Запретун Свинцов опять на проводе
В России детям запретят пользоваться всеми соцсетями — зампред комитета Госдумы по информполитике Андрей Свинцов.
В комитете считают, что доступ к потенциально опасным платформам стоит ограничивать до 14 лет. Под ограничения попадут не только соцсети но и чат-боты с ИИ. Запреты планируют ввести уже в 2027-2028 году, заявил Свинцов и добавил, что сейчас по этому пути идет весь мир.
Подобные меры сегодня объявила и глава ЕК Урсула фон дер Ляйен — во всех странах ЕС подросткам младше 13 лет запретят пользоваться соцсетями.
Отличный аргумент от наших доморощенных запретунов.
Ну вон, в Европе тоже запрещают, давайте и мы запретим. Будем как леволибералы гейропрейские действовать. Они ж плохого не посоветуют.
У нас мигрантофилы также кивают на европейские и мировые тренды замещающей миграции, считая их опыт позитивным.
Свинцов, в Европе мужики друг другу под хвост кидают и дети совершают транспереход, тоже будем копировать?
То мы, значит, отворачиваемся от проклятого Запада и грозим ему кулаком, то, оправдываем какую-нибудь чушь западным опытом.
Это что, раздвоение личности? Шиза?
Не надо ничего запрещать, что касается технологий, ИИ, соцсетей, IT, ни детям, ни взрослым. Надо учиться все это контролировать себе на пользу. Понятно, что запретить легче, чем контролировать.
На запреты ведут к отставанию и, как следствие, к поражению.
Пора перестать играть вторым номером, отбиваясь от нападок противника, надо учиться вести свою игру, атаковать и захватывать поле противника, прессингуя его и лишая пространства, загоняя в угол.
Прогресс не надо запрещать, его надо уметь направлять в нужное нам русло.
В России детям запретят пользоваться всеми соцсетями — зампред комитета Госдумы по информполитике Андрей Свинцов.
В комитете считают, что доступ к потенциально опасным платформам стоит ограничивать до 14 лет. Под ограничения попадут не только соцсети но и чат-боты с ИИ. Запреты планируют ввести уже в 2027-2028 году, заявил Свинцов и добавил, что сейчас по этому пути идет весь мир.
Подобные меры сегодня объявила и глава ЕК Урсула фон дер Ляйен — во всех странах ЕС подросткам младше 13 лет запретят пользоваться соцсетями.
Отличный аргумент от наших доморощенных запретунов.
Ну вон, в Европе тоже запрещают, давайте и мы запретим. Будем как леволибералы гейропрейские действовать. Они ж плохого не посоветуют.
У нас мигрантофилы также кивают на европейские и мировые тренды замещающей миграции, считая их опыт позитивным.
Свинцов, в Европе мужики друг другу под хвост кидают и дети совершают транспереход, тоже будем копировать?
То мы, значит, отворачиваемся от проклятого Запада и грозим ему кулаком, то, оправдываем какую-нибудь чушь западным опытом.
Это что, раздвоение личности? Шиза?
Не надо ничего запрещать, что касается технологий, ИИ, соцсетей, IT, ни детям, ни взрослым. Надо учиться все это контролировать себе на пользу. Понятно, что запретить легче, чем контролировать.
На запреты ведут к отставанию и, как следствие, к поражению.
Пора перестать играть вторым номером, отбиваясь от нападок противника, надо учиться вести свою игру, атаковать и захватывать поле противника, прессингуя его и лишая пространства, загоняя в угол.
Прогресс не надо запрещать, его надо уметь направлять в нужное нам русло.
💯415👍34🤔21👎13❤12🤣6
Всех убиенных помяни, Россия, Егда приидеши во царствие Твое..."
Это самые знаменитые строки гениального русского поэта и белого офицера, Ивана Савина.
Это последняя строчка его стихотворения памяти расстрелянных красными палачами братьев:
Ты кровь их соберёшь по капле, мама,
И, зарыдав у Богоматери в ногах,
Расскажешь, как зияла эта яма,
Сынами вырытая в проклятых песках.
Как пулемёт на камне ждал угрюмо,
И тот, в бушлате, звонко крикнул: "Что, начнём?"
Как голый мальчик, чтоб уже не думать,
Над ямой стал и горло проколол гвоздём.
Как вырвал пьяный конвоир лопату
Из рук сестры в косынке и сказал: "Ложись",
Как сын твой старший гладил руки брату,
Как стыла под ногами глинистая слизь.
И плыл рассвет ноябрьский над туманом,
И тополь чуть желтел в невидимом луче,
И старый прапорщик во френче рваном,
С чернильной звёздочкой на сломанном плече
Вдруг начал петь - и эти бредовые
Мольбы бросал свинцовой брызжущей струе:
Всех убиенных помяни, Россия,
Егда приидеши во царствие Твое...
"Посмотри - душа седая в двадцать три...", - написал Иван Савин в 1922 году. Сын обрусевшего финского моряка Йохана Саволайнена и молдавской дворянки Анны Волик, Иван Савин вырос большим русским поэтом и боевым русским офицером.
В 1917 году Савину было 18 лет, на фронт Первой мировой он не попал, а вот повоевать с красными предателями Родины в Гражданскую ему пришлось. Иван Савин служил в кавалерии, в частности, в эскадроне 12-го Белгородского уланского полка (возрождённого на Юге России). Молодому вольноопределяющемуся пришлось пройти все вехи Белого движения на Юге России: наступление на Москву, трагическое бегство к Новороссийску, оборона Крыма.
Больной тифом, он попал в плен к красным, но чудом избежал расстрела. Обстоятельства этого и свои скитания Савин потом опишет в рассказах «Плен» и «Крымский этюд».
Ивану удалось перебраться в Петроград, где жил его отец и оттуда вместе, благодаря финскому происхождению, они весной 1922 г. эмигрировали в Финляндию, где он и умер в 28 лет мучительной смертью от заражения крови после удаления аппендицита.
Две сестры Ивана умерли от лишений и голода («Одна догорела в Каире. Другая на русских полях» – писал об этом поэт), младший брат Николай в возрасте 15-ти лет погиб в бою, брат Борис был зарублен под Каховкой, два старших брата, выпускники Михайловского артиллерийского училища, были расстреляны в Крыму. Для Савина это была страшная потеря. Не ошибёмся, если скажем, что каждый раз, получая известие о том, что брата и сестры больше нет в живых, он умирал вместе с ними. И так шесть раз. Не единожды он возвращался в стихах и в прозе к своим покойным братьям и сёстрам.
В Гельсингфорсе застало его жестокое известие: любимая девушка, у которой красные убили отца и братьев, вышла замуж за большевика...
В эмиграции он устроился рабочим на сахарный завод – сколачивать ящики. Начались обычные эмигрантские будни. По вечерам, вернувшись с работы, Савин писал. Из-под его пера выходили стихи, малая проза, публицистические статьи.
«Если бы сконцентрировать в одной точке весь русский стыд наших лет, всю нашу боль и палящее сожаление об утраченном, вселенная обогатилась бы таким острым алмазом, который резал бы голубое стекло неба» – таким алмазом были стихи и проза Ивана Савина.
Любите врагов своих... Боже,
Но если любовь не жива?
Но если на вражеском ложе
Невесты твоей голова?
Но если, тишайшие были
Расплавив в хмельное питье,
Они твою землю растлили,
Грехом опоили ее?
Господь, упокой меня смертью,
Убей. Или благослови
Над этой запекшейся твердью
Ударить в набаты крови.
И гнев Твой, клокочуще-знойный,
На трупные души пролей!
***
Оттого высоки наши плечи,
А в котомках акриды и мед,
Что мы, грозной дружины предтечи,
Славословим крестовый поход.
Оттого мы в служенье суровом
К Иордану святому зовем,
Что за нами, крестящими словом,
Будет воин, крестящий мечом.
Да взлетят белокрылые латы!
Да сверкнет золотое копье!
Я, немеркнущей славы глашатай,
Отдал Господу сердце свое...
Да придет!.. Высокие плечи
Преклоняя на белом лугу,
Я походные песни, как свечи,
Перед ликом России зажгу.
#русскиесупергерои
Это самые знаменитые строки гениального русского поэта и белого офицера, Ивана Савина.
Это последняя строчка его стихотворения памяти расстрелянных красными палачами братьев:
Ты кровь их соберёшь по капле, мама,
И, зарыдав у Богоматери в ногах,
Расскажешь, как зияла эта яма,
Сынами вырытая в проклятых песках.
Как пулемёт на камне ждал угрюмо,
И тот, в бушлате, звонко крикнул: "Что, начнём?"
Как голый мальчик, чтоб уже не думать,
Над ямой стал и горло проколол гвоздём.
Как вырвал пьяный конвоир лопату
Из рук сестры в косынке и сказал: "Ложись",
Как сын твой старший гладил руки брату,
Как стыла под ногами глинистая слизь.
И плыл рассвет ноябрьский над туманом,
И тополь чуть желтел в невидимом луче,
И старый прапорщик во френче рваном,
С чернильной звёздочкой на сломанном плече
Вдруг начал петь - и эти бредовые
Мольбы бросал свинцовой брызжущей струе:
Всех убиенных помяни, Россия,
Егда приидеши во царствие Твое...
"Посмотри - душа седая в двадцать три...", - написал Иван Савин в 1922 году. Сын обрусевшего финского моряка Йохана Саволайнена и молдавской дворянки Анны Волик, Иван Савин вырос большим русским поэтом и боевым русским офицером.
В 1917 году Савину было 18 лет, на фронт Первой мировой он не попал, а вот повоевать с красными предателями Родины в Гражданскую ему пришлось. Иван Савин служил в кавалерии, в частности, в эскадроне 12-го Белгородского уланского полка (возрождённого на Юге России). Молодому вольноопределяющемуся пришлось пройти все вехи Белого движения на Юге России: наступление на Москву, трагическое бегство к Новороссийску, оборона Крыма.
Больной тифом, он попал в плен к красным, но чудом избежал расстрела. Обстоятельства этого и свои скитания Савин потом опишет в рассказах «Плен» и «Крымский этюд».
Ивану удалось перебраться в Петроград, где жил его отец и оттуда вместе, благодаря финскому происхождению, они весной 1922 г. эмигрировали в Финляндию, где он и умер в 28 лет мучительной смертью от заражения крови после удаления аппендицита.
Две сестры Ивана умерли от лишений и голода («Одна догорела в Каире. Другая на русских полях» – писал об этом поэт), младший брат Николай в возрасте 15-ти лет погиб в бою, брат Борис был зарублен под Каховкой, два старших брата, выпускники Михайловского артиллерийского училища, были расстреляны в Крыму. Для Савина это была страшная потеря. Не ошибёмся, если скажем, что каждый раз, получая известие о том, что брата и сестры больше нет в живых, он умирал вместе с ними. И так шесть раз. Не единожды он возвращался в стихах и в прозе к своим покойным братьям и сёстрам.
В Гельсингфорсе застало его жестокое известие: любимая девушка, у которой красные убили отца и братьев, вышла замуж за большевика...
В эмиграции он устроился рабочим на сахарный завод – сколачивать ящики. Начались обычные эмигрантские будни. По вечерам, вернувшись с работы, Савин писал. Из-под его пера выходили стихи, малая проза, публицистические статьи.
«Если бы сконцентрировать в одной точке весь русский стыд наших лет, всю нашу боль и палящее сожаление об утраченном, вселенная обогатилась бы таким острым алмазом, который резал бы голубое стекло неба» – таким алмазом были стихи и проза Ивана Савина.
Любите врагов своих... Боже,
Но если любовь не жива?
Но если на вражеском ложе
Невесты твоей голова?
Но если, тишайшие были
Расплавив в хмельное питье,
Они твою землю растлили,
Грехом опоили ее?
Господь, упокой меня смертью,
Убей. Или благослови
Над этой запекшейся твердью
Ударить в набаты крови.
И гнев Твой, клокочуще-знойный,
На трупные души пролей!
***
Оттого высоки наши плечи,
А в котомках акриды и мед,
Что мы, грозной дружины предтечи,
Славословим крестовый поход.
Оттого мы в служенье суровом
К Иордану святому зовем,
Что за нами, крестящими словом,
Будет воин, крестящий мечом.
Да взлетят белокрылые латы!
Да сверкнет золотое копье!
Я, немеркнущей славы глашатай,
Отдал Господу сердце свое...
Да придет!.. Высокие плечи
Преклоняя на белом лугу,
Я походные песни, как свечи,
Перед ликом России зажгу.
#русскиесупергерои
❤289🙏168👍12👎12🤣9🔥6👏1
Содомитам вход запрещен
Ничто не предвещало проблем для «радужного»* круиза, отправившегося на минувшей неделе в десятидневное путешествие по Средиземноморью с примерно двумя тысячами пассажиров-содомитов на борту.
Однако неожиданно порты Турции и Египта захлопнулись перед туристическим ЛГБТ*-десантом.
Последние десятилетия действовало негласное правило: если Вашингтон, Брюссель и Голливуд объявляли что‑то «правильным», большая часть мира либо беспрекословно подчинялась, либо имитировала согласие ради денег, инвестиций и политического покровительства.
ЛГБТ*-повестка при этом выступала не просто как социальная тема, а ещё и как тест на «цивилизованность»: хочешь попасть в клуб приличных стран — признай соответствующий набор нетрадиционных леволиберальных ценностей.
Фактически — это наглядный пример той самой цивилизационной многополярности, о которой годами говорит Россия: конкуренция не только экономик и армий, но и моделей морали, представления о семье, сексуальности и нормальности.
Ещё недавно такой отказ грозил бы шквалом критики западной прессы, угрозами бойкота и санкций, воплями о «нарушении прав человека» и «гомофобии правительства».
Сегодня два крупных государства блокируют заход корабля, набитого извращенцами, и за этим не следует ни экстренных санкций, ни международного скандала, сопоставимого с привычной риторикой начала 2010‑х. Максимум — повизгивание леволиберальных блогеров и «активистов» в соцсетях.
Модель мира, в которой любая критика ЛГБТ* сравнима с критикой Холокоста, больше не работает.
А ведь эта повестка указанные три десятка лет являлась важнейшей частью идеологического экспорта Запада: через НКО, гранты USAID, образовательные программы и медиа она связывалась с образом «правильного образа цивилизованной жизни» и «демократии западного образца».
История с лайнером Scarlet Lady — это наглядный сюжет о распаде леволиберальной глобализации как системы морального принуждения. Образ плавучего «острова Эпштейна», мечущегося по морю в поисках порта, где его готовы принять без оговорок, становится метафорой будущего: леволиберальные извращенцы, ставшие было мировым мейнстримом, скоро снова могут оказаться изгоями, перед которыми закроются двери консервативных государств.
Отрадно, что во главе этого правоконсервативного разворота стоит Россия, где ЛГБТ*-пропаганда и транспереходы запрещены, а ЛГБТ* поставлено вне закона безо всяких исключений. И все здравомыслящие страны мира следуют нашему примеру.
* признано экстремистской организацией и запрещено
Полный текст о правоконсервативном мировом антиЛГБТ-повороте читайте в моей колонке на Регнуме
Ничто не предвещало проблем для «радужного»* круиза, отправившегося на минувшей неделе в десятидневное путешествие по Средиземноморью с примерно двумя тысячами пассажиров-содомитов на борту.
Однако неожиданно порты Турции и Египта захлопнулись перед туристическим ЛГБТ*-десантом.
Последние десятилетия действовало негласное правило: если Вашингтон, Брюссель и Голливуд объявляли что‑то «правильным», большая часть мира либо беспрекословно подчинялась, либо имитировала согласие ради денег, инвестиций и политического покровительства.
ЛГБТ*-повестка при этом выступала не просто как социальная тема, а ещё и как тест на «цивилизованность»: хочешь попасть в клуб приличных стран — признай соответствующий набор нетрадиционных леволиберальных ценностей.
Фактически — это наглядный пример той самой цивилизационной многополярности, о которой годами говорит Россия: конкуренция не только экономик и армий, но и моделей морали, представления о семье, сексуальности и нормальности.
Ещё недавно такой отказ грозил бы шквалом критики западной прессы, угрозами бойкота и санкций, воплями о «нарушении прав человека» и «гомофобии правительства».
Сегодня два крупных государства блокируют заход корабля, набитого извращенцами, и за этим не следует ни экстренных санкций, ни международного скандала, сопоставимого с привычной риторикой начала 2010‑х. Максимум — повизгивание леволиберальных блогеров и «активистов» в соцсетях.
Модель мира, в которой любая критика ЛГБТ* сравнима с критикой Холокоста, больше не работает.
А ведь эта повестка указанные три десятка лет являлась важнейшей частью идеологического экспорта Запада: через НКО, гранты USAID, образовательные программы и медиа она связывалась с образом «правильного образа цивилизованной жизни» и «демократии западного образца».
История с лайнером Scarlet Lady — это наглядный сюжет о распаде леволиберальной глобализации как системы морального принуждения. Образ плавучего «острова Эпштейна», мечущегося по морю в поисках порта, где его готовы принять без оговорок, становится метафорой будущего: леволиберальные извращенцы, ставшие было мировым мейнстримом, скоро снова могут оказаться изгоями, перед которыми закроются двери консервативных государств.
Отрадно, что во главе этого правоконсервативного разворота стоит Россия, где ЛГБТ*-пропаганда и транспереходы запрещены, а ЛГБТ* поставлено вне закона безо всяких исключений. И все здравомыслящие страны мира следуют нашему примеру.
* признано экстремистской организацией и запрещено
Полный текст о правоконсервативном мировом антиЛГБТ-повороте читайте в моей колонке на Регнуме
🔥233👍81🙏44❤11🤣9👎6🤔2
Хазар Прилепин с утра зарядился харамными напитками и выдал очередной перл, на свой лад коверкая слова Патрушева,
Дальше идут завывания лысого ордыноносца Захарушки, где он пытается уравнять здоровый русский национализм с нацизмом.
То есть, как и у западных леволибералов, неонацисты для Прилепина - это не фанаты Гитлера, а просто все, кто ему не нравятся или критикуют ошибки и перегибы коммунизма.
Во-первых, Патрушев не уточняет, какой неонацизм он имеет в виду. А ведь главными нацистами внутри России сегодня являются русофобы из числа мигрантов и диаспоралов, столь нежно любимые Прилепиным.
Вот свежак из Забайкалья, где доблестные сотрудники ФСБ задержали среднеазиатских нацистов-русофобов.
Во-вторых, Прилепину неводомек, что есть конкретные научные определения национал-социализма, а также конкретные формулировки Нюрнбергского трибунала.
Строго говоря, нацисты - это конкретные адепты идей Гитлера, что вчера, что сегодня.
Муссолини, которого Хазар записывает в нацисты, фашист, но не нацист.
Франко - правый испанский католический консерватор, не имеющий отношения к фашистами и нацистам. Никто в мире его в нацисты и военные преступники не записывал, даже в СССР, на скамье Нюрнбергского трибунала он не сидел. Франко во Второй мировой не участвовал, а после войны нормально коллаборировал и с СССР и с коммунистической Кубой на почве своего антиамериканизма и даже отказался в НАТО вступать.
И сегодня, кстати, оружие Украине посылают испанские социалисты, с которыми Франко воевал, об этом Прилепин молчит)
В-третьих, с какими левыми режимами глобального Юга националисты якобы хотят поссорить Россию? С правыми националистами Моди в Индии, с правыми монархистами стран Персидского залива, с традиционалистами Ирана?) и можно примеры привести, а не врать с бодуна?) Ни один националист не выступает против сотрудничества с любой страной мира, левой или правой, если это выгодно России.
В-четвертых, критика коммунизма, самого Прилепина и конкретных русофобских действий и высказываний вождей большевизма не является нацизмом. А запретить ее Хазар хочет, потому, что ответить аргументированно ему нечего.
Человеку, чей политический и исторический кругозор ограничивается дном бутылки сложно спорить с нашими аргументами. Остается только выть и ныть, умоляя власти нас запретить, обливая нас не подтвержденной фактами клеветой.
Как истинный необольшевик, Прилепин активно работает на разлад внутри страны, пытаясь поссорить левых и правых патриотов, защищая диаспоралов и мигрантофилов под соусом красного евразийства.
Остается открытым вопрос, он делает это по глупости или по чьей-то указке?
Подписаться
MAX TIKTOK TG ДЗЕН☺
«Теперь Запад сделал ставку на неонацизм. Антироссийские замыслы никуда не ушли», - говорит помощник президента Патрушев и при этом уверен: «У них ничего не получится».
Дальше идут завывания лысого ордыноносца Захарушки, где он пытается уравнять здоровый русский национализм с нацизмом.
Давайте тогда что-нибудь сделаем с неонацистской пропагандой внутри нашей страны.
Неонацизм - это не только пропаганда идей Муссолини и Франко, чем у нас отдельные граждане открыто занимаются, это не только ксенофобия, возведенная в идеологию и принцип; неонацизм - это ещё и агрессивный антисоветизм, отрицание трагедии интервенции 1918-1920 гг., оголтелая борьба с советскими вождями (нацисты именно этим и занимались), это ставка на радикально правые силы в мире, которые якобы нам «помогут». Это неустанные попытки перессорить нас с левыми режимами Глобального Юга.
То есть, как и у западных леволибералов, неонацисты для Прилепина - это не фанаты Гитлера, а просто все, кто ему не нравятся или критикуют ошибки и перегибы коммунизма.
Во-первых, Патрушев не уточняет, какой неонацизм он имеет в виду. А ведь главными нацистами внутри России сегодня являются русофобы из числа мигрантов и диаспоралов, столь нежно любимые Прилепиным.
Вот свежак из Забайкалья, где доблестные сотрудники ФСБ задержали среднеазиатских нацистов-русофобов.
Установлено, что выходцы из стран Центрально-Азиатского региона, являясь сторонниками идей этнического превосходства, отказывались от интеграции в российскую социокультурную среду, проявляли пренебрежительное и потребительское отношение к России и её коренному населению.
Во-вторых, Прилепину неводомек, что есть конкретные научные определения национал-социализма, а также конкретные формулировки Нюрнбергского трибунала.
Строго говоря, нацисты - это конкретные адепты идей Гитлера, что вчера, что сегодня.
Муссолини, которого Хазар записывает в нацисты, фашист, но не нацист.
Франко - правый испанский католический консерватор, не имеющий отношения к фашистами и нацистам. Никто в мире его в нацисты и военные преступники не записывал, даже в СССР, на скамье Нюрнбергского трибунала он не сидел. Франко во Второй мировой не участвовал, а после войны нормально коллаборировал и с СССР и с коммунистической Кубой на почве своего антиамериканизма и даже отказался в НАТО вступать.
И сегодня, кстати, оружие Украине посылают испанские социалисты, с которыми Франко воевал, об этом Прилепин молчит)
В-третьих, с какими левыми режимами глобального Юга националисты якобы хотят поссорить Россию? С правыми националистами Моди в Индии, с правыми монархистами стран Персидского залива, с традиционалистами Ирана?) и можно примеры привести, а не врать с бодуна?) Ни один националист не выступает против сотрудничества с любой страной мира, левой или правой, если это выгодно России.
В-четвертых, критика коммунизма, самого Прилепина и конкретных русофобских действий и высказываний вождей большевизма не является нацизмом. А запретить ее Хазар хочет, потому, что ответить аргументированно ему нечего.
Человеку, чей политический и исторический кругозор ограничивается дном бутылки сложно спорить с нашими аргументами. Остается только выть и ныть, умоляя власти нас запретить, обливая нас не подтвержденной фактами клеветой.
Как истинный необольшевик, Прилепин активно работает на разлад внутри страны, пытаясь поссорить левых и правых патриотов, защищая диаспоралов и мигрантофилов под соусом красного евразийства.
Остается открытым вопрос, он делает это по глупости или по чьей-то указке?
Подписаться
MAX TIKTOK TG ДЗЕН
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
💯460👍42❤20👎13🤣6
Доблестные сотрудники ФСБ предотвратили серию масштабных терактов.
Пишут, что к ним был причастен известный украинский рэппер Kievstoner, он же Альберт Васильев. По данным ФСБ, свою деятельность артиста он успешно совмещает с распространением наркотического вещества кокаина.
Напомню, что Kievstoner до СВО активно кормился в России, давал концерты, коллабился с нашими рэпперами, снимался в кино, в "Майоре Громе", например.
И вот как-то так вышло, что куча выходцев с Украины, которые годами кормились в России от Альберта Васильева до Макса Барских после начала СВО резко выступили против России или гаденько занетвойнились, как Меладзе.
А долгое время позиционировавший себя, как православный боец из Крыма, одинаково любящий Россию и Украину, Усик перешел на мову, отрастил оселедец, став карикатурным хохлом и кучу бабла донатит ВСУ на убийство русских людей.
Да и Зеленский долго жил и кормился в РФ.
Почему-то если американцы кого-то кормят, он, как правило, становится проводником их интересов. А, если Россия кого-то кормит, то часто это не в коня корм.
Так бывает, когда в стране нет идеологии. А ведь даже многие русскоязычные праваки с Украины, сегодня составляющие основу запрещенного "Азова" до 2014 года тянулись к России, дружили с русскими фанатами, считали себя частью триединого русского народа. Но с ними от нас никто не работал и после 2014 года их всех западные политтехнологи и местные нацики переобули в русофобов и политических украинцев.
России пора становится национальным государством с четкой и понятной идеологией. С четкой работой в сфере мягкой силы.
Если мы уж кого-то кормим, то только за тем, чтобы сделать из человека русофила и проводника российских интересов в своей среде и своей стране. А, если, он русофилом быть не хочет, мы его с баланса снимаем.
Подписаться
MAX TIKTOK TG ДЗЕН☺
Пишут, что к ним был причастен известный украинский рэппер Kievstoner, он же Альберт Васильев. По данным ФСБ, свою деятельность артиста он успешно совмещает с распространением наркотического вещества кокаина.
Напомню, что Kievstoner до СВО активно кормился в России, давал концерты, коллабился с нашими рэпперами, снимался в кино, в "Майоре Громе", например.
И вот как-то так вышло, что куча выходцев с Украины, которые годами кормились в России от Альберта Васильева до Макса Барских после начала СВО резко выступили против России или гаденько занетвойнились, как Меладзе.
А долгое время позиционировавший себя, как православный боец из Крыма, одинаково любящий Россию и Украину, Усик перешел на мову, отрастил оселедец, став карикатурным хохлом и кучу бабла донатит ВСУ на убийство русских людей.
Да и Зеленский долго жил и кормился в РФ.
Почему-то если американцы кого-то кормят, он, как правило, становится проводником их интересов. А, если Россия кого-то кормит, то часто это не в коня корм.
Так бывает, когда в стране нет идеологии. А ведь даже многие русскоязычные праваки с Украины, сегодня составляющие основу запрещенного "Азова" до 2014 года тянулись к России, дружили с русскими фанатами, считали себя частью триединого русского народа. Но с ними от нас никто не работал и после 2014 года их всех западные политтехнологи и местные нацики переобули в русофобов и политических украинцев.
России пора становится национальным государством с четкой и понятной идеологией. С четкой работой в сфере мягкой силы.
Если мы уж кого-то кормим, то только за тем, чтобы сделать из человека русофила и проводника российских интересов в своей среде и своей стране. А, если, он русофилом быть не хочет, мы его с баланса снимаем.
Подписаться
MAX TIKTOK TG ДЗЕН
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Telegram
Андрей Медведев
ФСБ предотвратила атаку дронов на предприятие ОПК Подмосковья и теракты против офицеров Минобороны, исполнитель задержан, один из пособников был ликвидирован при сопротивлении.
- Атака по предприятию ВПК в Подмосковье планировалась 35 FPV-дронами с канадскими…
- Атака по предприятию ВПК в Подмосковье планировалась 35 FPV-дронами с канадскими…
1💯430❤39👍34👎8🤣7🤔5👏1
У мигрантофилии и ордынобесия появился свой рупор и в Белоруссии. Это внебрачный сын картошки и поросенка, топорный телепропагандист Гриша Хазаренок.
Всеми правдами и неправдами он оправдывает возможный завоз узбеков в Белорусию вместе с семьями.
- у нас правоохранители со всем справятся. Нет, не справятся, если инокультурных мигрантов завозить ордами, у силовиков не хватит сил за всеми следить. Поэтому в России и ужесточают миграционную политику, чтобы фильтровать абушек на входе, а не бегать за ними внутри страны
- В России мигранты совершают всего 5% преступлений. А основные преступления в России и Белоруссии - пьяная бытовуха
В России СК и МВД фиксируют рост тяжких преступлений среди мигрантов, симпатий к исламизу. Узбекистан не даст белорусам отбирать мигрантов, как и в Россию, будут выпихивать свой социальный балласт. В России совершается 1050 преступлений на 100 тыс. иностранных мигрантов. То есть, каждый сотый мигрант - преступник, плюс в статистику не попадают мигранты с российским паспортом. Опять же, среди мигрантов кратно больше преступников, чем добровольцев на СВО. И да, русские и белорусы не особо пьющая нация, а вот "богобоязненных трудолюбивых" мигрантов регулярно ловят на употреблении харамных напитков и веществ.
- Мигранты из Узбекистана должны привозить свои семьи для социализации
Семьи лягут нагрузкой на белорусскую социалку. Во всех странах с грамотной миграционной политикой, трудовые мигранты едут без семей. Мигрант с семьей захочет пустить корни, будет формировать этнические анклавы и диаспоры, мигрант без семьи - уедет домой после контракта. Россия тут уже шишки набила и исправляет ситуацию. Белорусы, видимо, хотят свои шишки набить, не учитывая опыт Европы и России.
- мигранты из Средней Азии - наши советские люди
Нет, в Средней Азии в кишлаках выросло несколько поколений людей, чей менталитет кардинально отличен от русского и белорусского. И выпихивают в Россию и пошлют в Белоруссию именно диких кишлачников, образованные светские узбеки отлично устроены дома.
- в миграционном кризисе виноваты корпорации и капиталисты
Нет, завоз мигрантов с семьями, льготы для них, замещающую миграцию обычно лоббируют леволибералы, социалисты и прочие леваки по идеологическим причинам. В России этим сейчас занимаются красные евразийцы.
Традиционно, с подачи своего собутыльника Хазара Нелепина, Хазаренок достал черепомерку и решил поискать у меня еврейские корни) ну, ни разу не нацист))
Подписаться
MAX TIKTOK TG ДЗЕН☺
Всеми правдами и неправдами он оправдывает возможный завоз узбеков в Белорусию вместе с семьями.
- у нас правоохранители со всем справятся. Нет, не справятся, если инокультурных мигрантов завозить ордами, у силовиков не хватит сил за всеми следить. Поэтому в России и ужесточают миграционную политику, чтобы фильтровать абушек на входе, а не бегать за ними внутри страны
- В России мигранты совершают всего 5% преступлений. А основные преступления в России и Белоруссии - пьяная бытовуха
В России СК и МВД фиксируют рост тяжких преступлений среди мигрантов, симпатий к исламизу. Узбекистан не даст белорусам отбирать мигрантов, как и в Россию, будут выпихивать свой социальный балласт. В России совершается 1050 преступлений на 100 тыс. иностранных мигрантов. То есть, каждый сотый мигрант - преступник, плюс в статистику не попадают мигранты с российским паспортом. Опять же, среди мигрантов кратно больше преступников, чем добровольцев на СВО. И да, русские и белорусы не особо пьющая нация, а вот "богобоязненных трудолюбивых" мигрантов регулярно ловят на употреблении харамных напитков и веществ.
- Мигранты из Узбекистана должны привозить свои семьи для социализации
Семьи лягут нагрузкой на белорусскую социалку. Во всех странах с грамотной миграционной политикой, трудовые мигранты едут без семей. Мигрант с семьей захочет пустить корни, будет формировать этнические анклавы и диаспоры, мигрант без семьи - уедет домой после контракта. Россия тут уже шишки набила и исправляет ситуацию. Белорусы, видимо, хотят свои шишки набить, не учитывая опыт Европы и России.
- мигранты из Средней Азии - наши советские люди
Нет, в Средней Азии в кишлаках выросло несколько поколений людей, чей менталитет кардинально отличен от русского и белорусского. И выпихивают в Россию и пошлют в Белоруссию именно диких кишлачников, образованные светские узбеки отлично устроены дома.
- в миграционном кризисе виноваты корпорации и капиталисты
Нет, завоз мигрантов с семьями, льготы для них, замещающую миграцию обычно лоббируют леволибералы, социалисты и прочие леваки по идеологическим причинам. В России этим сейчас занимаются красные евразийцы.
Традиционно, с подачи своего собутыльника Хазара Нелепина, Хазаренок достал черепомерку и решил поискать у меня еврейские корни) ну, ни разу не нацист))
Подписаться
MAX TIKTOK TG ДЗЕН
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
💯478🔥72👍29🤣19❤9👎8
Узбекская мошенница выставила наше государство на полмиллиона рублей.
Заголовок в «Масонском пловомольце»:
Многодетную мать приговорили…
Ужас что!
И вот вам ответ, почему ни России, ни Белоруссии не нужны семьи трудовых мигрантов.
Они едут сюда, чтобы мошенническими способами паразитировать на нашей социалке.
Только оргнабор, строго без семей и раздачи гражданства!
Подписаться
MAX TIKTOK TG ДЗЕН☺️
Заголовок в «Масонском пловомольце»:
Многодетную мать приговорили…
Ужас что!
И вот вам ответ, почему ни России, ни Белоруссии не нужны семьи трудовых мигрантов.
Они едут сюда, чтобы мошенническими способами паразитировать на нашей социалке.
Только оргнабор, строго без семей и раздачи гражданства!
Подписаться
MAX TIKTOK TG ДЗЕН
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍431💯366❤16🤣7👎5
Возрождение советского проекта вредно и не выгодно для России.
Советские многонационалы:
«Арряяя, в постсоветских республиках живут наши советские люди, у нас общая историческая память, давайте дадим им денег»
Также общая историческая память сына генерала КГБ и генсека Компартии Азербайджана:
Разная у нас с постсоветскими лимитрофами историческая память. И относиться к ним надо чисто утилитарно и прагматично.
Сотрудничать, когда идут на встречу. Больно бить и наказывать, когда они нам гадят.
Соседей наших надо дрессировать, как собачку Павлова. Чтобы усвоили. Быть русофилом выгодно, быть русофобом больно и смертельно опасно!
А от химер советского интернационализма пора избавляться.
Подписаться
MAX TIKTOK TG ДЗЕН☺️
Советские многонационалы:
«Арряяя, в постсоветских республиках живут наши советские люди, у нас общая историческая память, давайте дадим им денег»
Также общая историческая память сына генерала КГБ и генсека Компартии Азербайджана:
Президент Азербайджана Ильхам Алиев заявил, что считает пребывание страны в составе Российской империи и СССР колониальным периодом, во время которого республика не обладала реальной независимостью. По его словам, историческая память Азербайджана сохранила понимание того, что значит быть колонией и затем стать свободным государством.
Алиев отметил, что в советские годы из Азербайджана вывозились огромные объемы нефти, однако после распада СССР страна столкнулась с дефицитом электроэнергии и последствиями экологического ущерба.
Он также заявил, что прогнозы о неспособности бывших советских республик существовать самостоятельно не оправдались, а Азербайджан за 30 лет превратился в «среднюю державу». Говоря об Украине, Алиев вновь подчеркнул, что она не должна соглашаться на оккупацию, а Азербайджан поддерживает ее территориальную целостность
Разная у нас с постсоветскими лимитрофами историческая память. И относиться к ним надо чисто утилитарно и прагматично.
Сотрудничать, когда идут на встречу. Больно бить и наказывать, когда они нам гадят.
Соседей наших надо дрессировать, как собачку Павлова. Чтобы усвоили. Быть русофилом выгодно, быть русофобом больно и смертельно опасно!
А от химер советского интернационализма пора избавляться.
Подписаться
MAX TIKTOK TG ДЗЕН
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
💯663👍56❤25👎12🙏11🤣4👏1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Отречение царя - миф леваков и либералов
Приближается трагическая дата в нашей истории — день сакрального и зверского расстрела царской семьи, что стало финальной точкой эпохи расцвета Российской Империи и началом новой кровавой главы в истории нашей страны.
Развеем миф об «отречении» царя. Это было не отречение, это были измена и переворот.
Из книги: А.А. Борисюк, «История России, которую приказали забыть». Москва, из. «Вече», 2021 г.
«Мифы о том, что Император якобы бросил народ и добровольно самоустранился от власти, до сих пор являются одним из главных обвинений в [его] адрес. Резюмируем главные аргументы против...
Уже к 1 марта самозванцы (будущее Временное правительство - Ист. Ефр.) захватывают систему управления страной, формируют правительство, управляют армией...
Император бросает на разгром восстания все возможные силы и отдаёт приказы о штурме восставшего города силой армии. Разве так выглядит бегство от власти? Разве так выглядит самоустранение? Приказы не выполнены лишь из-за измены.
Что касается так наз. "отречения", то никакого законного манифеста об отречении не существует, а сам эпизод происходит в тот момент, когда фактический захват власти уже состоялся. 2 марта Император даже теоретически не мог "добровольно бросить власть", так как к 1 марта эта власть была насильственно захвачена.
Временное правительство приходит к власти... в результате свержения, а не "добровольного отречения".
В ночь со 2 на 3 марта, после таинственного эпизода так наз. "отречения", Император был доставлен к Нач. Штаба верховного главнокомандующего в Могилёв, где затем и арестован.
Он оставался для самозванцев противником, а вовсе не союзником, "добровольно" сдавшим власть".
П.С. Внимание - на официальные формулировки красной власти.
С 1918 по 1940 гг. в СССР 12 марта являлось государственным праздником под названием "День низвержения самодержавия". Никаких иллюзий про "самоустранение" и "отречение" у большевиков не было.
#русскаяистория
Подписаться
MAX TIKTOK TG ДЗЕН☺️
Приближается трагическая дата в нашей истории — день сакрального и зверского расстрела царской семьи, что стало финальной точкой эпохи расцвета Российской Империи и началом новой кровавой главы в истории нашей страны.
Развеем миф об «отречении» царя. Это было не отречение, это были измена и переворот.
Из книги: А.А. Борисюк, «История России, которую приказали забыть». Москва, из. «Вече», 2021 г.
«Мифы о том, что Император якобы бросил народ и добровольно самоустранился от власти, до сих пор являются одним из главных обвинений в [его] адрес. Резюмируем главные аргументы против...
Уже к 1 марта самозванцы (будущее Временное правительство - Ист. Ефр.) захватывают систему управления страной, формируют правительство, управляют армией...
Император бросает на разгром восстания все возможные силы и отдаёт приказы о штурме восставшего города силой армии. Разве так выглядит бегство от власти? Разве так выглядит самоустранение? Приказы не выполнены лишь из-за измены.
Что касается так наз. "отречения", то никакого законного манифеста об отречении не существует, а сам эпизод происходит в тот момент, когда фактический захват власти уже состоялся. 2 марта Император даже теоретически не мог "добровольно бросить власть", так как к 1 марта эта власть была насильственно захвачена.
Временное правительство приходит к власти... в результате свержения, а не "добровольного отречения".
В ночь со 2 на 3 марта, после таинственного эпизода так наз. "отречения", Император был доставлен к Нач. Штаба верховного главнокомандующего в Могилёв, где затем и арестован.
Он оставался для самозванцев противником, а вовсе не союзником, "добровольно" сдавшим власть".
П.С. Внимание - на официальные формулировки красной власти.
С 1918 по 1940 гг. в СССР 12 марта являлось государственным праздником под названием "День низвержения самодержавия". Никаких иллюзий про "самоустранение" и "отречение" у большевиков не было.
#русскаяистория
Подписаться
MAX TIKTOK TG ДЗЕН
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
💯251❤117🙏56🤣35👎26👍12🔥8🤔1
Подлинная иностранная интервенция в Россию была организована большевиками
1 / 14 июля 1918 года "красными венграми" был жестоко убит православный священник, священномученик Аркадий Гаряев, пресвитер Боровский и миссионер.
С юности Аркадий был талантлив, в «Екатеринбургских епархиальных ведомостях» публиковались его статьи, миссионерские дневники и стихи. Вот строки из его стихотворения «Молитва»:
«Ты, укрепивший древле Моисея,
Послушавший его в святой его мольбе,
Услыши нас в молитве за Россию,
Подай свой мир и тишину земле!»
Вернувшись из семинарии к родителям, Аркадий познакомился с будущей супругой Агриппиной Золотовой, молодые поженились, в семье родились три сына, но младший, Сергей, умер в младенчестве. Аркадий Николаевич долгое время был псаломщиком, а потом и диаконом в Каменской Свято-Троицкой церкви и преподавал в земском училище деревни Ново-Заводской.
Отца Аркадия перевели в самую глухую часть Верхотурского уезда – село Петропавловское, в храм святых апостолов Петра и Павла. Приход был очень сложным: местное население представляло собой оседлых вогулов (манси) и русских (потомки ссыльнокаторжных и беглых крестьян). Нравственные пороки, повальное неверие, пьянство, равнодушие к храму и богослужению. Здесь началась миссионерская деятельность отца Аркадия, приход занимал большую территорию, и батюшке приходилось служить и в отдаленных селениях. Уделяя большое значение воспитанию детей в благочестии и вере, священник поставил на высокий уровень преподавание Закона Божия в земской школе.
Священноначалие приметило мужественного и терпеливого миссионера и определило его к походной церкви во имя Казанской иконы Богородицы.
Отец Аркадий не только ездил по деревням, служил по домам молебны, причащал больных и детей, крестил, отпевал, наставлял в православной вере, но и с заботой и лаской принимал вогулов у себя дома, встречал, утешал, кормил, выслушивал, чем покорял сердца инородцев. Неизменной спутницей в этом деле была его добрая супруга Агриппина Евгеньевна, помогавшая приезжим даже в отсутствие батюшки. В свободное время отец Аркадий изучал фотографию для возможности иллюстрировать свои отчеты снимками.
После смерти отца иерей Аркадий подал прошение на перевод в Зауралье, местом его служения стал храм святителя Николая в селе Боровском, вокруг которого позже выросла женская община. Сегодня это женский монастырь Похвалы Божией Матери.
В июле 1918 года в Екатеринбурге был сформирован отряд карателей «Красные орлы» из интернационалистов, мадьяр (венгров) и китайцев. Палачи не расстреливали своих жертв, а рубили шашками или насаживали на штыки.
14 июля, за три дня до кончины Царской семьи, отец Аркадий отслужил литургию, после которой совершалось два венчания. В чинопоследовании венчания поются тропари: «Святии мученицы, добре страдальчествовавшии и венчавшиися, молитеся ко Господу помиловатися душам нашим». Очень символичные строки…
Сопровождалось венчание колокольным звоном, который и привлек отряд «Красных орлов». Бандиты ворвались в храм, обвинили отца Аркадия в контрреволюционной деятельности и отвели к большим оврагам, заставив рыть себе могилу. Могила была вырыта лишь на пол-аршина (35 сантиметров), убийцы бросили батюшку лицом вниз и прокололи шестью штыками. С тех пор это место называется Поповскими ямами. Красноармейцы оставили тело страдальца в падиннике (куда сбрасывали падший скот) и закидали ветками.
Почти семьдесят лет спустя, в 1986 году, настоятель Свято-Николаевского храма священник Александр Никулин наткнулся на кирпичную кладку гробницы, от которой исходило благоухание. В 2002 году снова прорыли вход к гробнице, вынув кирпичи, обнаружили сосновый гроб. Две недели при июньской жаре от него исходило тонкое благоухание, верующие молились и прикладывались к святыне, одна женщина получила исцеление.
10 июня 2007 года, в день всех святых, в земле Российской просиявших, состоялось торжественное обретение святых мощей священномученика Аркадия. Также были обретены два креста: иерейский и напрестольный – и Евангелие, с которыми похоронили батюшку.
#русскиесупергерои
1 / 14 июля 1918 года "красными венграми" был жестоко убит православный священник, священномученик Аркадий Гаряев, пресвитер Боровский и миссионер.
С юности Аркадий был талантлив, в «Екатеринбургских епархиальных ведомостях» публиковались его статьи, миссионерские дневники и стихи. Вот строки из его стихотворения «Молитва»:
«Ты, укрепивший древле Моисея,
Послушавший его в святой его мольбе,
Услыши нас в молитве за Россию,
Подай свой мир и тишину земле!»
Вернувшись из семинарии к родителям, Аркадий познакомился с будущей супругой Агриппиной Золотовой, молодые поженились, в семье родились три сына, но младший, Сергей, умер в младенчестве. Аркадий Николаевич долгое время был псаломщиком, а потом и диаконом в Каменской Свято-Троицкой церкви и преподавал в земском училище деревни Ново-Заводской.
Отца Аркадия перевели в самую глухую часть Верхотурского уезда – село Петропавловское, в храм святых апостолов Петра и Павла. Приход был очень сложным: местное население представляло собой оседлых вогулов (манси) и русских (потомки ссыльнокаторжных и беглых крестьян). Нравственные пороки, повальное неверие, пьянство, равнодушие к храму и богослужению. Здесь началась миссионерская деятельность отца Аркадия, приход занимал большую территорию, и батюшке приходилось служить и в отдаленных селениях. Уделяя большое значение воспитанию детей в благочестии и вере, священник поставил на высокий уровень преподавание Закона Божия в земской школе.
Священноначалие приметило мужественного и терпеливого миссионера и определило его к походной церкви во имя Казанской иконы Богородицы.
Отец Аркадий не только ездил по деревням, служил по домам молебны, причащал больных и детей, крестил, отпевал, наставлял в православной вере, но и с заботой и лаской принимал вогулов у себя дома, встречал, утешал, кормил, выслушивал, чем покорял сердца инородцев. Неизменной спутницей в этом деле была его добрая супруга Агриппина Евгеньевна, помогавшая приезжим даже в отсутствие батюшки. В свободное время отец Аркадий изучал фотографию для возможности иллюстрировать свои отчеты снимками.
После смерти отца иерей Аркадий подал прошение на перевод в Зауралье, местом его служения стал храм святителя Николая в селе Боровском, вокруг которого позже выросла женская община. Сегодня это женский монастырь Похвалы Божией Матери.
В июле 1918 года в Екатеринбурге был сформирован отряд карателей «Красные орлы» из интернационалистов, мадьяр (венгров) и китайцев. Палачи не расстреливали своих жертв, а рубили шашками или насаживали на штыки.
14 июля, за три дня до кончины Царской семьи, отец Аркадий отслужил литургию, после которой совершалось два венчания. В чинопоследовании венчания поются тропари: «Святии мученицы, добре страдальчествовавшии и венчавшиися, молитеся ко Господу помиловатися душам нашим». Очень символичные строки…
Сопровождалось венчание колокольным звоном, который и привлек отряд «Красных орлов». Бандиты ворвались в храм, обвинили отца Аркадия в контрреволюционной деятельности и отвели к большим оврагам, заставив рыть себе могилу. Могила была вырыта лишь на пол-аршина (35 сантиметров), убийцы бросили батюшку лицом вниз и прокололи шестью штыками. С тех пор это место называется Поповскими ямами. Красноармейцы оставили тело страдальца в падиннике (куда сбрасывали падший скот) и закидали ветками.
Почти семьдесят лет спустя, в 1986 году, настоятель Свято-Николаевского храма священник Александр Никулин наткнулся на кирпичную кладку гробницы, от которой исходило благоухание. В 2002 году снова прорыли вход к гробнице, вынув кирпичи, обнаружили сосновый гроб. Две недели при июньской жаре от него исходило тонкое благоухание, верующие молились и прикладывались к святыне, одна женщина получила исцеление.
10 июня 2007 года, в день всех святых, в земле Российской просиявших, состоялось торжественное обретение святых мощей священномученика Аркадия. Также были обретены два креста: иерейский и напрестольный – и Евангелие, с которыми похоронили батюшку.
#русскиесупергерои
1🙏389💯59❤35🤣15👎13👍12🔥7
"Герцен - Навальный 19 века"
169 лет назад вышло в свет первое леволиберальное русофобское издание, журнал "Колокол" Александра Герцена, который был одновременно "Лениным и Навальным 19 века".
Герцену с юности было тяжело жить в России, нашу страну и наш народ он не любил с детства. Поэтому в 1847 году он навсегда покинул нашу страну и обосновался сначала на французской Ривьере, а затем в Лондоне. Там он сблизился с европейскими социалистами, проникся их учением и решил пожертвовать все свое немалое состояние на «борьбу с деспотизмом».
Чтобы понять, что нёс читателям Герцен, достаточно прочитать редакционную статью первого номера журнала, где главный упрек, брошенный русскому императору Николаю I, звучит буквально так: «он подогревает вялое православие и гонит униатов».
К «Колоколу» выходили два приложения на разную аудиторию. Первое — «Общее вече», где группа богатых дворян пыталась нарочито примитивным языком разговаривать с простым народом. Но даже тут революционеры «прокололись». Их газета вещала за старообрядцев, которых в народных массах мягко говоря недолюбливали, и пыталась агитировать за социализм, что воспринималось крестьянством как «барская прихоть». Ну а попытки призвать крестьянство к мятежу за земельный передел дворянской собственности не имели никакого успеха, потому что крестьянство воспринимало государственную власть как своих освободителей после реформы 1861 года.
Вторым приложением стал газета «Под суд», ориентированная уже на городские образованные круги, преимущественно мелкое чиновничество. В этом издании рассказывались фантастические истории о тотальной коррупции в Российской империи и о беспределе, что творит полиция. Все это было, разумеется, полным враньем, но на доверчивые умы порой действовало неплохо.
Интересно, что Герцен был крайне богатым человеком, и протестуя против крепостного права, сам своих крестьян не освобождал.
Как и сегодняшние релоканты, Герцен хаял Россию, но зарабатывал в России же, пока Николай Первый не обрубил леволиберальному русофобу всю малину.
Он запретил перевод средств в Англию на счета Герцена, арестовав его немалое недвижимое имущество в виде имений. С крепостными, разумеется.
То есть наш пламенный революционер имел многие тысячи рабов.
Самое интересно – это способ, который позволил Герцену снять царское «эмбарго». Он, проживая тогда в Париже и имея на руках государственные казначейские обязательства, тоже арестованные по приказу царя, обращается к богатейшему человеку Европы – Ротшильду.
С просьбой купить у него эти ценные (по-настоящему ценные!) бумаги. И тот… покупает! А потом пытается реализовать их на рынке. И получает естественный отказ со стороны России, с объяснением, что это сделать невозможно в силу государевых санкций.
Как поступает в таких случаях деловой человек, мимо которого и копейка не прошмыгнёт? С помощью собственных силовых структур возьмёт за горло мошенника, то есть Герцена.
Но ничуть не бывало! Ротшильд начинает угрожать финансовыми и прочими санкциями российскому правительству, если оно не разблокирует эти ценные бумаги.
И российское правительство, которое не раз брало у Ротшильда кредиты, и собирающееся брать их и впредь, герценовские казначейские обязательство разблокировало. А заодно и арест с недвижимости сняло.
И теперь вопрос: будь Герцен обычным держателем ценных бумаг, рядовым вкладчиком, а не обеспечивающим идеологическое и политическое противостояние Запада с Россией – стала бы мировая финансовая величина, барон Ротшильд, ввязываться в личное противоборство вольнодумного интеллигента и царствующей особы?
Вопрос риторический. А вот за успешно работающего в интересах Запада и Ротшильда пропагандиста – вполне.
Последними изданиями, вышедшими в типографии «Колокола», стали Манифест коммунистической партии Маркса и несколько номеров, что выпустили уже после смерти Герцена радикальные революционеры во главе с Нечаевым, известным тем, что он убил студента Иванова, состоявшего в его революционном кружке.
#русскаяистория
#проуродов
Подписаться
MAX TIKTOK TG ДЗЕН☺
169 лет назад вышло в свет первое леволиберальное русофобское издание, журнал "Колокол" Александра Герцена, который был одновременно "Лениным и Навальным 19 века".
Герцену с юности было тяжело жить в России, нашу страну и наш народ он не любил с детства. Поэтому в 1847 году он навсегда покинул нашу страну и обосновался сначала на французской Ривьере, а затем в Лондоне. Там он сблизился с европейскими социалистами, проникся их учением и решил пожертвовать все свое немалое состояние на «борьбу с деспотизмом».
Чтобы понять, что нёс читателям Герцен, достаточно прочитать редакционную статью первого номера журнала, где главный упрек, брошенный русскому императору Николаю I, звучит буквально так: «он подогревает вялое православие и гонит униатов».
К «Колоколу» выходили два приложения на разную аудиторию. Первое — «Общее вече», где группа богатых дворян пыталась нарочито примитивным языком разговаривать с простым народом. Но даже тут революционеры «прокололись». Их газета вещала за старообрядцев, которых в народных массах мягко говоря недолюбливали, и пыталась агитировать за социализм, что воспринималось крестьянством как «барская прихоть». Ну а попытки призвать крестьянство к мятежу за земельный передел дворянской собственности не имели никакого успеха, потому что крестьянство воспринимало государственную власть как своих освободителей после реформы 1861 года.
Вторым приложением стал газета «Под суд», ориентированная уже на городские образованные круги, преимущественно мелкое чиновничество. В этом издании рассказывались фантастические истории о тотальной коррупции в Российской империи и о беспределе, что творит полиция. Все это было, разумеется, полным враньем, но на доверчивые умы порой действовало неплохо.
Интересно, что Герцен был крайне богатым человеком, и протестуя против крепостного права, сам своих крестьян не освобождал.
Как и сегодняшние релоканты, Герцен хаял Россию, но зарабатывал в России же, пока Николай Первый не обрубил леволиберальному русофобу всю малину.
Он запретил перевод средств в Англию на счета Герцена, арестовав его немалое недвижимое имущество в виде имений. С крепостными, разумеется.
То есть наш пламенный революционер имел многие тысячи рабов.
Самое интересно – это способ, который позволил Герцену снять царское «эмбарго». Он, проживая тогда в Париже и имея на руках государственные казначейские обязательства, тоже арестованные по приказу царя, обращается к богатейшему человеку Европы – Ротшильду.
С просьбой купить у него эти ценные (по-настоящему ценные!) бумаги. И тот… покупает! А потом пытается реализовать их на рынке. И получает естественный отказ со стороны России, с объяснением, что это сделать невозможно в силу государевых санкций.
Как поступает в таких случаях деловой человек, мимо которого и копейка не прошмыгнёт? С помощью собственных силовых структур возьмёт за горло мошенника, то есть Герцена.
Но ничуть не бывало! Ротшильд начинает угрожать финансовыми и прочими санкциями российскому правительству, если оно не разблокирует эти ценные бумаги.
И российское правительство, которое не раз брало у Ротшильда кредиты, и собирающееся брать их и впредь, герценовские казначейские обязательство разблокировало. А заодно и арест с недвижимости сняло.
И теперь вопрос: будь Герцен обычным держателем ценных бумаг, рядовым вкладчиком, а не обеспечивающим идеологическое и политическое противостояние Запада с Россией – стала бы мировая финансовая величина, барон Ротшильд, ввязываться в личное противоборство вольнодумного интеллигента и царствующей особы?
Вопрос риторический. А вот за успешно работающего в интересах Запада и Ротшильда пропагандиста – вполне.
Последними изданиями, вышедшими в типографии «Колокола», стали Манифест коммунистической партии Маркса и несколько номеров, что выпустили уже после смерти Герцена радикальные революционеры во главе с Нечаевым, известным тем, что он убил студента Иванова, состоявшего в его революционном кружке.
#русскаяистория
#проуродов
Подписаться
MAX TIKTOK TG ДЗЕН
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
💯327❤30🔥20👎13🤣13👍9
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🤣571👍149💯54👎11🔥7
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Кстати, украинцы постоянно орут, что русские, мол, нация рабов.
Также свободолюбивые украинцы из гнезда украинской вольницы, Львова.
Сначала наехали на ТЦК, которые, как всегда винтили мужичков на пушечное мяско.
А на следующий день "не рабы", потупив взор, всем Львовом извинялись перед ТЦК и пели ему осанны.
Сразу видно козачью кровь, несигбаемый украинский норов и запорожскую вольницу)
Также свободолюбивые украинцы из гнезда украинской вольницы, Львова.
Сначала наехали на ТЦК, которые, как всегда винтили мужичков на пушечное мяско.
А на следующий день "не рабы", потупив взор, всем Львовом извинялись перед ТЦК и пели ему осанны.
Сразу видно козачью кровь, несигбаемый украинский норов и запорожскую вольницу)
🤣448💯122❤23👍11👎4🤔3
«Идея религиозная, чувство религиозное - вот что двигало народ наш по пути его исторического подвига. Православие, и оно одно, вековые воздействия Церкви воспитали народ наш, просветили его душу, наложили на эту душу народную неизгладимую печать особой, своеобразной душевной организации и красоты. И мы верим в эту душу народную, думаем, что народу нашему на его дальнейшем историческом пути предстоит все более и более раскрыть свои душевные богатства, в своей науке, в своей философии, в своем искусстве, своею культурною работой внося в мирове, еще неведомые этому миру настроения, освещая мир новым, еще невиданным этим миром светом. Вот в какое развитие, вот в какой прогресс верим мы. Мы верим в органическое развитие того особого культурно-исторического типа, какой представляет собой народ наш, мы верим, что духовные силы народа нашего имеют возможность и должны раскрыться во всей своей полноте. И веруя в это, мы тем более не веруем в тот механический прогресс, идея которого занесена к нам из Европы ‹...›.
Мы не верим, что с развитием образованности государственные формы необходимо должны сменяться иными, будто бы более совершенными, а религиозные верования должны вытесняться иными, более будто бы утонченными. В христианстве мы видим полученную нами в откровении абсолютную Истину, которая может все более раскрываться в сознании людей, но которая сама по себе есть истина вечная, неизменная, всегда себе равная. В самодержавии мы видим исторически сложившуюся форму нашего, особого по типу государственного устройства, развивающуюся в процессе истории все более и более опознавая себя. Вот почему мы верим в три краеугольные основы русской жизни, и наше мировоззрение может быть выражено этими тремя словами: Православие, Самодержавие и Народность <...>.
Православие - великое религиозное и культурное начало, которое воспитало народ наш, которое освещало вековой исторический путь его и будет освещать всегда <...>.
Самодержавие - «особый выработанный нашею историей тип самодержавной власти, ничего общего не имеющий с идеей европейского монархизма и абсолютизма»; «особый тип власти, развивающийся в процессе истории и в свете Православия». В Самодержавии «залог той истинной свободы, которой европейское человечество так тщетно ищет среди кровавых революций...».
Третий член этой формулы: «...в народе истинный патриотизм видит ту нравственную стихию, в которой реально выражена великая идея Православия».
(С) раскаявшийся революционер–народоволец и пламенный монархист, лучший литературный критик 90х годов XIX века и православный мыслитель Юрий Николаевич Говоруха-Отрок.
* Из его великолепной книги, которая должна и обязательно будет изучаться на всех филологических факультетах и в педагогических университетах «Во что веровали русские писатели».
Мы не верим, что с развитием образованности государственные формы необходимо должны сменяться иными, будто бы более совершенными, а религиозные верования должны вытесняться иными, более будто бы утонченными. В христианстве мы видим полученную нами в откровении абсолютную Истину, которая может все более раскрываться в сознании людей, но которая сама по себе есть истина вечная, неизменная, всегда себе равная. В самодержавии мы видим исторически сложившуюся форму нашего, особого по типу государственного устройства, развивающуюся в процессе истории все более и более опознавая себя. Вот почему мы верим в три краеугольные основы русской жизни, и наше мировоззрение может быть выражено этими тремя словами: Православие, Самодержавие и Народность <...>.
Православие - великое религиозное и культурное начало, которое воспитало народ наш, которое освещало вековой исторический путь его и будет освещать всегда <...>.
Самодержавие - «особый выработанный нашею историей тип самодержавной власти, ничего общего не имеющий с идеей европейского монархизма и абсолютизма»; «особый тип власти, развивающийся в процессе истории и в свете Православия». В Самодержавии «залог той истинной свободы, которой европейское человечество так тщетно ищет среди кровавых революций...».
Третий член этой формулы: «...в народе истинный патриотизм видит ту нравственную стихию, в которой реально выражена великая идея Православия».
(С) раскаявшийся революционер–народоволец и пламенный монархист, лучший литературный критик 90х годов XIX века и православный мыслитель Юрий Николаевич Говоруха-Отрок.
* Из его великолепной книги, которая должна и обязательно будет изучаться на всех филологических факультетах и в педагогических университетах «Во что веровали русские писатели».
👍201❤39🔥24👎9🤣6💯2