрешение прежде посетить святые места.

https://dzen.ru/a/aGsv_NBOKi-L9hm8

Православные, монофизиты, католики... или кто такие армяне

То что армяне христиане знают все, но вот какие именно - почти никто. Кем только их не называют - монофизитами, православными, иногда даже католиками. Но все это ерунда.

Христианами армяне являются очень давно, уже 1700 лет, и сохраняли веру даже в самых неблагоприятных обстоятельствах (подробнее в статье "Народы... которые не смотря ни на что не приняли Ислам:::").
Но при этом ни к какой из больших конфессий Армянская церковь не относится. Впрочем и к ереси монофизитства она тоже не имеет отношения. В чем же суть?
Этот вопрос имеет многовековую историю. С нее и начнем.

https://dzen.ru/a/ZuvfLBDkalJNnnHN