‏وَجَّهت وَجهِي نَحوَ بَابِكَ رَاجِيًا
‏وَالحَالُ لَا يَخفَىٰ وَأنتَ عَلِيمُ ..

وأحِبُّهُ واللهُ يَعلمُ أَنهُ
حشوُ الفُؤاد وَلبُّهُ والأضلُعُ
-

غَريقٌ في عيونكِ، كيفَ يَنجو
‏وقدْ خارتْ قواهُ علىٰ الجُفونِ.

‏يا مَن أُراقبه والوصلُ منقطعٌ
‏كيفَ السبيلُ إلى إبداءِ أشواقي؟

‏"كم عيونٍ ما لقت عندي حصيل
‏وأنت تاخذني على وقفة نظر"
.

‏ألا يا حُبُّ لا تَهجُر فإنِّي
‏بذلتُ العُمرَ في بحرِ التَمنّي
‏و كم جَدَّفتُ في يمِّي مِرارا
‏فأيّ سواحل تُدنِيكَ مِنّي؟
‏فكم سلبت بِحارُكَ مِن شُعوري
‏و كم أبكيتَ ياموجًا يُغَنِّي ؟
‏‌أيشفعُ لي بأنّي كُنت أُبحِر
‏و بَوصَلتي لِوصلِكَ حُسن ظَنّي؟

"كانت من العذوبة والبهاء والدفء بحيث تجعل الإنسان يتألّق أمامها، فيصير ألطف وأكفأ ممّا عرف نفسه أو عرفه الناس في حياته كلها"

كبقايا القهوة في كأْسي
ذكراكِ المُرّة في قلبي

كدْراء تُلطّخ إحساسي
بسوادٍ يُِنكرُهُ حبِّي

‏الوداع و رجفة لحظاته الاخيره
‏تشاركه الأشياء اللي حوالينا

‏حس فينا الظل كثر الله خيره
‏حضنّا انعكاسه و "شبّك يدينا"

‏نظرتي للهدايا منك نظره غريبه
‏مالها شغل في شح النفوس وكرمها

‏الهدايا جروح مأجله يالحبيبه
‏من قبلها بعد فتره يحس بآلمها

كان الشاعر بشّار بن بُرد عظيم الهيئةِ ، كامل الطُول ، دخل عليه أحدُ الأُدباءِ يوماً وهو نائمٌ في حُجْرَته ، فسألهُ يابشَّار من القائل ؟

إنَّ في حُلَّتي جِسْمُ فتى ناحلٍ
لو هَبَّتِ الرِّيحُ به طاحا .

فقال : أنا
فقال له : فما حَمَلك على هذا الكذب ، فوالله لو بَعثَ الله ُ عليك ريحَ عادٍ لما حرَّكتك .

رغم كل هذا البرد ..
تُصبح الأشواق سعيرًا

كان ابن منظور -صاحب لسان العرب- كثير الاختصار للكتب، فلا يكاد يقف على كتاب مطول إلا اختصره.

‏حتى حكي أن ولدًا لهُ رأى رجلًا طويلًا،
‏فقال له: لو رآك أبِي لاختصرك.

‏😂

اعتقلوني بعدما وجدوا بصمات أصابعي
‏على خصرك
‏لفقوا لي تهمة قطف الورد من أماكن محظورة،
‏تحفظوا على لساني حين وجدوا عليها أثر شهد
‏ليطابقوه مع شفتيك
‏أخذوا عينة من صوتي ليحللوه
‏إن كان مغروساً بذاكرتك.