♦ بعض احكام لصلاة الجمعة
════════○════════▪ الشَّــيخُ العلّامــة/
عــبدُ الــعَزِيــز بن بــازٍ -
رحِــمُه الله -
════════○════════
1⃣ ما حكم من دخل المسجد في الركعة الأخيرة في صلاة الجمعة، ولم يدرك منها إلا الركوع؟ هل يتمها ظهرًا أم جمعة؟.
◽ من أدرك الإمام في صلاة الجمعة في الركوع الثاني أتمها جمعة؛ لما جاء في الحديث عن الرسول صلى الله عليه وسلم أنه قال:« من أدرك ركعة من الجمعة فليضف إليها أخرى، وقد تمت صلاته».
◾ ويقول الرسول صلى الله عليه وسلم: « من أدرك ركعة من الصلاة، فقد أدرك الصلاة» والصلاة تدرك بالركوع، فإذا جاء والإمام راكع ركع معه، وإذا سلم الإمام قام فأتى بالركعة الثانية، وتسقط عنه الفاتحة؛ لأنه فاته القيام فصلاته صحيحة.
📚 نور على الدرب (13/193)
➖➖➖➖➖➖
2⃣ سماحة الشيخ هل يسمح بالنوافل مباشرة بعد صلاة الجمعة؟.
◽ السنة بعد الجمعة أن يصلي أربعا، يقول النبي صلى الله عليه وسلم: (( من كان مصليا بعد الجمعة فليصل بعدها أربعا )) خرجه مسلم، وإذا صليتم بعد الجمعة صلوا أربعا.
◾ والسنة أن يصلي تسليمتين بعد الجمعة، هذا هو الأفضل وإن صلى تسليمة واحدة كفى، والأفضل أربع، وثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه كان يصلي في بيته بعد الجمعة ركعتين، ولكن أمره آكد، فقد أمر بأربع، فأمره آكد، فالسنة والأفضل أن يصلي أربعًا سواء في المسجد أو في بيته تسليمتين بعد الجمعة.
📚 (مجموع فتاوى 30 /270)
◇◇◇
♦ جزى الله خيراً من قرأها وساعدنا على نشرها .
============
════════○════════▪ الشَّــيخُ العلّامــة/
عــبدُ الــعَزِيــز بن بــازٍ -
رحِــمُه الله -
════════○════════
1⃣ ما حكم من دخل المسجد في الركعة الأخيرة في صلاة الجمعة، ولم يدرك منها إلا الركوع؟ هل يتمها ظهرًا أم جمعة؟.
◽ من أدرك الإمام في صلاة الجمعة في الركوع الثاني أتمها جمعة؛ لما جاء في الحديث عن الرسول صلى الله عليه وسلم أنه قال:« من أدرك ركعة من الجمعة فليضف إليها أخرى، وقد تمت صلاته».
◾ ويقول الرسول صلى الله عليه وسلم: « من أدرك ركعة من الصلاة، فقد أدرك الصلاة» والصلاة تدرك بالركوع، فإذا جاء والإمام راكع ركع معه، وإذا سلم الإمام قام فأتى بالركعة الثانية، وتسقط عنه الفاتحة؛ لأنه فاته القيام فصلاته صحيحة.
📚 نور على الدرب (13/193)
➖➖➖➖➖➖
2⃣ سماحة الشيخ هل يسمح بالنوافل مباشرة بعد صلاة الجمعة؟.
◽ السنة بعد الجمعة أن يصلي أربعا، يقول النبي صلى الله عليه وسلم: (( من كان مصليا بعد الجمعة فليصل بعدها أربعا )) خرجه مسلم، وإذا صليتم بعد الجمعة صلوا أربعا.
◾ والسنة أن يصلي تسليمتين بعد الجمعة، هذا هو الأفضل وإن صلى تسليمة واحدة كفى، والأفضل أربع، وثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه كان يصلي في بيته بعد الجمعة ركعتين، ولكن أمره آكد، فقد أمر بأربع، فأمره آكد، فالسنة والأفضل أن يصلي أربعًا سواء في المسجد أو في بيته تسليمتين بعد الجمعة.
📚 (مجموع فتاوى 30 /270)
◇◇◇
♦ جزى الله خيراً من قرأها وساعدنا على نشرها .
============
📌 *المحبة في الله*:
قال الإمام الشوكاني
• - رحمه الله تبارك و تعالى - :
• - التحاب في الله من أصعب الأمور وأشدها ، ووجوده في الأشخاص الإنسانية أعز من الكبريت الأحمر .
📜【 الفتح الرباني (٥٣٠٠/١١) 】
⭕⭕⭕
قال الإمام الشوكاني
• - رحمه الله تبارك و تعالى - :
• - التحاب في الله من أصعب الأمور وأشدها ، ووجوده في الأشخاص الإنسانية أعز من الكبريت الأحمر .
📜【 الفتح الرباني (٥٣٠٠/١١) 】
⭕⭕⭕
📌 *التواضع*:
قَالَ لُقْمَانُ لِابْنِهِ :
• - يَا بُنَيَّ تَوَاضَعْ لِلْحَقِّ تَكُنْ أَعْقَلَ النَّاسِ .
📜【 بهجة المجالس (٩٦/١) 】
⭕⭕⭕
قَالَ لُقْمَانُ لِابْنِهِ :
• - يَا بُنَيَّ تَوَاضَعْ لِلْحَقِّ تَكُنْ أَعْقَلَ النَّاسِ .
📜【 بهجة المجالس (٩٦/١) 】
⭕⭕⭕
📌 *صحبة أهل البدع*:
قال الإمام الشاطبي
• - رحمه الله تبارك و تعالى - :
• - وَقَالَ بُنْدَارُ بْنُ الْحُسَيْنِ :
صُحْبَةُ أَهْلِ الْبِدَعِ تُورِثُ الْإِعْرَاضَ عَنِ الْحَقِّ .
📜【 الاعتصام (١٧٠/١) 】
⭕⭕⭕
قال الإمام الشاطبي
• - رحمه الله تبارك و تعالى - :
• - وَقَالَ بُنْدَارُ بْنُ الْحُسَيْنِ :
صُحْبَةُ أَهْلِ الْبِدَعِ تُورِثُ الْإِعْرَاضَ عَنِ الْحَقِّ .
📜【 الاعتصام (١٧٠/١) 】
⭕⭕⭕
📌 *الـغُـربـاءُ*( ؟! ) ..
• - قال الإمام أبو بكر الآجري
• - رحمه الله تبارك و تعالى - :
• - مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَبْلُغَ مَرَاتِبَ الْغُرَبَاءِ فَلْيَصْبِرْ عَلَى جَفَاءِ أَبَوَيْهِ وَزَوْجَتِهِ وَإِخْوَانِهِ وَقَرَابَتِهِ .
• - فَإِنْ قَالَ قَائِلٌ : فَلِمَ يَجْفُونِي وَأَنَا لَهُمْ حَبِيبٌ وَغَمَّهُمْ لِفَقْدِي إِيَّاهُمْ إِيَّايَ شَدِيدٌ ، قِيلَ : لِأَنَّكَ خَالَفْتَهُمْ عَلَى مَا هُمْ عَلَيْهِ مِنْ حُبِّهِمُ الدُّنْيَا وَشِدَّةِ حِرْصِهِمْ عَلَيْهَا ، وَلِتَمَكُّنِ الشَّهَوَاتِ مِنْ قُلُوبِهِمْ ، مَا يُبَالُونَ مَا نَقَصَ مِنْ دِينِكِ وَدِينِهِمْ إِذَا سَلِمَتْ لَهُمْ بِكَ دُنْيَاهُمْ ، فَإِنْ تَابَعْتُهُمْ عَلَى ذَلِكَ كُنْتَ الْحَبِيبَ الْقَرِيبَ ، وَإِنْ خَالَفْتَهُمْ وَسَلَكْتَ طَرِيقَ أَهْلِ الْآخِرَةِ بِاسْتِعْمَالِكَ الْحَقَّ جَفَا عَلَيْهِمْ أَمْرُكَ ، فَالْأَبَوَانِ مُتَبَرِّمَانِ بِفِعَالِكَ ، وَالزَّوْجَةُ بِكَ مُتَضَجِّرَةٌ فَهِيَ تُحِبُّ فِرَاقَكَ وَالْأَخَوَانِ وَالْقَرَابَةُ فَقَدْ زَهِدُوا فِي لِقَائِكَ ، فَأَنْتَ بَيْنَهُمْ مَكْرُوبٌ مَحْزُونٌ ، فَحِينَئِذٍ نَظَرْتَ إِلَى نَفْسِكَ بِعَيْنِ الْغُرْبَةِ ، فَآنَسْتَ مَا شَاكَلَكَ مِنَ الْغُرَبَاءِ وَاسْتَوْحَشْتَ مِنَ الْإِخْوَانِ وَالْأَقْرِبَاءِ فَسَلَكْتَ الطَّرِيقَ إِلَى اللَّهِ الْكَرِيمِ وَحْدَكَ فَإِنْ صَبَرْتَ عَلَى خُشُونَةِ الطَّرِيقِ أَيَّامًا يَسِيرَةً وَاحْتَمَلْتَ الذُّلَّ وَالْمُدَارَاةَ مُدَّةً قَصِيرَةً وَزَهِدْتَ فِي هَذِهِ الدَّارِ الْحَقِيرَةِ أَعْقَبَكَ الصَّبْرُ أَنْ وَرَدَ بِكَ إِلَى دَارِ الْعَافِيَةِ ، أَرْضُهَا طَيِّبَةٌ وَرِيَاضُهَا خَضِرَةٌ وَأَشْجَارُهَا مُثْمِرَةٌ وَأَنْهَارُهَا عَذْبَةٌ ، فِيهَا مَا تَشْتَهِي الْأَنْفُسُ وَتَلَذُّ الْأَعْيُنُ , وَأَهْلُهَا فِيهَا مُخَلَّدُونَ ، { يُسْقَوْنَ مِنْ رَحِيقٍ مَخْتُومٍ خِتَامُهُ مِسْكٌ وَفِي ذَلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ الْمُتَنَافِسُونَ وَمِزَاجُهُ مِنْ تَسْنِيمٍ عَيْنًا يَشْرَبُ بِهَا الْمُقَرَّبُونَ } [ المطففين : ٢٦ ] ، { وَكَأْسٍ مِنْ مَعِينٍ لَا يُصَدَّعُونَ عَنْهَا وَلَا يُنْزِفُونَ وَفَاكِهَةٍ مِمَّا يَتَخَيَّرُونَ وَلَحْمِ طَيْرٍ مِمَّا يَشْتَهُونَ وَحُورٌ عِينٌ كَأَمْثَالِ اللُّؤْلُؤِ الْمَكْنُونِ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ } [ الواقعة : ١٨ ]
📜【 الـغُـربـاء (٣٧/١) 】
⭕⭕⭕
• - قال الإمام أبو بكر الآجري
• - رحمه الله تبارك و تعالى - :
• - مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَبْلُغَ مَرَاتِبَ الْغُرَبَاءِ فَلْيَصْبِرْ عَلَى جَفَاءِ أَبَوَيْهِ وَزَوْجَتِهِ وَإِخْوَانِهِ وَقَرَابَتِهِ .
• - فَإِنْ قَالَ قَائِلٌ : فَلِمَ يَجْفُونِي وَأَنَا لَهُمْ حَبِيبٌ وَغَمَّهُمْ لِفَقْدِي إِيَّاهُمْ إِيَّايَ شَدِيدٌ ، قِيلَ : لِأَنَّكَ خَالَفْتَهُمْ عَلَى مَا هُمْ عَلَيْهِ مِنْ حُبِّهِمُ الدُّنْيَا وَشِدَّةِ حِرْصِهِمْ عَلَيْهَا ، وَلِتَمَكُّنِ الشَّهَوَاتِ مِنْ قُلُوبِهِمْ ، مَا يُبَالُونَ مَا نَقَصَ مِنْ دِينِكِ وَدِينِهِمْ إِذَا سَلِمَتْ لَهُمْ بِكَ دُنْيَاهُمْ ، فَإِنْ تَابَعْتُهُمْ عَلَى ذَلِكَ كُنْتَ الْحَبِيبَ الْقَرِيبَ ، وَإِنْ خَالَفْتَهُمْ وَسَلَكْتَ طَرِيقَ أَهْلِ الْآخِرَةِ بِاسْتِعْمَالِكَ الْحَقَّ جَفَا عَلَيْهِمْ أَمْرُكَ ، فَالْأَبَوَانِ مُتَبَرِّمَانِ بِفِعَالِكَ ، وَالزَّوْجَةُ بِكَ مُتَضَجِّرَةٌ فَهِيَ تُحِبُّ فِرَاقَكَ وَالْأَخَوَانِ وَالْقَرَابَةُ فَقَدْ زَهِدُوا فِي لِقَائِكَ ، فَأَنْتَ بَيْنَهُمْ مَكْرُوبٌ مَحْزُونٌ ، فَحِينَئِذٍ نَظَرْتَ إِلَى نَفْسِكَ بِعَيْنِ الْغُرْبَةِ ، فَآنَسْتَ مَا شَاكَلَكَ مِنَ الْغُرَبَاءِ وَاسْتَوْحَشْتَ مِنَ الْإِخْوَانِ وَالْأَقْرِبَاءِ فَسَلَكْتَ الطَّرِيقَ إِلَى اللَّهِ الْكَرِيمِ وَحْدَكَ فَإِنْ صَبَرْتَ عَلَى خُشُونَةِ الطَّرِيقِ أَيَّامًا يَسِيرَةً وَاحْتَمَلْتَ الذُّلَّ وَالْمُدَارَاةَ مُدَّةً قَصِيرَةً وَزَهِدْتَ فِي هَذِهِ الدَّارِ الْحَقِيرَةِ أَعْقَبَكَ الصَّبْرُ أَنْ وَرَدَ بِكَ إِلَى دَارِ الْعَافِيَةِ ، أَرْضُهَا طَيِّبَةٌ وَرِيَاضُهَا خَضِرَةٌ وَأَشْجَارُهَا مُثْمِرَةٌ وَأَنْهَارُهَا عَذْبَةٌ ، فِيهَا مَا تَشْتَهِي الْأَنْفُسُ وَتَلَذُّ الْأَعْيُنُ , وَأَهْلُهَا فِيهَا مُخَلَّدُونَ ، { يُسْقَوْنَ مِنْ رَحِيقٍ مَخْتُومٍ خِتَامُهُ مِسْكٌ وَفِي ذَلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ الْمُتَنَافِسُونَ وَمِزَاجُهُ مِنْ تَسْنِيمٍ عَيْنًا يَشْرَبُ بِهَا الْمُقَرَّبُونَ } [ المطففين : ٢٦ ] ، { وَكَأْسٍ مِنْ مَعِينٍ لَا يُصَدَّعُونَ عَنْهَا وَلَا يُنْزِفُونَ وَفَاكِهَةٍ مِمَّا يَتَخَيَّرُونَ وَلَحْمِ طَيْرٍ مِمَّا يَشْتَهُونَ وَحُورٌ عِينٌ كَأَمْثَالِ اللُّؤْلُؤِ الْمَكْنُونِ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ } [ الواقعة : ١٨ ]
📜【 الـغُـربـاء (٣٧/١) 】
⭕⭕⭕
⌚️ساعـــــة إجابـــــــة
🌱عن جابر بن عبداللّه -رضي اللّه عنهما- قال:
قال رسول اللّه -صلّى اللّه عليه وسلم-:
👈«يومُ الجمعة ثِنْتَا عشرةَ ساعةً، لا يوجد فيها عَبدٌ مُسلمٌ يسأل اللّه شيئاً إلا آتاهُ إيّاهُ، فالتمسوها آخِر ساعةٍ بعد العصر».
-رواه أبو داود، وصحّحه اﻷلباني-
↩️ عن أنس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
(( التمسوا الساعة التي ترجى في يوم الجمعة بعد العصر إلى غيبوبة الشمس))
📝[صحيح الترمذي (489)]
🌿قال الشّيخ محمد بن ناصر الدين الألباني -رحمه الله - : وقد صح اتفاق الصحابة أنّها آخر ساعة من يـوم الجمعة, فلا يجوز مخالفتهم .
📝 [صحيـح الترغيـب 1-441]
🍃دعوات المكروب 🍃
🌟 عن ابن عباس رضي الله عنهما:
🌱 أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول عند الكرب :
《لا إِله إِلا اللهُ العظيمُ الحليمُ، لا إله إلا اللهُ ربُّ العرش العظيم، لا إله إلا اللهُ ربُّ السماوات وربُّ الأرض وَرَبّ العرشِ الكريمِ》
[صحيح البخاري (٦٣٤٦)]
🌟 وعن اسماء بنت عميس رضي الله عنها قالت :
🌱 قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم :
《ألا أُعَلِّمُك كلماتٍ تقولِينَهُنَّ عند الكرب-أو في الكرب- :
اللهُ اللهُ رَبِّي، لا أُشركُ بِهِ شيئاً》
[صحيح الترغيب (1824)]
🌟 وعن أبي بكرة رضي الله عنه :
🌱 عن النبي صلى الله عليه وسلم أنّه قال :
《دعوات المكروب :
اللهمَّ رحمتك أرجو، فلا تكلْني إلى نفسي طرفة عينًٍ وأصلحْ لي شأني كُلَّهُ، لا إله إلا أنت》
[صحيح الجامع (٣٣٨٨)]
🌱 يقول ابن القيم رحمه الله تعالى في هذه الدعوات :
🔹فإنَّ فيها من :
■ كمال التوحيد
■ والتَّنْزيه للرَّبِّ تعالى
■ واعتراف العبد بظلمه وذنبه
← ما هو من أبلغ أدوية الكرب والهمِّ والغمِّ
← وأبلغ الوسائل إلى الله سبحانه في قضاء الحوائج
● فإن التوحيد والتنزيه يتضمّنان :
◆ إثبات كلِّ كمال لله
◆ وسَلبَ كلِّ نقصٍ وعَيب وتمثيل عنه
🔸والاعترافَ بالظلم :
■ يتضمَّن إيمانَ العبد بالشَّرع والثواب والعقاب
■ ويوجب انكسارَه ورجوعه إلى الله
■ واستقالته عثرته
■ والاعتراف بعبوديته وافتقاره إلى ربِّه
👈 فها هنا أربعة أمور قد وقع التوسُّل بها :
○ التوحيد
○ والتّنْزيه
○ والعبوديةُ
○ والاعتراف
📝 [زاد المعاد (2\208)]
◇◇◇
♦ جزى الله خيراً من قرأها وساعدنا على نشرها .
===========
🚧 كان المفضل بن فضالة
إذا صلى عصر يوم الجمعة
خلا في ناحية المسجد وحده فلايزال
يدعو حتى تغرب الشمس .
[أخبار القضاة]
🌱عن جابر بن عبداللّه -رضي اللّه عنهما- قال:
قال رسول اللّه -صلّى اللّه عليه وسلم-:
👈«يومُ الجمعة ثِنْتَا عشرةَ ساعةً، لا يوجد فيها عَبدٌ مُسلمٌ يسأل اللّه شيئاً إلا آتاهُ إيّاهُ، فالتمسوها آخِر ساعةٍ بعد العصر».
-رواه أبو داود، وصحّحه اﻷلباني-
↩️ عن أنس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
(( التمسوا الساعة التي ترجى في يوم الجمعة بعد العصر إلى غيبوبة الشمس))
📝[صحيح الترمذي (489)]
🌿قال الشّيخ محمد بن ناصر الدين الألباني -رحمه الله - : وقد صح اتفاق الصحابة أنّها آخر ساعة من يـوم الجمعة, فلا يجوز مخالفتهم .
📝 [صحيـح الترغيـب 1-441]
🍃دعوات المكروب 🍃
🌟 عن ابن عباس رضي الله عنهما:
🌱 أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول عند الكرب :
《لا إِله إِلا اللهُ العظيمُ الحليمُ، لا إله إلا اللهُ ربُّ العرش العظيم، لا إله إلا اللهُ ربُّ السماوات وربُّ الأرض وَرَبّ العرشِ الكريمِ》
[صحيح البخاري (٦٣٤٦)]
🌟 وعن اسماء بنت عميس رضي الله عنها قالت :
🌱 قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم :
《ألا أُعَلِّمُك كلماتٍ تقولِينَهُنَّ عند الكرب-أو في الكرب- :
اللهُ اللهُ رَبِّي، لا أُشركُ بِهِ شيئاً》
[صحيح الترغيب (1824)]
🌟 وعن أبي بكرة رضي الله عنه :
🌱 عن النبي صلى الله عليه وسلم أنّه قال :
《دعوات المكروب :
اللهمَّ رحمتك أرجو، فلا تكلْني إلى نفسي طرفة عينًٍ وأصلحْ لي شأني كُلَّهُ، لا إله إلا أنت》
[صحيح الجامع (٣٣٨٨)]
🌱 يقول ابن القيم رحمه الله تعالى في هذه الدعوات :
🔹فإنَّ فيها من :
■ كمال التوحيد
■ والتَّنْزيه للرَّبِّ تعالى
■ واعتراف العبد بظلمه وذنبه
← ما هو من أبلغ أدوية الكرب والهمِّ والغمِّ
← وأبلغ الوسائل إلى الله سبحانه في قضاء الحوائج
● فإن التوحيد والتنزيه يتضمّنان :
◆ إثبات كلِّ كمال لله
◆ وسَلبَ كلِّ نقصٍ وعَيب وتمثيل عنه
🔸والاعترافَ بالظلم :
■ يتضمَّن إيمانَ العبد بالشَّرع والثواب والعقاب
■ ويوجب انكسارَه ورجوعه إلى الله
■ واستقالته عثرته
■ والاعتراف بعبوديته وافتقاره إلى ربِّه
👈 فها هنا أربعة أمور قد وقع التوسُّل بها :
○ التوحيد
○ والتّنْزيه
○ والعبوديةُ
○ والاعتراف
📝 [زاد المعاد (2\208)]
◇◇◇
♦ جزى الله خيراً من قرأها وساعدنا على نشرها .
===========
🚧 كان المفضل بن فضالة
إذا صلى عصر يوم الجمعة
خلا في ناحية المسجد وحده فلايزال
يدعو حتى تغرب الشمس .
[أخبار القضاة]
📌 *التصدر للإمامة بالناس في الصلاة* (؟!) ..
• - قال شيخ الإسلام ابن تيمية
• - عليه رحمات رب البرية - :
• - " وهي فتنة لما فيها من الشرف والرئاسة حتى ربما كان طلبها مثل طلب الولايات والإمارات الذي هو من إرادة العلو في الأرض وهذا مضر بالدين .
📜【 شرح عمدة الفقه (١٣٨/١) 】
⭕⭕⭕
• - قال شيخ الإسلام ابن تيمية
• - عليه رحمات رب البرية - :
• - " وهي فتنة لما فيها من الشرف والرئاسة حتى ربما كان طلبها مثل طلب الولايات والإمارات الذي هو من إرادة العلو في الأرض وهذا مضر بالدين .
📜【 شرح عمدة الفقه (١٣٨/١) 】
⭕⭕⭕
📌 *محنة عظيمة*:
قال الإمام ابن الجوزي
• - رحمه الله تبارك و تعالى - :
• - والمحنة العظمى مدائح العوام ، فكم غرت !
• - كما قال علي - رضي الله عنه - :
ما أبقى خفق النعال وراء الحمقى من عقولهم شيئاً .
📜【 صيد الخاطر (٤٨/١) 】
⭕⭕⭕
قال الإمام ابن الجوزي
• - رحمه الله تبارك و تعالى - :
• - والمحنة العظمى مدائح العوام ، فكم غرت !
• - كما قال علي - رضي الله عنه - :
ما أبقى خفق النعال وراء الحمقى من عقولهم شيئاً .
📜【 صيد الخاطر (٤٨/١) 】
⭕⭕⭕
📌 *لمن أراد معرفة عيبوبه*:
ﻗﺎﻝ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﺑﻦ ﻗﺪﺍﻣﺔ ﺍﻟﻤﻘﺪﺳﻲ
-ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﺒﺎﺭﻙ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ - :
⚡ﻣﻦ ﺃﺭﺍﺩ ﺍﻟﻮﻗﻮﻑ ﻋﻠﻰ ﻋﻴﻮﺏ ﻧﻔﺴﻪ
ﻓﻠﻪ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﺃﺭﺑﻊ ﻃُﺮُﻕ :
✍ ﺍﻷﻭﻟﻰ :
} ﺃﻥ ﻳﺠﻠِﺲَ ﺑﻴﻦ ﻳﺪﻱ ﺷﻴﺦٍ ﺑﺼﻴﺮٍ ﺑٍﻌُﻴﻮﺏِ ﺍﻟﻨﻔﺲ ﻳُﻌَﺮِّﻓُﻪ ﻋﻴﻮﺏ ﻧﻔﺴِﻪ ﻭﻃُﺮُﻕَ ﻋﻼﺟﻬﺎ , ﻭﻫﺬﺍ ﻗﺪ ﻋﺰَّ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺰﻣﺎﻥ ﻭﺟﻮﺩُﻩ , ﻓﻤﻦ ﻭﻗﻊ ﺑﻪ ﻓﻘﺪ ﻭﻗﻊَ ﺑﺎﻟﻄﺒﻴﺐ ﺍﻟﺤﺎﺫﻕ , ﻓﻼ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﺃﻥ ﻳُﻔﺎﺭِﻗَﻪ .
✍ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ :
} ﺃﻥ ﻳﻄﻠُﺐَ ﺻﺪﻳﻘًﺎ ﺻﺪﻭﻗًﺎ ﺑﺼﻴﺮًﺍ ﻣﺘﺪﻳﻨﺎ ﻭﻳُﻨَﺼِّﺒَﻪ ﺭﻗﻴﺒًﺎ ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺴِﻪ ﻟﻴﻨﺒِّﻬﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻜﺮﻭﻩ ﻣﻦ ﺃﺧﻼﻗِﻪ ﻭﺃﻓﻌﺎﻟﻪ .
ﻭﻗﺪ ﻛﺎﻥ ﺃﻣﻴﺮُ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﻋﻤﺮُ ﺑﻦُ ﺍﻟﺨﻄَّﺎﺏ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻳﻘﻮﻝ : )) ﺭﺣِﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻣﺮﺀًﺍ ﺃﻫﺪﻯ ﺇﻟﻴﻨﺎ ﻋُﻴﻮﺑَﻨﺎ (( .
ﻭﻗﺪ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﺴﻠﻒ ﻳﺤﺒﻮﻥ ﻣﻦ ﻳﻨﺒﻬﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﻋﻴﻮﺑﻬﻢ , ﻭﻧﺤﻦُ ﺍﻵﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻐﺎﻟﺐ ﺃﺑﻐﺾُ ﺍﻟﻨﺎﺱِ ﺇﻟﻴﻨﺎ ﻣﻦ ﻳُﻌﺮِّﻓُﻨﺎ ﻋﻴﻮﺑَﻨﺎ .
✍ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ :
ﺃﻥ ﻳﺴﺘﻔﻴﺪَ ﻣﻌﺮﻓﺔَ ﻋﻴﻮﺏِ ﻧﻔﺴِﻪ ﻣﻦ ﺃﻟﺴﻨﺔِ ﺃﻋﺪﺍﺋﻪ , ﻓﺈﻥَّ ﻋﻴﻦ ﺍﻟﺴُّﺨﻂ ﺗﺒﺪﻱ ﺍﻟﻤﺴﺎﻭﺉ , ﻭﺍﻧﺘﻔﺎﻉُ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥِ ﺑﻌﺪُﻭٍّ ﻣُﺸﺎﺟِﺮٍ ﻳﺬﻛُﺮُ ﻋﻴﻮﺑَﻪ ﺃﻛﺜﺮُ ﻣﻦ ﺍﻧﺘﻔﺎﻋِﻪ ﺑﺼﺪﻳﻖٍ ﻣُﺪﺍﻫﻦٍ ﻳُﺨﻔﻲ ﻋﻨﻪ ﻋﻴﻮﺑﻪ .
✍ﺍﻟﻄﺮﻳﻘﺔ ﺍﻟﺮﺍﺑﻌﺔ :
ﺃﻥ ﻳُﺨﺎﻟِﻂ ﺍﻟﻨﺎﺱ , ﻓﻜﻞ ﻣﺎ ﻳﺮﺍﻩ ﻣﺬﻣﻮﻣًﺎ ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻴﻨﻬﻢ ﻳﺠﺘﻨﺒُﻪ .
📜 ﻣﺨﺘﺼﺮ ﻣﻨﻬﺎﺝ ﺍﻟﻘﺎﺻﺪﻳﻦ (١٥٦/١ - ١٥)
⭕⭕⭕
ﻗﺎﻝ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﺑﻦ ﻗﺪﺍﻣﺔ ﺍﻟﻤﻘﺪﺳﻲ
-ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﺒﺎﺭﻙ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ - :
⚡ﻣﻦ ﺃﺭﺍﺩ ﺍﻟﻮﻗﻮﻑ ﻋﻠﻰ ﻋﻴﻮﺏ ﻧﻔﺴﻪ
ﻓﻠﻪ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﺃﺭﺑﻊ ﻃُﺮُﻕ :
✍ ﺍﻷﻭﻟﻰ :
} ﺃﻥ ﻳﺠﻠِﺲَ ﺑﻴﻦ ﻳﺪﻱ ﺷﻴﺦٍ ﺑﺼﻴﺮٍ ﺑٍﻌُﻴﻮﺏِ ﺍﻟﻨﻔﺲ ﻳُﻌَﺮِّﻓُﻪ ﻋﻴﻮﺏ ﻧﻔﺴِﻪ ﻭﻃُﺮُﻕَ ﻋﻼﺟﻬﺎ , ﻭﻫﺬﺍ ﻗﺪ ﻋﺰَّ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺰﻣﺎﻥ ﻭﺟﻮﺩُﻩ , ﻓﻤﻦ ﻭﻗﻊ ﺑﻪ ﻓﻘﺪ ﻭﻗﻊَ ﺑﺎﻟﻄﺒﻴﺐ ﺍﻟﺤﺎﺫﻕ , ﻓﻼ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﺃﻥ ﻳُﻔﺎﺭِﻗَﻪ .
✍ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ :
} ﺃﻥ ﻳﻄﻠُﺐَ ﺻﺪﻳﻘًﺎ ﺻﺪﻭﻗًﺎ ﺑﺼﻴﺮًﺍ ﻣﺘﺪﻳﻨﺎ ﻭﻳُﻨَﺼِّﺒَﻪ ﺭﻗﻴﺒًﺎ ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺴِﻪ ﻟﻴﻨﺒِّﻬﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻜﺮﻭﻩ ﻣﻦ ﺃﺧﻼﻗِﻪ ﻭﺃﻓﻌﺎﻟﻪ .
ﻭﻗﺪ ﻛﺎﻥ ﺃﻣﻴﺮُ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﻋﻤﺮُ ﺑﻦُ ﺍﻟﺨﻄَّﺎﺏ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻳﻘﻮﻝ : )) ﺭﺣِﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻣﺮﺀًﺍ ﺃﻫﺪﻯ ﺇﻟﻴﻨﺎ ﻋُﻴﻮﺑَﻨﺎ (( .
ﻭﻗﺪ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﺴﻠﻒ ﻳﺤﺒﻮﻥ ﻣﻦ ﻳﻨﺒﻬﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﻋﻴﻮﺑﻬﻢ , ﻭﻧﺤﻦُ ﺍﻵﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻐﺎﻟﺐ ﺃﺑﻐﺾُ ﺍﻟﻨﺎﺱِ ﺇﻟﻴﻨﺎ ﻣﻦ ﻳُﻌﺮِّﻓُﻨﺎ ﻋﻴﻮﺑَﻨﺎ .
✍ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ :
ﺃﻥ ﻳﺴﺘﻔﻴﺪَ ﻣﻌﺮﻓﺔَ ﻋﻴﻮﺏِ ﻧﻔﺴِﻪ ﻣﻦ ﺃﻟﺴﻨﺔِ ﺃﻋﺪﺍﺋﻪ , ﻓﺈﻥَّ ﻋﻴﻦ ﺍﻟﺴُّﺨﻂ ﺗﺒﺪﻱ ﺍﻟﻤﺴﺎﻭﺉ , ﻭﺍﻧﺘﻔﺎﻉُ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥِ ﺑﻌﺪُﻭٍّ ﻣُﺸﺎﺟِﺮٍ ﻳﺬﻛُﺮُ ﻋﻴﻮﺑَﻪ ﺃﻛﺜﺮُ ﻣﻦ ﺍﻧﺘﻔﺎﻋِﻪ ﺑﺼﺪﻳﻖٍ ﻣُﺪﺍﻫﻦٍ ﻳُﺨﻔﻲ ﻋﻨﻪ ﻋﻴﻮﺑﻪ .
✍ﺍﻟﻄﺮﻳﻘﺔ ﺍﻟﺮﺍﺑﻌﺔ :
ﺃﻥ ﻳُﺨﺎﻟِﻂ ﺍﻟﻨﺎﺱ , ﻓﻜﻞ ﻣﺎ ﻳﺮﺍﻩ ﻣﺬﻣﻮﻣًﺎ ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻴﻨﻬﻢ ﻳﺠﺘﻨﺒُﻪ .
📜 ﻣﺨﺘﺼﺮ ﻣﻨﻬﺎﺝ ﺍﻟﻘﺎﺻﺪﻳﻦ (١٥٦/١ - ١٥)
⭕⭕⭕
🌙همسة المساء🌙
مَا كالصَّلَاةِ عَلَى النَّبِيِّ…
إِذَا أَظَلَّكَ يَوْمُ جُمْعَةْ!
يَا رَبِّ صَلِّ عَلَيْهِ…
مَا نَاجَاكَ أَوَّابٌ بِدَمْعَةْ!
مساؤكم شكر وذكر 💕🍃
🌙🌙
🌸الاذكار🌸
الصباح ☀المساء🌙
🍁 ( http://dayatalmstqbl.tumblr.com/post/142121492352/ )
#أذكار_المساء | تزود بها 💛🌿
🌙🌙
: ♢ وقفة مع آية ♢
"وإلا تصرف عني كيدهن أصب إليهن وأكن من الجاهلين فاستجاب له"
من أسباب الإجابة أن تصف حالك لو لم يستجب لك.
قل يارب إذا لم تشفني تعذبت وتألمت.
د . بلقاسم
🌙🌙
💌ومضة 💚
الجمعه يوم عيد واجتماع وجماعه
يوم فضيل عن سائر الايام
فليكن يومك اليوم مميزا
صلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم وسلاما ..
الكهف
نور بين الجمعتين
ساعه اجابة تحروها بالدعاء
نور الله قلوبكم ايمانا ويقينا وتقوى
🌙🌙
د. خالد بن عثمان السبت:🍃
( انشر تؤجر ) التحذير من رسائل منتشرة بالجوال | الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ الدكتور خالد بن عثمان السبت
وهذا أصل الكلمة:
http://www.khaledalsabt.com/cnt/kalemat/1098
🌙🌙
》وختااما《
قال تعالى : ﴿ قَالَ قَدْ أُجِيبَت دَّعْوَتُكُمَا ﴾
ﻻ يظن من طرق باب الكريم أنه سيرد خائبا
وإن طال الوقت ستهل بشائر السعد ،
اللهم إنا نسآلك أن تشرح صدورنآ وتغفر ذنوبنآ وتستر عيوبنآ ..
اغتنموا ساعة الإستجابة واذكرونا بدعوة 💕🍃
▪▪▪▪
مَا كالصَّلَاةِ عَلَى النَّبِيِّ…
إِذَا أَظَلَّكَ يَوْمُ جُمْعَةْ!
يَا رَبِّ صَلِّ عَلَيْهِ…
مَا نَاجَاكَ أَوَّابٌ بِدَمْعَةْ!
مساؤكم شكر وذكر 💕🍃
🌙🌙
🌸الاذكار🌸
الصباح ☀المساء🌙
🍁 ( http://dayatalmstqbl.tumblr.com/post/142121492352/ )
#أذكار_المساء | تزود بها 💛🌿
🌙🌙
: ♢ وقفة مع آية ♢
"وإلا تصرف عني كيدهن أصب إليهن وأكن من الجاهلين فاستجاب له"
من أسباب الإجابة أن تصف حالك لو لم يستجب لك.
قل يارب إذا لم تشفني تعذبت وتألمت.
د . بلقاسم
🌙🌙
💌ومضة 💚
الجمعه يوم عيد واجتماع وجماعه
يوم فضيل عن سائر الايام
فليكن يومك اليوم مميزا
صلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم وسلاما ..
الكهف
نور بين الجمعتين
ساعه اجابة تحروها بالدعاء
نور الله قلوبكم ايمانا ويقينا وتقوى
🌙🌙
د. خالد بن عثمان السبت:🍃
( انشر تؤجر ) التحذير من رسائل منتشرة بالجوال | الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ الدكتور خالد بن عثمان السبت
وهذا أصل الكلمة:
http://www.khaledalsabt.com/cnt/kalemat/1098
🌙🌙
》وختااما《
قال تعالى : ﴿ قَالَ قَدْ أُجِيبَت دَّعْوَتُكُمَا ﴾
ﻻ يظن من طرق باب الكريم أنه سيرد خائبا
وإن طال الوقت ستهل بشائر السعد ،
اللهم إنا نسآلك أن تشرح صدورنآ وتغفر ذنوبنآ وتستر عيوبنآ ..
اغتنموا ساعة الإستجابة واذكرونا بدعوة 💕🍃
▪▪▪▪
و ﻻ تخدشي عفة عينيك
بـ النظر إلى الرجال
فإنها تسبب لكِ .. سوادًا في قلبك
فـاستعففي يا طيبة
وﻻ تفقدي حيــاء بصرك 💜
بـ النظر إلى الرجال
فإنها تسبب لكِ .. سوادًا في قلبك
فـاستعففي يا طيبة
وﻻ تفقدي حيــاء بصرك 💜
📝 السؤال :
هل يجوز أن تكشف أمي وجهها عند زوجي؟
الجواب :
الشيخ: نعم، يجوز لها أن تكشف وجهها عند زوجك؛ لأن الإنسان إذا تزوج امرأة صارت أمها وجدتها محرماً له، يجوز لها أن تكشف له، وأن يخلو بها، وأن يسافر بها.
المصدر: سلسلة فتاوى نور على الدرب
هل يجوز أن تكشف أمي وجهها عند زوجي؟
الجواب :
الشيخ: نعم، يجوز لها أن تكشف وجهها عند زوجك؛ لأن الإنسان إذا تزوج امرأة صارت أمها وجدتها محرماً له، يجوز لها أن تكشف له، وأن يخلو بها، وأن يسافر بها.
المصدر: سلسلة فتاوى نور على الدرب