📄 طبقه‌ی مرفه رانتی و انقلاب شیر و خورشید

👥 تینا قاضی مراد، مانی بشرزاد

این یادداشت به بررسی نقش آن قشر از رانت‌خواران موجود در ایران کنونی می‌پردازد که بقای خود را وابسته به بقای جمهوری اسلامی می‌دانند. گروهی برخوردار از امتیازات ویژه که با وجود فاصله‌ی ظاهری از سبک زندگی رسمی جمهوری اسلامی، در بزنگاه‌های سیاسی به یکی از متحدان آن بدل می‌شود.

نویسندگان این گروه را «جامعه‌ی نامدنی» می‌نامند که منافع خود را گره‌خورده با تداوم جمهوری اسلامی می‌بیند و به همین دلیل مقابل انقلاب شیروخورشید قرار می‌گیرد.

«تینا قاضی‌مراد» اکنون به عنوان مدیر دفتر ارتباطات و رسانه‌ی شاهزاده رضا پهلوی فعالیت می‌کند. او در سال ۲۰۱۶ جایزه «زن موفق آسیایی» در بریتانیا را در بخش رسانه از آن خود کرد. «مانی بشرزاد» نیز خبرنگار حوزه اقتصاد است که نوشته‌هایی از او در رسانه‌هایی چون نیویورک پست، دیلی اکسپرس و نشنال ریویو منتشر شده است.

🔗 INSTANT VIEW

◽️@utfinance◽️

🖥 کارل مارکس در ترازو

🎙 فاطمه نصیری

🎧 نسخه صوتی

◽️@utfinance◽️

🖥 تاریکخانه روشنفکری ایران
فصل دو - قسمت دو

👤 امیرحسین ابراهیم

◽️@utfinance◽️

📄 چرا چپ‌ها به آمریکا مهاجرت می‌کنند؟

👤 مهرپویا علا

کلیپی دیدم که مجری از میهمان برنامه می‌پرسد شما که گرایش سوسیالیستی دارید چرا پس انقلاب به آمریکا مهاجرت کردید و مثلاً به کوبا مهاجرت نکردید؟ میهمان در پاسخ چنان‌که انتظار می‌رود بنا را گذاشت بر ننه‌من‌غریبم‌بازی و سخنان بی‌ربط گفتن که حالا محتوایشان اهمیتی ندارد و حرفم چیز دیگری است.

واقعیت آن است که این پرسش و این ایراد بسیار بدیهی و روشن است. اگر کسی آرمان سیاسی خاصی دارد و فکر می‌کند برای انسان بهتر است که سازماندهی اجتماعی مطابق همان آرمان باشد، بدیهی است که برای مهاجرت باید کشوری را انتخاب کند که مناسبات اجتماعی آن نزدیک‌ترین‌ها در جهان به همان آرمان باشد و نه برعکس دورترین در جهان به آن آرمان؛ مگر آنکه به هر دلیلی امکان مهاجرت به آنجا برایش فراهم نشود که در آن صورت هم باز اولویت‌های بعدی‌اش باید کشورهای نزدیک‌تر به آرمانش باشد. نمی‌توانی به آمریکا فحش بدهی، ولی محل زندگی خودت یا بچه‌هایت آمریکا باشد. به سرمایه‌داری فحش بدهی، ولی انتخابت برای زندگی و مهاجرت قلب سرمایه‌داری در ۱۵۰ سال اخیر باشد.

نمی‌دانم آیا در منطق نامی بر روی این مغلطه گذاشته‌اند یا نه؛ ولی محتوای مغلطه این‌گونه است که وقتی پاسخی برای یک پرسش بسیار ساده و بدیهی ناظر بر مواضع خودمان نداریم، ساده بودن پرسش را تمسخر کنیم. مثلاً من به نفعم هست که در فلان موقعیت ۲ ضرب‌در ۲ را ۵ بدانم و در پاسخ اعتراض کسی شروع کنم از روابط پیچیده ولی بی‌ربط ریاضی صحبت کردن و اینکه چقدر فکر حقیری داری که یک حاصل‌ضرب ساده را این‌قدر در ذهنت بزرگ کرده‌ای!

به‌این‌ترتیب، جای کسی که باید شرمنده باشد عوض می‌شود. آنکه موضوعی به این سادگی و بداهت را در زندگی خود یا نفهمید یا به نفعش نبود که بفهمد، نه‌تنها شرمنده نیست که دو قورت‌ونیمش هم بالاست، ولی دیگران از اینکه این واقعیت بدیهی و ساده را به رویش بیاورند، احساس شرمندگی می‌کنند مبادا برچسب ساده‌اندیشی بخورند.

◽️@utfinance◽️

اشغال ایران

در سوم شهریور ۱۳۲۰ متفقین به ایران حمله کردند. چند پست دربارهٔ این رخداد:

▪️رضاشاه و معضل ظهور هیتلر

▪️رضاشاه و بی‌طرفی در جنگ

▪️رضاشاه، هیتلر، موسولینی — علاقه یا بیزاری؟

▪️تحلیل نصرالله انتظام بر شهریور بیست

▪️تکرار پروپاگاندای اشغال‌کنندگان ایران

#شاهد_تاریخی
@Garajetadayoni | گاراژ

🖥 توقیف ۱۳ کشتی ایرانی در سریلانکا

◽️ فایننشال تایمز:
سیزده کشتی با پرچم ایران همراه با چند کشتی از ناوگان سایه در سواحل سریلانکا مجبور به توقف شده‌اند و در حالی که خالی هستند امکان بازگشت به ایران را ندارند.

◽️@utfinance◽️

در چنین روزی، در ۲۶ اوت ۱۹۴۱، دولت شوروی فرمانی برای تبعید آلمانی‌تبارها از منطقه ولگا صادر کرد. نزدیک به نیم‌میلیون نفر از آنان از اموالشان محروم شدند، در واگن‌های حمل دام گردآوری شدند و به اردوگاه‌های کار اجباری فرستاده شدند. برآوردها حاکی از آن است که تقریباً نیمی از آنان در مسیر انتقال یا بر اثر شرایط سخت اردوگاه‌ها جان باختند.
کمونیسم یعنی همین.

@austro_libertarian

📄 روشنگری چیست؟

مقاله «در پاسخ به پرسش روشنگری چیست؟»

👤 امانوئل کانت

✍️ ترجمه‌: یدالله موقن

📎 PDF

«روشنگری، خروج انسان از صغارتِ خویش است.
صغارت، ناتوانی در به کار بردن فهمِ خود بدون راهنمایی دیگران است.»

◽️@utfinance◽️

📄 سه الگوی توسعه برای آینده ایران

👤 محمدمهدی بهکیش

مدل‌های رایج را می‌توان سه‌گانه دید؛ آمریکا، اروپا و چین. سوال اصلی شاید باید این‌ گونه طرح شود: آیا واقعا لازم است ایران یکی از این سه الگو را به طور کامل انتخاب کند یا بهتر است ترکیبی سازگار از این مدل‌ها را طراحی کند؟ تجربه برخی کشورهای موفق نشان می‌دهد که نسخه خالص یک مدل اقتصادی را اجرا کرده‌اند و برخی دیگر ترکیبی از آنان را با شرایط داخلی خود متناسب تر یافته‌اند. به عبارت دیگر این گونه کشورها هر یک متناسب با تاریخ، فرهنگ و ساختار سیاسی ‌خود ترکیبی از سیاست‌ها را برگزیده‌اند. بنابراین، مساله اصلی ایران می‌تواند انتخاب بین سه الگوی آمریکا، اروپا یا چین باشد یا شناخت نقاط قوت و ضعف هر کدام و ساخت الگویی متناسب با شرایط ایران. در این یادداشت تلاش می‌شود سه الگوی مهم اقتصاد جهان به صورت خلاصه مرور شود تا بستر مناسب برای بحث در مورد الگوی مناسب برای توسعه ایران به وجود آید.

🔗 متن کامل را اینجا بخوانید

◽️@utfinance◽️

📄 ضد روشنگری؛ از روسو و دو مستر تا نیچه، هورکهایمر، آدورنو و فوکو

👤 بردیا فرهمند

کتاب «ضدروشنگری‌ها: از قرن هجدهم تا امروز» اثر گریم گارارد از این جهت مهم است که مخالفت با روشنگری را نه واکنشی تاریخی و پایان‌یافته، بلکه سنتی فکری، زنده و چندشاخه بررسی می‌کند. مزیت اصلی کتاب در واژهٔ جمع «ضدروشنگری‌ها» است. گارارد نشان می‌دهد منتقدانی از روسو و دو مستر تا نیچه، هورکهایمر، آدورنو و فوکو، با انگیزه‌های متفاوت تصاویری از روشنگری ساخته‌اند که گاه با یکدیگر ناسازگارند.

اهمیت کتاب برای نقد فرانکفورتی‌ها در فصل «تمامیت‌خواهی روشنگرانه» آشکار می‌شود. هورکهایمر و آدورنو در «دیالکتیک روشنگری»، عقل غربی را از اودیسئوس تا سرمایه‌داری و فاشیسم، روندی واحد به‌سوی سلطه معرفی می‌کنند. گارارد نشان می‌دهد این روایت، تفاوت‌های درونی روشنگری را محو و عقل را به‌صورتی تقلیل‌گرایانه با عقل ابزاری یکی می‌کند. روشنگری تاریخی نه مکتبی یکپارچه بود، نه متفکرانش همگی عقل‌گرایانی سرد، دشمن عاطفه یا پدران مستقیم توتالیتاریسم بودند.

نکتهٔ تعیین‌کنندهٔ کتاب این است که نقد تمامیت‌خواهانهٔ عقل گرفتار تناقض اجرایی می‌شود: برای اثبات بی‌اعتباری عقل، ناچار است استدلال عقلانی عرضه کند. فرانکفورتی‌ها می‌خواستند «مفهومی مثبت از روشنگری» نیز ارائه کنند، اما جلد دوم وعده‌داده‌شده هرگز نوشته نشد؛ نشانه‌ای از بن‌بست نظری آنان.

گارارد دفاعی ساده‌لوحانه از روشنگری نمی‌کند. او کاستی‌های تجربه‌گرایی، تصور «لوح سفید» و خوش‌بینی افراطی به پیشرفت را نیز می‌پذیرد. ارزش کتاب دقیقاً همین‌جاست: روشنگری را اصلاح می‌کند، بی‌آنکه مانند سنت ضدروشنگری ابزارهای اصلی اصلاح، یعنی عقل انتقادی، آزادی و مدارا را نابود سازد. این کتاب به هر لیبرالی یادآوری می‌کند که نقد مدرنیته ضروری است، اما تبدیل نقد به نفی عقل، راه را برای اقتدارگرایی باز می‌کند.

پ.ن: یکی از کتاب های بسیار خوب در نقد مزخرفات فرانکفورتی ها و سنت ضد روشنگری با ترجمه خوب.

◽️@utfinance◽️

کاش مارکس زنده بود و معنی واقعی استثمار را می‌فهمید

https://t.me/AmirrezaAbdolii

🖥 چرا چپ ایرانی بی‌وطن است؟

◽️@utfinance◽️

🖥 نزاع بر سر ایران

👤 سجاد فتاحی
👤 داروین صبوری

◽️@utfinance◽️

فصل اول - بخش اول

دیگ جوشان:‎ شکل‌گیری خاورمیانهٔ مدرن
سایمون سیبگ مونتفیوره

در بخش نخست «دیگ جوشان»، سیمون سیبگ مونتفیوره خاورمیانه آغاز قرن بیستم را از خلال تقابل دو چهره روایت می‌کند: سلطان عبدالحمید دوم، واپسین فرمانروای بزرگ عثمانی، و عبدالعزیز آل سعود، شاهزاده جوانی که با تصرف ریاض پایه‌های عربستان سعودی را بنا گذاشت. فصل، جهانی را به تصویر می‌کشد که در آن امپراتوری عثمانی زیر فشار روسیه، بریتانیا، فرانسه، ملی‌گرایی، شورش‌های قومی و بحران مالی فرسوده می‌شد؛ اما هم‌زمان نهضت عربی، قدرت‌یابی سعودی‌ها و نظم‌های سیاسی تازه در حال ظهور بودند. از قسطنطنیه و مصر تا سودان، سوریه، ارمنستان و عربستان، نویسنده نشان می‌دهد چگونه خلافت قدیم رو به افول رفت و خاورمیانه جدید، در دل خشونت، استعمار و رقابت، آرام‌آرام شکل گرفت و مرزهای آینده آن نیز ترسیم شدند.

📄 پروژه پایان دادن به حکومت‌های چپ‌گرا در آمریکای لاتین با مدیریت مارکو روبیو | آمریکا واقعاً دموکراسی را به ونزوئلا برمی‌گرداند؟

✍ ترجمه: مسعود یوسف‌حصیرچین

به نظر می‌رسد چشم‌انداز #دموکراسی در #ونزوئلا رو به بهبود باشد. علتش هم این نیست که ترامپ یک‌دفعه به این موضوع علاقه‌مند شده باشد. به این دلیل است که به وزیر امور خارجه، #مارکو_روبیو، که واقعاً به فکر پایان دادن به #دیکتاتوری‌های_چپ‌گرا در آمریکای لاتین است، اختیارات نسبتاً گسترده‌ای داده تا از نفوذ عظیم آمریکا در پیگیری آن هدف استفاده کند.

◼️ @yusefmasoud
◽️@utfinance◽️

🔹 حق جستجوی خوشبختی

ویدئو (۲۱ دقیقه)

🔹 ارائه مرتضی کاظمی

در نشست رونمایی کتاب
«اقتصاد از دیدگاه انسانی»
نوشته محمد طبیبیان

🗓 ۳۰ مرداد ۱۴۰۵
📍 کتابسرای راوی

🔹 درباره نسبت میان خوشبختی، آزادی و علم‌اقتصاد؛ و اینکه آیا علم‌اقتصاد توانسته‌ به خوشبختی و شادکامی انسان کمک کند؟

http://t.me/mortezakazemii

🖥 مستند «لبه خاموشی» | روایتی تکان‌ دهنده از بحران انرژی و آینده ایران

©️ چراز

«لبه خاموشی» از یک تناقض ساده اما عجیب شروع می‌شود: چطور کشوری که روی یکی از بزرگ‌ترین ذخایر نفت و گاز جهان نشسته، هر سال بیشتر با قطعی برق، کمبود گاز و بحران تأمین انرژی روبه‌رو می‌شود؟

برای ساخت این مستند، چند ماه درباره بحران انرژی ایران تحقیق کردیم و با مدیران صنعت برق و گاز، اقتصاددانان، پژوهشگران، صاحبان صنایع و کسانی که مستقیماً با خاموشی‌ها درگیرند گفت‌وگو کردیم. از یک دامداری کوچک تا یکی از بزرگ‌ترین کارخانه‌های کشور رفتیم تا بفهمیم پشت قطعی‌های روزمره برق و گاز چه می‌گذرد و چه مسیری ایران را به وضعیت امروز رسانده است.

«لبه خاموشی» تلاشی است برای دیدن تصویری فراتر از خبرهای پراکنده؛ روایتی درباره ناترازی برق و گاز، مصرف انرژی، یارانه‌های پنهان، فرسودگی زیرساخت‌ها و تصمیم‌هایی که زندگی روزمره و آینده اقتصاد ایران را تحت‌تأثیر قرار داده‌اند.

-----
کارگردان: صدرا علی‌بک
راوی: حسین میرزایی
-----

◽️@utfinance◽️

🎧 حق جست‌وجوی خوشبختی

👤 ارائه مرتضی کاظمی

در نشست رونمایی کتاب
«اقتصاد از دیدگاه انسانی»
نوشته محمد طبیبیان

🗓 ۳۰ مرداد ۱۴۰۵
📍 کتابسرای راوی

🔹 درباره نسبت میان خوشبختی، آزادی و علم‌اقتصاد؛ و اینکه آیا علم‌اقتصاد توانسته‌ به خوشبختی و شادکامی انسان کمک کند؟

◼️@LiberalPodcast◼️