《Sense Atividade》
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O grupo iria reativar apenas no final do ano, mas antecipamos.
Enfim, quem quiser ajudar como adm no grupo ou produzir artigos e compartilhar material para o canal, basta solicitar a mim.
Muita luz a todos! ^^ ✌✡
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O QUE É ESPIRITUALIDADE?
Certamente, você já ouviu essa pergunta muitas vezes. E nós estamos utilizando esta expressão ?espiritualidade? de forma coloquial. Claro que, é uma coisa natural e por ser uma coisa natural, à medida que nós vamos vivendo essa realidade nova, principalmente no século XXI tudo isso vai fazendo parte do nosso dia a dia.
Materialidade
Para entendermos o que é espiritualidade, nós temos que entender a ?materialidade?. Dizer ?espiritualidade? é a mesma coisa que dizer ?algo diferente da materialidade?. Mas o que é o materialista e o que é o espiritualista? E a pergunta que mais se ouve por aí: é errado ser materialista?
Resumidamente, materialista é aquela pessoa que vive com base em suas crenças, em suas atitudes considerando que tudo é material. Em outra palavras é aquela que só acredita naquilo pode ver, tocar e sentir. Então, o materialista é assim designado por acreditar apenas nas coisas materiais.
Espiritualidade
Já o espiritualista é aquele que acredita, que percebe, que sente, que se entrosa, que se relaciona com as forças da espiritualidade.
O que é a espiritualidade? É o extrafísico, aquilo que está além das fronteiras da matéria e que, normalmente, só é sentido, percebido, compreendido por sentidos mais aguçados como a força do pensamento, o sentimento, a intuição e tantas outras percepções que o ser humano tem. Também gostamos de chamar essas percepções de mediunidade. Mediunidade é um termo que vem do latim que significa ?intermediário?, ou seja, você sendo um intermediário entre uma força mais densa e uma força mais sutil.
Portanto a espiritualidade é um contexto utilizado para dissertar o que vem acontecendo hoje, a espiritualidade é considerada ?as forças espírituais?, os ?movimentos espirituais? que envolvem o ser humano. Também é normal a gente dizer assim ?A espiritualidade está me ajudando?, como se uma força superior, uma energia extrafísica estivesse atuando ao seu redor no seu caminho para lhe ajudar.
Ouve-se falar também ?Nossa, essa espiritualidade parece estar pesada? também é uma expressão que se utiliza pra falar de coisas, situações ou acontecimentos que são de ordem espiritual e que estão carregando a pessoa ou o ambiente.
Dentro deste contexto, espiritualidade é uma força de consciência que faz com que vejamos, com que captemos o mundo de uma maneira diferente.
E o que é o espiritualista? É a pessoa que acredita na espiritualidade, que tem base na espiritualidade, em outras palavras, a base de crenças de vida e de atitudes não é apenas relacionada com aquilo que ela vê no plano material, mas é também relacionado com aquilo que ela intui, que ela percebe, com aquilo que ela sente e com aquilo que ela quer acreditar, porque o espiritualista também consegue perceber a força do poder do seu pensamento, da sua imagem, da sua criação, da sua intenção como um criador da sua realidade. Mas pergunto novamente: é bom ser espiritualista? É bom ser materialista? Eu posso ser materialista? Este é o ponto.
Quando comeceu minha carreira de espiritualista, eu fui tanto, mas tanto para um extremo da força que o meu lado material ficou, vamos dizer assim, ficou descoberto ? acho que essa é a expressão mais correta. O meu lado material, minha vida material, minha base material ficou muito complicada. Eu mergulhei tanto na espiritualidade, comecei a desenvolver qualidades psíquicas, eu consegui sentir energias que eu não sentia, consegui sentir o amor pela vida que eu não sentia, eu consegui encontrar um eixo, um equilíbrio que eu não encontrava. Mas o tempo foi passando e eu olhava para miha vida material e ela literalmente fedia. A minha prosperidade material era muito ruim. As coisas na minha casa, as coisas no meu trabalho não eram boas, porque eu estava completamente focado no espiritual esquecendo do material.
Então, em resposta à pergunta…
Certamente, você já ouviu essa pergunta muitas vezes. E nós estamos utilizando esta expressão ?espiritualidade? de forma coloquial. Claro que, é uma coisa natural e por ser uma coisa natural, à medida que nós vamos vivendo essa realidade nova, principalmente no século XXI tudo isso vai fazendo parte do nosso dia a dia.
Materialidade
Para entendermos o que é espiritualidade, nós temos que entender a ?materialidade?. Dizer ?espiritualidade? é a mesma coisa que dizer ?algo diferente da materialidade?. Mas o que é o materialista e o que é o espiritualista? E a pergunta que mais se ouve por aí: é errado ser materialista?
Resumidamente, materialista é aquela pessoa que vive com base em suas crenças, em suas atitudes considerando que tudo é material. Em outra palavras é aquela que só acredita naquilo pode ver, tocar e sentir. Então, o materialista é assim designado por acreditar apenas nas coisas materiais.
Espiritualidade
Já o espiritualista é aquele que acredita, que percebe, que sente, que se entrosa, que se relaciona com as forças da espiritualidade.
O que é a espiritualidade? É o extrafísico, aquilo que está além das fronteiras da matéria e que, normalmente, só é sentido, percebido, compreendido por sentidos mais aguçados como a força do pensamento, o sentimento, a intuição e tantas outras percepções que o ser humano tem. Também gostamos de chamar essas percepções de mediunidade. Mediunidade é um termo que vem do latim que significa ?intermediário?, ou seja, você sendo um intermediário entre uma força mais densa e uma força mais sutil.
Portanto a espiritualidade é um contexto utilizado para dissertar o que vem acontecendo hoje, a espiritualidade é considerada ?as forças espírituais?, os ?movimentos espirituais? que envolvem o ser humano. Também é normal a gente dizer assim ?A espiritualidade está me ajudando?, como se uma força superior, uma energia extrafísica estivesse atuando ao seu redor no seu caminho para lhe ajudar.
Ouve-se falar também ?Nossa, essa espiritualidade parece estar pesada? também é uma expressão que se utiliza pra falar de coisas, situações ou acontecimentos que são de ordem espiritual e que estão carregando a pessoa ou o ambiente.
Dentro deste contexto, espiritualidade é uma força de consciência que faz com que vejamos, com que captemos o mundo de uma maneira diferente.
E o que é o espiritualista? É a pessoa que acredita na espiritualidade, que tem base na espiritualidade, em outras palavras, a base de crenças de vida e de atitudes não é apenas relacionada com aquilo que ela vê no plano material, mas é também relacionado com aquilo que ela intui, que ela percebe, com aquilo que ela sente e com aquilo que ela quer acreditar, porque o espiritualista também consegue perceber a força do poder do seu pensamento, da sua imagem, da sua criação, da sua intenção como um criador da sua realidade. Mas pergunto novamente: é bom ser espiritualista? É bom ser materialista? Eu posso ser materialista? Este é o ponto.
Quando comeceu minha carreira de espiritualista, eu fui tanto, mas tanto para um extremo da força que o meu lado material ficou, vamos dizer assim, ficou descoberto ? acho que essa é a expressão mais correta. O meu lado material, minha vida material, minha base material ficou muito complicada. Eu mergulhei tanto na espiritualidade, comecei a desenvolver qualidades psíquicas, eu consegui sentir energias que eu não sentia, consegui sentir o amor pela vida que eu não sentia, eu consegui encontrar um eixo, um equilíbrio que eu não encontrava. Mas o tempo foi passando e eu olhava para miha vida material e ela literalmente fedia. A minha prosperidade material era muito ruim. As coisas na minha casa, as coisas no meu trabalho não eram boas, porque eu estava completamente focado no espiritual esquecendo do material.
Então, em resposta à pergunta…
Eu posso ser materialista?
Eu digo, que você deve ser materialista, desde que você tenha conceito do Espiritualismo para equilibrar esse materialismo, para você entender que sem o material nós não vamos a lugar nenhum. Sem o material, você não estaria em contato com estes conteúdos agora, porque eu não teria nem um alimento que me sustentasse para produzi-los. Com certeza, nós precisamos do materialismo. Mas para tocar esse materialismo com harmonia, você precisa da espiritualidade que mostra que tudo isso é passageiro, que tudo isso é ilusão. Mas enquanto isso está na nossa realidade, eu preciso tratar tudo isso com equilibrio, eu não posso ir para o outro lado da energia e dizer ?Sou um espiritualista e vou viver de luz?. Você tem contas a pagar, impostos a declarar, você tem amizades a manter, você tem situações para resolver, você tem translados para fazer daqui para lá. E tudo isso precisa do lado material. Você precisa de um teto, você precisa de uma roupa para te aquecer. Se você não tiver equilibrio sobre o lado material não tem jeito.
No entanto, se a pessoa é completamente materialista e ela se esquece do lado espiritual, ela certamente vai cair na armadilha de achar que tudo no mundo é o lado material. Portanto, espiritualidade é uma força, é uma consciência de vida, é algo que está em tudo e age sobre tudo, é a força de algo superior, do espírito da Terra. Assim como existe um espírito dentro de mim, existe um espírito da Terra.
Se não tiver um equilibrio sobre as coisas da Terra, se você não tiver um equilibrio sobre as coisas espirituais e juntar as duas coisas num ponto forte para você seguir a sua vida, as coisas não darão certo. Quem é materialista sofre e quem é espiritualista apenas sofre.
Bom mesmo é caminho do meio.
Postado em: @SenseAtividade
Fonte: Luz da Serra
#espiritualidade #materialismo #evolução #mediunidade
Eu digo, que você deve ser materialista, desde que você tenha conceito do Espiritualismo para equilibrar esse materialismo, para você entender que sem o material nós não vamos a lugar nenhum. Sem o material, você não estaria em contato com estes conteúdos agora, porque eu não teria nem um alimento que me sustentasse para produzi-los. Com certeza, nós precisamos do materialismo. Mas para tocar esse materialismo com harmonia, você precisa da espiritualidade que mostra que tudo isso é passageiro, que tudo isso é ilusão. Mas enquanto isso está na nossa realidade, eu preciso tratar tudo isso com equilibrio, eu não posso ir para o outro lado da energia e dizer ?Sou um espiritualista e vou viver de luz?. Você tem contas a pagar, impostos a declarar, você tem amizades a manter, você tem situações para resolver, você tem translados para fazer daqui para lá. E tudo isso precisa do lado material. Você precisa de um teto, você precisa de uma roupa para te aquecer. Se você não tiver equilibrio sobre o lado material não tem jeito.
No entanto, se a pessoa é completamente materialista e ela se esquece do lado espiritual, ela certamente vai cair na armadilha de achar que tudo no mundo é o lado material. Portanto, espiritualidade é uma força, é uma consciência de vida, é algo que está em tudo e age sobre tudo, é a força de algo superior, do espírito da Terra. Assim como existe um espírito dentro de mim, existe um espírito da Terra.
Se não tiver um equilibrio sobre as coisas da Terra, se você não tiver um equilibrio sobre as coisas espirituais e juntar as duas coisas num ponto forte para você seguir a sua vida, as coisas não darão certo. Quem é materialista sofre e quem é espiritualista apenas sofre.
Bom mesmo é caminho do meio.
Postado em: @SenseAtividade
Fonte: Luz da Serra
#espiritualidade #materialismo #evolução #mediunidade
✨ _*Ansiedade, Psicologia e Espiritismo*_✨
1. *INTRODUÇÃO*
O que se entende por ansiedade? Qual a concepção da Psicologia? Qual o contributo de Freud? Que subsídios a Psicologia e o Espiritismo podem nos oferecer para o seu controle? Como um Centro Espírita pode prestar auxílio?
2. *CONCEITO*
*Ansiedade*. É um intenso mal-estar físico e psíquico, acompanhado de aflição e agonia. Figuradamente, desejo veemente e impaciente.
*Na Psicologia a ansiedade* pode variar de simples apreensão aos ataques de fobias, melancolia e síndrome de pânico. Pode-se dizer que é um estado de agitação motora e excitação intelectual, provocado por sentimentos de natureza penosa, que se revela por movimentos desordenados, mas pouco variados, indicando medo, angústia, desespero, pavor etc. (Grande Enciclopédia Portuguesa e Brasileira)
3. *CONSIDERAÇÕES INICIAIS*
*A ansiedade* e os termos correlacionados, tais como, medo, angústia, melancolia, síndrome de pânico, não é somente de nossos dias, embora a correria do mundo moderno possa provocá-la mais intensamente do que no passado.
Observe as pessoas dentro do ônibus ou metrô. A maioria não pára de mexer nos seus aparelhos eletrônicos: parece que todos estão fugindo de si mesmos. *Inconscientemente*provocam os sintomas da ansiedade.
Acrescentemos, também, as diversas preocupações de subsistência, de relacionamentos, de compromissos assumidos. Quando não são devidamente administradas, elas geram ânsia, que é a pressa para tudo resolver.
Todos, em menor ou maior grau, estamos sujeitos à ansiedade: uns preferem racionalizá-la, outros narcotizá-la e outros ainda evitá-la.
Diante de uma adversidade, devemos nos preparar para “lutar-ou-fugir”. *A fuga* pode gerar problemas futuros; *a luta embora penosa* pode gerar grandes benefícios.
1. *INTRODUÇÃO*
O que se entende por ansiedade? Qual a concepção da Psicologia? Qual o contributo de Freud? Que subsídios a Psicologia e o Espiritismo podem nos oferecer para o seu controle? Como um Centro Espírita pode prestar auxílio?
2. *CONCEITO*
*Ansiedade*. É um intenso mal-estar físico e psíquico, acompanhado de aflição e agonia. Figuradamente, desejo veemente e impaciente.
*Na Psicologia a ansiedade* pode variar de simples apreensão aos ataques de fobias, melancolia e síndrome de pânico. Pode-se dizer que é um estado de agitação motora e excitação intelectual, provocado por sentimentos de natureza penosa, que se revela por movimentos desordenados, mas pouco variados, indicando medo, angústia, desespero, pavor etc. (Grande Enciclopédia Portuguesa e Brasileira)
3. *CONSIDERAÇÕES INICIAIS*
*A ansiedade* e os termos correlacionados, tais como, medo, angústia, melancolia, síndrome de pânico, não é somente de nossos dias, embora a correria do mundo moderno possa provocá-la mais intensamente do que no passado.
Observe as pessoas dentro do ônibus ou metrô. A maioria não pára de mexer nos seus aparelhos eletrônicos: parece que todos estão fugindo de si mesmos. *Inconscientemente*provocam os sintomas da ansiedade.
Acrescentemos, também, as diversas preocupações de subsistência, de relacionamentos, de compromissos assumidos. Quando não são devidamente administradas, elas geram ânsia, que é a pressa para tudo resolver.
Todos, em menor ou maior grau, estamos sujeitos à ansiedade: uns preferem racionalizá-la, outros narcotizá-la e outros ainda evitá-la.
Diante de uma adversidade, devemos nos preparar para “lutar-ou-fugir”. *A fuga* pode gerar problemas futuros; *a luta embora penosa* pode gerar grandes benefícios.
4. *ANSIEDADE E PSICOLOGIA*
4.1. *SINTOMAS DA ANSIEDADE*
*Fisicamente*, palpitações, rigidez do tórax, suor, sequidão da boca, aumento da vontade de defecar ou urinar, dores de cabeça, tonturas.
*Psicologicamente*, sentimentos de medo, pânico e tendências para temas de desgraças dominando os seus pensamentos. (Sheehan, 2000, p. 13)
4.2. *TRANSTORNOS DE ANSIEDADE*
Transtorno de ansiedade é “Um estado de ansiedade e apreensão contínua e irracional, algumas vezes desencadeando um medo agudo que chega ao pânico, acompanhado por sintomas de perturbação autônoma; com efeitos secundários em outras funções mentais como a concentração, a atenção, a memória e o raciocínio”. (Sheehan, 2000, p. 13)
*Há cinco tipos*:
transtorno de ansiedade generalizada, transtorno de pânico,
transtorno de pânico com agorafobia, fobia social e
fobia simples.
*As causas dos transtornos de ansiedade podem ser descritas*:
De uma lista de aproximadamente 40 itens (com pontuação de 0 a 100), tais como, casamento, férias, natal, ou seja, como passamos o nosso dia a dia, a morte do cônjuge recebeu 100, o divórcio, 73, a separação conjugal, 65, a aposentadoria, 45. (Sheehan, 2000, p. 25)
4.3. *FREUD E A ANSIEDADE*
*Na concepção de Freud* a ansiedade é uma espécie de “sistema de alarme”, que nos *previne do perigo* quando certas ideias estão a ponto de alcançar a expressão consciente.
*Freud estabeleceu três tipos de ansiedade*: moral, real e neurótica.
*A ansiedade moral decorre da censura do superego*;
*a ansiedade real*, pela percepção de um perigo que de fato existe;
*a ansiedade neurótica*, expressa-se pelas fobias, medo persistente e irracional. (Souza, s.d.p.)
4.1. *SINTOMAS DA ANSIEDADE*
*Fisicamente*, palpitações, rigidez do tórax, suor, sequidão da boca, aumento da vontade de defecar ou urinar, dores de cabeça, tonturas.
*Psicologicamente*, sentimentos de medo, pânico e tendências para temas de desgraças dominando os seus pensamentos. (Sheehan, 2000, p. 13)
4.2. *TRANSTORNOS DE ANSIEDADE*
Transtorno de ansiedade é “Um estado de ansiedade e apreensão contínua e irracional, algumas vezes desencadeando um medo agudo que chega ao pânico, acompanhado por sintomas de perturbação autônoma; com efeitos secundários em outras funções mentais como a concentração, a atenção, a memória e o raciocínio”. (Sheehan, 2000, p. 13)
*Há cinco tipos*:
transtorno de ansiedade generalizada, transtorno de pânico,
transtorno de pânico com agorafobia, fobia social e
fobia simples.
*As causas dos transtornos de ansiedade podem ser descritas*:
De uma lista de aproximadamente 40 itens (com pontuação de 0 a 100), tais como, casamento, férias, natal, ou seja, como passamos o nosso dia a dia, a morte do cônjuge recebeu 100, o divórcio, 73, a separação conjugal, 65, a aposentadoria, 45. (Sheehan, 2000, p. 25)
4.3. *FREUD E A ANSIEDADE*
*Na concepção de Freud* a ansiedade é uma espécie de “sistema de alarme”, que nos *previne do perigo* quando certas ideias estão a ponto de alcançar a expressão consciente.
*Freud estabeleceu três tipos de ansiedade*: moral, real e neurótica.
*A ansiedade moral decorre da censura do superego*;
*a ansiedade real*, pela percepção de um perigo que de fato existe;
*a ansiedade neurótica*, expressa-se pelas fobias, medo persistente e irracional. (Souza, s.d.p.)
5. *TIPOS DE AJUDA PSICOLÓGICA*
Os psicólogos desenvolveram alguns métodos com o propósito de ajudar os indivíduos a manterem a ansiedade sob controle, *uma vez que ela em pequenas doses é bastante útil*
Para tanto, falam-nos do relaxamento, das visualizações criativas, da reeducação do pensamento, da programação Neurolinguística, da hipnose etc. Vejamos alguns deles:
5.1. *RELAXAMENTO E AUTO-HIPNOSE*
As pessoas que sofrem os transtornos de ansiedade têm muita dificuldade de relaxar, pois acreditam que o importante é estar sempre alertas e vigilantes. Não resta dúvida que os benefícios do relaxamento são muitos: depois de praticá-lo as pessoas relatam a mudança do tônus vital, do sono e da sua conduta diária.
*A auto-hipnose* assemelha-se à meditação, pois estimula o lado direito do cérebro, parte responsável pela intuição e conhecimento interior. Na auto-hipnose não se deve forçar o relaxamento, pois isso prejudica a concentração. Deveríamos fazê-lo de acordo com o nosso ritmo, no sentido de nos sentirmos confortáveis. (Sheehan, 2000, cap. 6)
5.2. *PROGRAMAÇÃO NEUROLINGUÍSTICA*
A Programação Neurolinguística lida com o modo como estruturamos nossa experiência subjetiva. Há pensamentos negativos tão enraizados em nosso subconsciente, que temos dificuldade de nos libertar deles. Por isso, propõe-se o método “pare”, no sentido de quebrar a seqüência deles em nosso consciente. Um exemplo: Posso morrer durante um ataque de pânico. PARE! Enfoque positivo: já passei tantas vezes por isso no passado e sempre sobrevivi. Isso é totalmente inofensivo. (Sheehan, 2000, cap. 4)
5.3. *ENFRENTANDO A ANSIEDADE*
Há lembranças do passado que interferem de tal maneira no presente que absorve toda a nossa energia mental. Para isso, a psicologia diz-nos que o passado já está morto, mas que podemos interpretar aquelas lembranças com outras imagens. O fato antigo não é o mesmo que recordamos hoje; ele tem uma interpretação atual, mais positiva.
Para este enfrentamento, propõe diversos exercícios de visualizações mentais no sentido de identificar o que está acarretando o problema e mudar para um enfoque positivo, pois não se deve dar ordem negativa ao cérebro. Ele acaba aceitando como positivo. Exemplo: dizer para uma criança não pegar o pedaço de bolo que está na geladeira é dar-lhe a pista para pegá-lo. (Sheehan, 2000, cap. 7)
Os psicólogos desenvolveram alguns métodos com o propósito de ajudar os indivíduos a manterem a ansiedade sob controle, *uma vez que ela em pequenas doses é bastante útil*
Para tanto, falam-nos do relaxamento, das visualizações criativas, da reeducação do pensamento, da programação Neurolinguística, da hipnose etc. Vejamos alguns deles:
5.1. *RELAXAMENTO E AUTO-HIPNOSE*
As pessoas que sofrem os transtornos de ansiedade têm muita dificuldade de relaxar, pois acreditam que o importante é estar sempre alertas e vigilantes. Não resta dúvida que os benefícios do relaxamento são muitos: depois de praticá-lo as pessoas relatam a mudança do tônus vital, do sono e da sua conduta diária.
*A auto-hipnose* assemelha-se à meditação, pois estimula o lado direito do cérebro, parte responsável pela intuição e conhecimento interior. Na auto-hipnose não se deve forçar o relaxamento, pois isso prejudica a concentração. Deveríamos fazê-lo de acordo com o nosso ritmo, no sentido de nos sentirmos confortáveis. (Sheehan, 2000, cap. 6)
5.2. *PROGRAMAÇÃO NEUROLINGUÍSTICA*
A Programação Neurolinguística lida com o modo como estruturamos nossa experiência subjetiva. Há pensamentos negativos tão enraizados em nosso subconsciente, que temos dificuldade de nos libertar deles. Por isso, propõe-se o método “pare”, no sentido de quebrar a seqüência deles em nosso consciente. Um exemplo: Posso morrer durante um ataque de pânico. PARE! Enfoque positivo: já passei tantas vezes por isso no passado e sempre sobrevivi. Isso é totalmente inofensivo. (Sheehan, 2000, cap. 4)
5.3. *ENFRENTANDO A ANSIEDADE*
Há lembranças do passado que interferem de tal maneira no presente que absorve toda a nossa energia mental. Para isso, a psicologia diz-nos que o passado já está morto, mas que podemos interpretar aquelas lembranças com outras imagens. O fato antigo não é o mesmo que recordamos hoje; ele tem uma interpretação atual, mais positiva.
Para este enfrentamento, propõe diversos exercícios de visualizações mentais no sentido de identificar o que está acarretando o problema e mudar para um enfoque positivo, pois não se deve dar ordem negativa ao cérebro. Ele acaba aceitando como positivo. Exemplo: dizer para uma criança não pegar o pedaço de bolo que está na geladeira é dar-lhe a pista para pegá-lo. (Sheehan, 2000, cap. 7)
7. *CONCLUSÃO*
_Os estímulos psicológicos e as orientações dos Espíritos superiores ajudam sobremaneira o controle da ansiedade_. *Contudo o trabalho maior compete a nós mesmos*, pois temos de “lutar-ou-fugir”.
8. *BIBLIOGRAFIA CONSULTADA*
GRANDE ENCICLOPÉDIA PORTUGUESA E BRASILEIRA. Lisboa/Rio de Janeiro: Editorial Enciclopédia, [s.d. p.].
SHEEHAN, Elaine. Ansiedade, Fobias e Síndrome do Pânico: Esclarecendo as suas Dúvidas. Tradução de ZLF Assessoria Editorial. São Paulo: Ágora, 2000. (Guias Ágora)
SOUZA, Irene Sales de (org.).Dicionário de Psicologia Prática. Rio de Janeiro: Esparsa, s.d.p.
XAVIER, F. C. Pão Nosso, pelo Espírito Emmanuel. 5. ed. Rio de Janeiro: FEB, 1977.
Originalmente publicado no grupo Fonte de Fé.
_Os estímulos psicológicos e as orientações dos Espíritos superiores ajudam sobremaneira o controle da ansiedade_. *Contudo o trabalho maior compete a nós mesmos*, pois temos de “lutar-ou-fugir”.
8. *BIBLIOGRAFIA CONSULTADA*
GRANDE ENCICLOPÉDIA PORTUGUESA E BRASILEIRA. Lisboa/Rio de Janeiro: Editorial Enciclopédia, [s.d. p.].
SHEEHAN, Elaine. Ansiedade, Fobias e Síndrome do Pânico: Esclarecendo as suas Dúvidas. Tradução de ZLF Assessoria Editorial. São Paulo: Ágora, 2000. (Guias Ágora)
SOUZA, Irene Sales de (org.).Dicionário de Psicologia Prática. Rio de Janeiro: Esparsa, s.d.p.
XAVIER, F. C. Pão Nosso, pelo Espírito Emmanuel. 5. ed. Rio de Janeiro: FEB, 1977.
Originalmente publicado no grupo Fonte de Fé.
