👤 هانس هرمان هوپ:

«به گمانم پادشاهان معمولاً به مسائل با دیدگاهی بلندمدت‌تر می‌نگرند. آن‌ها بیش از هر چیز دغدغه‌ی رفاه و آسایش کشور را دارند و می‌خواهند کشور را در وضعیتی مطلوب به جانشینان خود بسپارند».

◽️@utfinance◽️

📚 کتاب

مداخله‌گرایی

👤 لودویگ فون میزس

مترجم: مانی بشرزاد

◽️@UTfinance◽️

🔻«بهره» چه فرقی با «ربا» دارد؟ | بانک در برابر رباخواران متولد شد | سیر تحول بازار پول و اعتبار از دوره پیشامدرن تا اقتصاد مدرن

🔹در جوامع پیشاصنعتی، استقراض در شرایط اضطرار و صرفاً برای نیازهای مصرفی انجام می‌شد. ربا پدیده‌ای ظالمانه ناشی از انحصار ثروت بود که بدون ایجاد ارزش افزوده بر وام‌گیرنده تحمیل می‌گشت و هیچ نقشی در تولید یا خلق ثروت جامعه ایفا نمی‌کرد.

🔹با شکل‌گیری اقتصاد بازار، پول به ابزاری مولد برای سرمایه‌گذاری و ایجاد ارزش افزوده تبدیل شد. نرخ بهره متغیری تعادلی است که بر اساس ترجیح زمانی، ارزش زمانی پول و بازدهی نهایی سرمایه، پس‌اندازهای خرد را به سوی طرح‌های اقتصادی کارآمد هدایت می‌کند.

🔹بانک‌های مدرن بر خلاف سنت رباخواری، برای شکستن انحصار رباخواران و تجمیع پس‌اندازهای پراکنده به وجود آمدند. این نهادها با کاهش هزینه‌های مبادله و اعتبارسنجی پروژه‌ها، سرمایه‌ لازم را در قالب سازوکاری قانونی، شفاف و رقابتی در اختیار کارآفرینان و تولیدکنندگان قرار می‌دهند.

🔹تعیین نرخ بهره ثابت به معنای درآمد بدون ریسک نیست، بلکه حاصل مدیریت ریسک از طریق تنوع‌بخشی دارایی‌هاست. بانک با جذب خطرات پروژه‌ها، ریسک عدم قطعیت بازار را از دوش سپرده‌گذار برمی‌دارد؛ در حالی که نوسانات تورمی هم سود واقعی را متغیر می‌سازد.

🔹منتقدان نظام بانکی مدرن گاه ادعا می‌کنند که تعیین یک نرخ بهره ثابت یا از پیش تعیین شده در عقود بانکی، مصداق ربا است زیرا سود تضمین‌شده‌ای را بدون پذیرش ریسک برای سپرده‌گذار یا بانک فراهم می‌آورد. اما این نگاه، بر درکی نادرست از کارکرد «واسطه‌گری مالی» و معنای اقتصادی «ریسک» استوار است.

🔹تفاوت بهره با ربا ریشه در ماهیت، اهداف و نحوه تعیین نرخ دارد. بهره ناشی از ترجیح طبیعی انسان و کمیابی زمان است و به عنوان موتور محرک توسعه صنعتی، نقشی اساسی در تأمین مالی پروژه‌های بزرگ اقتصادی در جهان معاصر دارد.

⬅️ جزئیات را در اقتصادنیوز بخوانید

بله | وبسایت | اینستاگرام

@EghtesadNews_com

📄 توصیه‌ای مشفقانه به دباغِ خود خیاط ‌پندار

👤 موسی غنی‌نژاد

دانشمندان علم پزشکی بر این رأی هستند که مغز انسان با گذر عمر کوچک می‌شود که یکی از نتایج آن نسیان و البته زوال عقل است. فیلسوف اعظم #روشنفکران_دینی جناب دکتر حسین حاج فرج الله دباغ معروف به #عبدالکریم_سروش که اخیراً مدعی خیاطی و دهان‌دوزی هم شده پا به دوران کهنسالی گذاشته و مانند هر کهنسالی مثل راقم این سطور در معرض زوال عقل قرار گرفته است. توصیه مشفقانه بنده سراپا تقصیر به آن مرجع کبیر #نواندیشی_دینی این است که تا دیر نشده و فرصت باقی است بیاید صادقانه و علنی از گذشته ننگین خود در ستاد انقلاب فرهنگی که موجب هتک حرمت و رنج ده‌ها انسان فرهیخته دانشگاهی شده، اظهار ندامت کرده و از ملت بزرگ ایران عذر‌خواهی کند. خدا را چه دیدی شاید این توبه مورد قبول حضرت حق قرار گیرد و از بار گناهان او بکاهد. گرچه کارنامه دباغ نو اندیشی دینی پر از پایمال کردن حق‌الناس است و حق تعالی دستش در بخشیدن این بخش از گناهان باز نیست. در هر صورت عذرخواهی از محضر ملت بزرگ ایران ممکن است به عنوان مرهمی بر دل‌ها فرجی برای #حاج_فرج‌الله باشد. اما با توجه به اظهارات آکنده از تفرعن، تبختر و خود بزرگ‌بینی اخیر وی در باره منتقدان #شریعتی به نظر نمی‌رسد او‌ از توهمات دوران جوانی خود که ناشی از متکلم وحده بودن در صدا و سیمای جمهوری اسلامی بود رها شده باشد. مرجع و مراد نواندیشان دینی گویا هنوز نفهمیده که دوران تک‌ گویی و در اختیار داشتن تریبون انحصاری گذشته و پیشرفت تکنولوژی که او اینهمه علیه آن سخن‌سرایی می‌کرد دیگر اجازه این گونه انحصار طلبی ها را نمی‌دهد. فاعتبروا یا اولی الابصار

◽️@UTfinance◽️

#دباغ
#سروش
#غنی‌نژاد
#موسی_غنی‌نژاد

🖥 سه ویدیو، سه سکانس از عراقچی

ویدیوی اول و دوم اظهارات عراقچی پیش از جنگ خرداد و اسفند است، و ویدیوی سوم، آخرین اظهار نظر او در یکم آبان 1405 است.

◽️@UTfinance◽️

🔻خطای اقتصاد متعارف در فهم پول | پول؛ فرزند مبادله یا فرمان دولت؟ | درک نادرست از پول می‌تواند به تورم منتهی شود

جاشوا ماورتر در مقاله‌ای با عنوان «اقتصاد متعارف:پول به عنوان وسیله مبادله، واحد شمارش و ذخیره ارزش» در وبسایت بنیاد میزس نوشت:

🔹پیش از آنکه بتوان کالایی را «پول» تلقی کرد، آن کالا باید ابتدا به عنوان وسیله مبادله عمل کند و از طریق یک فرایند بازاریِ تولید، ارزش‌گذاری ذهنی و مبادله به این نقش برسد. این امر لزوماً پایه‌ای را نیز فراهم می‌کند تا پول بتواند یک واحد شمارش معنا‌دار و یک «ذخیره ارزش» باشد

🔹پول به دلیل کارکرد خود به عنوان وسیله مبادله، امکاناتی را در اقتصاد فراهم می‌کند که پیش‌تر غیرممکن یا غیرعملی بودند. با این حال، میزس استدلال می‌کند که پول صرفاً و منحصراً یک وسیله مبادله است

🔹اگرچه مفاهیم وسیله مبادله و ذخیره ارزش ممکن است در عمل در طول زمان هم‌پوشانی داشته باشند، اما در سلسله‌مراتب علیت هم‌زمان نیستند. کارکرد وسیله مبادله از نظر منطقی و علیّت، تقدم دارد

⬅️ مشروح گزارش

بله | وبسایت | اینستاگرام

@EghtesadNews_com

🖥 چرا شاه از ایران رفت؟

👤 عباس سوری
©️ رسانه پارسی

🔗 منابع:
S1 — متن سخنان کارتر و شاه؛ ۳۱ دسامبر ۱۹۷۷
https://www.presidency.ucsb.edu/docum...

S2 — خاطرات لوئیس، بازنقل گفتوگو در مقاله کایل اورتون https://kyleorton.co.uk/2022/11/01/we...

S3 — مارتین کرامر: ملاقاتهای برنارد لوئیس و شاه، ۲۰۲۶ https://martinkramer.org/2026/03/29/w...

S4 — طرفه و سربرنی، بخش فارسی بیبیسی و انقلاب، متن پژوهش و ارجاعات آرشیوی https://university.open.ac.uk/researc...

S5 — پیام فوقمحرمانه برژینسکی به سالیوان؛ ۳ نوامبر ۱۹۷۸ https://nsarchive.gwu.edu/document/19...

S6 — تلگراف سالیوان؛ Thinking the Unthinkable؛ ۹ نوامبر ۱۹۷۸ https://nsarchive.gwu.edu/document/18...

S7 — صورتجلسه شورای امنیت ملی کاخ سفید؛ ۳ ژانویه ۱۹۷۹ https://nsarchive.gwu.edu/document/24...

S8 — صورتجلسه ۳ ژانویه؛ متن استخراجشده برای خواندن بندها https://nsarchive.gwu.edu/media/24687...

S9 — گزارش رسمی کالاهان به مجلس عوام درباره گوادلوپ؛ ۱۶ ژانویه ۱۹۷۹ https://api.parliament.uk/historic-ha...

S10 — گزارش هایزر پیوست یادداشت برژینسکی؛ ۱۳ ژانویه ۱۹۷۹ https://nsarchive.gwu.edu/document/19...

S11 — آرشیو اسناد روابط ایران و آمریکا، شامل چند سند کلیدی ۱۹۷۸–۷۹ https://nsarchive.gwu.edu/briefing-bo...

S12 — متن سخنان کارتر و شاه در واشنگتن، ۱۵ نوامبر ۱۹۷۷ https://www.presidency.ucsb.edu/docum...

S13 — کتاب آنتونی پارسونز The Pride and the Fall، مشخصات کتابشناختی https://books.google.com/books/about/...

◽️@utfinance◽️

🖥 موسی غنی‌نژاد:

آزادی یعنی شما تابع اراده دیگری نباشید

👤 مصطفی صادق: کتاب اصول اقتصاد با «کنش» شروع می‌شود و با «تمدن» تمام می‌شود.

©️ تیزر نشست نقد و بررسی کتاب «#اصول_اقتصاد» با حضور #موسی_غنی‌نژاد، #مصطفی_صادق و #امیرحسین_خالقی مترجم کتاب.

◽️@utfinance◽️

📝ترکیب شانس، شجاعت و عملگرایی؛ خاویر میلی در آرژانتین چه چیزی را درست تشخیص داد؟

📌 اقتصاد آرژانتین دچار تحول شگفت‌انگیزی شده و این دستاوردها بر بنیان‌های اساسی اقتصادی مستحکمی استوارند؛ بنیان‌هایی که آرژانتینِ گرفتار بحران‌های مکرر، طی چند دهه گذشته کمتر تجربه کرده است. این دستاوردها ممکن است ماندگار باشند.

📌وقتی خاویر میلی در میان آشفتگی ناشی از کمبود سوخت، انسدادهای مکرر جاده‌ها و هجوم خانوارها برای ذخیره کالاهای اساسی قدرت را به دست گرفت، هیچ‌یک از این نتایج بدیهی به نظر نمی‌رسید.

📌چگونه ممکن بود یک چهره سیاسی بیرون از ساختار سنتی، با شخصیتی بی‌ثبات، حزبی نوپا، اقلیتی کوچک در کنگره و تیمی حکومتی که عمدتاً با شتاب و بدون برنامه‌ریزی قبلی گرد هم آمده بود، چنین نتایجی به دست آورد؟ آیا تجربه آرژانتین می‌تواند الگویی برای دیگر دولت‌ها باشد؟

📌سه ویژگی در شیوه حکمرانی میلی، به توضیح این مسئله کمک می‌کنند که چه چیزهایی نتیجه داده‌اند و چه بخش‌هایی از این تجربه را می‌توان در کشورهای دیگر تکرار کرد.

📎 متن کامل این گزارش را در اکوایران بخوانید.

@EconPolicyFa

◽️ چه چیزی یک کشور را ثروتمند می‌کند؟

بسیاری از چیزهایی که یک کشور را #ثروتمند می‌کنند، نامرئی هستند.
شما نمی‌توانید #حقوق_مالکیت، #حاکمیت_قانون یا #سهولت_راه‌اندازی_کسب‌وکار را ببینید یا لمس کنید. این باعث می‌شود که این عوامل اساسی به راحتی نادیده گرفته شوند.

مردم در مورد منابع طبیعی مثل نفت و گاز و معادن صحبت می‌کنند، اما توجه بسیار کمتری به این دارند که آیا یک فرد عادی می‌تواند بدون مواجهه با قوانین و مقررات دست و پا گیر، کسب و کار خود را شروع و اداره کند.
مردم وقتی از اموالشان محافظت می‌شود و قوانین یکسانی برای همه، از جمله سیاستمداران، اعمال می‌شود، تمایل بیشتری به سرمایه‌گذاری دارند.

اگر می‌ترسید که حکومت ملک شما را بگیرد، اموال‌تان را مصادره کند (مثل #ساعدی‌نیا) یا فروشگاه شما را پلمب و تعطیل کند، در مورد پذیرش ریسک راه انداختن یک کسب‌وکار، تردید خواهید کرد.
یک کشور می‌تواند منابع طبیعی زیادی داشته باشد و همچنان پیشرفت مردم خود را دشوار کند. عواملی اصلی که کشورهای توسعه یافته را ثروتمند کرد؛ حقوق مالکیت، حاکمیت قانون و #آزادی مبادله و تجارت و فعالیت اقتصادی بود.

◽️@utfinance◽️

◽️ هفت آبان

روز کوروش بزرگ

گرامی باد

◽️@utfinance◽️

◽️ فدرال رزرو #نرخ_بهره را بدون تغییر نگه داشت

#فدرال_رزرو نرخ بهره را در محدوده ۳.۷۵ تا ۴.۰۰ درصد حفظ کرد، دو مقام رسمی خواستار افزایش آن شدند

فدرال رزرو نرخ بهره را بدون تغییر در محدوده ۳.۷۵ تا ۴.۰۰ درصد نگه داشت، با ۱۰ رأی موافق در مقابل ۲ رأی مخالف، موضع سیاست فعلی خود را حفظ کرد.

لیزا کوک، گاورنر فدرال رزرو و بث هاماک، رئیس فدرال رزرو کلیولند، با افزایش ۲۵ واحد پایه نرخ بهره مخالفت کردند.

فدرال رزرو رشد اقتصادی را قوی توصیف کرد که با سرمایه‌گذاری قوی، افزایش بهره‌وری و هزینه‌های مصرف‌کننده انعطاف‌پذیر پشتیبانی می‌شود.

با این حال، تورم همچنان بالا است و سیاست‌گذاران تأکید کردند که داده‌های اقتصادی بیشتر به تعیین مسیر مناسب برای نرخ بهره کمک خواهد کرد.


https://x.com/i/status/2115506944580403653

📌 تبادل کانال‌های حامی بازار آزاد

----------------------------------------------
🎖فایننس و اقتصاد
@utfinance
🎖پادکست لیبرال
@LiberalPodcast
🎖درباره‌ی آزادی
@Notes_On_Liberty
🎖انجمن علمی اقتصاد
@anjoman_elmi_eqtesad
🎖لیبرتارینیسم
@austro_libertarian
🎖خوانش آزادی
@LibertyReader
🎖پالئولیبرتارینیسم
@Paleolibertarianizm
🎖مشعل آزادی
@LibrT
🎖برای این اقتصاد دستوری ...
@Signal99
🎖اشتباهات من در بازارهای مالی
@Reza_Ghanipur
🎖بنیاد انتشارات کازیوه
@kazive_institute
🎖جعفر ساعی‌نیا
@jafar_saeiniya
🎖محمود اولاد
@maolad

🖥 لات‌ها و سیاسی‌ها

👤 نیما قاسمی

علیرضا دبیر پس از درگیری کنار تشک کشتی گفت: «فقط لات‌ها و سیاسی‌ها می‌فهمند که من چه کردم.»
شاید کمتر جمله‌ای توانسته باشد با چنین صراحتی «لات‌ها» و «سیاسی‌ها» را اعضای یک جهان مشترک معرفی کند؛ جهانی که در آن فریاد، تهدید و زورآزمایی، جای استدلال و ادب سیاسی را می‌گیرد.

محافظه‌کاری را می‌توان تلاشی برای تفکیک لات‌بازی از کار سیاسی تعریف کرد! محافظه‌کار به ادب متعارف، به عقل سلیم و به «سنت» و «اجماع» ارجاع می‌دهد. این انقلابی‌گری‌ست که هنجارها را با نسبت دادن به «نظام سلطه»، بی‌اعتبار می‌کند تا بتواند «کافه را به‌هم بریزد و لات‌بازی درآورد. لاجرم، انقلابی‌گری چپ، ربطی ماهوی با لات‌بازی دارد و پادزهر آن تاکید بر «نزاکت سیاسی» (political correctness) یعنی همان محافظه‌کاری‌ست:

🔗https://youtu.be/L83no90mOaE?si=QDWVrviLrHy1Szji

◽️@utfinance◽️

📄 لیبرالیسم برج عاج نشین

👤 مانی بشرزاد

✍️ ترجمه بردیا فرهمند

نقد کتاب جدید عجم‌اوغلو «چه بر سر لیبرال دموکراسی آمد؟» منتشر شده در مجله Spiked

◽️@utfinance◽️

وقتی شنیدم عده‌ای بر اساس کاراکتر یک فیلم کمدی، دین رسمی ثبت کرده‌اند و برایش کشیش و مناسک تراشیده‌اند، اول خندیدم. اما همان خنده یک پرسش پنهان داشت:

ما از کجا این‌قدر مطمئنیم که تعریف «دین» را می‌دانیم؟

اگر یک روایت بتواند به زندگی آدم‌ها معنا بدهد، برایشان جماعت اخلاقی بسازد و رفتارهایشان را قضاوت کند، باز هم می‌توانیم بگوییم فقط یک شوخی است؟

در ویدیوی جدید پرسه، از این شوخی اینترنتی به عنوان یک منشور استفاده کرده‌ام تا با سر زدن به دورکیم، دیویی و ویتگنشتاین ببینیم مرز میان یک قصه دوست‌داشتنی و یک باور قدسی دقیقاً کجاست.

می‌توانید ویدیو را در یوتیوب پرسه ببینید:
https://www.youtube.com/watch?v=7Ey-ILnCSw4

@ParsehPodcast

🔸 پول چطور بی‌ارزش می‌شود؟ داستان ترسناک ابرتورم

🔹 تورم برای اقتصاد ایران پدیده تازه‌ای نیست. اما چه اتفاقی می‌افتد که تورم مزمن به ابرتورم تبدیل می‌شود؟
آلمان، مجارستان، زیمبابوه و ونزوئلا در دوره‌های مختلف تاریخی، ابرتورم‌های ویرانگری را تجربه کرده‌اند که پول ملی‌شان را نابود کرد.
الگوهای مشترک بین آن‌ها چه بود و چگونه در نهایت ابرتورم را مهار کردند؟

00:00 مقدمه
00:43 ریشه‌ی تورم چیست؟
02:57 تعریف کلاسیک ابرتورم
04:49 شوک؛ ابرتورم چگونه آغاز می‌شود؟
07:05 فروپاشی اعتماد به پول ملی
09:45 وقتی اقتصاد از کنترل خارج می‌شود
12:31 دلاریزه شدن اقتصاد
13:27 وقتی پول کارکرد خود را از دست می‌دهد
16:05 بررسی نمونه‌های تاریخی ابرتورم
16:57 آلمان ۱۹۲۳؛ غرامت جنگی و فروپاشی مارک
21:20 مجارستان ۱۹۴۶؛ شدیدترین ابرتورم تاریخ
24:38 زیمبابوه ۲۰۰۷؛ ترکیب بحران سیاسی و اقتصادی
27:24 ونزوئلا؛ از ثروت نفتی تا فروپاشی پول
30:32 کشورها چگونه ابرتورم را مهار کردند؟
34:49 جمع‌بندی
@choraz

🎙🎥 از قسمت نخست از سری گفتگوها با اسماعیل سلمانپور
از مجموعه «از دل جنبش دانشجویی: گفتگو با فعالان دهه ۸۰»

اسماعیل سلمانپور، فعال سابق دانشجویی دانشگاه پلی‌تکنیک که سابقه ۴ ترم تعلیق از تحصیل، ممنوع‌الورودی و اخراج از دانشگاه پلی‌تکنیک و ۳ بار بازداشت و حداقل صد روز زندان انفرادی را در کارنامه دارد.

در این گفتگو او از آغاز فعالیت دانشجویی خود، فضای فعالیت  در آن سال‌ها و انجمن اسلامی پلی‌تکنیک و پوست‌اندازی در تحکیم وحدت به عنوان اتحادیه انجمن‌های اسلامی می‌گوید.

#جنبش_دانشجویی
#دفتر_تحکیم_وحدت
#خرداد۸۲
#رفراندوم
#تحریم_انتخابات
#تاریخ_شفاهی
#انجمن_اسلامی_پلی‌تکنیک
#اسماعیل_سلمانپور

https://youtu.be/H_yEM4N2WaQ?is=aVGHlGXbzR8sBWQk

◾️@LiberalPodcast◾️

"کاسبی جدید وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی"


وزارتخانه‌ای که اعلام شاخص‌های فرهنگی مثل تعداد کتاب چاپ شده در یک‌سال را که با پول شخصی ناشران چاپ می‌شود جزو عملکرد خودش قرار می‌دهد!

حالا ؛

شابک میفروشد!!!