‏قال صلى الله عليه وسلم: (إن أردت تليين قلبك، فأطعم المسكين وامسح رأس اليتيم). [الصحيحة 854]

‏سبحان من جعل بيته (مثابة للناس)! كلما انصرفوا منه اشتاقوا، وأرادوا الرجوع إليه، يترددون عليه، ولا يرون أنهم قضوا وطرهم منه.

‏التقاليد الغربية غريبة تربي المرأة على العقوق فإذا تزوجت عندهم سلخوها عن اسم أبيها وأضافوها إلى اسم زوجها (ادعوهم لآبائهم هو أقسط عند الله).

‏أضاف الله بيته إلى نفسه (وطهر بيتي)، فتعلقت قلوب المحبين ببيت محبوبهم، فكلما رأوا صورته عن بعدٍ حنّوا، وكلما ابتعدوا منه أنّوا.

‏لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شئ قدير :/

‏قال عبد الله بن عمر رضي الله عنهما:"إن الرجل ليستخير الله فيختار له، فيتسخط على ربه، فلا يلبث أن ينظر في العاقبة، فإذا هو خير له"
#الاستخارة

الحياء لم يزل مستحسناً في شرائع الأنبياء الأولين ، وأنه لم يُرفع ولم ينسخ في جملة مانُسخ من شرائعهم .
الخطابي .

‏"وأمرهم شورى بينهم"

لا يبرمون أمرا حتى يتشاوروا فيه
ليتساعدوا بآرائهم في مثل الحروب
وما جرى مجراها

#ابن_كثير

‏"وشاورهم في الأمر"

ولهذا كان ﷺ يشاورهم في الحروب ونحوها ليطيب بذلك قلوبهم

#ابن_كثير
#تأملات_قرآنية

‏"مرفوعة مطهرة"
الملائكة يعظمون المصاحف
المشتملة على القرآن في الملأ الأعلى
فأهل الأ ض بذلك أولى وأحرى
لأنه نزل عليهم
وخطابه متوجه إليهم

‏"نحن قسمنا بينهم معيشتهم ....."
"ليتخذ بعضهم بعضا سخريا"
ليسخر بعضهم بعضا في الأعمال
لاحتياج هذا إلى هذا وهذا إلى هذا
قاله السدي وغيره

‏"قل ربي أعلم بعدتهم"
إرشاد إلى أن الأحسن في مثل هذا المقام
رد العلم إلى الله إذ لا احتياج إلى الخوض
في مثل ذلك بلا علم
#ابن_كثير
#الكهف

‏﴿ وإذ قلنا للملائكة اسجدوا لأدم ﴾

سجود تشريف وتكريم وتعظيم

#ابن_كثير
#تدبر #الكهف

‏"وترى الأرض بارزة"
بادية ظاهرة ليس فيها معلم لأحد
ولا مكان يواري أحدا بل الخلق كلهم
ضاحون لربهم لا تخفى منهم خافية

#ابن_كثير
#تدبر #الكهف

‏"ومن يعش عن ذكر الرحمن نقيض له شيطانا فهو له قرين"
يعش:
يتعامى ويتغافل ويعرض
والعشا في العين:
ضعف بصرها
والمراد هاهنا:
عشا البصيرة

‏"نحن قسمنا بينهم معيشتهم ....."
"ليتخذ بعضهم بعضا سخريا"
ليسخر بعضهم بعضا في الأعمال
لاحتياج هذا إلى هذا وهذا إلى هذا
قاله السدي وغيره

‏﴿ والآخرة عند ربك للمتقين ﴾
أي:
هي لهم خالصة لا يشاركهم فيها أحد غيرهم

#ابن_كثير

‏"قال ياليت بيني وبينك بعد المشرقين"
المراد بالمشرقين هنا:
هو مابين المشرق والمغرب
وإنما استعمل هاهنا تغليبا
كما يقال:
القمران، والأبوان

‏"ولن ينفعكم اليوم إذ ظلمتم أنكم في العذاب مشتركون"
لما كان الاشتراك في المصيبة في الدنيا يحصل به تسلية لمن شاركه
قطع الله بذلك بين أهل النار