This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#⃣ Prophet - Luis Farrakhan - part 1-2
❇️ اسلام، پیامبر (ص) و نژادپرستی- لوئیس فراخان - بخش 1-2
🔹پیامبر ص در روزهای پایان عمرش چه دید؟
🔸خداوند میخواهد این رویه را عوض کند.
**انتشار محتوا، به معنای رد یا تأیید آن از سوی انجمن ترنم صلح نیست**
#ادیان_فرق | #اسلام_در_آمریکا | #لوئیس_فراخان | #برده_داری | #غرب | #مسیحیت |
💯 ترجمه و تدوین: انجمن بین المللی ترنم صلح
@ThrillofPeace
❇️ اسلام، پیامبر (ص) و نژادپرستی- لوئیس فراخان - بخش 1-2
🔹پیامبر ص در روزهای پایان عمرش چه دید؟
🔸خداوند میخواهد این رویه را عوض کند.
**انتشار محتوا، به معنای رد یا تأیید آن از سوی انجمن ترنم صلح نیست**
#ادیان_فرق | #اسلام_در_آمریکا | #لوئیس_فراخان | #برده_داری | #غرب | #مسیحیت |
💯 ترجمه و تدوین: انجمن بین المللی ترنم صلح
@ThrillofPeace
#احکام_بین_المللی
#آبزیان
@ThrillofPeace
✳️ آیا خوردن لابستر، صدف های دریایی و هشت پا حرام است؟
🔹خوردن لابستر، صدف های دریایی و هشت پا حرام است و معیاری که برای حلیت گوشت آبزیان بیان شده این است که دارای پولک (فلس) باشند البته، میگو از این قائده ی کلی استثناء شده است.
✳️ Is lobster, clam, oyster and octopus halal?
🔹 Eating lobster, clam, oyster and octopus is haram. The condition for halal meat sea creatures is to have scales. The Great Maraje’ Taqlid have pointed out the ruling of sea creatures based on these traditions.
✳️ هل أن أکل «لابستر» و صدف البحر و الأخطبوط حرام؟
🔹إن أکل اللابستر و صدف البحر و الأخطبوط حرام. فبالنسبة للأسماک فی البحر فإن الضابط الأساس فی حلیتها أن تکون من ذوات «الفلس» أی القشر الذی یکسو جسمها.
📝 «انجمن بین المللی ترنم صلح»
🆔 @ThrillofPeace
#آبزیان
@ThrillofPeace
✳️ آیا خوردن لابستر، صدف های دریایی و هشت پا حرام است؟
🔹خوردن لابستر، صدف های دریایی و هشت پا حرام است و معیاری که برای حلیت گوشت آبزیان بیان شده این است که دارای پولک (فلس) باشند البته، میگو از این قائده ی کلی استثناء شده است.
✳️ Is lobster, clam, oyster and octopus halal?
🔹 Eating lobster, clam, oyster and octopus is haram. The condition for halal meat sea creatures is to have scales. The Great Maraje’ Taqlid have pointed out the ruling of sea creatures based on these traditions.
✳️ هل أن أکل «لابستر» و صدف البحر و الأخطبوط حرام؟
🔹إن أکل اللابستر و صدف البحر و الأخطبوط حرام. فبالنسبة للأسماک فی البحر فإن الضابط الأساس فی حلیتها أن تکون من ذوات «الفلس» أی القشر الذی یکسو جسمها.
📝 «انجمن بین المللی ترنم صلح»
🆔 @ThrillofPeace
#معرفی_نشریات
@ThrillofPeace
✳️ نشریات بینالمللی در حوزه مطالعات اسلامی / بخش سوم
✳️ International journals in the field of Islamic studies / Part 3
🔹سیدمجید نبوی، دانشجوی دکتری قرآن و حدیث
🔸در حوزه اسلام، مجلات زیادی به زبان خارجی منتشر میشود که شناخت آنها برای پژوهشگران لازم و ضروری است. برخی افراد برای انتشار مقاله خود به دنبال مجله مناسب هستند برخی برای شناخت نظریات و افکار جدید و برخی نیز به دلایل دیگر به مجلات خارجی رجوع میکنند. لیست پیشرو کمک خوبی برای شناخت مجلات پیرامون اسلام است. در ادامه این مجلات به همراه کد ISNN، اعتبار و وب سایت معرفی میشود. telegram.me/bayeganitabligh/5061
51. Journal of Economic Cooperation Among Islamic Countries 0252-953X https://www.scopus.com/sourceid/12100156623
52. Journal of Islamic Architecture 2086-2636, 2356-4644 DOAJ http://ejournal.uin-malang.ac.id/index.php/JIA
53. Journal of Islamic Banking and Finance 1814-8042DOAJ http://islamicbanking.asia/
54. Journal of Islamic Dental Association1024-6428, 2008-1960 http://jidai.ir/
55. Journal of Islamic Monetary Economics and Finance 2460-6146, 2460-6618 DOAJ http://journalbankindonesia.org/index.php/JIMF/index
56. Journal of Islamic and Iranian Traditional Medicine 2008-8574 http://jiitm.ir/index.php?slc_lang=en&sid=1
57. Journal of Shi'a Islamic Studies1748-9423
58. https://www.islamic-college.ac.uk/publications/jsis/
59. Jurnal Pendidikan Agama Islam2089-1946, 2527-4511 DOAJ http://jurnalpai.uinsby.ac.id/index.php/jurnalpai/index
60. Jurnal Pendidikan Islam 2301-9166, 2356-3877 DOAJ http://jurnaljpi.com/index.php/JPI/index
61. Justicia Islamica 1693-5926, 2502-7646 DOAJ http://jurnal.stainponorogo.ac.id/index.php/justicia/
62. Kanz Philosophia: A Journal for Islamic Philosophy and Mysticism 2407-1056, 2442-5451DOAJ http://journal.sadra.ac.id/index.php/kanzphilosophia
63. Karsa: The journal of Social and Islamic Culture 2442-3289, 2442-4285 DOAJ http://ejournal.stainpamekasan.ac.id/index.php/karsa
64. Konseling Religi: Jurnal Bimbingan Konseling Islam 1907-7238, 2477-2100DOAJ http://journal.stainkudus.ac.id/index.php/konseling/index
65. Miscelanea De Estudios Arabes Y Hebraicos-Seccion Arabe-Islam 1696-5868 ISI (ESCI)
66. Muslim Heritage: Jurnal Dialog Islam dengan Realitas 2502-5341, 2502-535X DOAJ http://jurnal.stainponorogo.ac.id/index.php/muslimheritage/index
67. Nazariyat-Journal for the History of Islamic Philosophy and Sciences 2528-8563 ISI (ESCI)
68. Qudus International Journal of Islamic Studies 2355-1895, 2476-9304 DOAJ http://journal.stainkudus.ac.id/index.php/QIJIS/index
69. Religi: Jurnal Studi Islam 1978-306X, 2477-8397 DOAJ http://journal.unipdu.ac.id/index.php/religi/index
70. Ta'dib: Jurnal Pendidikan Islam 1411-8173, 2528-5092DOAJ https://ejournal.unisba.ac.id/index.php/tadib
71. Tarjih: Jurnal Tarjih dan Pengembangan Pemikiran Islam 1410-332X, 2540- DOAJ https://jurnal.tarjih.or.id/index.php/tarjih
72. Tazkia Islamic Finance and Business Review 1907-8145, 2460-071 DOAJ http://www.tifbr-tazkia.org
73. The American Journal of Islamic Social Sciences 0742-6763
74. Themes in Islamic Studies 1389-823X https://brill.com/view/serial/TIS
75. Turkish Journal of Islamic Economics2148-3809DOAJ http://dergipark.ulakbim.gov.tr/beuntujise
76. Turkish Journal of Islamic Economics-Tujise ISI (ESCI)
77. Al-Bayan: Journal of Qur'an and Hadith Studies ISI Scopus https://brill.com/view/journals/jqhs/jqhs-overview.xml
🔺لینک بخش اول 👈👈👈
telegram.me/ThrillOfPeace/411
🔺لینک بخش دوم 👈👈👈
telegram.me/ThrillOfPeace/422
📝 «انجمن بین المللی ترنم صلح»
🆔 @ThrillofPeace
@ThrillofPeace
✳️ نشریات بینالمللی در حوزه مطالعات اسلامی / بخش سوم
✳️ International journals in the field of Islamic studies / Part 3
🔹سیدمجید نبوی، دانشجوی دکتری قرآن و حدیث
🔸در حوزه اسلام، مجلات زیادی به زبان خارجی منتشر میشود که شناخت آنها برای پژوهشگران لازم و ضروری است. برخی افراد برای انتشار مقاله خود به دنبال مجله مناسب هستند برخی برای شناخت نظریات و افکار جدید و برخی نیز به دلایل دیگر به مجلات خارجی رجوع میکنند. لیست پیشرو کمک خوبی برای شناخت مجلات پیرامون اسلام است. در ادامه این مجلات به همراه کد ISNN، اعتبار و وب سایت معرفی میشود. telegram.me/bayeganitabligh/5061
51. Journal of Economic Cooperation Among Islamic Countries 0252-953X https://www.scopus.com/sourceid/12100156623
52. Journal of Islamic Architecture 2086-2636, 2356-4644 DOAJ http://ejournal.uin-malang.ac.id/index.php/JIA
53. Journal of Islamic Banking and Finance 1814-8042DOAJ http://islamicbanking.asia/
54. Journal of Islamic Dental Association1024-6428, 2008-1960 http://jidai.ir/
55. Journal of Islamic Monetary Economics and Finance 2460-6146, 2460-6618 DOAJ http://journalbankindonesia.org/index.php/JIMF/index
56. Journal of Islamic and Iranian Traditional Medicine 2008-8574 http://jiitm.ir/index.php?slc_lang=en&sid=1
57. Journal of Shi'a Islamic Studies1748-9423
58. https://www.islamic-college.ac.uk/publications/jsis/
59. Jurnal Pendidikan Agama Islam2089-1946, 2527-4511 DOAJ http://jurnalpai.uinsby.ac.id/index.php/jurnalpai/index
60. Jurnal Pendidikan Islam 2301-9166, 2356-3877 DOAJ http://jurnaljpi.com/index.php/JPI/index
61. Justicia Islamica 1693-5926, 2502-7646 DOAJ http://jurnal.stainponorogo.ac.id/index.php/justicia/
62. Kanz Philosophia: A Journal for Islamic Philosophy and Mysticism 2407-1056, 2442-5451DOAJ http://journal.sadra.ac.id/index.php/kanzphilosophia
63. Karsa: The journal of Social and Islamic Culture 2442-3289, 2442-4285 DOAJ http://ejournal.stainpamekasan.ac.id/index.php/karsa
64. Konseling Religi: Jurnal Bimbingan Konseling Islam 1907-7238, 2477-2100DOAJ http://journal.stainkudus.ac.id/index.php/konseling/index
65. Miscelanea De Estudios Arabes Y Hebraicos-Seccion Arabe-Islam 1696-5868 ISI (ESCI)
66. Muslim Heritage: Jurnal Dialog Islam dengan Realitas 2502-5341, 2502-535X DOAJ http://jurnal.stainponorogo.ac.id/index.php/muslimheritage/index
67. Nazariyat-Journal for the History of Islamic Philosophy and Sciences 2528-8563 ISI (ESCI)
68. Qudus International Journal of Islamic Studies 2355-1895, 2476-9304 DOAJ http://journal.stainkudus.ac.id/index.php/QIJIS/index
69. Religi: Jurnal Studi Islam 1978-306X, 2477-8397 DOAJ http://journal.unipdu.ac.id/index.php/religi/index
70. Ta'dib: Jurnal Pendidikan Islam 1411-8173, 2528-5092DOAJ https://ejournal.unisba.ac.id/index.php/tadib
71. Tarjih: Jurnal Tarjih dan Pengembangan Pemikiran Islam 1410-332X, 2540- DOAJ https://jurnal.tarjih.or.id/index.php/tarjih
72. Tazkia Islamic Finance and Business Review 1907-8145, 2460-071 DOAJ http://www.tifbr-tazkia.org
73. The American Journal of Islamic Social Sciences 0742-6763
74. Themes in Islamic Studies 1389-823X https://brill.com/view/serial/TIS
75. Turkish Journal of Islamic Economics2148-3809DOAJ http://dergipark.ulakbim.gov.tr/beuntujise
76. Turkish Journal of Islamic Economics-Tujise ISI (ESCI)
77. Al-Bayan: Journal of Qur'an and Hadith Studies ISI Scopus https://brill.com/view/journals/jqhs/jqhs-overview.xml
🔺لینک بخش اول 👈👈👈
telegram.me/ThrillOfPeace/411
🔺لینک بخش دوم 👈👈👈
telegram.me/ThrillOfPeace/422
📝 «انجمن بین المللی ترنم صلح»
🆔 @ThrillofPeace
Telegram
کشکولی برای "شُدن"
#معرفی_مبلغین
#سالروز_شهادت
@ThrillofPeace
✳️ شهید مبلغ بین المللی اسلام، عبدالله دهدوه از بلژیک
دهدوه تحت تأثیر معارف اهل بیت(ع) شیعه شد و پس از تحصیل علوم حوزوی در حوزه علمیه قم و جامعة المصطفی العالمیة به بلژیک بازگشت و فعالیتهای تبلیغی خود را با راهاندازی مرکز اسلامی و مسجد امام رضا(ع) در شهر بروکسل آغاز نمود. فعالیتهای مهم وی در بلژیک، برگزاری مراسم عبادی و مذهبی، تألیف چندین جلد کتاب و تربیت بیش از دویست شاگرد است. عبدالله دهدوه در ۲۲ اسفند ۱۳۹۰ شمسی توسط تروریستها به شهادت رسید. برای آشنایی بیشتر و معرفی شهید تبلیغ بین المللی اسلام عبدالله دهدوه به ادامه مطلب مراجعه نمایید.
عبدالله دهدوه در سال ۱۹۶۶ میلادی برابر با ۱۳۴۴ شمسی در کشور مغرب به دنیا آمد. وی که مغربیالاصل بود، تحت تأثیر معارف اهل بیت(ع) به مذهب تشیع گروید و به علت علاقه شدید به اسلام و فرهنگ اهل بیت(ع) در سال ۱۳۵۹ برای تحصیل علوم حوزوی وارد حوزه علمیه قم شد.
عبدالله دهدوه جوان پس از طی یک مرحله تحصیل و کسب نخستین مبانی و معارف اسلامی، جهت تبلیغ مسائل اسلامی به بلژیک رفت و در کنار فعالیتهای خود مدرک کارشناسی علوم طبیعی را نیز از دانشگاههای بلژیک دریافت کرد.
دهدوه پس از چند سال، مجدداً برای ادامه تحصیل به ایران و شهر قم مراجعت نمود. وی بعد از تکمیل دوره فقه و معارف اسلامی در جامعة المصطفی العالمیة به بلژیک برگشت و فعالیتهای تبلیغی خود را با راهاندازی "مرکز و مسجد امام رضا(ع)" در شهر بروکسل آغاز نمود.
@ThrillofPeace
عبدالله دهدوه در طول فعالیت خود، اقدامات مؤثری در نشر فرهنگ اهل بیت(ع) انجام داد؛ از جمله برگزاری مراسم عبادی و مذهبی، تألیف چندین جلد کتاب (مانند کتاب «الحریة من وجهه النظر الاسلام و الغرب») و آموزش بیش از دویست شاگرد. وی همچنین دست اندرکار انتشار نشریهای تأثیرگذار به زبان فرانسوی به نام «شعاع الحکمة» در خصوص موضوعات فقهی و عقایدی بود که بین مسلمانان اروپا طرفدار دارد. وی که عضو مجمع عمومی مجمع جهانی اهل بیت(ع) هم بود، برای سخنرانی و نشر مکتب اهل بیت(ع) به بسیاری از کشورهای اروپایی مسافرت کرده و در کنفرانسهای بینالمللی نیز شرکت فعال داشت.
عبدالله دهدوه در طول فعالیت خود در بلژیک صدها نفر از اهالی این کشور و کشور مراکش را با مکتب اهل بیت آشنا کرد و شاگردان وی، در دانشگاههای بلژیک و دیگر کشورهای اروپائی در حال تدریس میکنند. دهدوه در پنجمین اجلاس مجمع جهانی اهل بیت(ع) که شهریور سال ۱۳۹۰ شمسی در تهران برگزار شد، حضور داشت و در سفر به مشهد به زیارت حرم امام رضا(ع) رفت و نیز با رهبر جمهوری اسلامی ایران، آیت الله خامنهای دیدار کرد. آخرین سفر دهدوه به کربلا و عتبات عالیات برای زیارت حرم امام حسین(ع) بود.
عبدالله دهدوه در ۲۲ اسفند ۱۳۹۰ شمسی در حالی که برای نماز مغرب آماده میشد، توسط تروریستها به شهادت رسید. بنا بر گزارشها، چند نفر به مسجد امام رضا، حمله کردند و آنجا را آتش زدند که در این آتشسوزی عبدالله دهدوه به شهادت رسید. متهم اصلی در جلسات دادگاه گفته بود که وی میخواسته انتقام سوریهایی را بگیرد که به دست شیعیان کشته میشوند. جنازه دهدوه به زادگاهش در طنجه مغرب منتقل شد و در آنجا دفن شد. دادگاه بلژیک هم متهم اصلی را به ۲۷ سال حبس محکوم کرد. telegram.me/bayeganitabligh/5445
مستندی با عنوان «ققنوس» در سال ۱۳۹۴ شمسی از تلویزیون جمهوری اسلامی ایران پخش شد که به زندگی عبدالله دهدوه و همچنین شیعیان بلژیک میپرداخت. این فیلم تاکنون جایزه شبکه مستند سیما از جشنواره سینماحقیقت، لوح افتخار و جایزه نخست بخش مستند بیداری اسلامی و جهانی جشنواره مردمی فیلم عمار و... را به خود اختصاص داده است و همچنین در نهمین جشنواره فیلم کوتاه دینی رویش تندیس جشنواره را از آن خود کرد.
برگرفته شده از thrillofpeace.net
🔹جهت دانلود مستند به لینک زیر مراجعه فرمائید 👇👇👇
telegram.me/InternationalDocs/7
📝 «انجمن بین المللی ترنم صلح»
🆔 @ThrillofPeace
#سالروز_شهادت
@ThrillofPeace
✳️ شهید مبلغ بین المللی اسلام، عبدالله دهدوه از بلژیک
دهدوه تحت تأثیر معارف اهل بیت(ع) شیعه شد و پس از تحصیل علوم حوزوی در حوزه علمیه قم و جامعة المصطفی العالمیة به بلژیک بازگشت و فعالیتهای تبلیغی خود را با راهاندازی مرکز اسلامی و مسجد امام رضا(ع) در شهر بروکسل آغاز نمود. فعالیتهای مهم وی در بلژیک، برگزاری مراسم عبادی و مذهبی، تألیف چندین جلد کتاب و تربیت بیش از دویست شاگرد است. عبدالله دهدوه در ۲۲ اسفند ۱۳۹۰ شمسی توسط تروریستها به شهادت رسید. برای آشنایی بیشتر و معرفی شهید تبلیغ بین المللی اسلام عبدالله دهدوه به ادامه مطلب مراجعه نمایید.
عبدالله دهدوه در سال ۱۹۶۶ میلادی برابر با ۱۳۴۴ شمسی در کشور مغرب به دنیا آمد. وی که مغربیالاصل بود، تحت تأثیر معارف اهل بیت(ع) به مذهب تشیع گروید و به علت علاقه شدید به اسلام و فرهنگ اهل بیت(ع) در سال ۱۳۵۹ برای تحصیل علوم حوزوی وارد حوزه علمیه قم شد.
عبدالله دهدوه جوان پس از طی یک مرحله تحصیل و کسب نخستین مبانی و معارف اسلامی، جهت تبلیغ مسائل اسلامی به بلژیک رفت و در کنار فعالیتهای خود مدرک کارشناسی علوم طبیعی را نیز از دانشگاههای بلژیک دریافت کرد.
دهدوه پس از چند سال، مجدداً برای ادامه تحصیل به ایران و شهر قم مراجعت نمود. وی بعد از تکمیل دوره فقه و معارف اسلامی در جامعة المصطفی العالمیة به بلژیک برگشت و فعالیتهای تبلیغی خود را با راهاندازی "مرکز و مسجد امام رضا(ع)" در شهر بروکسل آغاز نمود.
@ThrillofPeace
عبدالله دهدوه در طول فعالیت خود، اقدامات مؤثری در نشر فرهنگ اهل بیت(ع) انجام داد؛ از جمله برگزاری مراسم عبادی و مذهبی، تألیف چندین جلد کتاب (مانند کتاب «الحریة من وجهه النظر الاسلام و الغرب») و آموزش بیش از دویست شاگرد. وی همچنین دست اندرکار انتشار نشریهای تأثیرگذار به زبان فرانسوی به نام «شعاع الحکمة» در خصوص موضوعات فقهی و عقایدی بود که بین مسلمانان اروپا طرفدار دارد. وی که عضو مجمع عمومی مجمع جهانی اهل بیت(ع) هم بود، برای سخنرانی و نشر مکتب اهل بیت(ع) به بسیاری از کشورهای اروپایی مسافرت کرده و در کنفرانسهای بینالمللی نیز شرکت فعال داشت.
عبدالله دهدوه در طول فعالیت خود در بلژیک صدها نفر از اهالی این کشور و کشور مراکش را با مکتب اهل بیت آشنا کرد و شاگردان وی، در دانشگاههای بلژیک و دیگر کشورهای اروپائی در حال تدریس میکنند. دهدوه در پنجمین اجلاس مجمع جهانی اهل بیت(ع) که شهریور سال ۱۳۹۰ شمسی در تهران برگزار شد، حضور داشت و در سفر به مشهد به زیارت حرم امام رضا(ع) رفت و نیز با رهبر جمهوری اسلامی ایران، آیت الله خامنهای دیدار کرد. آخرین سفر دهدوه به کربلا و عتبات عالیات برای زیارت حرم امام حسین(ع) بود.
عبدالله دهدوه در ۲۲ اسفند ۱۳۹۰ شمسی در حالی که برای نماز مغرب آماده میشد، توسط تروریستها به شهادت رسید. بنا بر گزارشها، چند نفر به مسجد امام رضا، حمله کردند و آنجا را آتش زدند که در این آتشسوزی عبدالله دهدوه به شهادت رسید. متهم اصلی در جلسات دادگاه گفته بود که وی میخواسته انتقام سوریهایی را بگیرد که به دست شیعیان کشته میشوند. جنازه دهدوه به زادگاهش در طنجه مغرب منتقل شد و در آنجا دفن شد. دادگاه بلژیک هم متهم اصلی را به ۲۷ سال حبس محکوم کرد. telegram.me/bayeganitabligh/5445
مستندی با عنوان «ققنوس» در سال ۱۳۹۴ شمسی از تلویزیون جمهوری اسلامی ایران پخش شد که به زندگی عبدالله دهدوه و همچنین شیعیان بلژیک میپرداخت. این فیلم تاکنون جایزه شبکه مستند سیما از جشنواره سینماحقیقت، لوح افتخار و جایزه نخست بخش مستند بیداری اسلامی و جهانی جشنواره مردمی فیلم عمار و... را به خود اختصاص داده است و همچنین در نهمین جشنواره فیلم کوتاه دینی رویش تندیس جشنواره را از آن خود کرد.
برگرفته شده از thrillofpeace.net
🔹جهت دانلود مستند به لینک زیر مراجعه فرمائید 👇👇👇
telegram.me/InternationalDocs/7
📝 «انجمن بین المللی ترنم صلح»
🆔 @ThrillofPeace
Telegram
کشکولی برای "شُدن"
Forwarded from مؤسسه بینالمللی ترنم صلح
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
✳️سوالات دانشجویان #اسرائیل در رابطه با #حوزه علمیه قم!!! (قسمت1از2)
❇️از فلسفه ارسطو تا ملاصدرا، از شهریه تا خدمت سربازی طلبهها!
✅رابرت گلیو پاسخ میدهد!
✳️ پروفسور رابرت گلیو (Robert Gleave) دارای مدرک پروفسوری مطالعات عربی از دانشگاه اکستر
🔹وی محقق اسلامی و فقه شیعه 12 امامی است که مهمان بسیاری از نشستهای تخصصی دینی در ایران است!!!
🔸*مشاهده این سخنرانی برای همه فعالان حوزه دین و فرهنگ توصیه میشود.*
📽 ترجمه و تدوین: انجمن ترنم صلح
@ThrillofPeace
❇️از فلسفه ارسطو تا ملاصدرا، از شهریه تا خدمت سربازی طلبهها!
✅رابرت گلیو پاسخ میدهد!
✳️ پروفسور رابرت گلیو (Robert Gleave) دارای مدرک پروفسوری مطالعات عربی از دانشگاه اکستر
🔹وی محقق اسلامی و فقه شیعه 12 امامی است که مهمان بسیاری از نشستهای تخصصی دینی در ایران است!!!
🔸*مشاهده این سخنرانی برای همه فعالان حوزه دین و فرهنگ توصیه میشود.*
📽 ترجمه و تدوین: انجمن ترنم صلح
@ThrillofPeace
#یادداشت_تخصصی
#ویژه_مبلغان_بین_الملل
@ThrillofPeace
✳️ تنوع مسائل شرعی در جوامع مسلمان
✳️ Diversities of Sharia’s Problems in Muslim Societies
🔹These articles aim the problems and issues that currently exist in the present communities of Muslims.
🔸Introduction
Muslims are approximately 25 percent of world’s population. Beside South Asia and North Africa regions that were the primary Muslim societies, Islam is followed by a wide range of people in various and numerous present-time countries, who consider themselves attached to a great family called “Umma”, as a Quranic term. Muslims consist the majority in some countries, even rarely they have obtained the authority and governed them; Although, they have formed a society alongside other religions adherents societies to have the efficient role within several countries or have tried to live as a minority in rest cases. Additionally, Muslims are the ...
🔹ادامه مطلب در 👈👈👈
https://plink.ir/ycOPG
📝 «انجمن بین المللی ترنم صلح»
🆔 @ThrillofPeace
#ویژه_مبلغان_بین_الملل
@ThrillofPeace
✳️ تنوع مسائل شرعی در جوامع مسلمان
✳️ Diversities of Sharia’s Problems in Muslim Societies
🔹These articles aim the problems and issues that currently exist in the present communities of Muslims.
🔸Introduction
Muslims are approximately 25 percent of world’s population. Beside South Asia and North Africa regions that were the primary Muslim societies, Islam is followed by a wide range of people in various and numerous present-time countries, who consider themselves attached to a great family called “Umma”, as a Quranic term. Muslims consist the majority in some countries, even rarely they have obtained the authority and governed them; Although, they have formed a society alongside other religions adherents societies to have the efficient role within several countries or have tried to live as a minority in rest cases. Additionally, Muslims are the ...
🔹ادامه مطلب در 👈👈👈
https://plink.ir/ycOPG
📝 «انجمن بین المللی ترنم صلح»
🆔 @ThrillofPeace
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#⃣ Nyc Terror Attack Sparks Heated Debate About Iran And Islam
❇️ آیا از نظر شما ایران کشور خوبی است و دولتمردان خوبی دارد؟
🔹مصاحبهی ویدئویی محمدعلی الهی، روحانی تابع و ساکن امریکا، با فاکس نیوز که در ابتدا در مورد حمله ی تروریستی ۳۱ اکتبر 2017 در نیویورک بود اما مجری فاکس بحث را به سمت ایرانهراسی و اسلامهراسی سوق داد.
🔸بشنوید بحث داغ میان حجت الاسلام الهی و سباستین گورکا، مشاور سابق رئیس جمهور امریکا در کاخ سفید.
🔺محمدعلی الهی روحانی شیعه ایرانی_آمریکایی، امام و مؤسس دارالحکمه اسلامی آمریکا در دیربورن میشیگان است. الهی همچنین عضو مجمع جهانی اهل بیت علیهم السلام و در دیترویت به امام الهی مشهور است.
**انتشار محتوا، به معنای رد یا تأیید آن از سوی انجمن ترنم صلح نیست**
#فاکس_نیوز #اسلام_در_امریکا #محمد_علی_الهی #مبلغ_اسلامی #اسلام_هراسی #ایران_هراسی #قدرت_رسانه
💯 ترجمه و تدوین: انجمن بین المللی ترنم صلح
@ThrillofPeace
❇️ آیا از نظر شما ایران کشور خوبی است و دولتمردان خوبی دارد؟
🔹مصاحبهی ویدئویی محمدعلی الهی، روحانی تابع و ساکن امریکا، با فاکس نیوز که در ابتدا در مورد حمله ی تروریستی ۳۱ اکتبر 2017 در نیویورک بود اما مجری فاکس بحث را به سمت ایرانهراسی و اسلامهراسی سوق داد.
🔸بشنوید بحث داغ میان حجت الاسلام الهی و سباستین گورکا، مشاور سابق رئیس جمهور امریکا در کاخ سفید.
🔺محمدعلی الهی روحانی شیعه ایرانی_آمریکایی، امام و مؤسس دارالحکمه اسلامی آمریکا در دیربورن میشیگان است. الهی همچنین عضو مجمع جهانی اهل بیت علیهم السلام و در دیترویت به امام الهی مشهور است.
**انتشار محتوا، به معنای رد یا تأیید آن از سوی انجمن ترنم صلح نیست**
#فاکس_نیوز #اسلام_در_امریکا #محمد_علی_الهی #مبلغ_اسلامی #اسلام_هراسی #ایران_هراسی #قدرت_رسانه
💯 ترجمه و تدوین: انجمن بین المللی ترنم صلح
@ThrillofPeace
Forwarded from اتچ بات 📎
#معرفی_کتاب
📙 #معرفی_کتاب "شیعه در آمریکای شمالی" نوشته پروفسور #لیاقت_تکیم و دکتر علی عسگری یزدی
📌 یکی از منابع اصلی و البته محدودی است که در زمینه مطالعه وضعیت شیعیان در #آمریکای_شمالی به چاپ رسیده است. به گفته مؤلف، کل پروژه در حدود ده سال زمان برده است و تلاش بر این بوده که تمام مصاحبهها، گزارشات و آمارها بهصورت شخصی یا نقل مستقیم انجام گیرد.
🔹 مؤلف در فصل اول به سیر تاریخ ورود #مسلمانان و همچنین #شیعیان به #آمریکا پرداخته است و بنا بر برخی احتمالات غیررسمی، حتی ورود مسلمانان به آمریکا را قبل از کشف این کشور توسط کریستفر کلمب تخمین میزند.
🔹 تمرکز کتاب در فصل دوم به #مراکز_اسلامی و شیعی در آمریکای شمالی معطوف شده است. علاوه بر نام بردن از مهمترین مراکز و پایگاههای اسلامی در آمریکای شمالی، بحث از چالشهای این مراکز از قبیل معضلات جوانان و فاصله گرفتن آنها از مراکز اسلامی، قومگرایی و مسئله زنان مورد بررسی مولف بوده است. پروفسور لیاقت تکیم در این بخش نمونههای متعددی از اختلافات قومی و نژادی و دخالت فرهنگ در دین را متذکر میشود.
🔹 در فصل سوم، گزارش آماری از مراکز متعدد در آمریکای شمالی ارائهشده است. این اطلاعات بهصورت موسمی و مناسبتی قابلاستفاده میباشد. ازجمله إلِمانهای این گزارش نام سازمان، آدرس، عالم مقیم، تعداد اعضاء نژاد، سال تأسیس، زبان برنامهها، چالش کنونی و چشماندازهای آینده میباشد.
🔹 فصل چهارم به نقش رهبری و مرجعیت و تاریخ حضور فعال آنها در منطقه آمریکای شمالی اشارهمیکند. #آیتالله_خویی اولین مرجع شیعی است که به راهاندازی یک مرکز اسلامی و حل مسائل شیعیان این منطقه رسیدگی کرده است. مشکل اصلی رهبری تشیع در این منطقه، اختلافات فقهی و مبنایی علماء و مراجع در موضوعاتی مثل رؤیت هلال، مسئله ارتباط جوانان، تکنولوژی، فتاوای سنتی است. از دیگر نکات حائز اهمیت، بومی نبودن علماء و عدم آشنایی آنها با جوامع غربی است.
🔹 آخرین فصل کتاب به تطبیق فعالیتهای تبلیغی #اهل_سنت و شیعه پرداخته است. همانطور که قابل پیشبینی است، سنیها در این عرصه نسبتاً موفق عمل کردهاند درحالیکه شیعه اساساً کار تبلیغی انجام نمیدهد. مراکز اسلامی صرفاً به برگزاری اعمال عبادی خود مشغول هستند و هیچ حرکتی برای جذب سایر مردم از خود نشان نمیدهند. از طرفی، مؤلف کتاب قائل است که شیعه شدن یک فرآیند است و نه یک پدیده. بنابراین باید برنامهریزی بلندمدت برای افرادی که تازه شیعه هستند، چه ازلحاظ اجتماعی، فرهنگی و چه ازلحاظ اقتصادی و سیاسی صورت بگیرد. این در حالی است که جامعه شیعه در خواب غفلت به سر میبرد.
#مرکز_دنیا
#ترنم_صلح
@ThrillofPeace
📙 #معرفی_کتاب "شیعه در آمریکای شمالی" نوشته پروفسور #لیاقت_تکیم و دکتر علی عسگری یزدی
📌 یکی از منابع اصلی و البته محدودی است که در زمینه مطالعه وضعیت شیعیان در #آمریکای_شمالی به چاپ رسیده است. به گفته مؤلف، کل پروژه در حدود ده سال زمان برده است و تلاش بر این بوده که تمام مصاحبهها، گزارشات و آمارها بهصورت شخصی یا نقل مستقیم انجام گیرد.
🔹 مؤلف در فصل اول به سیر تاریخ ورود #مسلمانان و همچنین #شیعیان به #آمریکا پرداخته است و بنا بر برخی احتمالات غیررسمی، حتی ورود مسلمانان به آمریکا را قبل از کشف این کشور توسط کریستفر کلمب تخمین میزند.
🔹 تمرکز کتاب در فصل دوم به #مراکز_اسلامی و شیعی در آمریکای شمالی معطوف شده است. علاوه بر نام بردن از مهمترین مراکز و پایگاههای اسلامی در آمریکای شمالی، بحث از چالشهای این مراکز از قبیل معضلات جوانان و فاصله گرفتن آنها از مراکز اسلامی، قومگرایی و مسئله زنان مورد بررسی مولف بوده است. پروفسور لیاقت تکیم در این بخش نمونههای متعددی از اختلافات قومی و نژادی و دخالت فرهنگ در دین را متذکر میشود.
🔹 در فصل سوم، گزارش آماری از مراکز متعدد در آمریکای شمالی ارائهشده است. این اطلاعات بهصورت موسمی و مناسبتی قابلاستفاده میباشد. ازجمله إلِمانهای این گزارش نام سازمان، آدرس، عالم مقیم، تعداد اعضاء نژاد، سال تأسیس، زبان برنامهها، چالش کنونی و چشماندازهای آینده میباشد.
🔹 فصل چهارم به نقش رهبری و مرجعیت و تاریخ حضور فعال آنها در منطقه آمریکای شمالی اشارهمیکند. #آیتالله_خویی اولین مرجع شیعی است که به راهاندازی یک مرکز اسلامی و حل مسائل شیعیان این منطقه رسیدگی کرده است. مشکل اصلی رهبری تشیع در این منطقه، اختلافات فقهی و مبنایی علماء و مراجع در موضوعاتی مثل رؤیت هلال، مسئله ارتباط جوانان، تکنولوژی، فتاوای سنتی است. از دیگر نکات حائز اهمیت، بومی نبودن علماء و عدم آشنایی آنها با جوامع غربی است.
🔹 آخرین فصل کتاب به تطبیق فعالیتهای تبلیغی #اهل_سنت و شیعه پرداخته است. همانطور که قابل پیشبینی است، سنیها در این عرصه نسبتاً موفق عمل کردهاند درحالیکه شیعه اساساً کار تبلیغی انجام نمیدهد. مراکز اسلامی صرفاً به برگزاری اعمال عبادی خود مشغول هستند و هیچ حرکتی برای جذب سایر مردم از خود نشان نمیدهند. از طرفی، مؤلف کتاب قائل است که شیعه شدن یک فرآیند است و نه یک پدیده. بنابراین باید برنامهریزی بلندمدت برای افرادی که تازه شیعه هستند، چه ازلحاظ اجتماعی، فرهنگی و چه ازلحاظ اقتصادی و سیاسی صورت بگیرد. این در حالی است که جامعه شیعه در خواب غفلت به سر میبرد.
#مرکز_دنیا
#ترنم_صلح
@ThrillofPeace
Telegram
attach📎
#تبلیغ_جهادی
#بین_الملل
@ThrillofPeace
✳️ ضرورت تبلیغ جهادی در عرصه بین الملل
🔹حجت الاسلام ملک زاده؛ استاد حوزه و دانشگاه و مبلغ بین الملل:
🔸اگر سفر عالمان دینی به کشورهای دیگر حالت رسمی و تشریفاتی و دیپلماتیک داشته باشد اثر مطلوب و مورد انتظار را دربر نخواهد داشت.
🔸اگر ما سخن از تشیع و گسترش شیعه یا لااقل حفظ تشیع در دنیا میکنیم، تنها الگویی که بنده برای آن سراغ دارم تبلیغ جهادی در عرصه بین الملل است. یعنی فقط این الگو جواب میدهد.
🔸سالها ما بحث تبلیغ جهادی در عرصه بین الملل را در جاهای مختلف مطرح کردیم، برای آنها توضیح میدادیم معنای تبلیغ جهادی در عرصه بین الملل چیست؟
🔸اینکه شما یک دیپلمات نیستید و قرار نیست بروید در یک هتل چند ستاره اقامت داشته باشید و در ماشین ضد گلوله بنشینید. شما قرار است میان مردم باشید، با آنها زندگی کنید، سختیهای آنها را از نزدیک ببینید و شرایط آنها را از نزدیک درک کنید.
🔺ادامه مطلب در 👈👈👈
https://plink.ir/q1beh
📝 «انجمن بین المللی ترنم صلح»
🆔 @ThrillofPeace
#بین_الملل
@ThrillofPeace
✳️ ضرورت تبلیغ جهادی در عرصه بین الملل
🔹حجت الاسلام ملک زاده؛ استاد حوزه و دانشگاه و مبلغ بین الملل:
🔸اگر سفر عالمان دینی به کشورهای دیگر حالت رسمی و تشریفاتی و دیپلماتیک داشته باشد اثر مطلوب و مورد انتظار را دربر نخواهد داشت.
🔸اگر ما سخن از تشیع و گسترش شیعه یا لااقل حفظ تشیع در دنیا میکنیم، تنها الگویی که بنده برای آن سراغ دارم تبلیغ جهادی در عرصه بین الملل است. یعنی فقط این الگو جواب میدهد.
🔸سالها ما بحث تبلیغ جهادی در عرصه بین الملل را در جاهای مختلف مطرح کردیم، برای آنها توضیح میدادیم معنای تبلیغ جهادی در عرصه بین الملل چیست؟
🔸اینکه شما یک دیپلمات نیستید و قرار نیست بروید در یک هتل چند ستاره اقامت داشته باشید و در ماشین ضد گلوله بنشینید. شما قرار است میان مردم باشید، با آنها زندگی کنید، سختیهای آنها را از نزدیک ببینید و شرایط آنها را از نزدیک درک کنید.
🔺ادامه مطلب در 👈👈👈
https://plink.ir/q1beh
📝 «انجمن بین المللی ترنم صلح»
🆔 @ThrillofPeace
Forwarded from مؤسسه بینالمللی ترنم صلح
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
❇️از کارتن خوابی و فرار از خانه تا دانشگاه و #پذیرش_اسلام!
✅برخلاف #مسیحیت که میگوید انسان ذاتا گنهکار بدنیا آمده، در #اسلام اما، انسان جایگاه رفیع و عزتمندی دارد.
✳️خانم مریم بلک ایگل(Maryam Blackeagle) بانوی #آمریکایی ماجرای مسلمان شدنش را روایت میکند. #رهیافتگان
⚠️نسخه با کیفیت بالا: https://t.me/HQTOP/16
🔸ترجمه و تدوین توسط «انجمن ترنم صلح» 👇🏻👇🏻
@ThrillofPeace
✅برخلاف #مسیحیت که میگوید انسان ذاتا گنهکار بدنیا آمده، در #اسلام اما، انسان جایگاه رفیع و عزتمندی دارد.
✳️خانم مریم بلک ایگل(Maryam Blackeagle) بانوی #آمریکایی ماجرای مسلمان شدنش را روایت میکند. #رهیافتگان
⚠️نسخه با کیفیت بالا: https://t.me/HQTOP/16
🔸ترجمه و تدوین توسط «انجمن ترنم صلح» 👇🏻👇🏻
@ThrillofPeace
#خاطرات_بین_المللی
#آمریکا
✳️ دیدار با پروفسور حامد الگار در دانشگاه برکلی
@ThrillofPeace
🔹حجت الاسلام علی اکبر بدیعی، مدیریت مرکز اسلامی هوستون
🔸دهم ژانويه 2014، رستوران جوليز كافي، برکلی
سخنان حامد الگار که خود ابتدا به اسلام و سپس به تشیع مشرف شده است واجد نکات نغز و تامل برانگیز و حامل پیام های روشنی برای مسلمانان به ویژه شیعیان است به ویژه آنجا که می گوید “مسلمانان را به اسلام دعوت کنید” . میزان ایمان و اعتقاد و شور و شعور الگار به خوبی نشان می دهد که به رغم تبلیغات زهرآگین علیه حقانیت اسلام و تشیع، نورانیت و حقانیت مکتب اهل بیت علیهم السلام دلهای پاک در اقصی نقاط عالم با بالاترین درجه از علم و تحصیلات را در نوردیده و به فروغ بی بدیل خود مجذوب ساخته است.
🔺بخش اول
روز خوبي براي من است؛ قرار بر این است که بنا بر هماهنگي قبلي، با دكتر رخشنده رو از استادان دانشگاه به ديدار پروفسور حامد الگار در دانشگاه بركلي برویم. دانشگاهي كه شهيد چمران دکترای الکترونیکش را در آنجا گذرانده بود. پروفسور الگار را خیلیها ميشناسند؛ دانش آموختة كمبريج است و پايان نامه خود را در زمینه «نقش سياسي علما در زمان قاجاريه» نوشته است. دکتر الگار سالهاست که عضو هيئت علميِ مطالعات اسلامی و ایرانیِ دانشگاه پرآوازه بركلي ايالت كاليفرنيا واقع در منطقه سانفرانسيسكو است. وي در این دانشگاه به تدريس در فرهنگ اسلامی، فلسفه، دین، ادبیات فارسی و مطالعات خاور نزدیک مشغول بوده است و هرچند هماكنون در ایام بازنشستگی به سر میبرد، اما همچنان مشغول پژوهش است. telegram.me/bayeganitabligh/794
از سالها قبل به ایشان ارادت داشتم. دو سال قبل نیز وی را جهت سخنرانی در یک گردهمایی علمی به انگلیس دعوت کرده بودم، که نپذیرفتند. امروز که توانستم ایشان را از نزدیک ببینم علتش را جویا شدم. کسالت و کهولت سن را مانع از سفر اعلام کردند و كمي تا قسمتي عذر خواهي کردند. اکنون که فرصتی دست داده بود تا ايشان را از نزديك ببينم، تلاش کردم تا ضمن آشنایی بیشتر، سوالاتي را هم در حوزه كاري خودم بپرسم. مثل همیشه و عادت ما ایرانیها جلسه با سلام و احوالپرسي و تعارفها به سبک ایرانی آغاز شد.
@ThrillofPeace
🔹چگونه شیعه شدم؟
دکتر الگار سالها قبل به دین اسلام مشرف شده بودند اما از همان ابتدا شیعه نبودند و بعداً وارد مذهب تشيع شده اند. از ایشان خواهش کردم داستان شيعه شدنشان را برایمان بازگو کنند. وی داستانش را در سه مرحله و اینگونه شرح داد:
🔹سنّی امامی
در آكسفورد مسلمان شده بودم. هر هفته، جمعه ها جهت اقامه نماز جمعه به مسجد ميرفتم ولي باید اعتراف کنم که از همان ابتدا هم سنّي به معناي عرفي آن نبودم بلكه یک سنّي امامي! بودم. داستان شیعه شدنم باز میگردد به چندین سال قبل از وقوع انقلاب اسلامی ایران. آن سالها در برکلی بودم و از طریق شهید چمران و سایر دانشجویان ایرانی این دانشگاه با مبارزات اسلامی و ايران آشنا شده بودم و در من نسبت به آن علاقه ایجاد شده بود. در ایام انقلاب هم به ايران رفتم و انقلاب را با چشمان خودم ديدم. شور عجيبي بود، مردم در عمل انقلابي بودند. هيچگاه چنين صحنه هايي را نديده بودم. نميتوانم توصيف كنم فقط مي توانم بگويم نه تنها در اداره كشور انقلاب شده بود كه در اخلاق و روحيات مردم هم انقلاب شده بود. سخت تحت تأثير انقلاب و شخصيت امام خميني (رحمت الله علیه)، به عنوان يك روحاني بزرگ شيعه، قرار گرفتم.
🔹تو از مایی!
شبي امام را در خواب ديدم. ایشان به من گفتند «تو از مایي!» تعجب کردم و گفتم «ولی من سنّي ام و شما شيعه!» اما امام دوباره فرمودند «تو از مایي».
🔹کتاب امامت
اين قضيه گذشت تا اينكه مرحوم آيت الله سید مجتبی موسوي لاري، که قبلا با هم آشنا شده بودیم؛ از من خواستند كتاب چهار جلدی ایشان را با نام «مبانی اعتقادات در اسلام» به انگلیسی ترجمه كنم. من هم جلدهای توحيد و عدالت، نبوت، و معاد ایشان را ترجمه كردم اما در مورد جلد امامت و مطالبي كه در آن گفته شده بود چندان موافق نبودم و نقد داشتم . به همین دلیل سؤالاتم را در چندین نوبت برايشان ارسال كردم . ايشان پاسخ آن سوالات را به خوبی دادند و من نیز قانع شدم . پس از آن مشغول ترجمه كتاب امامت شدم . پس از ترجمه نیز چندین بار مطالب كتاب را خواندم و سرانجام تغيير مذهب دادم و به تشيع روی آوردم. #شفقنا
🔻ادامه دارد ...
📝 «انجمن بین المللی ترنم صلح»
🆔 @ThrillofPeace
#آمریکا
✳️ دیدار با پروفسور حامد الگار در دانشگاه برکلی
@ThrillofPeace
🔹حجت الاسلام علی اکبر بدیعی، مدیریت مرکز اسلامی هوستون
🔸دهم ژانويه 2014، رستوران جوليز كافي، برکلی
سخنان حامد الگار که خود ابتدا به اسلام و سپس به تشیع مشرف شده است واجد نکات نغز و تامل برانگیز و حامل پیام های روشنی برای مسلمانان به ویژه شیعیان است به ویژه آنجا که می گوید “مسلمانان را به اسلام دعوت کنید” . میزان ایمان و اعتقاد و شور و شعور الگار به خوبی نشان می دهد که به رغم تبلیغات زهرآگین علیه حقانیت اسلام و تشیع، نورانیت و حقانیت مکتب اهل بیت علیهم السلام دلهای پاک در اقصی نقاط عالم با بالاترین درجه از علم و تحصیلات را در نوردیده و به فروغ بی بدیل خود مجذوب ساخته است.
🔺بخش اول
روز خوبي براي من است؛ قرار بر این است که بنا بر هماهنگي قبلي، با دكتر رخشنده رو از استادان دانشگاه به ديدار پروفسور حامد الگار در دانشگاه بركلي برویم. دانشگاهي كه شهيد چمران دکترای الکترونیکش را در آنجا گذرانده بود. پروفسور الگار را خیلیها ميشناسند؛ دانش آموختة كمبريج است و پايان نامه خود را در زمینه «نقش سياسي علما در زمان قاجاريه» نوشته است. دکتر الگار سالهاست که عضو هيئت علميِ مطالعات اسلامی و ایرانیِ دانشگاه پرآوازه بركلي ايالت كاليفرنيا واقع در منطقه سانفرانسيسكو است. وي در این دانشگاه به تدريس در فرهنگ اسلامی، فلسفه، دین، ادبیات فارسی و مطالعات خاور نزدیک مشغول بوده است و هرچند هماكنون در ایام بازنشستگی به سر میبرد، اما همچنان مشغول پژوهش است. telegram.me/bayeganitabligh/794
از سالها قبل به ایشان ارادت داشتم. دو سال قبل نیز وی را جهت سخنرانی در یک گردهمایی علمی به انگلیس دعوت کرده بودم، که نپذیرفتند. امروز که توانستم ایشان را از نزدیک ببینم علتش را جویا شدم. کسالت و کهولت سن را مانع از سفر اعلام کردند و كمي تا قسمتي عذر خواهي کردند. اکنون که فرصتی دست داده بود تا ايشان را از نزديك ببينم، تلاش کردم تا ضمن آشنایی بیشتر، سوالاتي را هم در حوزه كاري خودم بپرسم. مثل همیشه و عادت ما ایرانیها جلسه با سلام و احوالپرسي و تعارفها به سبک ایرانی آغاز شد.
@ThrillofPeace
🔹چگونه شیعه شدم؟
دکتر الگار سالها قبل به دین اسلام مشرف شده بودند اما از همان ابتدا شیعه نبودند و بعداً وارد مذهب تشيع شده اند. از ایشان خواهش کردم داستان شيعه شدنشان را برایمان بازگو کنند. وی داستانش را در سه مرحله و اینگونه شرح داد:
🔹سنّی امامی
در آكسفورد مسلمان شده بودم. هر هفته، جمعه ها جهت اقامه نماز جمعه به مسجد ميرفتم ولي باید اعتراف کنم که از همان ابتدا هم سنّي به معناي عرفي آن نبودم بلكه یک سنّي امامي! بودم. داستان شیعه شدنم باز میگردد به چندین سال قبل از وقوع انقلاب اسلامی ایران. آن سالها در برکلی بودم و از طریق شهید چمران و سایر دانشجویان ایرانی این دانشگاه با مبارزات اسلامی و ايران آشنا شده بودم و در من نسبت به آن علاقه ایجاد شده بود. در ایام انقلاب هم به ايران رفتم و انقلاب را با چشمان خودم ديدم. شور عجيبي بود، مردم در عمل انقلابي بودند. هيچگاه چنين صحنه هايي را نديده بودم. نميتوانم توصيف كنم فقط مي توانم بگويم نه تنها در اداره كشور انقلاب شده بود كه در اخلاق و روحيات مردم هم انقلاب شده بود. سخت تحت تأثير انقلاب و شخصيت امام خميني (رحمت الله علیه)، به عنوان يك روحاني بزرگ شيعه، قرار گرفتم.
🔹تو از مایی!
شبي امام را در خواب ديدم. ایشان به من گفتند «تو از مایي!» تعجب کردم و گفتم «ولی من سنّي ام و شما شيعه!» اما امام دوباره فرمودند «تو از مایي».
🔹کتاب امامت
اين قضيه گذشت تا اينكه مرحوم آيت الله سید مجتبی موسوي لاري، که قبلا با هم آشنا شده بودیم؛ از من خواستند كتاب چهار جلدی ایشان را با نام «مبانی اعتقادات در اسلام» به انگلیسی ترجمه كنم. من هم جلدهای توحيد و عدالت، نبوت، و معاد ایشان را ترجمه كردم اما در مورد جلد امامت و مطالبي كه در آن گفته شده بود چندان موافق نبودم و نقد داشتم . به همین دلیل سؤالاتم را در چندین نوبت برايشان ارسال كردم . ايشان پاسخ آن سوالات را به خوبی دادند و من نیز قانع شدم . پس از آن مشغول ترجمه كتاب امامت شدم . پس از ترجمه نیز چندین بار مطالب كتاب را خواندم و سرانجام تغيير مذهب دادم و به تشيع روی آوردم. #شفقنا
🔻ادامه دارد ...
📝 «انجمن بین المللی ترنم صلح»
🆔 @ThrillofPeace
Telegram
کشکولی برای "شُدن"
#خاطرات_بین_المللی
#آمریکا
✳️ دیدار با پروفسور حامد الگار در دانشگاه برکلی
@Allah4all
🔹حجت الاسلام علی اکبر بدیعی، مدیریت مرکز اسلامی هوستون
🔸دهم ژانويه 2014، رستوران جوليز كافي، برکلی
https://telegram.me/Allah4all/2207
#آمریکا
✳️ دیدار با پروفسور حامد الگار در دانشگاه برکلی
@Allah4all
🔹حجت الاسلام علی اکبر بدیعی، مدیریت مرکز اسلامی هوستون
🔸دهم ژانويه 2014، رستوران جوليز كافي، برکلی
https://telegram.me/Allah4all/2207
Forwarded from مؤسسه بینالمللی ترنم صلح
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
✳️سوالات دانشجویان #اسرائیل در رابطه با #حوزه علمیه قم!!! (قسمت2از2)
❇️ از چاه جمکران و کمک ده میلیون دلاری احمدینژاد به جمکران تا دعوای علما بر سر فلسفه!
✅رابرت گلیو پاسخ میدهد!
✳️ پروفسور #رابرت_گلیو (Robert Gleave) دارای مدرک پروفسوری مطالعات عربی از دانشگاه اکستر
🔹وی محقق اسلامی و فقه شیعه 12 امامی است که مهمان بسیاری از نشستهای تخصصی دینی در ایران است!!!
🔸*مشاهده این سخنرانی برای همه فعالان حوزه دین و فرهنگ توصیه میشود.*
📽 ترجمه و تدوین: انجمن ترنم صلح
@ThrillofPeace
❇️ از چاه جمکران و کمک ده میلیون دلاری احمدینژاد به جمکران تا دعوای علما بر سر فلسفه!
✅رابرت گلیو پاسخ میدهد!
✳️ پروفسور #رابرت_گلیو (Robert Gleave) دارای مدرک پروفسوری مطالعات عربی از دانشگاه اکستر
🔹وی محقق اسلامی و فقه شیعه 12 امامی است که مهمان بسیاری از نشستهای تخصصی دینی در ایران است!!!
🔸*مشاهده این سخنرانی برای همه فعالان حوزه دین و فرهنگ توصیه میشود.*
📽 ترجمه و تدوین: انجمن ترنم صلح
@ThrillofPeace
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#⃣ Sami Yusuf - Call My Name (Official Music Video)
❇️ ترانه جدید سامی یوسف با عنوان «نام مرا صدا بزن»
🔹«نام مرا صدا بزن» ترانهای ملهَم از ابن عربی است. این ترانه از زبان خداوند خطاب به بندهاش سروده شده است و پر از اشارات متافیزیک است و اتحاد انسان با خدا در بهشت و قبل از سقوط را یادآور میشود. اما این اتحاد به جدایی کشیده شده است. معشوق دور است و قلب عاشق فریادکنان به دنبال بازگشت به آن وحدت گمگشته میگردد. «نام مرا صدا بزن» منعکسکنندهی اشتیاقی است که جوهرهی هر عشقی محسوب میشود.
🔸سیامک رادمنش، معروف به سامی یوسف، از خوانندگان ایرانیالاصلِ مقیم بریتانیا است. وی به زبانهای بسیاری از جمله عربی، فارسی، ترکی، هندی، مالزیایی، انگلیسی، و با همکاری مسلمانانی از همین کشورها از جمله پدرش، ترانههایی را سروده و موسیقی های بسیاری تولید کرده است.
🔺**انتشار محتوا، به معنای رد یا تأیید آن از سوی انجمن ترنم صلح نیست**
#عرفان_شرقی #اسلام #سامی_یوسف #موسیقی_اسلامی #ابن_عربی
💯 ترجمه و تدوین: انجمن بین المللی ترنم صلح
@ThrillofPeace
❇️ ترانه جدید سامی یوسف با عنوان «نام مرا صدا بزن»
🔹«نام مرا صدا بزن» ترانهای ملهَم از ابن عربی است. این ترانه از زبان خداوند خطاب به بندهاش سروده شده است و پر از اشارات متافیزیک است و اتحاد انسان با خدا در بهشت و قبل از سقوط را یادآور میشود. اما این اتحاد به جدایی کشیده شده است. معشوق دور است و قلب عاشق فریادکنان به دنبال بازگشت به آن وحدت گمگشته میگردد. «نام مرا صدا بزن» منعکسکنندهی اشتیاقی است که جوهرهی هر عشقی محسوب میشود.
🔸سیامک رادمنش، معروف به سامی یوسف، از خوانندگان ایرانیالاصلِ مقیم بریتانیا است. وی به زبانهای بسیاری از جمله عربی، فارسی، ترکی، هندی، مالزیایی، انگلیسی، و با همکاری مسلمانانی از همین کشورها از جمله پدرش، ترانههایی را سروده و موسیقی های بسیاری تولید کرده است.
🔺**انتشار محتوا، به معنای رد یا تأیید آن از سوی انجمن ترنم صلح نیست**
#عرفان_شرقی #اسلام #سامی_یوسف #موسیقی_اسلامی #ابن_عربی
💯 ترجمه و تدوین: انجمن بین المللی ترنم صلح
@ThrillofPeace
با عرض سلام و تبریک بعثت خاتم النبیین (ص) و سال نو خدمت همراهان فرهیخته انجمن بین المللی ترنم صلح، درسالی که گذشت فعالیتهای این انجمن #آتش_به_اختیار را چگونه ارزیابی میکنید؟ خواهشمند است انتقادات و پیشنهادات خود را با ما (@SeyedAli5) در میان بگذارید.
Anonymous Poll
21%
الف) فعالیت ضعیف و پایین تر از حد انتظار
29%
ب) فعالیت مناسب ولی پایین تر از حد انتظار
35%
ج) فعالیت مؤثر و کارا در این محیط
15%
د) فعالیت مؤثر و پیشرو در عرصه تبلیغ بین المللی اسلام
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📌 جدیدترین مدل اعتراف به گناه در پی شیوع کرونا در کلیساهای امریکا
🔹پس از اعلام تعطیلی کلیساها در آمریکا و ممنوعیت ورود مردم به این اماکن در پی شیوع کرونا، یک کشیش مسیحی جلوی پارکینگ کلیسا مینشیند و مراجعه کنندگان از داخل خودرو خود به گناهانی که مرتکب شدهاند اعتراف میکنند تا کشیش برای آنها دعا کند!
#مسیحیت | #ادیان_فرق | #دین_در_آمریکا
@Thrillofpeace
🔹پس از اعلام تعطیلی کلیساها در آمریکا و ممنوعیت ورود مردم به این اماکن در پی شیوع کرونا، یک کشیش مسیحی جلوی پارکینگ کلیسا مینشیند و مراجعه کنندگان از داخل خودرو خود به گناهانی که مرتکب شدهاند اعتراف میکنند تا کشیش برای آنها دعا کند!
#مسیحیت | #ادیان_فرق | #دین_در_آمریکا
@Thrillofpeace
🔺 #TOP_Association sincerely congratulates Muslims on the anniversary of the birth of Imam Husayn (a.s.), Abu al-Fazl al-Abbas (a.s.), and Imam Sajjad (a.s.).
📝 “Oh my self, you shall not live after Hussain....."
@Thrillofpeace
📝 “Oh my self, you shall not live after Hussain....."
@Thrillofpeace
Forwarded from کتابخانه تخصصی اسلامی ترنم صلح
#معرفی_کتاب
🔸عنوان کتاب: Christians and Muslims: from double standards to mutual understanding
🔹نویسنده: Hugh #Goddard
🔸انتشارات و سال نشر: Curzon press, 2005
🔹درباره کتاب: نویسنده در این کتاب میکوشد تا سوءتفاهمها در میان باورمندان به دو دین بزرگ #مسیحیت و #اسلام را بزداید و معتقد است تا این سوءتفاهم ها زدوده نشود شرایط برای زندگی مسالمتآمیز پیروان این دو دین فراهم نخواهد شد. او در مقدمه کتاب از وجود «جهل متقابل» در میان پیروان مسیحیت و اسلام سخن میگوید و معتقد است هم مسیحیان نسبت به اسلام و هم مسلمانان نسبت به مسیحیت در جهل قرار دارند. آقای گودرد حتی برخی از آیات قرآن راجع به مسیحیت را ناشی از نوعی جهل نسبت به مسیحیت معرفی میکند و مصداق درک نادرست باورهای مسیحی میداند.
🔸 برای آشنایی بیشتر با کتاب #هیوگودرد به نام «اسلام و مسیحیت: از معیارهای دوگانه تا درک متقابل» و دانلود آن به لینک زیر مراجعه نمایید.
🔗 http://thrillofpeace.net/post/83
🆔 @DiLibrary |کتابخانه تخصصی اسلامی ترنم صلح
🔸عنوان کتاب: Christians and Muslims: from double standards to mutual understanding
🔹نویسنده: Hugh #Goddard
🔸انتشارات و سال نشر: Curzon press, 2005
🔹درباره کتاب: نویسنده در این کتاب میکوشد تا سوءتفاهمها در میان باورمندان به دو دین بزرگ #مسیحیت و #اسلام را بزداید و معتقد است تا این سوءتفاهم ها زدوده نشود شرایط برای زندگی مسالمتآمیز پیروان این دو دین فراهم نخواهد شد. او در مقدمه کتاب از وجود «جهل متقابل» در میان پیروان مسیحیت و اسلام سخن میگوید و معتقد است هم مسیحیان نسبت به اسلام و هم مسلمانان نسبت به مسیحیت در جهل قرار دارند. آقای گودرد حتی برخی از آیات قرآن راجع به مسیحیت را ناشی از نوعی جهل نسبت به مسیحیت معرفی میکند و مصداق درک نادرست باورهای مسیحی میداند.
🔸 برای آشنایی بیشتر با کتاب #هیوگودرد به نام «اسلام و مسیحیت: از معیارهای دوگانه تا درک متقابل» و دانلود آن به لینک زیر مراجعه نمایید.
🔗 http://thrillofpeace.net/post/83
🆔 @DiLibrary |کتابخانه تخصصی اسلامی ترنم صلح
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#⃣ They Will Stop You From Saying Ya Ali - Sheikh Mohammad Al Hilli
✳️ آیا فقط باید بگوییم «یا الله» و نگوییم «یا علی»؟! - شیخ محمد علی الحلّی
#IslamicTeachings #Imam_Ali #Shia_Muslims
#اسلام_ناب #اسلام_شیعی #امیرالمؤمنین
🎦ترجمه و تدوین: انجمن بین المللی ترنم صلح
@ThrillofPeace
✳️ آیا فقط باید بگوییم «یا الله» و نگوییم «یا علی»؟! - شیخ محمد علی الحلّی
#IslamicTeachings #Imam_Ali #Shia_Muslims
#اسلام_ناب #اسلام_شیعی #امیرالمؤمنین
🎦ترجمه و تدوین: انجمن بین المللی ترنم صلح
@ThrillofPeace
#خاطرات_بین_المللی
#آمریکا
✳️ دیدار با پروفسور حامد الگار در دانشگاه برکلی
@ThrillofPeace
🔹حجت الاسلام علی اکبر بدیعی، مدیر مرکز اسلامی هوستون
سخنان حامد الگار که خود ابتدا به اسلام و سپس به تشیع مشرف شده است واجد نکات نغز و تامل برانگیز و حامل پیام های روشنی برای مسلمانان به ویژه شیعیان است به ویژه آنجا که می گوید “مسلمانان را به اسلام دعوت کنید” . میزان ایمان و اعتقاد و شور و شعور الگار به خوبی نشان می دهد که به رغم تبلیغات زهرآگین علیه حقانیت اسلام و تشیع، نورانیت و حقانیت مکتب اهل بیت علیهم السلام دلهای پاک در اقصی نقاط عالم با بالاترین درجه از علم و تحصیلات را در نوردیده و به فروغ بی بدیل خود مجذوب ساخته است.
🔺بخش دوم
🔹از بسيجيان كه گفت گلويش بغض گرفت.
از آقاي الگار سوال کردم: شنيده ام در زمان جنگ عراق با ایران، سري هم به جبهه ها زده ايد؟
گفتند: بله .
دوباره پرسیدم: آيا خاطره اي داريد؟
ديدم ناگهان بغض گلويش گرفت! «یکی از شب های حمله پشت جبهه بودم. جواناني كه براي جنگ آماده مي شدند را با چشمانم ديدم [با گلوي بغض گرفته] شور و عشق عجيبي به شهادت داشتند. مشغول دعا و مناجات بودند و از همه دنيا چشم بسته بودند هيچ وقت چنين صحنه اي را از ياد نميبرم. هيچ كجا چنين شور و اخلاصي را نديده ام. انقلاب اسلامی ایران به جاي ديگري متصل است، اينها [دشمنان] نميتوانند كاري بكنند».
🔹«مسلمانان» را به اسلام دعوت كنيد!
@ThrillofPeace
دیدارم به لحظات پایان نزدیک میشد. برای آخرین بار از ایشان پرسیدم: شما سالها در اين كشور -آمريكا- زندگي كرده ايد. اگر از شما بپرسم بهترين كار براي ترويج اسلام در آمريكا چيست چه توصيه اي ميكنيد؟
مكثي كرد و با لبخندي تلخ گفتند: به نظرم ضروري ترين كار اين است كه مسلمانان را به اسلام دعوت كنيد!
با تعجب گفتم: يعني …؟!
http://telegram.me/bayeganitabligh/794
با تأیید برداشتم اینگونه ادامه دادند: بله امروز كارهايي كه به نام اسلام توسط بعضی مسلمانان انجام مي شود با اسلام و تعليمات اسلامی خيلي فاصله دارد. اوضاع سوريه را ببينيد. به اسم اسلام چه كارهايی که صورت نميگيرد. همچنین در عراق و بقيه كشورها هم وضع به همین بدی است. با اين اوضاع و اين همه آدمكشي چگونه مي توانيم يك نفر را كه در جامعة امریکا زندگي می کند، به اسلام ترغیب کنیم؟!
سخن تلخی گفتند، اما متاسفانه حقیقت دارد. مسلمانانِ افراطي يا سلفي هاي خشك مغز، به نام دفاع از اسلام، پنجه بر صورت اسلام انداخته اند. با قتل عام بيرحمانه مسلمانان بيگناه عراق و پاكستان و سوريه، و انفجارهاي روزانه در معابر عمومي و محل اجتماع مردم، چهرهاي زشت و خشن از اسلام را به نمايش گذاشته اند. پخش تصاوير ذبح علويون سوريه دل هر بينندهاي را به درد مي آورد و از خود مي پرسند كه آيا اسلام یعنی این؟! اينها حكايت تلخي است كه بايد بپذيريم. خدا رحمت كند مرحوم علامه طباطبايي را كه فرموده بودند «اول مظلوم، خود اسلام است».
به اميد اعتلاي كلمه توحيد و برافراشته شدن پرچم اسلام ناب محمدي در سراسر هستي و رفع غربت و مظلوميت اسلام.
🔺لینک بخش اول 👈👈👈 https://telegram.me/ThrillOfPeace/444
📝 «انجمن بین المللی ترنم صلح»
🆔 @ThrillofPeace
#آمریکا
✳️ دیدار با پروفسور حامد الگار در دانشگاه برکلی
@ThrillofPeace
🔹حجت الاسلام علی اکبر بدیعی، مدیر مرکز اسلامی هوستون
سخنان حامد الگار که خود ابتدا به اسلام و سپس به تشیع مشرف شده است واجد نکات نغز و تامل برانگیز و حامل پیام های روشنی برای مسلمانان به ویژه شیعیان است به ویژه آنجا که می گوید “مسلمانان را به اسلام دعوت کنید” . میزان ایمان و اعتقاد و شور و شعور الگار به خوبی نشان می دهد که به رغم تبلیغات زهرآگین علیه حقانیت اسلام و تشیع، نورانیت و حقانیت مکتب اهل بیت علیهم السلام دلهای پاک در اقصی نقاط عالم با بالاترین درجه از علم و تحصیلات را در نوردیده و به فروغ بی بدیل خود مجذوب ساخته است.
🔺بخش دوم
🔹از بسيجيان كه گفت گلويش بغض گرفت.
از آقاي الگار سوال کردم: شنيده ام در زمان جنگ عراق با ایران، سري هم به جبهه ها زده ايد؟
گفتند: بله .
دوباره پرسیدم: آيا خاطره اي داريد؟
ديدم ناگهان بغض گلويش گرفت! «یکی از شب های حمله پشت جبهه بودم. جواناني كه براي جنگ آماده مي شدند را با چشمانم ديدم [با گلوي بغض گرفته] شور و عشق عجيبي به شهادت داشتند. مشغول دعا و مناجات بودند و از همه دنيا چشم بسته بودند هيچ وقت چنين صحنه اي را از ياد نميبرم. هيچ كجا چنين شور و اخلاصي را نديده ام. انقلاب اسلامی ایران به جاي ديگري متصل است، اينها [دشمنان] نميتوانند كاري بكنند».
🔹«مسلمانان» را به اسلام دعوت كنيد!
@ThrillofPeace
دیدارم به لحظات پایان نزدیک میشد. برای آخرین بار از ایشان پرسیدم: شما سالها در اين كشور -آمريكا- زندگي كرده ايد. اگر از شما بپرسم بهترين كار براي ترويج اسلام در آمريكا چيست چه توصيه اي ميكنيد؟
مكثي كرد و با لبخندي تلخ گفتند: به نظرم ضروري ترين كار اين است كه مسلمانان را به اسلام دعوت كنيد!
با تعجب گفتم: يعني …؟!
http://telegram.me/bayeganitabligh/794
با تأیید برداشتم اینگونه ادامه دادند: بله امروز كارهايي كه به نام اسلام توسط بعضی مسلمانان انجام مي شود با اسلام و تعليمات اسلامی خيلي فاصله دارد. اوضاع سوريه را ببينيد. به اسم اسلام چه كارهايی که صورت نميگيرد. همچنین در عراق و بقيه كشورها هم وضع به همین بدی است. با اين اوضاع و اين همه آدمكشي چگونه مي توانيم يك نفر را كه در جامعة امریکا زندگي می کند، به اسلام ترغیب کنیم؟!
سخن تلخی گفتند، اما متاسفانه حقیقت دارد. مسلمانانِ افراطي يا سلفي هاي خشك مغز، به نام دفاع از اسلام، پنجه بر صورت اسلام انداخته اند. با قتل عام بيرحمانه مسلمانان بيگناه عراق و پاكستان و سوريه، و انفجارهاي روزانه در معابر عمومي و محل اجتماع مردم، چهرهاي زشت و خشن از اسلام را به نمايش گذاشته اند. پخش تصاوير ذبح علويون سوريه دل هر بينندهاي را به درد مي آورد و از خود مي پرسند كه آيا اسلام یعنی این؟! اينها حكايت تلخي است كه بايد بپذيريم. خدا رحمت كند مرحوم علامه طباطبايي را كه فرموده بودند «اول مظلوم، خود اسلام است».
به اميد اعتلاي كلمه توحيد و برافراشته شدن پرچم اسلام ناب محمدي در سراسر هستي و رفع غربت و مظلوميت اسلام.
🔺لینک بخش اول 👈👈👈 https://telegram.me/ThrillOfPeace/444
📝 «انجمن بین المللی ترنم صلح»
🆔 @ThrillofPeace
Telegram
کشکولی برای "شُدن"
#خاطرات_بین_المللی
#آمریکا
✳️ دیدار با پروفسور حامد الگار در دانشگاه برکلی
@Allah4all
🔹حجت الاسلام علی اکبر بدیعی، مدیریت مرکز اسلامی هوستون
🔸دهم ژانويه 2014، رستوران جوليز كافي، برکلی
https://telegram.me/Allah4all/2207
#آمریکا
✳️ دیدار با پروفسور حامد الگار در دانشگاه برکلی
@Allah4all
🔹حجت الاسلام علی اکبر بدیعی، مدیریت مرکز اسلامی هوستون
🔸دهم ژانويه 2014، رستوران جوليز كافي، برکلی
https://telegram.me/Allah4all/2207
#زبان_های_بین_المللی
@ThrillofPeace
❇️ برای فعالیت در عرصه #تبلیغ_بین_الملل چه زبانی بیاموزیم؟
🔹 پر مخاطب ترین زبانهای جهان عبارتند از: انگلیسی، چینی، اسپانیولی، عربی، فرانسه و روسی.
🔸 #پی_نوشت:
- تا زمانی که سیاستگذاری مناسبی برای تربیت مبلغ متخصص، تولید محتوا و ... در حوزه بین الملل وجود نداشته باشد، فعالیت های بین المللی ثمرات معتنابهی نخواهد داشت.
- اکنون باید پرسید که سیاستگذار یا سیاستگذاران این عرصه چه کسانی هستند و در حال چه فعالیت هایی ...؟!!!
- شما چه راهکار و پیشنهادی را ارائه می دهید؟
📝 «انجمن بین المللی ترنم صلح»
🆔 @ThrillofPeace
@ThrillofPeace
❇️ برای فعالیت در عرصه #تبلیغ_بین_الملل چه زبانی بیاموزیم؟
🔹 پر مخاطب ترین زبانهای جهان عبارتند از: انگلیسی، چینی، اسپانیولی، عربی، فرانسه و روسی.
🔸 #پی_نوشت:
- تا زمانی که سیاستگذاری مناسبی برای تربیت مبلغ متخصص، تولید محتوا و ... در حوزه بین الملل وجود نداشته باشد، فعالیت های بین المللی ثمرات معتنابهی نخواهد داشت.
- اکنون باید پرسید که سیاستگذار یا سیاستگذاران این عرصه چه کسانی هستند و در حال چه فعالیت هایی ...؟!!!
- شما چه راهکار و پیشنهادی را ارائه می دهید؟
📝 «انجمن بین المللی ترنم صلح»
🆔 @ThrillofPeace
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#⃣ Understanding Of Islam In Primary Schools In Leeds
❇️ آموزش تعلیمات دینی در مدارس لیدز
🔹الزام وجود درس تعلیمات دینی در سرفصل دروس به منظور افزایش تعاملات میان ادیانی
🔸گزارش کانال یوتیوبی Emaan TV در مورد فعالیت تعدادی از زنان مسلمان در مسجد مکه در لیدز انگلستان برای از بین بردن کجفهمیها در مورد اسلام و برگزاری کلاسهای شناخت اسلام برای معلمان تعلیمات دینی انگلستان جهت انتقال اطلاعات و شناخت صحیح از اسلام و مسلمانان به دانشآموزان دورهی ابتدایی.
🔺انتشار محتوا، به معنای رد یا تأیید آن از سوی انجمن ترنم صلح نیست.
#اسلام_در_انگلستان #اسلام_هراسی #مبلغ_اسلامی #اسلام_شناسی
💯 ترجمه و تدوین: انجمن بین المللی ترنم صلح
@ThrillofPeace
❇️ آموزش تعلیمات دینی در مدارس لیدز
🔹الزام وجود درس تعلیمات دینی در سرفصل دروس به منظور افزایش تعاملات میان ادیانی
🔸گزارش کانال یوتیوبی Emaan TV در مورد فعالیت تعدادی از زنان مسلمان در مسجد مکه در لیدز انگلستان برای از بین بردن کجفهمیها در مورد اسلام و برگزاری کلاسهای شناخت اسلام برای معلمان تعلیمات دینی انگلستان جهت انتقال اطلاعات و شناخت صحیح از اسلام و مسلمانان به دانشآموزان دورهی ابتدایی.
🔺انتشار محتوا، به معنای رد یا تأیید آن از سوی انجمن ترنم صلح نیست.
#اسلام_در_انگلستان #اسلام_هراسی #مبلغ_اسلامی #اسلام_شناسی
💯 ترجمه و تدوین: انجمن بین المللی ترنم صلح
@ThrillofPeace