در باره رساله بالا
موضوع اصلی رساله
این رساله به بررسی روابط دیپلماتیک میان ایران و دولتهای ایتالیایی در دوره صفوی میپردازد و نشان میدهد که چگونه هدایا به عنوان ابزاری سیاسی، فرهنگی و هنری در شکلگیری اتحاد میان ایران و اروپا علیه عثمانیها نقش داشتهاند.
در اواسط قرن پانزدهم میلادی، گسترش قلمرو عثمانی باعث شد اروپا به دنبال متحدانی برای مقابله با این قدرت نوظهور باشد. از همین رو، ایده تشکیل اتحادی ضدعثمانی شکل گرفت و پادشاهان ایران نیز به عنوان متحدان بالقوه اروپا وارد این معادله شدند. این روند در دوره صفویان، بهویژه از زمان شاه اسماعیل و سپس شاه عباس، ادامه یافت و موجب تبادل گسترده سفیران و هدایا میان ایران و اروپا شد.
پرسش اصلی پژوهش
نویسنده میپرسد:
هدایای دیپلماتیک چه نقشی در روابط سیاسی ایران و ایتالیا داشتند و این هدایا چه پیامهایی را منتقل میکردند؟
دو نوع تبادل فرهنگی مورد بررسی
رساله دو گونه از تبادل فرهنگی را از هم تفکیک میکند:
۱. اشیای اهدایی
شامل کالاهای نفیس ایرانی مانند:
کاسههای مرصع و تزئینشده
فرشهای ایرانی
پارچههای ابریشمی زربفت
سلاحهای تشریفاتی و تزئینی
مصنوعات هنری درباری
این اشیا فقط هدیه نبودند، بلکه حامل پیامهای سیاسی و فرهنگی ایران صفوی بودند.
۲. تصاویر و نقاشیهای دیپلماتیک
پس از مأموریتهای مهم سیاسی و انعقاد پیمانها، در اروپا نقاشیها و تصاویری تولید میشد که سفارتهای ایرانی و روابط ایران و ایتالیا را به تصویر میکشیدند.
این آثار تصویری نشان میدهند که اروپاییان چگونه ایران و ایرانیان را میدیدند و چه برداشتی از تفاوتهای فرهنگی و سیاسی داشتند.
روش تحقیق
نویسنده از دو زاویه به موضوع نگاه میکند:
از منظر ایرانی
هدایا را با نمونههای مشابه در نسخههای مصور و آثار هنری صفوی مقایسه میکند تا:
منشأ ایرانی آنها روشن شود.
دلایل انتخاب آنها مشخص گردد.
پیامهای پنهان در پشت انتخاب هر هدیه آشکار شود.
از منظر اروپایی
نقاشیها و آثار هنری ایتالیایی را بررسی میکند تا دریابد:
اروپاییان چه برداشتی از سفیران و هدایای ایرانی داشتند.
دولتهای ایتالیایی چه پیامی را از طریق این تصاویر به مخاطبان خود منتقل میکردند.
نمونه مهم: هدیه شاه عباس
یکی از نمونههای جالبی که نویسنده مطرح میکند، پارچه ابریشمی اهدایی شاه عباس است که تصویر مریم مقدس و عیسی مسیح بر آن دوخته شده بود.
این هدیه دو معنا داشت:
احترام به باورهای مسیحی متحدان اروپایی.
نمایش توانایی هنری، فرهنگی و فنی ایران صفوی در تولید آثار فاخر.
بنابراین هدیه فقط یک شیء نبود؛ نوعی زبان سیاسی و فرهنگی محسوب میشد.
نتیجهگیری اصلی رساله
نویسنده معتقد است:
اشیای هنری و هدایای دیپلماتیک ابزار مهمی برای ایجاد و تثبیت روابط بینالمللی بودند.
بسیاری از روابط تجاری جهانی که در قرون بعد گسترش یافتند، ریشه در همین شبکههای سیاسی و تبادل هدایا داشتند.
هدایا نقش واسطهای میان سیاست، هنر، مذهب و تجارت ایفا میکردند.
اهمیت این رساله برای مطالعات صفوی
برای پژوهشگران تاریخ صفویه، این رساله اهمیت ویژهای دارد زیرا نشان میدهد:
سیاست خارجی صفویان صرفاً مبتنی بر جنگ با عثمانی نبود.
هنر و اشیای نفیس بخشی از دیپلماسی رسمی دولت صفوی بودند.
هدایای ارسالی ایران در واقع ابزاری برای نمایش هویت، شکوه و مشروعیت شاهان صفوی محسوب میشدند.
https://t.me/UT_Central_Library
موضوع اصلی رساله
این رساله به بررسی روابط دیپلماتیک میان ایران و دولتهای ایتالیایی در دوره صفوی میپردازد و نشان میدهد که چگونه هدایا به عنوان ابزاری سیاسی، فرهنگی و هنری در شکلگیری اتحاد میان ایران و اروپا علیه عثمانیها نقش داشتهاند.
در اواسط قرن پانزدهم میلادی، گسترش قلمرو عثمانی باعث شد اروپا به دنبال متحدانی برای مقابله با این قدرت نوظهور باشد. از همین رو، ایده تشکیل اتحادی ضدعثمانی شکل گرفت و پادشاهان ایران نیز به عنوان متحدان بالقوه اروپا وارد این معادله شدند. این روند در دوره صفویان، بهویژه از زمان شاه اسماعیل و سپس شاه عباس، ادامه یافت و موجب تبادل گسترده سفیران و هدایا میان ایران و اروپا شد.
پرسش اصلی پژوهش
نویسنده میپرسد:
هدایای دیپلماتیک چه نقشی در روابط سیاسی ایران و ایتالیا داشتند و این هدایا چه پیامهایی را منتقل میکردند؟
دو نوع تبادل فرهنگی مورد بررسی
رساله دو گونه از تبادل فرهنگی را از هم تفکیک میکند:
۱. اشیای اهدایی
شامل کالاهای نفیس ایرانی مانند:
کاسههای مرصع و تزئینشده
فرشهای ایرانی
پارچههای ابریشمی زربفت
سلاحهای تشریفاتی و تزئینی
مصنوعات هنری درباری
این اشیا فقط هدیه نبودند، بلکه حامل پیامهای سیاسی و فرهنگی ایران صفوی بودند.
۲. تصاویر و نقاشیهای دیپلماتیک
پس از مأموریتهای مهم سیاسی و انعقاد پیمانها، در اروپا نقاشیها و تصاویری تولید میشد که سفارتهای ایرانی و روابط ایران و ایتالیا را به تصویر میکشیدند.
این آثار تصویری نشان میدهند که اروپاییان چگونه ایران و ایرانیان را میدیدند و چه برداشتی از تفاوتهای فرهنگی و سیاسی داشتند.
روش تحقیق
نویسنده از دو زاویه به موضوع نگاه میکند:
از منظر ایرانی
هدایا را با نمونههای مشابه در نسخههای مصور و آثار هنری صفوی مقایسه میکند تا:
منشأ ایرانی آنها روشن شود.
دلایل انتخاب آنها مشخص گردد.
پیامهای پنهان در پشت انتخاب هر هدیه آشکار شود.
از منظر اروپایی
نقاشیها و آثار هنری ایتالیایی را بررسی میکند تا دریابد:
اروپاییان چه برداشتی از سفیران و هدایای ایرانی داشتند.
دولتهای ایتالیایی چه پیامی را از طریق این تصاویر به مخاطبان خود منتقل میکردند.
نمونه مهم: هدیه شاه عباس
یکی از نمونههای جالبی که نویسنده مطرح میکند، پارچه ابریشمی اهدایی شاه عباس است که تصویر مریم مقدس و عیسی مسیح بر آن دوخته شده بود.
این هدیه دو معنا داشت:
احترام به باورهای مسیحی متحدان اروپایی.
نمایش توانایی هنری، فرهنگی و فنی ایران صفوی در تولید آثار فاخر.
بنابراین هدیه فقط یک شیء نبود؛ نوعی زبان سیاسی و فرهنگی محسوب میشد.
نتیجهگیری اصلی رساله
نویسنده معتقد است:
اشیای هنری و هدایای دیپلماتیک ابزار مهمی برای ایجاد و تثبیت روابط بینالمللی بودند.
بسیاری از روابط تجاری جهانی که در قرون بعد گسترش یافتند، ریشه در همین شبکههای سیاسی و تبادل هدایا داشتند.
هدایا نقش واسطهای میان سیاست، هنر، مذهب و تجارت ایفا میکردند.
اهمیت این رساله برای مطالعات صفوی
برای پژوهشگران تاریخ صفویه، این رساله اهمیت ویژهای دارد زیرا نشان میدهد:
سیاست خارجی صفویان صرفاً مبتنی بر جنگ با عثمانی نبود.
هنر و اشیای نفیس بخشی از دیپلماسی رسمی دولت صفوی بودند.
هدایای ارسالی ایران در واقع ابزاری برای نمایش هویت، شکوه و مشروعیت شاهان صفوی محسوب میشدند.
https://t.me/UT_Central_Library
Telegram
کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران
وب سايت کتابخانه مرکزی:
Library.ut.ac.ir
آدرس:
خیابان انقلاب، خیابان ۱۶ آذر، داخل پردیس مرکزی دانشگاه تهران، کتابخانه مرکزی، مرکز اسناد و تامین منابع علمی.
Library.ut.ac.ir
آدرس:
خیابان انقلاب، خیابان ۱۶ آذر، داخل پردیس مرکزی دانشگاه تهران، کتابخانه مرکزی، مرکز اسناد و تامین منابع علمی.
عکسهای زیبای آثار تاریخی ورامین را در کانال «ورامین گردی» ببینید و لذت ببرید.
https://t.me/varamingardi
https://t.me/varamingardi
قابل توجه پژوهشگران گرامی
ویدئوی آموزشی مربوط به کارگاه هوش مصنوعی NotebookLM رو سایت کتابخانه مرکزی در صفحه کارگاه های برگزار شده در دسترس قرار گرفت.
https://library.ut.ac.ir/fa/page/10146
و هم چنین در صفحه خبر مربوط به کارگاه NotebookLM:
https://library.ut.ac.ir/fa/news/53641
https://t.me/UT_Central_Library
ویدئوی آموزشی مربوط به کارگاه هوش مصنوعی NotebookLM رو سایت کتابخانه مرکزی در صفحه کارگاه های برگزار شده در دسترس قرار گرفت.
https://library.ut.ac.ir/fa/page/10146
و هم چنین در صفحه خبر مربوط به کارگاه NotebookLM:
https://library.ut.ac.ir/fa/news/53641
https://t.me/UT_Central_Library
سکه نقرهای شاه اسماعیل اول (دوره ۹۰۸ تا ۹۲۳ [930] هجری قمری).
در روی سکه، فرمول شهادت شیعی نقش شده [محمد رسول الله علی ولی الله] و در حاشیه نام دوازده امام آمده است.
در پشت سکه نام «اسماعیل بهادر شاه» نوشته شده و در حاشیه القاب «سلطان، دادگر، کامل، هدایتگر و سرپرست» همراه با دعای «خداوند پادشاهی و سلطنت او را جاودان گرداند» درج شده است.
https://t.me/UT_Central_Library
در روی سکه، فرمول شهادت شیعی نقش شده [محمد رسول الله علی ولی الله] و در حاشیه نام دوازده امام آمده است.
در پشت سکه نام «اسماعیل بهادر شاه» نوشته شده و در حاشیه القاب «سلطان، دادگر، کامل، هدایتگر و سرپرست» همراه با دعای «خداوند پادشاهی و سلطنت او را جاودان گرداند» درج شده است.
https://t.me/UT_Central_Library
دو نمونه مهر شاه عباس اول (996 ـ 1038)
عباس بنده شاه ولایت
اطراف آن: نام معصومین (ع) در قالب صلواتیه چهارده معصوم. اللهم صل علی النبی و الوصی و البتول ....
https://t.me/UT_Central_Library
عباس بنده شاه ولایت
اطراف آن: نام معصومین (ع) در قالب صلواتیه چهارده معصوم. اللهم صل علی النبی و الوصی و البتول ....
https://t.me/UT_Central_Library
Indo-Persian Manuscripts.pdf
624.6 KB
نسخه های فارسی در هند و دامنه تأثیر گذاری آن
خلاصه این مقاله را پایین ملاحظه کنید
https://t.me/UT_Central_Library
خلاصه این مقاله را پایین ملاحظه کنید
https://t.me/UT_Central_Library
خلاصه مقاله «نسخههای خطی فارسیِ هند» (Indo-Persian Manuscripts)
نویسنده: A.C.S. Peacock
منتشر شده در مجله Iran، سال ۲۰۲۱.
موضوع مقاله
این مقاله مقدمهای بر مجموعهای از پژوهشها درباره نسخههای خطی فارسی در هند است. نویسنده میکوشد نشان دهد که هند نه یک حاشیه، بلکه یکی از مهمترین مراکز تمدن و فرهنگ فارسی بوده است و بخش عظیمی از میراث فارسی جهان در هند شکل گرفته، نگهداری شده یا از طریق هند به اروپا منتقل شده است.
فارسی فقط زبان ایران نبود
نویسنده تأکید میکند که فارسی را نباید صرفاً زبان ایران دانست. در دورههای میانه و آغاز دوران جدید، فارسی زبان یک حوزه فرهنگی گسترده بود که از بالکان تا بنگال و حتی بخشهایی از چین امتداد داشت. در این میان، هند یکی از مهمترین مراکز این جهان فارسیزبان به شمار میرفت.
از قرن یازدهم تا نوزدهم میلادی، فارسی زبان:
دیوانسالاری،
ادبیات،
تاریخنگاری،
و فرهنگ دربارهای هند
بود و حجم آثار فارسی تولیدشده در شبهقاره چنان زیاد است که به گفته دانشنامه ایرانیکا، از مجموع آثار فارسی تولیدشده در خود ایران در همان دوره نیز بیشتر بوده است.
نقش هند در انتقال فرهنگ فارسی به اروپا
بخش بزرگی از شناخت اروپاییان از فرهنگ و ادبیات فارسی از طریق هند شکل گرفت.
برای مثال:
نخستین دستور زبان فارسی در اروپا توسط ویلیام جونز برای کارمندان کمپانی هند شرقی نوشته شد.
بسیاری از ترجمههای نخستین آثار کلاسیک فارسی در هند انجام شد.
بخش عمده نسخههای خطی فارسی موجود در کتابخانههای بریتانیا از هند به آنجا منتقل شدهاند.
نویسنده اشاره میکند که حدود ۸۰ درصد نسخههای خطی فارسی موجود در کتابخانه بریتانیا به نوعی با هند ارتباط دارند.
چرا میراث فارسی هند کمتر شناخته شده است؟
با وجود اهمیت فراوان، مطالعات مربوط به فارسی هند کمتر مورد توجه قرار گرفته است.
دلایل این مسئله عبارتاند از:
تمرکز ایرانشناسی غربی بر ایران و آسیای مرکزی.
جدایی میان پژوهشگران تاریخ هند و ایران.
کمتوجهی دانشگاههای ایران به ادبیات فارسی هند.
مشکلات نگهداری و دسترسی به نسخههای خطی در هند.
نگاه سیاسی جدیدی که گاه فارسی را زبان «حکومتهای بیگانه» در هند میداند.
مفهوم «هندو-فارسی» (Indo-Persian)
یکی از مباحث اصلی مقاله نقد اصطلاح «هندو-فارسی» است.
نویسنده میپرسد:
آیا واقعاً میتوان میان ادبیات فارسی ایران و هند مرزی روشن کشید؟
او معتقد است این اصطلاح در عین مفید بودن، گاه گمراهکننده است؛ زیرا:
شاعران،
دانشمندان،
خوشنویسان،
بازرگانان،
و نسخههای خطی
به طور پیوسته میان ایران، آسیای مرکزی و هند در رفتوآمد بودند.
ترجمه متون سانسکریت به فارسی
یکی از ویژگیهای مهم فرهنگ فارسی در هند، ترجمه آثار هندی به فارسی بود.
در دوره مغولان، بهویژه زمان اکبر شاه:
مهابهاراتا،
متون فلسفی،
آثار علمی،
و نوشتههای دینی هند
به فارسی ترجمه شدند. این پدیده در ایران سابقهای مشابه نداشت و یکی از ویژگیهای خاص فرهنگ فارسی هند محسوب میشود.
نسخههای خطی؛ محل تلاقی فرهنگها
مقاله نشان میدهد که بسیاری از نسخههای خطی فارسی در هند ترکیبی از سنتهای گوناگون هنری هستند.
برای نمونه:
متن ممکن است کاملاً ایرانی باشد،
اما تصاویر آن از هنر بنگالی، جینی یا هندی تأثیر گرفته باشند.
در نتیجه یک نسخه خطی میتواند همزمان:
ایرانی،
هندی،
و فراملی
باشد.
نمونه مهم: قرآن سنت اندروز
نویسنده نمونهای مشهور را بررسی میکند:
قرآنی که در اصل در ایران صفوی (احتمالاً تبریز یا هرات) کتابت شده بود، سپس به هند رفت، در دربار بیجاپور و بعد در کتابخانه مغولان نگهداری شد و در نهایت پس از شکست تیپو سلطان به دست انگلیسیها افتاد و به اسکاتلند منتقل شد.
این نمونه نشان میدهد که یک نسخه خطی در طول عمر خود میتواند میان چندین فرهنگ و حکومت جابهجا شود و در هر مرحله دستخوش تغییر گردد.
نتیجهگیری
نویسنده در پایان تأکید میکند که:
فرهنگ فارسی هند بخشی جداییناپذیر از جهان فارسی است.
نباید آن را حاشیهای یا فرعی تلقی کرد.
مطالعه نسخههای خطی فارسی هند برای فهم تاریخ ایران، هند و جهان فارسی ضروری است.
هنوز هزاران نسخه خطی بررسینشده در کتابخانههای هند وجود دارد که میتوانند شناخت ما از تاریخ و فرهنگ فارسی را دگرگون کنند.
نتیجه کلی برای پژوهشگران تاریخ ایران
پیام اصلی مقاله این است که تاریخ فرهنگ فارسی را نمیتوان تنها در مرزهای ایران مطالعه کرد. بخش بزرگی از ادبیات، هنر، تاریخنگاری و نسخههای خطی فارسی در هند تولید شدهاند و بدون مطالعه آنها، تصویر ما از تمدن ایرانی–اسلامی ناقص خواهد بود.
https://t.me/UT_Central_Library
نویسنده: A.C.S. Peacock
منتشر شده در مجله Iran، سال ۲۰۲۱.
موضوع مقاله
این مقاله مقدمهای بر مجموعهای از پژوهشها درباره نسخههای خطی فارسی در هند است. نویسنده میکوشد نشان دهد که هند نه یک حاشیه، بلکه یکی از مهمترین مراکز تمدن و فرهنگ فارسی بوده است و بخش عظیمی از میراث فارسی جهان در هند شکل گرفته، نگهداری شده یا از طریق هند به اروپا منتقل شده است.
فارسی فقط زبان ایران نبود
نویسنده تأکید میکند که فارسی را نباید صرفاً زبان ایران دانست. در دورههای میانه و آغاز دوران جدید، فارسی زبان یک حوزه فرهنگی گسترده بود که از بالکان تا بنگال و حتی بخشهایی از چین امتداد داشت. در این میان، هند یکی از مهمترین مراکز این جهان فارسیزبان به شمار میرفت.
از قرن یازدهم تا نوزدهم میلادی، فارسی زبان:
دیوانسالاری،
ادبیات،
تاریخنگاری،
و فرهنگ دربارهای هند
بود و حجم آثار فارسی تولیدشده در شبهقاره چنان زیاد است که به گفته دانشنامه ایرانیکا، از مجموع آثار فارسی تولیدشده در خود ایران در همان دوره نیز بیشتر بوده است.
نقش هند در انتقال فرهنگ فارسی به اروپا
بخش بزرگی از شناخت اروپاییان از فرهنگ و ادبیات فارسی از طریق هند شکل گرفت.
برای مثال:
نخستین دستور زبان فارسی در اروپا توسط ویلیام جونز برای کارمندان کمپانی هند شرقی نوشته شد.
بسیاری از ترجمههای نخستین آثار کلاسیک فارسی در هند انجام شد.
بخش عمده نسخههای خطی فارسی موجود در کتابخانههای بریتانیا از هند به آنجا منتقل شدهاند.
نویسنده اشاره میکند که حدود ۸۰ درصد نسخههای خطی فارسی موجود در کتابخانه بریتانیا به نوعی با هند ارتباط دارند.
چرا میراث فارسی هند کمتر شناخته شده است؟
با وجود اهمیت فراوان، مطالعات مربوط به فارسی هند کمتر مورد توجه قرار گرفته است.
دلایل این مسئله عبارتاند از:
تمرکز ایرانشناسی غربی بر ایران و آسیای مرکزی.
جدایی میان پژوهشگران تاریخ هند و ایران.
کمتوجهی دانشگاههای ایران به ادبیات فارسی هند.
مشکلات نگهداری و دسترسی به نسخههای خطی در هند.
نگاه سیاسی جدیدی که گاه فارسی را زبان «حکومتهای بیگانه» در هند میداند.
مفهوم «هندو-فارسی» (Indo-Persian)
یکی از مباحث اصلی مقاله نقد اصطلاح «هندو-فارسی» است.
نویسنده میپرسد:
آیا واقعاً میتوان میان ادبیات فارسی ایران و هند مرزی روشن کشید؟
او معتقد است این اصطلاح در عین مفید بودن، گاه گمراهکننده است؛ زیرا:
شاعران،
دانشمندان،
خوشنویسان،
بازرگانان،
و نسخههای خطی
به طور پیوسته میان ایران، آسیای مرکزی و هند در رفتوآمد بودند.
ترجمه متون سانسکریت به فارسی
یکی از ویژگیهای مهم فرهنگ فارسی در هند، ترجمه آثار هندی به فارسی بود.
در دوره مغولان، بهویژه زمان اکبر شاه:
مهابهاراتا،
متون فلسفی،
آثار علمی،
و نوشتههای دینی هند
به فارسی ترجمه شدند. این پدیده در ایران سابقهای مشابه نداشت و یکی از ویژگیهای خاص فرهنگ فارسی هند محسوب میشود.
نسخههای خطی؛ محل تلاقی فرهنگها
مقاله نشان میدهد که بسیاری از نسخههای خطی فارسی در هند ترکیبی از سنتهای گوناگون هنری هستند.
برای نمونه:
متن ممکن است کاملاً ایرانی باشد،
اما تصاویر آن از هنر بنگالی، جینی یا هندی تأثیر گرفته باشند.
در نتیجه یک نسخه خطی میتواند همزمان:
ایرانی،
هندی،
و فراملی
باشد.
نمونه مهم: قرآن سنت اندروز
نویسنده نمونهای مشهور را بررسی میکند:
قرآنی که در اصل در ایران صفوی (احتمالاً تبریز یا هرات) کتابت شده بود، سپس به هند رفت، در دربار بیجاپور و بعد در کتابخانه مغولان نگهداری شد و در نهایت پس از شکست تیپو سلطان به دست انگلیسیها افتاد و به اسکاتلند منتقل شد.
این نمونه نشان میدهد که یک نسخه خطی در طول عمر خود میتواند میان چندین فرهنگ و حکومت جابهجا شود و در هر مرحله دستخوش تغییر گردد.
نتیجهگیری
نویسنده در پایان تأکید میکند که:
فرهنگ فارسی هند بخشی جداییناپذیر از جهان فارسی است.
نباید آن را حاشیهای یا فرعی تلقی کرد.
مطالعه نسخههای خطی فارسی هند برای فهم تاریخ ایران، هند و جهان فارسی ضروری است.
هنوز هزاران نسخه خطی بررسینشده در کتابخانههای هند وجود دارد که میتوانند شناخت ما از تاریخ و فرهنگ فارسی را دگرگون کنند.
نتیجه کلی برای پژوهشگران تاریخ ایران
پیام اصلی مقاله این است که تاریخ فرهنگ فارسی را نمیتوان تنها در مرزهای ایران مطالعه کرد. بخش بزرگی از ادبیات، هنر، تاریخنگاری و نسخههای خطی فارسی در هند تولید شدهاند و بدون مطالعه آنها، تصویر ما از تمدن ایرانی–اسلامی ناقص خواهد بود.
https://t.me/UT_Central_Library
Telegram
کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران
وب سايت کتابخانه مرکزی:
Library.ut.ac.ir
آدرس:
خیابان انقلاب، خیابان ۱۶ آذر، داخل پردیس مرکزی دانشگاه تهران، کتابخانه مرکزی، مرکز اسناد و تامین منابع علمی.
Library.ut.ac.ir
آدرس:
خیابان انقلاب، خیابان ۱۶ آذر، داخل پردیس مرکزی دانشگاه تهران، کتابخانه مرکزی، مرکز اسناد و تامین منابع علمی.
Forwarded from بنیاد ملی علم ایران (INSF)
#فراخوان
🔰 تمدید فراخوان مشارکت در پروژههای علمی پرچمدار (Flagship) بریکس ۱۴۰۵
🔻 بنیاد ملی علم ایران (INSF) با همکاری برنامه علم و فناوری و نوآوری بریکس (BRICS STI Framework) بهعنوان یکی از مهمترین ابتکارات اتحادیه بریکس، در فراخوان بینالمللی پرچمدار (Flagship) مشارکت مینماید. این برنامه با هدف حمایت از ۳ طرح تحقیق و توسعه (برای هر حوزه یک طرح) دارای اهمیت استراتژیک کلان برگزار میشود و با رویکردی مأموریتگرا به دنبال راهکارهای پایدار برای چالشهای مشترک و جهانی است.
🔸 آخرین مهلت ارسال پروپوزال به دبیرخانه بریکس ۴ تیر ۱۴۰۵ و آخرین مهلت ارسال به بنیاد علم ۱۰ تیر ۱۴۰۵ میباشد.
🔹پژوهشگران میتوانند در صورت داشتن هرگونه ابهام یا سؤال در خصوص فرایند ارسال طرح، شرایط و محتوای علمی فراخوان از پروفایل خود در سامانه کایپر، برای واحد بینالملل (خانم دکتر مرادحاصلی) اقدام به ارسال تیکت نمایند.
📎 متن کامل خبر👇
🌐 https://insf.org/fa/news/1373
🆔@insf_pr
🔰 تمدید فراخوان مشارکت در پروژههای علمی پرچمدار (Flagship) بریکس ۱۴۰۵
🔻 بنیاد ملی علم ایران (INSF) با همکاری برنامه علم و فناوری و نوآوری بریکس (BRICS STI Framework) بهعنوان یکی از مهمترین ابتکارات اتحادیه بریکس، در فراخوان بینالمللی پرچمدار (Flagship) مشارکت مینماید. این برنامه با هدف حمایت از ۳ طرح تحقیق و توسعه (برای هر حوزه یک طرح) دارای اهمیت استراتژیک کلان برگزار میشود و با رویکردی مأموریتگرا به دنبال راهکارهای پایدار برای چالشهای مشترک و جهانی است.
🔸 آخرین مهلت ارسال پروپوزال به دبیرخانه بریکس ۴ تیر ۱۴۰۵ و آخرین مهلت ارسال به بنیاد علم ۱۰ تیر ۱۴۰۵ میباشد.
🔹پژوهشگران میتوانند در صورت داشتن هرگونه ابهام یا سؤال در خصوص فرایند ارسال طرح، شرایط و محتوای علمی فراخوان از پروفایل خود در سامانه کایپر، برای واحد بینالملل (خانم دکتر مرادحاصلی) اقدام به ارسال تیکت نمایند.
📎 متن کامل خبر👇
🌐 https://insf.org/fa/news/1373
🆔@insf_pr
✳️ کتابخانهای برای نجات زمین؛ چگونه دیجیتالیسازی ۶۴ میلیون صفحه دانش زیستی، پژوهشهای جهانی را متحول کرد؟
گزارش تازه روزنامه The Guardian به یکی از بزرگترین پروژههای دسترسی آزاد علمی جهان، یعنی Biodiversity Heritage Library (BHL)، پرداخته است؛ کتابخانهای دیجیتال که طی دو دهه گذشته بیش از ۶۴ میلیون صفحه از منابع علمی مرتبط با تنوع زیستی را برای پژوهشگران، دانشجویان و عموم مردم بهصورت رایگان در دسترس قرار داده است. این مجموعه حاصل همکاری بیش از ۶۸۰ موزه، دانشگاه، کتابخانه و مؤسسه علمی از سراسر جهان است و اکنون به بزرگترین آرشیو آزاد ادبیات تنوع زیستی تبدیل شده است.
این کتابخانه شامل کتابهای تاریخی، مجلات علمی، دفترچههای میدانی، تصاویر گیاهان و جانوران، دستنوشتههای کمیاب و اسناد ارزشمند چند قرن گذشته است. بسیاری از این منابع پیش از این تنها در چند کتابخانه تخصصی جهان قابل دسترسی بودند، اما دیجیتالیسازی آنها امکان استفاده گسترده پژوهشگران را فراهم کرده است.
بر اساس این گزارش، دسترسی آزاد به این گنجینه علمی نقش مهمی در پیشبرد تحقیقات مربوط به تغییرات اقلیمی، حفاظت از گونههای در معرض خطر و شناخت بهتر اکوسیستمهای طبیعی داشته است. برای مثال، برخی پژوهشگران با استفاده از دادههای تاریخی موجود در این کتابخانه توانستهاند وضعیت گونههای گیاهی آسیبدیده در آتشسوزیهای گسترده استرالیا را بازنگری و ارزیابی کنند.
این پروژه نمونهای موفق از تحول دیجیتال در کتابخانهها و مراکز اطلاعاتی محسوب میشود. کتابخانه میراث تنوع زیستی نشان داده است که دیجیتالیسازی منابع تاریخی تنها یک اقدام حفاظتی نیست، بلکه میتواند به تولید دانش جدید و کشف الگوهای علمی پنهان کمک کند.
گزارش همچنین به نقش روزافزون فناوریهای نوین، بهویژه هوش مصنوعی، در بهرهبرداری از این منابع اشاره میکند. پژوهشگران امیدوارند با توسعه ابزارهای هوشمند، قابلیتهایی مانند جستوجوی پیشرفته، استخراج خودکار دادهها، بهبود تشخیص متون و ارائه خدمات چندزبانه به این مجموعه افزوده شود.
با این حال، آینده این کتابخانه با چالشهای مالی جدی روبهرو شده است. کاهش حمایتهای نهادی و محدودیت منابع مالی موجب شده برخی برنامههای توسعهای متوقف شوند و حتی ادامه فعالیت پایدار این پروژه با ابهام مواجه شود. مدیران پروژه هشدار میدهند که از دست رفتن چنین زیرساختی، ضربهای بزرگ به پژوهشهای جهانی در حوزه تنوع زیستی و تغییرات اقلیمی خواهد بود.
این گزارش یادآور میشود که کتابخانههای دیجیتال دیگر صرفاً مخازن اطلاعات نیستند؛ بلکه به زیرساختهای حیاتی علم باز، همکاری بینالمللی و نوآوری پژوهشی تبدیل شدهاند. تجربه BHL نشان میدهد که دسترسی آزاد به دانش میتواند سرعت کشفهای علمی را افزایش دهد و فرصتهای برابرتری برای پژوهشگران سراسر جهان فراهم آورد.
Carrington, D. (2026, June 18). A bonanza for fans of the natural world: The digital library sharing 64m pages of scientific knowledge with everyone. The Guardian. Retrieved from https://www.theguardian.com/environment/2026/jun/18/natural-world-digital-biodiversity-heritage-library-scientific-knowledge-free-access-aoe
https://t.me/UT_Central_Library
گزارش تازه روزنامه The Guardian به یکی از بزرگترین پروژههای دسترسی آزاد علمی جهان، یعنی Biodiversity Heritage Library (BHL)، پرداخته است؛ کتابخانهای دیجیتال که طی دو دهه گذشته بیش از ۶۴ میلیون صفحه از منابع علمی مرتبط با تنوع زیستی را برای پژوهشگران، دانشجویان و عموم مردم بهصورت رایگان در دسترس قرار داده است. این مجموعه حاصل همکاری بیش از ۶۸۰ موزه، دانشگاه، کتابخانه و مؤسسه علمی از سراسر جهان است و اکنون به بزرگترین آرشیو آزاد ادبیات تنوع زیستی تبدیل شده است.
این کتابخانه شامل کتابهای تاریخی، مجلات علمی، دفترچههای میدانی، تصاویر گیاهان و جانوران، دستنوشتههای کمیاب و اسناد ارزشمند چند قرن گذشته است. بسیاری از این منابع پیش از این تنها در چند کتابخانه تخصصی جهان قابل دسترسی بودند، اما دیجیتالیسازی آنها امکان استفاده گسترده پژوهشگران را فراهم کرده است.
بر اساس این گزارش، دسترسی آزاد به این گنجینه علمی نقش مهمی در پیشبرد تحقیقات مربوط به تغییرات اقلیمی، حفاظت از گونههای در معرض خطر و شناخت بهتر اکوسیستمهای طبیعی داشته است. برای مثال، برخی پژوهشگران با استفاده از دادههای تاریخی موجود در این کتابخانه توانستهاند وضعیت گونههای گیاهی آسیبدیده در آتشسوزیهای گسترده استرالیا را بازنگری و ارزیابی کنند.
این پروژه نمونهای موفق از تحول دیجیتال در کتابخانهها و مراکز اطلاعاتی محسوب میشود. کتابخانه میراث تنوع زیستی نشان داده است که دیجیتالیسازی منابع تاریخی تنها یک اقدام حفاظتی نیست، بلکه میتواند به تولید دانش جدید و کشف الگوهای علمی پنهان کمک کند.
گزارش همچنین به نقش روزافزون فناوریهای نوین، بهویژه هوش مصنوعی، در بهرهبرداری از این منابع اشاره میکند. پژوهشگران امیدوارند با توسعه ابزارهای هوشمند، قابلیتهایی مانند جستوجوی پیشرفته، استخراج خودکار دادهها، بهبود تشخیص متون و ارائه خدمات چندزبانه به این مجموعه افزوده شود.
با این حال، آینده این کتابخانه با چالشهای مالی جدی روبهرو شده است. کاهش حمایتهای نهادی و محدودیت منابع مالی موجب شده برخی برنامههای توسعهای متوقف شوند و حتی ادامه فعالیت پایدار این پروژه با ابهام مواجه شود. مدیران پروژه هشدار میدهند که از دست رفتن چنین زیرساختی، ضربهای بزرگ به پژوهشهای جهانی در حوزه تنوع زیستی و تغییرات اقلیمی خواهد بود.
این گزارش یادآور میشود که کتابخانههای دیجیتال دیگر صرفاً مخازن اطلاعات نیستند؛ بلکه به زیرساختهای حیاتی علم باز، همکاری بینالمللی و نوآوری پژوهشی تبدیل شدهاند. تجربه BHL نشان میدهد که دسترسی آزاد به دانش میتواند سرعت کشفهای علمی را افزایش دهد و فرصتهای برابرتری برای پژوهشگران سراسر جهان فراهم آورد.
Carrington, D. (2026, June 18). A bonanza for fans of the natural world: The digital library sharing 64m pages of scientific knowledge with everyone. The Guardian. Retrieved from https://www.theguardian.com/environment/2026/jun/18/natural-world-digital-biodiversity-heritage-library-scientific-knowledge-free-access-aoe
https://t.me/UT_Central_Library
the Guardian
A bonanza for fans of the natural world: the digital library sharing 64m pages of scientific knowledge with everyone
The Biodiversity Heritage Library is an invaluable online archive of historic texts on species living and lost supplied by the world’s leading museums and universities. Now its future is in doubt
✴️ شکاف پنهان در عصر هوش مصنوعی؛ چرا همه دانشجویان به یک اندازه از GenAI بهرهمند نمیشوند؟
گزارش پژوهشی تازهای در حوزه آموزش عالی نشان میدهد که گسترش سریع ابزارهای هوش مصنوعی مولد، اگرچه فرصتهای جدیدی برای یادگیری و پژوهش فراهم کرده است، اما همزمان نوعی «شکاف دیجیتال جدید» را در میان دانشجویان دانشگاهی ایجاد کرده است. این شکاف که از آن با عنوان «شکاف GenAI» یاد میشود، به تفاوت در میزان دسترسی، مهارت و توانایی استفاده مؤثر از ابزارهای هوش مصنوعی مولد اشاره دارد.
یافتههای پژوهش نشان میدهد که همه دانشجویان از مزایای هوش مصنوعی مولد به یک اندازه بهرهمند نمیشوند. عواملی مانند سطح سواد دیجیتال، پیشینه اجتماعی و اقتصادی، دسترسی به ابزارهای پیشرفته و میزان آشنایی با کاربردهای آموزشی هوش مصنوعی، بر کیفیت استفاده از این فناوری تأثیر مستقیم دارند.
تحلیل نویسندگان حاکی از آن است که اگر دانشگاهها نسبت به این نابرابریها بیتفاوت باشند، هوش مصنوعی ممکن است به جای کاهش شکافهای آموزشی، آنها را عمیقتر کند. دانشجویانی که مهارت بیشتری در بهرهگیری از ابزارهای هوشمند دارند، میتوانند سریعتر به اطلاعات دسترسی پیدا کنند، کیفیت تکالیف خود را ارتقا دهند و فرصتهای یادگیری بیشتری به دست آورند؛ در حالی که سایر دانشجویان از این مزایا محروم میمانند.
مقاله همچنین بر ضرورت توسعه «سواد هوش مصنوعی» در دانشگاهها تأکید میکند و پیشنهاد میدهد که آموزش استفاده انتقادی، اخلاقی و مؤثر از ابزارهای GenAI باید به بخشی از برنامههای آموزشی تبدیل شود. از نگاه نویسندگان، دسترسی برابر به فناوری بهتنهایی کافی نیست و دانشگاهها باید برای توانمندسازی دانشجویان در استفاده آگاهانه از این ابزارها نیز سرمایهگذاری کنند.
در نهایت، پژوهشگران هشدار میدهند که آینده آموزش عالی به نحوه مدیریت این شکاف نوظهور وابسته است. آنها خواستار اقدام فوری دانشگاهها، سیاستگذاران و نهادهای آموزشی برای تضمین عدالت دیجیتال در عصر هوش مصنوعی هستند تا مزایای این فناوری به شکلی عادلانه در اختیار همه دانشجویان قرار گیرد.
Beckman, K., Apps, T., Howard, S. K., Rogerson, C., Rogerson, A., & Tondeur, J. (2025). The GenAI divide among university students: A call for action. The Internet and Higher Education, 67. Elsevier
https://t.me/UT_Central_Library
گزارش پژوهشی تازهای در حوزه آموزش عالی نشان میدهد که گسترش سریع ابزارهای هوش مصنوعی مولد، اگرچه فرصتهای جدیدی برای یادگیری و پژوهش فراهم کرده است، اما همزمان نوعی «شکاف دیجیتال جدید» را در میان دانشجویان دانشگاهی ایجاد کرده است. این شکاف که از آن با عنوان «شکاف GenAI» یاد میشود، به تفاوت در میزان دسترسی، مهارت و توانایی استفاده مؤثر از ابزارهای هوش مصنوعی مولد اشاره دارد.
یافتههای پژوهش نشان میدهد که همه دانشجویان از مزایای هوش مصنوعی مولد به یک اندازه بهرهمند نمیشوند. عواملی مانند سطح سواد دیجیتال، پیشینه اجتماعی و اقتصادی، دسترسی به ابزارهای پیشرفته و میزان آشنایی با کاربردهای آموزشی هوش مصنوعی، بر کیفیت استفاده از این فناوری تأثیر مستقیم دارند.
تحلیل نویسندگان حاکی از آن است که اگر دانشگاهها نسبت به این نابرابریها بیتفاوت باشند، هوش مصنوعی ممکن است به جای کاهش شکافهای آموزشی، آنها را عمیقتر کند. دانشجویانی که مهارت بیشتری در بهرهگیری از ابزارهای هوشمند دارند، میتوانند سریعتر به اطلاعات دسترسی پیدا کنند، کیفیت تکالیف خود را ارتقا دهند و فرصتهای یادگیری بیشتری به دست آورند؛ در حالی که سایر دانشجویان از این مزایا محروم میمانند.
مقاله همچنین بر ضرورت توسعه «سواد هوش مصنوعی» در دانشگاهها تأکید میکند و پیشنهاد میدهد که آموزش استفاده انتقادی، اخلاقی و مؤثر از ابزارهای GenAI باید به بخشی از برنامههای آموزشی تبدیل شود. از نگاه نویسندگان، دسترسی برابر به فناوری بهتنهایی کافی نیست و دانشگاهها باید برای توانمندسازی دانشجویان در استفاده آگاهانه از این ابزارها نیز سرمایهگذاری کنند.
در نهایت، پژوهشگران هشدار میدهند که آینده آموزش عالی به نحوه مدیریت این شکاف نوظهور وابسته است. آنها خواستار اقدام فوری دانشگاهها، سیاستگذاران و نهادهای آموزشی برای تضمین عدالت دیجیتال در عصر هوش مصنوعی هستند تا مزایای این فناوری به شکلی عادلانه در اختیار همه دانشجویان قرار گیرد.
Beckman, K., Apps, T., Howard, S. K., Rogerson, C., Rogerson, A., & Tondeur, J. (2025). The GenAI divide among university students: A call for action. The Internet and Higher Education, 67. Elsevier
https://t.me/UT_Central_Library
Telegram
کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران
وب سايت کتابخانه مرکزی:
Library.ut.ac.ir
آدرس:
خیابان انقلاب، خیابان ۱۶ آذر، داخل پردیس مرکزی دانشگاه تهران، کتابخانه مرکزی، مرکز اسناد و تامین منابع علمی.
Library.ut.ac.ir
آدرس:
خیابان انقلاب، خیابان ۱۶ آذر، داخل پردیس مرکزی دانشگاه تهران، کتابخانه مرکزی، مرکز اسناد و تامین منابع علمی.
شهید چمران.pdf
19.7 MB
📕زندگینامه سردار رشید اسلام دکتر چمران
📌 این اثر زندگینامهٔ مستند دکتر مصطفی چمران را از تولد در ۱۳۱۱ تا شهادت در ۱۳۶۰ روایت میکند. شامل تحصیلات، فعالیتهای سیاسی در دانشگاه، دکترا در آمریکا، آموزش نظامی در مصر، نقش کلیدی در تأسیس جنبش امل در لبنان، همراهی با امام موسی صدر، بازگشت به ایران، وزارت دفاع، و حضورش در جنگ تحمیلی. همراه با نقلقولهای مستقیم از خود چمران و اشاره به ارتباط او با امام خمینی، امام موسی صدر و یاسر عرفات.
@boroujerdilib
📌 این اثر زندگینامهٔ مستند دکتر مصطفی چمران را از تولد در ۱۳۱۱ تا شهادت در ۱۳۶۰ روایت میکند. شامل تحصیلات، فعالیتهای سیاسی در دانشگاه، دکترا در آمریکا، آموزش نظامی در مصر، نقش کلیدی در تأسیس جنبش امل در لبنان، همراهی با امام موسی صدر، بازگشت به ایران، وزارت دفاع، و حضورش در جنگ تحمیلی. همراه با نقلقولهای مستقیم از خود چمران و اشاره به ارتباط او با امام خمینی، امام موسی صدر و یاسر عرفات.
@boroujerdilib
Forwarded from کتاب کست هوشمند کتابخانه مرکزی و مرکز اسناد دانشگاه تهران (A.B)
Audio
عنوان کتاب: DigitalHumanitiesPedagogy
مولف: Brett D. Hirsch
ناشر: Open Book Publishers
سال انتشار: 2012
کتاب آموزش علوم انسانی دیجیتال مجموعهای جامع از جستارهاست که به بررسی تلاقی فنآوری و آموزش در حوزه علوم انسانی میپردازد. این اثر با هدف خروج مباحث آموزشی از حاشیه و قرار دادن آنها در کانون توجه، به سه بخش اصلی شیوهها، اصول و سیاستها تقسیم شده است. نویسندگان در این منبع با تکیه بر تجربیات عملی، موضوعاتی چون طراحی برنامههای دکتری، سواد رسانهای، اخلاق همکاری و نقش ابزارهای دیجیتال در بازنگری در روشهای تحقیق سنتی را واکاوی میکنند. این متن تأکید دارد که یادگیری از طریق ساختن و انجام دادن، جوهره اصلی این رشته است و بر ضرورت تدوین یک چارچوب نظری برای تثبیت جایگاه دانشگاهی آن پافشاری میکند.
@KETABCAST_AI_LIB_UT_AC
مولف: Brett D. Hirsch
ناشر: Open Book Publishers
سال انتشار: 2012
کتاب آموزش علوم انسانی دیجیتال مجموعهای جامع از جستارهاست که به بررسی تلاقی فنآوری و آموزش در حوزه علوم انسانی میپردازد. این اثر با هدف خروج مباحث آموزشی از حاشیه و قرار دادن آنها در کانون توجه، به سه بخش اصلی شیوهها، اصول و سیاستها تقسیم شده است. نویسندگان در این منبع با تکیه بر تجربیات عملی، موضوعاتی چون طراحی برنامههای دکتری، سواد رسانهای، اخلاق همکاری و نقش ابزارهای دیجیتال در بازنگری در روشهای تحقیق سنتی را واکاوی میکنند. این متن تأکید دارد که یادگیری از طریق ساختن و انجام دادن، جوهره اصلی این رشته است و بر ضرورت تدوین یک چارچوب نظری برای تثبیت جایگاه دانشگاهی آن پافشاری میکند.
@KETABCAST_AI_LIB_UT_AC
Forwarded from کتاب کست هوشمند کتابخانه مرکزی و مرکز اسناد دانشگاه تهران (lib.ut.ac)
Audio
کتاب حل مسئله در فلسفه (Problem Solving in Philosophy: How to Do Philosophy in the Age of Ultra-Intelligent AI) نوشته لوئی ورورت منتشر شده در 2026 به بررسی جایگاه این رشته در عصر هوش مصنوعی فوقهوشمند میپردازد. نویسنده روشی تحت عنوان «فلسفه ترکیبی» را پیشنهاد میکند که هدف آن حل قطعی مسائل کلاسیک فلسفی از طریق ساخت نظریههای حداکثر منسجم (MCT) است. او استدلال میکند که فلسفه باید مانند علوم طبیعی عمل کند و برای دستیابی به پاسخهای معتبر، با یافتههای علمی هماهنگی کامل داشته باشد. طبق این دیدگاه، هوش مصنوعی میتواند به عنوان ابزاری قدرتمند برای نقشهبرداری از مسائل و یافتن راهحلهای بهینه بر اساس تحلیل دادههای کلان عمل کند. کتاب با رویکردی خوشبینانه مدعی است که با اتخاذ این متدولوژی، فیلسوفان میتوانند از ماشینها پیشی گرفته و به پیشرفتهای واقعی در شناخت واقعیت دست یابند. در نهایت، ورورت با استفاده از این مدل، به بازخوانی و حل چالشهایی نظیر مسئله علیت، احتمال و اراده آزاد میپردازد.
@KETABCAST_AI_LIB_UT_AC
@KETABCAST_AI_LIB_UT_AC
📢 فرصت همکاری برای دانشجویان در کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران
کتابخانه مرکزی و مرکز اسناد دانشگاه تهران از دانشجویان علاقهمند در مقاطع کارشناسی ، کارشناسی ارشد و دکترا دعوت میکند تا در بخشهای مختلف این مرکز، تجربهای ارزشمند کسب کنند.
📝 نحوه ثبتنام:
🔹 روز شنبه، 6 تیرماه 1405 (8 لغایت 13)
🔹 مراجعه به دفتر کتابخانه - سرکار خانم فرزانه
🔹 تکمیل فرم درخواست همکاری
پس از بررسی درخواستها، از افراد واجد شرایط برای طی مراحل اداری دعوت خواهد شد.
💰 شرایط مالی: در زمان مراجعه از دفتر کتابخانه پرس وجو فرمایید.
📞 شماره تماس: ۶۱۱۱۲۸۸۹
https://t.me/UT_Central_Library
کتابخانه مرکزی و مرکز اسناد دانشگاه تهران از دانشجویان علاقهمند در مقاطع کارشناسی ، کارشناسی ارشد و دکترا دعوت میکند تا در بخشهای مختلف این مرکز، تجربهای ارزشمند کسب کنند.
📝 نحوه ثبتنام:
🔹 روز شنبه، 6 تیرماه 1405 (8 لغایت 13)
🔹 مراجعه به دفتر کتابخانه - سرکار خانم فرزانه
🔹 تکمیل فرم درخواست همکاری
پس از بررسی درخواستها، از افراد واجد شرایط برای طی مراحل اداری دعوت خواهد شد.
💰 شرایط مالی: در زمان مراجعه از دفتر کتابخانه پرس وجو فرمایید.
📞 شماره تماس: ۶۱۱۱۲۸۸۹
https://t.me/UT_Central_Library
Telegram
کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران
وب سايت کتابخانه مرکزی:
Library.ut.ac.ir
آدرس:
خیابان انقلاب، خیابان ۱۶ آذر، داخل پردیس مرکزی دانشگاه تهران، کتابخانه مرکزی، مرکز اسناد و تامین منابع علمی.
Library.ut.ac.ir
آدرس:
خیابان انقلاب، خیابان ۱۶ آذر، داخل پردیس مرکزی دانشگاه تهران، کتابخانه مرکزی، مرکز اسناد و تامین منابع علمی.
🏛 بازدید از موزه کتابخانه مرکزی
📍 مکان: کتابخانه مرکزی و مرکز اسناد دانشگاه تهران، طبقه همکف، بخش موزه
⏰ ساعات بازدید: شنبه تا چهارشنبه، ساعت ۱۰ تا ۱۳
#معرفی_موزه_کتابخانه_مرکزی
#دانشگاه_تهران
https://t.me/UT_Central_Library
📍 مکان: کتابخانه مرکزی و مرکز اسناد دانشگاه تهران، طبقه همکف، بخش موزه
⏰ ساعات بازدید: شنبه تا چهارشنبه، ساعت ۱۰ تا ۱۳
#معرفی_موزه_کتابخانه_مرکزی
#دانشگاه_تهران
https://t.me/UT_Central_Library
✨ دو گنج ارزشمند از حکایتهای عطار نیشابوری
کتاب «پندنامه و مختارنامه عطار» شامل دو اثر ارزشمند از شیخ فریدالدین عطار نیشابوری، شاعر و عارف بزرگ قرن ششم و هفتم هجری است.
🕌 «پندنامه» مجموعهای از حکایتهای اخلاقی و پندآموز در قالب نظم و نثر است که با زبانی ساده و دلنشین، نکات ارزشمند اخلاقی و عرفانی را به مخاطب ارائه میدهد.
📜 «مختارنامه» یکی از مشهورترین آثار عطار، مجموعهای از رباعیات عرفانی اوست که در برگیرنده مضامین عمیق عشق، معرفت، وحدت وجود و سلوک الیالله میباشد. این اثر با زبانی رمزآلود و پر از استعاره، دریچهای به جهان بینش عرفانی عطار است.
📚 نسخه خطی موجود در کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران:
این نسخه نفیس با شماره ۸۵۲۳ در گنجینه نسخ خطی کتابخانه مرکزی و مرکز اسناد دانشگاه تهران نگهداری میشود. نسخههای خطی این کتابخانه اسکن شده و پژوهشگران میتوانند از طریق پایگاه دیجیتال کتابخانه به آنها دسترسی داشته باشند.
#عطار_نیشابوری
#پندنامه
#مختارنامه
#نسخه_خطی
#کتابخانه_مرکزی_دانشگاه_تهران
#معرفی_منابع
https://t.me/UT_Central_Library
کتاب «پندنامه و مختارنامه عطار» شامل دو اثر ارزشمند از شیخ فریدالدین عطار نیشابوری، شاعر و عارف بزرگ قرن ششم و هفتم هجری است.
🕌 «پندنامه» مجموعهای از حکایتهای اخلاقی و پندآموز در قالب نظم و نثر است که با زبانی ساده و دلنشین، نکات ارزشمند اخلاقی و عرفانی را به مخاطب ارائه میدهد.
📜 «مختارنامه» یکی از مشهورترین آثار عطار، مجموعهای از رباعیات عرفانی اوست که در برگیرنده مضامین عمیق عشق، معرفت، وحدت وجود و سلوک الیالله میباشد. این اثر با زبانی رمزآلود و پر از استعاره، دریچهای به جهان بینش عرفانی عطار است.
📚 نسخه خطی موجود در کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران:
این نسخه نفیس با شماره ۸۵۲۳ در گنجینه نسخ خطی کتابخانه مرکزی و مرکز اسناد دانشگاه تهران نگهداری میشود. نسخههای خطی این کتابخانه اسکن شده و پژوهشگران میتوانند از طریق پایگاه دیجیتال کتابخانه به آنها دسترسی داشته باشند.
#عطار_نیشابوری
#پندنامه
#مختارنامه
#نسخه_خطی
#کتابخانه_مرکزی_دانشگاه_تهران
#معرفی_منابع
https://t.me/UT_Central_Library