Как грузины освободили Иерусалим и Гроб Господень: конец "великой ночи"
Османский султан Сулейман Первый–законодатель в 1526 году направил в Грузию специального посланника с секретными письмами к царю Имерети Баграту Третьему, царю Картли Георгию Девятому и царю Кахети Левану Второму. Султан призывал грузинских царей идти в поход на Иерусалим, обещая "подарить" ключ Гроба Господня, и подстрекал, мол, как вы терпите, что столько времени Гроб Господень находится в руках безверных персов.
С султана ничего не убывало. С одной стороны, он благодетельствовал грузинам, которые были бы ему благодарны. С другой – он мечтал изгнать из священного города ненавистных ему персов. Не потому, что душой болел за Гроб Господень, а потому, что за всем этим скрывались политические расчеты коварного султана. В то время Османия на "западном фронте" вела серьезные сражения. Она успешно атаковала Сербию, Венгрию, Родос, острова Эгейского моря. Поэтому на восточном, то есть персидском "фронте", ему было нужно спокойствие.
https://dzen.ru/a/aLVzp46to35JeZKX?share_to=telegram
Османский султан Сулейман Первый–законодатель в 1526 году направил в Грузию специального посланника с секретными письмами к царю Имерети Баграту Третьему, царю Картли Георгию Девятому и царю Кахети Левану Второму. Султан призывал грузинских царей идти в поход на Иерусалим, обещая "подарить" ключ Гроба Господня, и подстрекал, мол, как вы терпите, что столько времени Гроб Господень находится в руках безверных персов.
С султана ничего не убывало. С одной стороны, он благодетельствовал грузинам, которые были бы ему благодарны. С другой – он мечтал изгнать из священного города ненавистных ему персов. Не потому, что душой болел за Гроб Господень, а потому, что за всем этим скрывались политические расчеты коварного султана. В то время Османия на "западном фронте" вела серьезные сражения. Она успешно атаковала Сербию, Венгрию, Родос, острова Эгейского моря. Поэтому на восточном, то есть персидском "фронте", ему было нужно спокойствие.
https://dzen.ru/a/aLVzp46to35JeZKX?share_to=telegram
Дзен | Статьи
Как грузины освободили Иерусалим и Гроб Господень: конец "великой ночи"
Статья автора «Sputnik Грузия» в Дзене ✍: Историк Вано Сулори рассказывает интересный эпизод из истории Грузии XVI века: как небольшое войско грузин освободило Иерусалим от персов.
Личная история. Служение как путь к вере.
Ее путь служения людям начался с ощущения собственной немощи и бессилия, но именно в этой точке она искренне обратилась к Богу и очень быстро услышала Его ответ. Теперь раз в неделю она приходит в отделение, где ухаживает за пожилыми людьми. Сестра Ирина уверена, что именно это помогает ей учиться любви.
— Сестры милосердия — это люди, которые не ушли из мира. У них есть своя светская жизнь, домашние обязанности, и при этом они находят время для служения другим людям. В какой момент жизни у Вас появилось это желание?
В моей жизни случилась скорбь. Старшая дочка попала в РНПЦ с диагнозом анорексия — это расстройство пищевого поведения. Ей тогда было 15 лет. До этого я ничего не знала об этой болезни. Я просто увидела, что она похудела и искала помощи. В какой-то момент ей уже было необходимо лечь в больницу, потому что вес был очень низкий.
https://dzen.ru/a/aNo85iB91HojeUVE?share_to=telegram
Ее путь служения людям начался с ощущения собственной немощи и бессилия, но именно в этой точке она искренне обратилась к Богу и очень быстро услышала Его ответ. Теперь раз в неделю она приходит в отделение, где ухаживает за пожилыми людьми. Сестра Ирина уверена, что именно это помогает ей учиться любви.
— Сестры милосердия — это люди, которые не ушли из мира. У них есть своя светская жизнь, домашние обязанности, и при этом они находят время для служения другим людям. В какой момент жизни у Вас появилось это желание?
В моей жизни случилась скорбь. Старшая дочка попала в РНПЦ с диагнозом анорексия — это расстройство пищевого поведения. Ей тогда было 15 лет. До этого я ничего не знала об этой болезни. Я просто увидела, что она похудела и искала помощи. В какой-то момент ей уже было необходимо лечь в больницу, потому что вес был очень низкий.
https://dzen.ru/a/aNo85iB91HojeUVE?share_to=telegram
Дзен | Статьи
Личная история. Служение как путь к вере.
Статья автора «Свято-Eлисаветинский монастырь» в Дзене ✍: «Когда с твоим близким что-то происходит, и ты ничего не можешь сделать — надо всегда помнить, что Господь никогда не оставит, но при одном
Проникновенная история любви схиигумена Селафиила, после которой он возжелал припасть к Богу, чтобы служить только Ему и народу
Родился отец Селафиил 15 декабря 1898 года в селе Пахомове Красного района Смоленской области. Свое имя получил в честь архистратига Селафиила.
Так как семья была православной, мальчик уже с детства был обучен православной грамоте. А в 17 лет повстречал свою первую и единственную любовь - Феодору. Как и положено в христианстве, сразу же женился.
https://dzen.ru/a/ZMbQgdiTckzRJdnP?share_to=telegram
Родился отец Селафиил 15 декабря 1898 года в селе Пахомове Красного района Смоленской области. Свое имя получил в честь архистратига Селафиила.
Так как семья была православной, мальчик уже с детства был обучен православной грамоте. А в 17 лет повстречал свою первую и единственную любовь - Феодору. Как и положено в христианстве, сразу же женился.
https://dzen.ru/a/ZMbQgdiTckzRJdnP?share_to=telegram
Дзен | Статьи
Проникновенная история любви схиигумена Селафиила, после которой он возжелал припасть к Богу, чтобы служить только Ему и народу
Статья автора «Господи, помоги! Православие» в Дзене ✍: Отец Селафиил является заступником всех людей. А еще он щедро раздавал милостыню нуждающимся.
НИКОЛАЙ ГЕ. ИСКУССТВО КАК ИСКУПЛЕНИЕ: ОТ СОМНЕНИЯ К ВЕРЕ
Николая Ге часто воспринимают как художника-передвижника, автора полотен на исторические темы. Однако истинной ценностью для себя он считал духовный поиск, который отразил на холсте. Его путь – это путь от сомнения к вере, от эстетики к этике, от признания к отвержению. Его искусство не цель, а средство: болезненный и искренний акт искупления и поиска истины. Как же успешный выпускник Академии художеств стал одиноким провидцем, создававшим почти экспрессионистские, шокирующие публику произведения на евангельские сюжеты?
https://dzen.ru/a/aNvqqfG2AyuEFKHq?share_to=telegram
Николая Ге часто воспринимают как художника-передвижника, автора полотен на исторические темы. Однако истинной ценностью для себя он считал духовный поиск, который отразил на холсте. Его путь – это путь от сомнения к вере, от эстетики к этике, от признания к отвержению. Его искусство не цель, а средство: болезненный и искренний акт искупления и поиска истины. Как же успешный выпускник Академии художеств стал одиноким провидцем, создававшим почти экспрессионистские, шокирующие публику произведения на евангельские сюжеты?
https://dzen.ru/a/aNvqqfG2AyuEFKHq?share_to=telegram
Дзен | Статьи
НИКОЛАЙ ГЕ. ИСКУССТВО КАК ИСКУПЛЕНИЕ: ОТ СОМНЕНИЯ К ВЕРЕ
Статья автора «Сретенский монастырь» в Дзене ✍: Николая Ге часто воспринимают как художника-передвижника, автора полотен на исторические темы.
Forwarded from Александр Мень отвечает на вопросы
Какие произведения искусства кроме Библии
создают правильные образы Христа?
Слово «правильные» – это очень сурово звучит. Я думаю, что единственный, уникальный случай мы имеем в
Евангелиях. А произведения искусства всегда отображают
какой-то элемент. Когда мы с Айтматовым были на одной
встрече и когда его просили ответить на подобный вопрос,
он ответил замечательно, что Христос – это целый космос и
каждый художник берёт от Него какой-то один аспект.
Мне, например, нравится одно, другому нравится другое.
Один человек говорил, что для него живой Христос – это
картина Иванова «Явление Христа народу». А для меня это не так. Если брать иконы, а не живопись, то в Иконописи,
конечно, гениальным является так называемый рублёвский
Спас, и Спас новгородский, а также несколько византийских изображений Пантократора – в Палермо, Монреале и
других местах. В европейской живописи мне лично близок
образ Христа на фресках у Джотто, это прекрасный образ;
замечательны некоторые изображения Христа у Эль-Греко.
Вообще из живописи единственный образ, который по-настоящему мне нравится, – это «Христос в терновом венце»
Виктора Васнецова. Я не знаю, вероятно, этот образ погиб,
он был на могиле офицеров, погибших при беспорядках в
1905 году. Наверно, эта икона уничтожена, но существует
множество фотографий этого образа. Во всём мировом искусстве мне он лично ближе всех. Но это чисто моё субъективное восприятие. Может, потому, что я с детства привык видеть его, он был у меня перед глазами. Я почему-то воспринимаю его как подлинное лицо Христа.
создают правильные образы Христа?
Слово «правильные» – это очень сурово звучит. Я думаю, что единственный, уникальный случай мы имеем в
Евангелиях. А произведения искусства всегда отображают
какой-то элемент. Когда мы с Айтматовым были на одной
встрече и когда его просили ответить на подобный вопрос,
он ответил замечательно, что Христос – это целый космос и
каждый художник берёт от Него какой-то один аспект.
Мне, например, нравится одно, другому нравится другое.
Один человек говорил, что для него живой Христос – это
картина Иванова «Явление Христа народу». А для меня это не так. Если брать иконы, а не живопись, то в Иконописи,
конечно, гениальным является так называемый рублёвский
Спас, и Спас новгородский, а также несколько византийских изображений Пантократора – в Палермо, Монреале и
других местах. В европейской живописи мне лично близок
образ Христа на фресках у Джотто, это прекрасный образ;
замечательны некоторые изображения Христа у Эль-Греко.
Вообще из живописи единственный образ, который по-настоящему мне нравится, – это «Христос в терновом венце»
Виктора Васнецова. Я не знаю, вероятно, этот образ погиб,
он был на могиле офицеров, погибших при беспорядках в
1905 году. Наверно, эта икона уничтожена, но существует
множество фотографий этого образа. Во всём мировом искусстве мне он лично ближе всех. Но это чисто моё субъективное восприятие. Может, потому, что я с детства привык видеть его, он был у меня перед глазами. Я почему-то воспринимаю его как подлинное лицо Христа.
Forwarded from ВМЕСТЕ|ՄԻԱՍԻՆ
Видя группу преданных и молодых священнослужителей, я все более люблю нашу церковь: Пашинян
Премьер-министр Армении Никол Пашинян заявил, что принятая им программа обновления Армянской Апостольской Святой Церкви делает более заметными молодых и преданных священнослужителей, которые твёрдо стоят друг за друга в периоды испытаний.
Как передает Арменпресс, Пашинян заявил об этом в видеообращении, опубликованном на его странице в Facebook.
«Я очень рад, что программа обновления Армянской Апостольской Святой Церкви делает более заметными молодых и преданных священнослужителей нашей церкви, которые,что очень важно, в периодиспытаний крепко стоят рядом друг с другом. Видя их, я ещё больше люблю нашу Армянскую Апостольскую Святую Церковь», — сказал Пашинян.
https://armenpress.am/ru/article/1234515
Премьер-министр Армении Никол Пашинян заявил, что принятая им программа обновления Армянской Апостольской Святой Церкви делает более заметными молодых и преданных священнослужителей, которые твёрдо стоят друг за друга в периоды испытаний.
Как передает Арменпресс, Пашинян заявил об этом в видеообращении, опубликованном на его странице в Facebook.
«Я очень рад, что программа обновления Армянской Апостольской Святой Церкви делает более заметными молодых и преданных священнослужителей нашей церкви, которые,что очень важно, в периодиспытаний крепко стоят рядом друг с другом. Видя их, я ещё больше люблю нашу Армянскую Апостольскую Святую Церковь», — сказал Пашинян.
https://armenpress.am/ru/article/1234515
Armenpress
Видя группу преданных и молодых священнослужителей, я все более люблю нашу церковь: Пашинян
Премьер-министр Армении Никол Пашинян заявил, что принятая им программа обновления Армянской Апостольской Святой Церкви делает более заметными молодых...
Forwarded from Александр Мень отвечает на вопросы
Почему, говоря о Боге, о духовном мире, Вы
цитируете многих богословов, философов,
учёных, но почти никогда не цитируете
отцов Церкви?
Совершенно верно, но мы подойдём к этому. Если вы
откроете писания раннехристианских отцов Церкви, вы
увидите, что они почти не цитируют Библию. Обращаясь к
язычникам, они сначала питали их «молоком». Апостол Павел говорит своим ученикам: «я питаю вас молоком». У нас
будет специальная встреча, посвящённая отцам Церкви.
Разумеется, я мог бы сказать, что учение о непостижимом
божественном Абсолюте было глубоко развито Дионисием Ареопагитом, Василием Великим, Григорием Нисским
и другими учителями и отцами Церкви. Но для большинства из вас пока эти имена ничего не значат. Поэтому это
было бы бесполезно. Вот когда мы до них дойдём, тогда я
напомню вам, что те истины, которые просвечивали в трудах древних философов и учёных, были приняты святыми
отцами, ими освящены и введены в богословие.
цитируете многих богословов, философов,
учёных, но почти никогда не цитируете
отцов Церкви?
Совершенно верно, но мы подойдём к этому. Если вы
откроете писания раннехристианских отцов Церкви, вы
увидите, что они почти не цитируют Библию. Обращаясь к
язычникам, они сначала питали их «молоком». Апостол Павел говорит своим ученикам: «я питаю вас молоком». У нас
будет специальная встреча, посвящённая отцам Церкви.
Разумеется, я мог бы сказать, что учение о непостижимом
божественном Абсолюте было глубоко развито Дионисием Ареопагитом, Василием Великим, Григорием Нисским
и другими учителями и отцами Церкви. Но для большинства из вас пока эти имена ничего не значат. Поэтому это
было бы бесполезно. Вот когда мы до них дойдём, тогда я
напомню вам, что те истины, которые просвечивали в трудах древних философов и учёных, были приняты святыми
отцами, ими освящены и введены в богословие.
Последний половецкий хан. У него было русское имя
Половецкие конные орды, не раз потрясавшие границы Руси, Византии и Венгрии, исчезли с исторической сцены после монгольского нашествия. Они частично были истреблены, частично ассимилированы. И не стало больше ни самих половцев, ни их ханов.
Но это такой себе взгляд с высоты птичьего полета. Если спуститься чуть пониже, то окажется, что последний половецкий хан упоминается в исторических источниках не в 1240-х годах, а гораздо позже - в 1280-х.
https://dzen.ru/a/aQUOt2waE3oHjday?share_to=telegram
Половецкие конные орды, не раз потрясавшие границы Руси, Византии и Венгрии, исчезли с исторической сцены после монгольского нашествия. Они частично были истреблены, частично ассимилированы. И не стало больше ни самих половцев, ни их ханов.
Но это такой себе взгляд с высоты птичьего полета. Если спуститься чуть пониже, то окажется, что последний половецкий хан упоминается в исторических источниках не в 1240-х годах, а гораздо позже - в 1280-х.
https://dzen.ru/a/aQUOt2waE3oHjday?share_to=telegram
Дзен | Статьи
Последний половецкий хан. У него было русское имя
Статья автора «Русичи» в Дзене ✍: Половецкие конные орды, не раз потрясавшие границы Руси, Византии и Венгрии, исчезли с исторической сцены после монгольского нашествия.
Маленький город в 200 км от Москвы с образцовым благоустройством
К сожалению, многие россияне до сих пор отчаянно рвутся за границу. Им уже и карты отключили, и авиаперелёты запретили, а они продолжают поливать российские города в комментариях под моими статьями. Между тем, если бы абсолютно все малые города России были такими же, как тот, о котором я сегодня вам расскажу, никакая Европа бы вам больше не потребовалась никогда в жизни.
Самое интересное, что в 25 километрах к юго-востоку отсюда находится раскрученный туристический Суздаль. Все туристы - там. Дальше никто не едет. И поэтому я гулял по городу один. Местные жители удивлённо оборачивались на человека с фотокамерой.
https://dzen.ru/a/aPta6bGvNGQvxSP4?share_to=telegram
К сожалению, многие россияне до сих пор отчаянно рвутся за границу. Им уже и карты отключили, и авиаперелёты запретили, а они продолжают поливать российские города в комментариях под моими статьями. Между тем, если бы абсолютно все малые города России были такими же, как тот, о котором я сегодня вам расскажу, никакая Европа бы вам больше не потребовалась никогда в жизни.
Самое интересное, что в 25 километрах к юго-востоку отсюда находится раскрученный туристический Суздаль. Все туристы - там. Дальше никто не едет. И поэтому я гулял по городу один. Местные жители удивлённо оборачивались на человека с фотокамерой.
https://dzen.ru/a/aPta6bGvNGQvxSP4?share_to=telegram
Дзен | Статьи
Маленький город в 200 км от Москвы с образцовым благоустройством
Статья автора «Самый главный путешественник» в Дзене ✍: К сожалению, многие россияне до сих пор отчаянно рвутся за границу.
Forwarded from Александр Мень отвечает на вопросы
Ориген был объявлен еретиком,
в частности, за то, что пытался
синтезировать платонизм и
христианство. Как современное
православие относится к Оригену?
С благоговением! Ориген – великий учитель христианства. Был, есть и будет. Но его точка зрения на платонизм
до сих пор в христианстве не принята, и никогда не будет
принята. Он слишком большое значение придавал духовному в ущерб телесному! А ведь христианство – это религия
воплощения: Бог приходит в живой воплощённый мир, а не
в какие-то духовные абстракции. Платонизм был, так же как
и индийская мысль, определённым соблазном. Но Ориген
не осуждён как еретик, во-первых, он не мог быть объявлен
еретиком, потому что к тому времени он уже умер, во-вторых, он не утверждал, что положения его учения являются
догматами, и он не претендовал на их абсолютность. Он
был философ, у него были свои мнения.
Церковь допускает свободные философские, богословские мнения, которые называет теологуменами. У нас по
многим вопросам есть десятки мнений, они сосуществуют. И если кто-то говорит: а вот это ересь, – это человек, который считает себя мерилом православия. Это приводит к абсурду: я сочту себя мерилом, другой сочтёт себя мерилом, и каждый из нас будет одновременно себе и Вселенский Собор, и патриарх, и папа, и митрополит, и всё что
угодно.
в частности, за то, что пытался
синтезировать платонизм и
христианство. Как современное
православие относится к Оригену?
С благоговением! Ориген – великий учитель христианства. Был, есть и будет. Но его точка зрения на платонизм
до сих пор в христианстве не принята, и никогда не будет
принята. Он слишком большое значение придавал духовному в ущерб телесному! А ведь христианство – это религия
воплощения: Бог приходит в живой воплощённый мир, а не
в какие-то духовные абстракции. Платонизм был, так же как
и индийская мысль, определённым соблазном. Но Ориген
не осуждён как еретик, во-первых, он не мог быть объявлен
еретиком, потому что к тому времени он уже умер, во-вторых, он не утверждал, что положения его учения являются
догматами, и он не претендовал на их абсолютность. Он
был философ, у него были свои мнения.
Церковь допускает свободные философские, богословские мнения, которые называет теологуменами. У нас по
многим вопросам есть десятки мнений, они сосуществуют. И если кто-то говорит: а вот это ересь, – это человек, который считает себя мерилом православия. Это приводит к абсурду: я сочту себя мерилом, другой сочтёт себя мерилом, и каждый из нас будет одновременно себе и Вселенский Собор, и патриарх, и папа, и митрополит, и всё что
угодно.
Открываем Подмосковье: один из старейших храмов Московской области, где по легенде крестили Петра I. Показываю Успенскую церковь в Клину
Успенская церковь в Клину - не просто древнейший памятник архитектуры этого подмосковного города, но и одна из самых старых построек всей Московской области.
Точное время постройки храма неизвестно, но специалисты называют середину 16 века - времена Ивана Грозного. То есть этой церкви может быть чуть менее 500 лет. Звучит очень солидно!
https://dzen.ru/a/ZwFsjZ90NFoGKWjh?share_to=telegram
Успенская церковь в Клину - не просто древнейший памятник архитектуры этого подмосковного города, но и одна из самых старых построек всей Московской области.
Точное время постройки храма неизвестно, но специалисты называют середину 16 века - времена Ивана Грозного. То есть этой церкви может быть чуть менее 500 лет. Звучит очень солидно!
https://dzen.ru/a/ZwFsjZ90NFoGKWjh?share_to=telegram
Дзен | Статьи
Открываем Подмосковье: один из старейших храмов Московской области, где по легенде крестили Петра I. Показываю Успенскую церковь…
Статья автора «Уникальная Россия » в Дзене ✍: Успенская церковь в Клину - не просто древнейший памятник архитектуры этого подмосковного города, но и одна из самых старых построек всей Московской...
Forwarded from Александр Мень отвечает на вопросы
Какую литературу Вы могли бы
порекомендовать для изучения истории
религии, философии и магии в древнем мире?
Это курс истории религии Шантепи де ла Соссей, который издавался дважды до революции. Кроме того, мне кажется, лучшим однотомным курсом является курс Мензиса. Кроме того, отличная книга по истории религии для начинающих издана Александром Ельчаниновым в 1909
году в сотрудничестве с Владимиром Эрном и Павлом Флоренским. Из советских наиболее объективная история
религии написана Токаревым, покойным; эта книга называется «Религия в истории народов мира». Но ещё более
объективная – это, конечно, книга «Мифы народов мира»;
она написана достаточно квалифицированно, прекрасными авторами – Вячеславом Всеволодовичем Ивановым,
Сергеем Аверинцевым, Владимиром Топоровым и другими
нашими корифеями религиозной истории
порекомендовать для изучения истории
религии, философии и магии в древнем мире?
Это курс истории религии Шантепи де ла Соссей, который издавался дважды до революции. Кроме того, мне кажется, лучшим однотомным курсом является курс Мензиса. Кроме того, отличная книга по истории религии для начинающих издана Александром Ельчаниновым в 1909
году в сотрудничестве с Владимиром Эрном и Павлом Флоренским. Из советских наиболее объективная история
религии написана Токаревым, покойным; эта книга называется «Религия в истории народов мира». Но ещё более
объективная – это, конечно, книга «Мифы народов мира»;
она написана достаточно квалифицированно, прекрасными авторами – Вячеславом Всеволодовичем Ивановым,
Сергеем Аверинцевым, Владимиром Топоровым и другими
нашими корифеями религиозной истории
СВЯТАЯ РУСЬ МИХАИЛА НЕСТЕРОВА
Русь нестеровская. Слышишь это сочетание, и перед мысленным взором сразу возникает череда живописных образов. Их не спутаешь ни с чем: строгая тишина среднерусских пейзажей, тоненький, какой-то неземной отрок Варфоломей, монахи-отшельники. Кто-то вспомнит Марфо-Мариинскую обитель в Москве: неповторимые сочетания глубоких синих, зеленых и нежных бело-розовых и серебристо-серых тонов росписи. «Благовещение», «Христос у Марфы и Марии», «Путь ко Христу».
https://dzen.ru/a/aQSAuWz0_HS_dOtl?share_to=telegram
Русь нестеровская. Слышишь это сочетание, и перед мысленным взором сразу возникает череда живописных образов. Их не спутаешь ни с чем: строгая тишина среднерусских пейзажей, тоненький, какой-то неземной отрок Варфоломей, монахи-отшельники. Кто-то вспомнит Марфо-Мариинскую обитель в Москве: неповторимые сочетания глубоких синих, зеленых и нежных бело-розовых и серебристо-серых тонов росписи. «Благовещение», «Христос у Марфы и Марии», «Путь ко Христу».
https://dzen.ru/a/aQSAuWz0_HS_dOtl?share_to=telegram
Дзен | Статьи
СВЯТАЯ РУСЬ МИХАИЛА НЕСТЕРОВА
Статья автора «Сретенский монастырь» в Дзене ✍: Русь нестеровская. Слышишь это сочетание, и перед мысленным взором сразу возникает череда живописных образов.
Половецкая баба в Коломенском: каменный гость из Великой степи
Половцы - кочевой тюркский народ, господствовавший в южнорусских степях в XI–XIII веках. Половцы сыграли важную роль в истории Руси: они то были союзниками, то грозными врагами, совершавшими набеги на русские княжества. С ними сражались такие герои, как Владимир Мономах, а также персонажи Слова о полку Игореве. Культурное наследие половцев включает в себя не только фольклор и легенды, но и удивительные памятники: каменные изваяния, или каменные бабы.
Несмотря на слово «баба» в названии, эти статуи не всегда изображали женщин («вава» в древнетюркском значило «предок»). Среди найденных изваяний попадались также мужские фигуры с усами либо бородой, однако наделенные женскими чертами груди, символизировавшей заботу о потомстве. Обычно это были воины, жрецы или родовые предки. Каменные бабы устанавливали на курганах или местах культа. Обычно они вырубались из песчаника или известняка и имели схематичное, но выразительное оформление: лицо, руки, оружие, украшения. Некоторые держат в руках чашу, возможно, как символ жертвы или гостеприимства.
https://dzen.ru/a/aRA9lpaaVAWHlG71?share_to=telegram
Половцы - кочевой тюркский народ, господствовавший в южнорусских степях в XI–XIII веках. Половцы сыграли важную роль в истории Руси: они то были союзниками, то грозными врагами, совершавшими набеги на русские княжества. С ними сражались такие герои, как Владимир Мономах, а также персонажи Слова о полку Игореве. Культурное наследие половцев включает в себя не только фольклор и легенды, но и удивительные памятники: каменные изваяния, или каменные бабы.
Несмотря на слово «баба» в названии, эти статуи не всегда изображали женщин («вава» в древнетюркском значило «предок»). Среди найденных изваяний попадались также мужские фигуры с усами либо бородой, однако наделенные женскими чертами груди, символизировавшей заботу о потомстве. Обычно это были воины, жрецы или родовые предки. Каменные бабы устанавливали на курганах или местах культа. Обычно они вырубались из песчаника или известняка и имели схематичное, но выразительное оформление: лицо, руки, оружие, украшения. Некоторые держат в руках чашу, возможно, как символ жертвы или гостеприимства.
https://dzen.ru/a/aRA9lpaaVAWHlG71?share_to=telegram
Дзен | Статьи
Половецкая баба в Коломенском: каменный гость из Великой степи
Статья автора «МОСКВОВЕДЕНИЕ» в Дзене ✍: В одном из живописнейших исторических уголков Москвы - музее-заповеднике Коломенское, среди церквей, царских палат и старинных садов стоит загадочная фигура.
Джерба: последний осколок библейского Таршиша
2500 лет истории. Евреи прибыли сюда после разрушения Первого Храма. Большинство — коэны, потомки Аарона. По преданию, они принесли камень с алтаря Храма и заложили его в фундамент синагоги Эль-Гриба.
Сегодня на острове Джерба живет 1300 евреев. За полчаса до Шаббата главный раввин выходит на площадь и трубит в шофар — обычай времен Второго Храма, когда один из священников стоял на вершине стены и трубил шесть раз, давая людям сигнал закрыть свои лавки, прекратить работу, идти домой, готовиться к Шаббату и зажигать свечи.
Подростки на мотоциклах привозят в общественную пекарню подносы с тестом для халы. Дети изучают Тору, используя перевод рава Саадии Гаона X века.
https://dzen.ru/a/aQRi6HBLUyr5QzQl?share_to=telegram
2500 лет истории. Евреи прибыли сюда после разрушения Первого Храма. Большинство — коэны, потомки Аарона. По преданию, они принесли камень с алтаря Храма и заложили его в фундамент синагоги Эль-Гриба.
Сегодня на острове Джерба живет 1300 евреев. За полчаса до Шаббата главный раввин выходит на площадь и трубит в шофар — обычай времен Второго Храма, когда один из священников стоял на вершине стены и трубил шесть раз, давая людям сигнал закрыть свои лавки, прекратить работу, идти домой, готовиться к Шаббату и зажигать свечи.
Подростки на мотоциклах привозят в общественную пекарню подносы с тестом для халы. Дети изучают Тору, используя перевод рава Саадии Гаона X века.
https://dzen.ru/a/aQRi6HBLUyr5QzQl?share_to=telegram
Дзен | Статьи
Джерба: последний осколок библейского Таршиша
Статья автора «Еврейская жизнь» в Дзене ✍: Джерба: последний осколок библейского Таршиша Помните Таршиш — загадочное место из Танаха, куда бежал пророк Иона?
Монастырь крёстного отца Ивана Грозного - один из самых уютных и тихих монастырей Золотого кольца. Троице-Данилов монастырь в Переславле
Один из центров Золотого кольца России - Переславль-Залесский - точно не нуждается в представлении. Здесь бывали очень многие, а основные достопримечательности города - Преображенский собор 12 века, ботик Петра I, Синий камень, Плещеево озеро, музей паровозов, - кажется, что на слуху даже у тех, кто ещё не только лишь собирается посетить этот небольшой, но живописный, богатый на интересные места и красоты городок в Ярославской области, но и даже не сразу покажет его на карте.
https://dzen.ru/a/Z8RujbjYNg8jlF4r?share_to=telegram
Один из центров Золотого кольца России - Переславль-Залесский - точно не нуждается в представлении. Здесь бывали очень многие, а основные достопримечательности города - Преображенский собор 12 века, ботик Петра I, Синий камень, Плещеево озеро, музей паровозов, - кажется, что на слуху даже у тех, кто ещё не только лишь собирается посетить этот небольшой, но живописный, богатый на интересные места и красоты городок в Ярославской области, но и даже не сразу покажет его на карте.
https://dzen.ru/a/Z8RujbjYNg8jlF4r?share_to=telegram
Дзен | Статьи
Монастырь крёстного отца Ивана Грозного - один из самых уютных и тихих монастырей Золотого кольца. Троице-Данилов монастырь в Переславле
Статья автора «Уникальная Россия » в Дзене ✍: Один из центров Золотого кольца России - Переславль-Залесский - точно не нуждается в представлении.
Как святой князь играл по правилам Орды и сделал Москву богатейшей столицей Руси
В школе нам рассказывали о добром и мудром князе Иване Калите — щедром, богобоязненном правителе, который раздавал милостыню бедным и собирал русские земли под руку Москвы. Его имя звучит почти как легенда, а в 2001 году его даже причислили к лику святых.
Но за образом святого скрывается совсем другой Иван Данилович — хладнокровный стратег, расчетливый политик и, пожалуй, первый «финансист» Руси, который построил богатство Москвы на крови, долгах и ловкой игре с Ордой.
https://dzen.ru/a/aPr4Iyg41iLHVjss?share_to=telegram
В школе нам рассказывали о добром и мудром князе Иване Калите — щедром, богобоязненном правителе, который раздавал милостыню бедным и собирал русские земли под руку Москвы. Его имя звучит почти как легенда, а в 2001 году его даже причислили к лику святых.
Но за образом святого скрывается совсем другой Иван Данилович — хладнокровный стратег, расчетливый политик и, пожалуй, первый «финансист» Руси, который построил богатство Москвы на крови, долгах и ловкой игре с Ордой.
https://dzen.ru/a/aPr4Iyg41iLHVjss?share_to=telegram
Дзен | Статьи
Как святой князь играл по правилам Орды и сделал Москву богатейшей столицей Руси
Статья автора «Pherecyde» в Дзене ✍: В школе нам рассказывали о добром и мудром князе Иване Калите — щедром, богобоязненном правителе, который раздавал милостыню бедным и собирал русские земли под...
Forwarded from Александр Мень отвечает на вопросы
Как Вы думаете, почему Осевое время98
не затронуло американский материк,
Австралию и некоторые другие регионы
мира?
Дело в том, что в то время на американском континенте
только начиналась цивилизация. Доколумбова Америка расцвела синхронно с нашими Средними веками. Что касается
Австралии и других регионов, – магизм сопротивлялся и не
дал движения развитию цивилизации. Так же и в Африке…
Везде в этих местах эволюция духа встречала большое
сопротивление. Недаром Конфуций в конце жизни говорил, что «я так и не нашёл князя, который бы взял от меня мою мудрость».
не затронуло американский материк,
Австралию и некоторые другие регионы
мира?
Дело в том, что в то время на американском континенте
только начиналась цивилизация. Доколумбова Америка расцвела синхронно с нашими Средними веками. Что касается
Австралии и других регионов, – магизм сопротивлялся и не
дал движения развитию цивилизации. Так же и в Африке…
Везде в этих местах эволюция духа встречала большое
сопротивление. Недаром Конфуций в конце жизни говорил, что «я так и не нашёл князя, который бы взял от меня мою мудрость».
Новодевичий монастырь: царевны за решеткой
Как в обители уживались молитвы и политические интриги? Где искать башню, исполняющую желания? Как монахини спасли монастырь от уничтожения?
Новодевичий монастырь - это замечательное место для прогулок недалеко от центра Москвы. Бело-красные стены, пруды, картина московского барокко среди многоэтажных домов. Спокойствие. Красота. Отражения в воде. Но стоит прислушаться и в этом тихом месте проступает совсем иная история: заговоры, молитвы и шаги вооруженной стражи, гулко отражающиеся от низких сводов обители.
https://dzen.ru/a/aQ8SN67auy4kMKHL?share_to=telegram
Как в обители уживались молитвы и политические интриги? Где искать башню, исполняющую желания? Как монахини спасли монастырь от уничтожения?
Новодевичий монастырь - это замечательное место для прогулок недалеко от центра Москвы. Бело-красные стены, пруды, картина московского барокко среди многоэтажных домов. Спокойствие. Красота. Отражения в воде. Но стоит прислушаться и в этом тихом месте проступает совсем иная история: заговоры, молитвы и шаги вооруженной стражи, гулко отражающиеся от низких сводов обители.
https://dzen.ru/a/aQ8SN67auy4kMKHL?share_to=telegram
Дзен | Статьи
Новодевичий монастырь: царевны за решеткой
Статья автора «МОСКВОВЕДЕНИЕ» в Дзене ✍: Как в обители уживались молитвы и политические интриги? Где искать башню, исполняющую желания? Как монахини спасли монастырь от уничтожения?
Почему стоит свернуть с трассы: семь забытых малых городов России, в которых оживает история
Настоящая Россия скрывается не в музеях и туристических маршрутах, а в крохотных городках, где время будто бы остановилось. Когда говорят о путешествиях по России, чаще всего на ум приходят большие города, известные достопримечательности и проложенные экскурсионные маршруты. Однако настоящая Россия — та, которая заставляет замолчать от неожиданного восторга — прячется в малых городах.
https://dzen.ru/a/aC8A3M4a3nKlbGyA?share_to=telegram
Настоящая Россия скрывается не в музеях и туристических маршрутах, а в крохотных городках, где время будто бы остановилось. Когда говорят о путешествиях по России, чаще всего на ум приходят большие города, известные достопримечательности и проложенные экскурсионные маршруты. Однако настоящая Россия — та, которая заставляет замолчать от неожиданного восторга — прячется в малых городах.
https://dzen.ru/a/aC8A3M4a3nKlbGyA?share_to=telegram
Дзен | Статьи
Почему стоит свернуть с трассы: семь забытых малых городов России, в которых оживает история
Статья автора «Путешествия, туризм, наука» в Дзене ✍: Настоящая Россия скрывается не в музеях и туристических маршрутах, а в крохотных городках, где время будто бы остановилось.