خلاصه اي از طرزتفكرژاپني ها.pdf
14.9 MB
کتابچه‌ای با عنوان خلاصه‌ای از طرز تفکر ژاپنی‌ها چاپ 1354 سفارت ژاپن در تهران
https://t.me/UT_Central_Library
https://t.me/UT_Central_Library
تصویر روزنامه خواندن اعتماد‌السلطنه برای ناصرالدین شاه در اتاق ابیض کاخ گلستان از آلبوم شماره یازده کتابخانه مرکزی
https://t.me/UT_Central_Library
https://t.me/UT_Central_Library
AYASOFYA3585 تذکرة الکحالین (695ق)؛.pdf
107.1 MB
تذکرة الکحالین، از مهمترین آثار در چشم‌پزشکی، تألیف علی‌بن عیسی کحّال، چشم‌پزشک قرن چهارم. مؤلف در اين اثر با استناد به نظريات جالینوس و حنين بن اسحاق به بررسى بيمارى‌هاى چشم و ذكر داروهایى مختلف براى اين بيمارى پرداخته است.
@libmazaheb
https://t.me/UT_Central_Library
@libmazaheb
https://t.me/UT_Central_Library
🔰نمایشگاه «ایران و ایمان: سکه‌های شیعی ایران پیشاصفوی»؛
سکه‌ها؛ نشان‌گر تداوم فرهنگی ایرانی در تمدن اسلامی
🔸حسین محسنی گفت: با تضعیف اقتدار عباسیان در سده چهارم هجری و ورود آل‌بویه به بغداد، عناصر ایرانیت و میراث سیاسی پیشااسلامی به یکی از ابزارهای مشروعیت‌آفرین برای بوییان تبدیل شد. وی اشاره کرد که سکه‌هایی از عضدالدوله و رکن‌الدوله در ری و بغداد موجود است که بر آنها تصویر حاکم با شمایل شاهان ساسانی و عباراتی چون «فَرّه اَفزوت» یا «شاهانشاه» به خط پهلوی دیده می‌شود
🔸حمیدرضا آذری‌نیا، دانش‌آموخته دکتری مردم‌شناسی گفت:انتخاب پیام‌های روی سکه‌ها تابع سیاست حاکمیت بوده و انتخاب مفاهیم برای بازتولید در سطح جامعه از آن سیاست کلان پیروی می‌کرده است. مهمترین سیاست ضرب سکه، کسب مشروعیت بوده است. آنها مفاهیم و نمادهای جهانبینی گروهی را انتخاب می‌کردند که سرمایه اجتماعی بالایی داشتند لذا پرداختن و بها دادن و به رسمیت شمردن آن مفاهیم با سرمایه اجتماعی بالا مقبولیت اجتماعی حاکمیت را بالا می‌برده است.
ibna.ir/x6Dvx
@ibna_official
سکه‌ها؛ نشان‌گر تداوم فرهنگی ایرانی در تمدن اسلامی
🔸حسین محسنی گفت: با تضعیف اقتدار عباسیان در سده چهارم هجری و ورود آل‌بویه به بغداد، عناصر ایرانیت و میراث سیاسی پیشااسلامی به یکی از ابزارهای مشروعیت‌آفرین برای بوییان تبدیل شد. وی اشاره کرد که سکه‌هایی از عضدالدوله و رکن‌الدوله در ری و بغداد موجود است که بر آنها تصویر حاکم با شمایل شاهان ساسانی و عباراتی چون «فَرّه اَفزوت» یا «شاهانشاه» به خط پهلوی دیده می‌شود
🔸حمیدرضا آذری‌نیا، دانش‌آموخته دکتری مردم‌شناسی گفت:انتخاب پیام‌های روی سکه‌ها تابع سیاست حاکمیت بوده و انتخاب مفاهیم برای بازتولید در سطح جامعه از آن سیاست کلان پیروی می‌کرده است. مهمترین سیاست ضرب سکه، کسب مشروعیت بوده است. آنها مفاهیم و نمادهای جهانبینی گروهی را انتخاب می‌کردند که سرمایه اجتماعی بالایی داشتند لذا پرداختن و بها دادن و به رسمیت شمردن آن مفاهیم با سرمایه اجتماعی بالا مقبولیت اجتماعی حاکمیت را بالا می‌برده است.
ibna.ir/x6Dvx
@ibna_official
سخنرانی اول دکتر حمیدرضا آذری نیا
<unknown>
سخنرانی آقای دکتر حمیدرضا آذری نیا در همایش «ایران و ایمان» اول آذر 1404 در کتابخانه مرکزی و مرکز اسناد دانشگاه تهران
@UT_Central_Library
@UT_Central_Library
سخنرانی دوم آقای حسین محسنی دانشجوی دکتری تاریخ اسلام دانشگاه تربیت…
<unknown>
سخنرانی آقای حسین محسنی در همایش ایران و ایمان، اول آذر 1404 در کتابخانه مرکزی و مرکز اسناد دانشگاه تهران
@UT_Central_Library
@UT_Central_Library
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
همه قرآن هایی که در کتابخانه مرکزی بود، چاپ های مختلف، ترجمه های متفاوت و قرآن های با چاپ خاص، در یک اتاق ویژه قرار گرفت. از عزیزانی که چاپ های خاص دارند و علاقه مند به اهدای آن به کتابخانه مرکزی هستند، درخواست می کنیم آن را به ما بسپارند. در این زمینه می توانید با شماره تلفن 09125236959 جناب دکتر خسرویان مدیر فراهم آوری کتابخانه مرکزی و مرکز اسناد دانشگاه تهران تماس بگیرید.
@UT_Central_Library
@UT_Central_Library
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
نمایشگاه ایران و ایمان در کتابخانه مرکزی و مرکز اسناد دانشگاه تهران
تا پایان آذرماه ۱۴۰۴ برقرار است
فرصت کردید دیدن کنید
گزارش سکه های شیعی پیشاصفوی
تا پایان آذرماه ۱۴۰۴ برقرار است
فرصت کردید دیدن کنید
گزارش سکه های شیعی پیشاصفوی
Audio
▶️ فایل صوتی
هوش مصنوعی و علوم انسانی | جلسه چهارم
با حضور: دکتر مجتبی فضلی
دانشگاه استنفورد
Nov 22, 2025
شنبه ۱۴۰۴/۰۹/۰۱
@didgahenochannel
هوش مصنوعی و علوم انسانی | جلسه چهارم
با حضور: دکتر مجتبی فضلی
دانشگاه استنفورد
Nov 22, 2025
شنبه ۱۴۰۴/۰۹/۰۱
@didgahenochannel
کتاب سوم دبستان سال تحصیلی 1337 خورشیدی
فایل کامل به پیوسط برای علاقه‌مندان به کتب درسی قابل دانلود می‌باشد
https://t.me/UT_Central_Library
فایل کامل به پیوسط برای علاقه‌مندان به کتب درسی قابل دانلود می‌باشد
https://t.me/UT_Central_Library
نخستین چاپ از متن «ترجمه‌ی تاریخ طبری» به‌انشای ابوعلی بلعمی، در لکنهو به‌دست منشی نولکشور در سال 1291ه. ق. انجام شد.
این چاپ سنگی که چهارصد برگ دارد، به‌خط نستعلیق است.
راقم حاضر در پی بازشناسی دست‌نویس‌هایی که مأخذ متن این چاپ بوده‌اند بر نیامده است اما قرائنی در متن هست که ثابت می‌کند آن دست‌نویس(ها) متعلّقند به شاخه‌ای فرعی که قدیم‌تر از قرن دهم نیست و بنا بر این، چنان که نوعاً در چاپ‌های سنگی هند معمول است، این چاپ نیز متن قابل اعتمادی ندارد.
پرونده‌ی تصویری این کتاب- که به‌کوشش کتابخانه‌ی مرکزی دانشگاه تهران فراهم آمده است- به‌صورت فشرده در فرسته‌ی بعدی در دسترس است.
http://t.me/tarikhebalami
این چاپ سنگی که چهارصد برگ دارد، به‌خط نستعلیق است.
راقم حاضر در پی بازشناسی دست‌نویس‌هایی که مأخذ متن این چاپ بوده‌اند بر نیامده است اما قرائنی در متن هست که ثابت می‌کند آن دست‌نویس(ها) متعلّقند به شاخه‌ای فرعی که قدیم‌تر از قرن دهم نیست و بنا بر این، چنان که نوعاً در چاپ‌های سنگی هند معمول است، این چاپ نیز متن قابل اعتمادی ندارد.
پرونده‌ی تصویری این کتاب- که به‌کوشش کتابخانه‌ی مرکزی دانشگاه تهران فراهم آمده است- به‌صورت فشرده در فرسته‌ی بعدی در دسترس است.
http://t.me/tarikhebalami
تعرفه انتخابات، مورخ 22 شوال 1344ق. دارنده این ورقه .... به موجب این ورقه ی تعرفه، حق دادن رای برای انتخاب دوازده نفر نماینده را دارد.
@UT_Central_Library
@UT_Central_Library
یک نمونه دیگر از تعرفه های انتخابات مورخ 2 ذی قعده 1335. حوزه انتخابیه عولاجان و توابع. شغل رأی دهنده را هم به عنوان «طلبه» نوشته است.
امضای علی اکبر دهخدا دارد.
@UT_Central_Library
امضای علی اکبر دهخدا دارد.
@UT_Central_Library