SENADO FEDERAL
Criação do Estatuto do Cigano está em análise na Comissão de Educação
A Comissão de Educação, Cultura e Esporte (CE) deverá analisar proposta (PLS 248/2015) do senador Paulo Paim (PT-RS) que cria o Estatuto do Cigano. O texto trata de diversos aspectos da vida desse segmento da população, abrangendo questões sociais, trabalhistas e culturais.
Os ciganos, de acordo com o projeto, são os que se autodeclararem desse modo. A proposta determina como dever do Estado e da sociedade garantir a igualdade de oportunidades, reconhecendo a todo cidadão brasileiro, independentemente da etnia ou da cor da pele, o direito à participação na comunidade, em suas diversas atividades, preservando sua dignidade e seus valores religiosos e culturais.
O projeto do Estatuto visa assegurar oportunidades nos diversos setores da vida social, no acesso à saúde, à terra e ao trabalho e nas políticas de promoção da igualdade social. Incentiva a educação básica da população cigana, sem distinção de gênero, estabelecendo o direito à transferência de matrícula e consequente garantia de vaga nas escolas públicas para as crianças e adolescentes das etnias. O texto também determina a criação de espaços para a disseminação da cultura dessa população. Assegura ainda o atendimento na rede pública de saúde mesmo ao cigano que não for civilmente identificado
Outra inovação da proposta é a caracterização das línguas ciganas como bem cultural de natureza imaterial, e o direito à preservação do patrimônio histórico e cultural, material e imaterial, e sua continuação como povo formador da história do Brasil.
Na área trabalhista, segundo o projeto em análise, o governo deverá adotar ações para vedar a discriminação no emprego e na profissão. Caberá ao poder público promover oficinas de profissionalização e incentivar empresas e organizações privadas a contratar ciganos recém-formados. Deverá haver incentivo e orientação à população cigana quanto ao crédito para a pequena e média produção, nos meios rural e urbano.
O poder público, segundo o projeto, elaborará políticas públicas para assegurar a moradia adequada à população cigana, respeitando-se as particularidades culturais das etnias. Os ranchos e acampamentos são partes da cultura e tradição da população cigana, configurando-se asilo inviolável, diz o texto.
A proposta determina ainda a coleta periódica de dados demográficos sobre os povos ciganos para subsidiar a elaboração de políticas públicas.
Etnias
O esboço do projeto foi encaminhado a Paulo Paim pela Associação Nacional das Etnias Ciganas (Anec), nos moldes do Estatuto da Igualdade Racial, contemplando as especificidades do povo cigano.
Segundo informações da Secretaria de Políticas de Promoção da Igualdade Racial (Seppir), há, no Brasil, pelo menos três etnias ciganas: Calon, Rom e Sinti. Os primeiros registros da chegada de ciganos ao Brasil datam de 1574. Ainda segundo a Seppir, os acampamentos ciganos encontram-se em 291 municípios, localizados em 21 estados brasileiros. Organizações não governamentais estimam em mais de 500 mil o número de ciganos no país. Muitos vivem em acampamentos há décadas sem acesso à educação, eletricidade, água potável e saneamento.
Tramitação
O relator do projeto é o senador Hélio José (PMDB-DF). Depois da CE, a matéria será analisada pelas Comissões de Assuntos Sociais (CAS) e de Direitos Humanos e Legislação Participativa (CDH). Na última, receberá decisão terminativa, podendo seguir diretamente para a Câmara dos Deputados se for aprovada e não houver recurso para votação do texto pelo Plenário do Senado.
➖ @Congresso ➖
Criação do Estatuto do Cigano está em análise na Comissão de Educação
A Comissão de Educação, Cultura e Esporte (CE) deverá analisar proposta (PLS 248/2015) do senador Paulo Paim (PT-RS) que cria o Estatuto do Cigano. O texto trata de diversos aspectos da vida desse segmento da população, abrangendo questões sociais, trabalhistas e culturais.
Os ciganos, de acordo com o projeto, são os que se autodeclararem desse modo. A proposta determina como dever do Estado e da sociedade garantir a igualdade de oportunidades, reconhecendo a todo cidadão brasileiro, independentemente da etnia ou da cor da pele, o direito à participação na comunidade, em suas diversas atividades, preservando sua dignidade e seus valores religiosos e culturais.
O projeto do Estatuto visa assegurar oportunidades nos diversos setores da vida social, no acesso à saúde, à terra e ao trabalho e nas políticas de promoção da igualdade social. Incentiva a educação básica da população cigana, sem distinção de gênero, estabelecendo o direito à transferência de matrícula e consequente garantia de vaga nas escolas públicas para as crianças e adolescentes das etnias. O texto também determina a criação de espaços para a disseminação da cultura dessa população. Assegura ainda o atendimento na rede pública de saúde mesmo ao cigano que não for civilmente identificado
Outra inovação da proposta é a caracterização das línguas ciganas como bem cultural de natureza imaterial, e o direito à preservação do patrimônio histórico e cultural, material e imaterial, e sua continuação como povo formador da história do Brasil.
Na área trabalhista, segundo o projeto em análise, o governo deverá adotar ações para vedar a discriminação no emprego e na profissão. Caberá ao poder público promover oficinas de profissionalização e incentivar empresas e organizações privadas a contratar ciganos recém-formados. Deverá haver incentivo e orientação à população cigana quanto ao crédito para a pequena e média produção, nos meios rural e urbano.
O poder público, segundo o projeto, elaborará políticas públicas para assegurar a moradia adequada à população cigana, respeitando-se as particularidades culturais das etnias. Os ranchos e acampamentos são partes da cultura e tradição da população cigana, configurando-se asilo inviolável, diz o texto.
A proposta determina ainda a coleta periódica de dados demográficos sobre os povos ciganos para subsidiar a elaboração de políticas públicas.
Etnias
O esboço do projeto foi encaminhado a Paulo Paim pela Associação Nacional das Etnias Ciganas (Anec), nos moldes do Estatuto da Igualdade Racial, contemplando as especificidades do povo cigano.
Segundo informações da Secretaria de Políticas de Promoção da Igualdade Racial (Seppir), há, no Brasil, pelo menos três etnias ciganas: Calon, Rom e Sinti. Os primeiros registros da chegada de ciganos ao Brasil datam de 1574. Ainda segundo a Seppir, os acampamentos ciganos encontram-se em 291 municípios, localizados em 21 estados brasileiros. Organizações não governamentais estimam em mais de 500 mil o número de ciganos no país. Muitos vivem em acampamentos há décadas sem acesso à educação, eletricidade, água potável e saneamento.
Tramitação
O relator do projeto é o senador Hélio José (PMDB-DF). Depois da CE, a matéria será analisada pelas Comissões de Assuntos Sociais (CAS) e de Direitos Humanos e Legislação Participativa (CDH). Na última, receberá decisão terminativa, podendo seguir diretamente para a Câmara dos Deputados se for aprovada e não houver recurso para votação do texto pelo Plenário do Senado.
➖ @Congresso ➖
''Há 31.530.000 segundos em um ano, mil milissegundos em um segundo, um milhão de microssegundos, um bilhão de nanossegundos. E a única constante conectando os nanossegundos aos anos é a mudança. O universo, do átomo a galáxia, está em um eterno estado de fluxo. Mas nós humanos não gostamos de mudança. Nós lutamos contra, isso nos assusta. Então, criamos a ilusão de estase. Queremos acreditar em um mundo em repouso. O mundo do agora. Contudo, nosso grande paradoxo, permanece o mesmo, no momento em que alcançamos o “agora” esse “agora” já se foi. Nós nos agarramos a imagens, mas a vida são imagens em movimento. Cada nanossegundo é diferente do outro. O tempo nos força a crescer, a nos adaptar. Pois toda vez que piscamos o mundo muda sem percebermos. Todo dia, todo momento, em todo nanossegundo o mundo muda. Elétrons batem um no outro e reagem. Pessoas colidem e mudam o caminho uma das outras. Mudança não é fácil. Constantemente, é complicado e difícil. Mas talvez seja uma coisa boa. Porque a mudança é o que nos fortalece, o que nos torna resistentes e o que nos ensina a evoluir.''
Touch
Touch
O Tantra Confia em Você – Totalmente
“Esta visão do Tantra é uma das maiores visões alguma vez sonhada por um homem: uma religião sem o padre, uma religião sem o templo, uma religião sem a organização; uma religião que não destrói o indivíduo, mas sim respeita o indivíduo tremendamente, uma religião que confia no homem e mulher comuns. E essa confiança vai muito fundo. O Tantra confia no seu corpo; nenhuma outra religião confia no seu corpo. E quando as religiões não confiam no seu corpo, elas criam uma divisão entre você e o seu corpo. Elas tornam vocês inimigos dos seus corpos, elas começam a destruir a sabedoria do corpo.
O Tantra confia no seu corpo. O Tantra confia nos seus sentidos. O Tantra confia na sua energia. O Tantra confia em você – totalmente. O Tantra não nega nada, mas transforma tudo.
Como obter essa visão do Tantra? Este é o mapa para ligá-lo, e para virá-lo para dentro e para virá-lo para o além.
A primeira coisa é o corpo. O corpo é a sua base, o seu terreno, é onde você está enraizado. Torná-lo antagonista em relação ao seu corpo é destruir você, é tornar você esquizofrênico, é tornar você miserável, é criar o inferno. Você é o corpo. Claro que você é mais que o corpo, mas o 'mais' seguirá mais tarde. Primeiro, você é o corpo. O corpo é a sua verdade básica, então nunca seja contra o corpo. Sempre que você está contra o corpo, você está indo contra Deus. Sempre que você desrespeita o seu corpo, você está perdendo contacto com a realidade, porque o seu corpo é o seu contato, o seu corpo é a sua ponte. O seu corpo é o seu templo.
O Tantra ensina reverência pelo corpo, amor, respeito pelo seu corpo, gratidão pelo seu corpo. O corpo é maravilhoso, é o maior dos mistérios."
Osho.
“Esta visão do Tantra é uma das maiores visões alguma vez sonhada por um homem: uma religião sem o padre, uma religião sem o templo, uma religião sem a organização; uma religião que não destrói o indivíduo, mas sim respeita o indivíduo tremendamente, uma religião que confia no homem e mulher comuns. E essa confiança vai muito fundo. O Tantra confia no seu corpo; nenhuma outra religião confia no seu corpo. E quando as religiões não confiam no seu corpo, elas criam uma divisão entre você e o seu corpo. Elas tornam vocês inimigos dos seus corpos, elas começam a destruir a sabedoria do corpo.
O Tantra confia no seu corpo. O Tantra confia nos seus sentidos. O Tantra confia na sua energia. O Tantra confia em você – totalmente. O Tantra não nega nada, mas transforma tudo.
Como obter essa visão do Tantra? Este é o mapa para ligá-lo, e para virá-lo para dentro e para virá-lo para o além.
A primeira coisa é o corpo. O corpo é a sua base, o seu terreno, é onde você está enraizado. Torná-lo antagonista em relação ao seu corpo é destruir você, é tornar você esquizofrênico, é tornar você miserável, é criar o inferno. Você é o corpo. Claro que você é mais que o corpo, mas o 'mais' seguirá mais tarde. Primeiro, você é o corpo. O corpo é a sua verdade básica, então nunca seja contra o corpo. Sempre que você está contra o corpo, você está indo contra Deus. Sempre que você desrespeita o seu corpo, você está perdendo contacto com a realidade, porque o seu corpo é o seu contato, o seu corpo é a sua ponte. O seu corpo é o seu templo.
O Tantra ensina reverência pelo corpo, amor, respeito pelo seu corpo, gratidão pelo seu corpo. O corpo é maravilhoso, é o maior dos mistérios."
Osho.
•Original Release Date: June 1, 1998
Track Listings
1. Gayatri Mantra
2. Om Asatoma
3. Tumare Darsham
4. Om Namo
5. Shima Shima
6. Sammasati
7. Yemaya Assessu
8. Gayatri Mantra - Bonus Track
Track Listings
1. Gayatri Mantra
2. Om Asatoma
3. Tumare Darsham
4. Om Namo
5. Shima Shima
6. Sammasati
7. Yemaya Assessu
8. Gayatri Mantra - Bonus Track
•Original Release Date: January 1, 2000
Track Listings
1. Om Shree Saché
2. Chidananda
3. Om Mani Padme Hum
4. Idé Weré Weré
5. Jai Radha Madhav
6. Gaté Gaté
7. Om Namo Narayanaya
Track Listings
1. Om Shree Saché
2. Chidananda
3. Om Mani Padme Hum
4. Idé Weré Weré
5. Jai Radha Madhav
6. Gaté Gaté
7. Om Namo Narayanaya