🌿الفائدة من دراسة صفات الحروف :
🍃معرفة الحروف القوية والحروف الضعيفة.
🍃تحسين النطق بالحروف، ففي حين عدم إعطاء الحروف صفاتها تتداخل مع بعضها مع عدم الوضوح.
🍃التمييز بين الحروف ذات المخرج الواحد، فلولا اختلاف صفاتها لأصبحت حرفاً واحداً.
🍃معرفة الحروف القوية والحروف الضعيفة.
🍃تحسين النطق بالحروف، ففي حين عدم إعطاء الحروف صفاتها تتداخل مع بعضها مع عدم الوضوح.
🍃التمييز بين الحروف ذات المخرج الواحد، فلولا اختلاف صفاتها لأصبحت حرفاً واحداً.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
شرح جميل لصفات الحروف المتضادة لتزداد رسوخاً لدينا👆🏼👆🏼
Forwarded from وقل ربِّ زدني علماً 💎
الفرق بين الصيام/ والصوم
🍄هل تعرفون ما الفرق بين كلمة "صوم" و "صيام"‼️‼️
إن القران العظيم ليس به كلمات مترادفه أبدا!!
🌿الصيام : كما تعلمون هو الامتناع عن الطعام والشراب وباقي المفطرات من الفجر حتى المغرب وهي الفريضه المعروفة خلال شهر رمضان المبارك .…
قال تعالى:
"يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ"
ولم يقل الصوم‼️
🌿أما الصوم: فيخص اللسان وليس المعده خاصة قول الحق والامتناع عن قول الزور سواء في رمضان أو غيره…
قال تعالى:
"فَكُلِي وَاشْرَبِي وَقَرِّي عَيْنًا ۖ فَإِمَّا تَرَيِنَّ مِنَ الْبَشَرِ أَحَدًا فَقُولِي إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمَٰنِ صَوْمًا فَلَنْ أُكَلِّمَ الْيَوْمَ إِنْسِيًّا"
هنا نلاحظ ان مريم عليها السلام نذرت صوما وهي تأكل وتشرب
"فالصيام" وحده دون ان يرافقه "الصوم" لا يؤدي الغرض المطلوب لقول النبي صلى الله عليه وسلم:
"من لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله حاجة في ان يدع طعامه وشرابه"
قال الله تعالى في الحديث القدسي:
" كل عمل ابن ادم له الا الصوم فانه لي وأنا أجزي به"
لاحظت ان الله ذكر الصوم ولم يذكر الصيام !!
كلنا كنا نظن ان المقصود في هذا الحديث هو الصيام وليس الصوم
فالصيام يقدر عليه حتى الطفل الصغير اما الصوم فهو الذي يحتاج الى صبر عظيم فالصبر على أذية الخلق والصبر على أداء الحقوق وقول الحق هي من الأمور التي تحتاج الي جهاد عظيم مع النفس.......
🌙
@ZEDNY3LM
🍄هل تعرفون ما الفرق بين كلمة "صوم" و "صيام"‼️‼️
إن القران العظيم ليس به كلمات مترادفه أبدا!!
🌿الصيام : كما تعلمون هو الامتناع عن الطعام والشراب وباقي المفطرات من الفجر حتى المغرب وهي الفريضه المعروفة خلال شهر رمضان المبارك .…
قال تعالى:
"يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ"
ولم يقل الصوم‼️
🌿أما الصوم: فيخص اللسان وليس المعده خاصة قول الحق والامتناع عن قول الزور سواء في رمضان أو غيره…
قال تعالى:
"فَكُلِي وَاشْرَبِي وَقَرِّي عَيْنًا ۖ فَإِمَّا تَرَيِنَّ مِنَ الْبَشَرِ أَحَدًا فَقُولِي إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمَٰنِ صَوْمًا فَلَنْ أُكَلِّمَ الْيَوْمَ إِنْسِيًّا"
هنا نلاحظ ان مريم عليها السلام نذرت صوما وهي تأكل وتشرب
"فالصيام" وحده دون ان يرافقه "الصوم" لا يؤدي الغرض المطلوب لقول النبي صلى الله عليه وسلم:
"من لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله حاجة في ان يدع طعامه وشرابه"
قال الله تعالى في الحديث القدسي:
" كل عمل ابن ادم له الا الصوم فانه لي وأنا أجزي به"
لاحظت ان الله ذكر الصوم ولم يذكر الصيام !!
كلنا كنا نظن ان المقصود في هذا الحديث هو الصيام وليس الصوم
فالصيام يقدر عليه حتى الطفل الصغير اما الصوم فهو الذي يحتاج الى صبر عظيم فالصبر على أذية الخلق والصبر على أداء الحقوق وقول الحق هي من الأمور التي تحتاج الي جهاد عظيم مع النفس.......
🌙
@ZEDNY3LM
نكمل بفضل الله حفظنا لسوره البقرة ومع الصفحة ٢٧
لمتابعة الصفحة السابقة 👇👇
https://t.me/We4uto7efth/1786
لمتابعة الصفحة السابقة 👇👇
https://t.me/We4uto7efth/1786
Forwarded from 🌿معاً للخير🌿
💐مع رمضان تحتاجين لتعرفي 👇👇 :
🍃يجوز للمرأة الحائض قراءة القرآن حال حيضها - بشرط - أنها إذا أردت أن تمسك المصحف تمسكه بحائل ؛ كأن تلبس القفاز ونحوه مما يحول بين اليد وبين المصحف .
قال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله -:
" ليس في منع الحائض من القراءة نصوص صريحة صحيحة ، وقال : ومعلوم أن النساء كن يحضن على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولم يكن ينههن عن قراءة القرآن ، كما لم يكن ينههن عن الذكر والدعاء ".
والله أعلم
💐 @Ma3nll5ayer
🍃يجوز للمرأة الحائض قراءة القرآن حال حيضها - بشرط - أنها إذا أردت أن تمسك المصحف تمسكه بحائل ؛ كأن تلبس القفاز ونحوه مما يحول بين اليد وبين المصحف .
قال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله -:
" ليس في منع الحائض من القراءة نصوص صريحة صحيحة ، وقال : ومعلوم أن النساء كن يحضن على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولم يكن ينههن عن قراءة القرآن ، كما لم يكن ينههن عن الذكر والدعاء ".
والله أعلم
💐 @Ma3nll5ayer
💭 قَال شَيخ الإسلاَم ابنُ تيميَّة - رحِمه اللّٰه -:
( وأمَّا طلبُ حِفظ القُرآن فهُو مُقدَّم علىٰ كثيرٍ ممَّا تُسمِّيه النَّاس عِلماً وهُو إمَّا بَاطِل أو قَليلُ النَّفعِ.
وهُو أيضاً مقدَّم فِي التعلُّم فِي حَق مَن يُريدُ أن يَتعلَّم عِلم الدِّين مِن الأصُول والفُروع، فَإنَّ المَشرُوع فِي حَق مِثل هٰذا فِي هٰذه الأوقَات أن يَبدَأ بحِفظ القُرآن فإنَّه أصلُ علُومِ الدِّينِ ).
🌙🍃🌙
( وأمَّا طلبُ حِفظ القُرآن فهُو مُقدَّم علىٰ كثيرٍ ممَّا تُسمِّيه النَّاس عِلماً وهُو إمَّا بَاطِل أو قَليلُ النَّفعِ.
وهُو أيضاً مقدَّم فِي التعلُّم فِي حَق مَن يُريدُ أن يَتعلَّم عِلم الدِّين مِن الأصُول والفُروع، فَإنَّ المَشرُوع فِي حَق مِثل هٰذا فِي هٰذه الأوقَات أن يَبدَأ بحِفظ القُرآن فإنَّه أصلُ علُومِ الدِّينِ ).
🌙🍃🌙
Forwarded from 🌿معاً للخير🌿 (Deleted Account)
☘️تأملات في آيات قليلة ☘️
" غُلِبَتِ الرُّومُ فِي أَدْنَى الْأَرْضِ وَهُم مِّن بَعْدِ غلبهم سيغلبون في بضع سنين لِلَّهِ الْأَمْرُ مِن قَبْلُ وَمِن بَعْدُ
وَيَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ بِنَصْرِ الله يَنصُرُ مَن يشاء وهو العزيز الرحيم”
هذه الآيات مكية
ويعطينا ذلك زمان المعركة
حيث حدثت حوالي السنة الخامسة من البعثة قبل الهجرة بحوالي
سبع سنوات ونصف
والمسلمون مستضعفون وليس لهم دولة
ومع ذلك تتحدث الآيات عن الصراع الدولي بين أكبر قوتين في العالم آنذاك
الفرس والروم ...
وفيه معنى أن المسلم يجب أن يكون لديه وعي سياسي بما يجري حوله
وبالذات الأحداث الاستراتيجية المؤثرة على المسلمين
والآية تعطينا كذلك مكان المعركة حيث حدثت في مكان قريب من جزيرة العرب
( أدنى الأرض أي أقربها ) وهي قد حدثت قرب البحر الميت
القريب جداً من شمال الجزيرةومن معاني " أدنى الأرض "
أي أكثر نقطة انخفاضا في العالم ( والبحر الميت هو أخفض مكان في اليابسة كما هو ثابت علمياً اليوم )
فتأملوا الدقة في تحديد المكان
والآية تعطينا نتيجة المعركة الكبرى حيث انتصر الفرس على الروم انتصاراً ساحقاً
وطردوهم من دمشق ( عاصمتهم السياسية الثانية بعد القسطنطينية)
والتي كانوا منها يحكمون الشام الكبرى ( سوريا وفلسطين والأردن ولبنان وما حولها )
كما طردوهم من عاصمتهم الدينية القدس
واستمر الفرس في الانتصارات بعد سيطرتهم على كل الشام الكبرى
فتوجهو نحو مصرواكتسحوهاوطردوا الرّوم من الاسكندريةعاصمتهم السياسية الثالثةوالتي كانوا من خلالها يحكمون كل شمال أفريقيا
وتغير التاريخ والجغرافيا بهذه الهزائم للروم
حتى بدأت التوقعات بنية الفرس اكتساح القسطنطينية نفسها
وإنهاء الامبراطورية البيزنطية نفسها وفي ظل هذه الأحداث الكبرى
يأتي القرآن الكريم بمفاجئة كبرى للجميع :
" وَهُم مِّن بَعْدِ غَلَبِهم سَيَغْلِبُونَ
فِي بِضْعِ سنين”
سينتصر الروم على الفرس في أقل من تسع سنين ( البضع بين ٣ و ٩ )
ضحك كفار قريش من هذه النبؤة
إذ كيف يمكن أن تنقلب الموازين الدولية بهذه الدرجة وفي أقل من تسع سنين
وخاصة مع الهزائم المدوية الكبرى للروم
وهنا راهنهم سيدنا أبو بكر الصديق رضي الله عنه ( قبل تحريم القمار )
ووافق أبي بن خلف وغيره واتفقوا على عدد من الإبل لمن تتحقق نبؤته
والكفار في منتهى الاطمئنان حيث هناك اجماع من المحللين من الأذكياء وأصحاب العقول
باستحالة انتصار الروم في هذه الفترة الوجيزة
"لله الأمر من قبل ومن بعد”
لله الأمر من قبل أن ينتصر الفرس ومن بعد هزيمة الروم ومن بعد انتصار الروم
لله الأمر
وهذه هي الرسالة الرئيسية للمؤمنين آنذاك وفي كل وقت واليوم كذلك
لله الأمرليس لأمريكا ولا لروسيا ولا الاتحاد الأوربي
لله الأمر وليس للطغاة ومن يساندهم لله الأمروليس لأي طاغية جبارولذلك لا ينبغي الاتكال على غيره سبحانه ولا ينبغي اليأس لأن الصراع صار بين " الكبار "ونحن صغار مستضعفون بينهم
فلله الأمر وهو قادر أن يقلب كل الموازين من حيث لا يحتسب أحد
ثم يأتي القرآن بمفاجئة أخرى
ومن العيار الثقيل كما يقال
"ويومئذ يفرح المؤمنون بنصر الله”
وقد أخطأ معظم المفسرين حين فسروها (بفرح المؤمنين بنصر الله ) أي أنهم سيفرحون ( بانتصار الروم لأنهم أهل كتاب وهم أقرب إلينا )
كلا ثم كلاالقرآن يتحدث عن المؤمنين وفرحهم هم بنصر الله
وهو يحدد لهم موعد الفرح ( يومئذ )
أي أنكم في اليوم الذي سينتصر فيه الروم بشكل غير متوقع على الفرس
ستفرحون أنتم أيها المؤمنون في ذلك اليوم بنصر الله ﷻ
لكم أنتم وليس للروم
وبالتتبع الدقيق للأحداث التاريخية ( حتى في المصادر الغربية )
فعندما انتصر الروم على الفرس
بعد ٩ سنين فقط
( واستعادوا كل المناطق التي خسروها )
بل وصلوا إلى العراق وبدأوا يهددون عاصمة الفرس المدائن
تفاوض الفرس معهم على الاستسلام مقابل التوقف عند ما وصلوا اليه
وفي نفس ذلك اليوم بالضبط والذي تم فيه توقيع وثيقة انتصار الروم وتغلبهم على الفرس
في نفس اليوم بالضبط ( يومئذٍ )
ليس قبله بيوم أو بعده بيوم
في ذلك اليوم تماماً :
حدثت معركة بدر
بعد الهجرة بحوالي سنة ونصف
فالقرآن يتحدث عن انتصار غير متوقع للمؤمنين هو أعظم في موازين التاريخ من انتصار الروم على الفرس
وكلاهما حدث في نفس اليوم بالضبط ( يومئذٍ )
والدرس النهائي للمؤمنين
آنذاك وفي كل زمان واليوم كذلك
ينصر من يشاء
حتى لو خالف ذلك كل التوقعات
كما نصر الروم انتصاراً غير متوقع
وكما نصركم في بدر
بانتصار غير متوقع
لا تفقدوا الأمل فهو ( ينصر من يشاء )
وهو سبحانه قادر على أن ينصركم متى شاء
حتى لو لم يكن هناك أية توقعات بذلك
لا تيأسوا فهو( العزيز )
الأقوى من كل القوى العالميةوهو ( الرحيم ) بكم
ويعرف ما مسّكم من ألم وضعف وأذى كل هذه المعاني والتفاصيل العجيبة
في كلمات القرآن القليلة المعجزة
فيا له من كتاب
ويالها من دروس
#طارق_سويدان
" غُلِبَتِ الرُّومُ فِي أَدْنَى الْأَرْضِ وَهُم مِّن بَعْدِ غلبهم سيغلبون في بضع سنين لِلَّهِ الْأَمْرُ مِن قَبْلُ وَمِن بَعْدُ
وَيَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ بِنَصْرِ الله يَنصُرُ مَن يشاء وهو العزيز الرحيم”
هذه الآيات مكية
ويعطينا ذلك زمان المعركة
حيث حدثت حوالي السنة الخامسة من البعثة قبل الهجرة بحوالي
سبع سنوات ونصف
والمسلمون مستضعفون وليس لهم دولة
ومع ذلك تتحدث الآيات عن الصراع الدولي بين أكبر قوتين في العالم آنذاك
الفرس والروم ...
وفيه معنى أن المسلم يجب أن يكون لديه وعي سياسي بما يجري حوله
وبالذات الأحداث الاستراتيجية المؤثرة على المسلمين
والآية تعطينا كذلك مكان المعركة حيث حدثت في مكان قريب من جزيرة العرب
( أدنى الأرض أي أقربها ) وهي قد حدثت قرب البحر الميت
القريب جداً من شمال الجزيرةومن معاني " أدنى الأرض "
أي أكثر نقطة انخفاضا في العالم ( والبحر الميت هو أخفض مكان في اليابسة كما هو ثابت علمياً اليوم )
فتأملوا الدقة في تحديد المكان
والآية تعطينا نتيجة المعركة الكبرى حيث انتصر الفرس على الروم انتصاراً ساحقاً
وطردوهم من دمشق ( عاصمتهم السياسية الثانية بعد القسطنطينية)
والتي كانوا منها يحكمون الشام الكبرى ( سوريا وفلسطين والأردن ولبنان وما حولها )
كما طردوهم من عاصمتهم الدينية القدس
واستمر الفرس في الانتصارات بعد سيطرتهم على كل الشام الكبرى
فتوجهو نحو مصرواكتسحوهاوطردوا الرّوم من الاسكندريةعاصمتهم السياسية الثالثةوالتي كانوا من خلالها يحكمون كل شمال أفريقيا
وتغير التاريخ والجغرافيا بهذه الهزائم للروم
حتى بدأت التوقعات بنية الفرس اكتساح القسطنطينية نفسها
وإنهاء الامبراطورية البيزنطية نفسها وفي ظل هذه الأحداث الكبرى
يأتي القرآن الكريم بمفاجئة كبرى للجميع :
" وَهُم مِّن بَعْدِ غَلَبِهم سَيَغْلِبُونَ
فِي بِضْعِ سنين”
سينتصر الروم على الفرس في أقل من تسع سنين ( البضع بين ٣ و ٩ )
ضحك كفار قريش من هذه النبؤة
إذ كيف يمكن أن تنقلب الموازين الدولية بهذه الدرجة وفي أقل من تسع سنين
وخاصة مع الهزائم المدوية الكبرى للروم
وهنا راهنهم سيدنا أبو بكر الصديق رضي الله عنه ( قبل تحريم القمار )
ووافق أبي بن خلف وغيره واتفقوا على عدد من الإبل لمن تتحقق نبؤته
والكفار في منتهى الاطمئنان حيث هناك اجماع من المحللين من الأذكياء وأصحاب العقول
باستحالة انتصار الروم في هذه الفترة الوجيزة
"لله الأمر من قبل ومن بعد”
لله الأمر من قبل أن ينتصر الفرس ومن بعد هزيمة الروم ومن بعد انتصار الروم
لله الأمر
وهذه هي الرسالة الرئيسية للمؤمنين آنذاك وفي كل وقت واليوم كذلك
لله الأمرليس لأمريكا ولا لروسيا ولا الاتحاد الأوربي
لله الأمر وليس للطغاة ومن يساندهم لله الأمروليس لأي طاغية جبارولذلك لا ينبغي الاتكال على غيره سبحانه ولا ينبغي اليأس لأن الصراع صار بين " الكبار "ونحن صغار مستضعفون بينهم
فلله الأمر وهو قادر أن يقلب كل الموازين من حيث لا يحتسب أحد
ثم يأتي القرآن بمفاجئة أخرى
ومن العيار الثقيل كما يقال
"ويومئذ يفرح المؤمنون بنصر الله”
وقد أخطأ معظم المفسرين حين فسروها (بفرح المؤمنين بنصر الله ) أي أنهم سيفرحون ( بانتصار الروم لأنهم أهل كتاب وهم أقرب إلينا )
كلا ثم كلاالقرآن يتحدث عن المؤمنين وفرحهم هم بنصر الله
وهو يحدد لهم موعد الفرح ( يومئذ )
أي أنكم في اليوم الذي سينتصر فيه الروم بشكل غير متوقع على الفرس
ستفرحون أنتم أيها المؤمنون في ذلك اليوم بنصر الله ﷻ
لكم أنتم وليس للروم
وبالتتبع الدقيق للأحداث التاريخية ( حتى في المصادر الغربية )
فعندما انتصر الروم على الفرس
بعد ٩ سنين فقط
( واستعادوا كل المناطق التي خسروها )
بل وصلوا إلى العراق وبدأوا يهددون عاصمة الفرس المدائن
تفاوض الفرس معهم على الاستسلام مقابل التوقف عند ما وصلوا اليه
وفي نفس ذلك اليوم بالضبط والذي تم فيه توقيع وثيقة انتصار الروم وتغلبهم على الفرس
في نفس اليوم بالضبط ( يومئذٍ )
ليس قبله بيوم أو بعده بيوم
في ذلك اليوم تماماً :
حدثت معركة بدر
بعد الهجرة بحوالي سنة ونصف
فالقرآن يتحدث عن انتصار غير متوقع للمؤمنين هو أعظم في موازين التاريخ من انتصار الروم على الفرس
وكلاهما حدث في نفس اليوم بالضبط ( يومئذٍ )
والدرس النهائي للمؤمنين
آنذاك وفي كل زمان واليوم كذلك
ينصر من يشاء
حتى لو خالف ذلك كل التوقعات
كما نصر الروم انتصاراً غير متوقع
وكما نصركم في بدر
بانتصار غير متوقع
لا تفقدوا الأمل فهو ( ينصر من يشاء )
وهو سبحانه قادر على أن ينصركم متى شاء
حتى لو لم يكن هناك أية توقعات بذلك
لا تيأسوا فهو( العزيز )
الأقوى من كل القوى العالميةوهو ( الرحيم ) بكم
ويعرف ما مسّكم من ألم وضعف وأذى كل هذه المعاني والتفاصيل العجيبة
في كلمات القرآن القليلة المعجزة
فيا له من كتاب
ويالها من دروس
#طارق_سويدان
#توجيه_المتشابه
(المقيمين الصلاة)(والمقيمي الصلاة)
آية النساء جاءت مقطوعة من الإضافة وهذا يعني دوام الحال (المقيمين)منصوبة على المدح بدوام إقامة الصلاة
وآية الحج حذفت النون فيها للإضافة التي تعني التحديد والتعيين
فهم مقيمون الصلاة حال آداء شعائر الحج وهذا مدح لهم
#رمضان_مبارك
(المقيمين الصلاة)(والمقيمي الصلاة)
آية النساء جاءت مقطوعة من الإضافة وهذا يعني دوام الحال (المقيمين)منصوبة على المدح بدوام إقامة الصلاة
وآية الحج حذفت النون فيها للإضافة التي تعني التحديد والتعيين
فهم مقيمون الصلاة حال آداء شعائر الحج وهذا مدح لهم
#رمضان_مبارك