||🤎

لا جلسة تعدل تلك الأوقات التي تقضيها مع كتاب الله .. يسمعك وينير قلبك ويوجهك ويرشدك ويزيح عنك كل هم فلا يبقى في نفسك إلا أن تلقى الله راضياً عنك ..
اللهم اسعد قلوبنا بالقرآن

http://t.co/kWm0j9esgy
رابط للمتشابهات من الايات👆

-
• إنَّ المَحرومَ🌿

هو الَّذِي يُقلبُ صَفحاتِ تويتر وفيس بوك ، ثمَّ واتس اب وتليجرام ، وبعدها انستغرام لساعاتٍ طويلة..

ثُمَّ يَعجَزُ أن يُقَلِّبَ صَفحاتِ القُـرآن🌸

واللّٰـهِ إنَّهُ أشدُّ الحِرمان

الفرق بين اذا وإن في القران الكريم
الدكتور فاضل السامرائي

معرفتك بالمتشابه من الايات يسهل عليك ضبط حفظها 👆🏼👆🏼

🏷عظمة القرآن الكريم ووجوب هيمنته على حياة المسلم
🎙تقديم الشيخ ماهر القسي

🔗رابط الموضوع
https://www.alukah.net/sharia/0/146633/

🌹عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: من كان يحب أن يعلم أنه يحب الله عز وجل، فليعرض نفسه على القرآن؛ فإن أحب القرآن فهو يحب الله عز وجل فإنما القرآن كلام الله عز وجل.

السنة لعبدالله بن الإمام أحمد
(١/ ١٤٨) ح(١٢٥)
🍃
@Ma3nll5ayer

ما الفرق بين (كذلك يبين الله لكم آياته) و (كذلك يبين الله لكم الآيات)?

(الآيات) عامة من حيث اللغة .
(آياته) فخاصة. و الإضافة إلى ضمير الله سبحانه وتعالى فيها تشريف وتعظيم.
مما يعني أن المواطن التي يقول فيها (آياته) بالاضافة إلى ضميره سبحانه معناها أهم وآكد مما لم يضاف (الآيات).

الأحكام المختصة بالحلال والحرام يقول آياته والتي الأقل منها يقول الآيات.

مثال ذلك:

(.... وَلاَ تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ تِلْكَ حُدُودُ اللّهِ فَلاَ تَقْرَبُوهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللّهُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ (187) البقرة)
هذه أحكام، حلال وحرام قال آياته.

(يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ ... وَيَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنفِقُونَ قُلِ الْعَفْوَ كَذَلِكَ يُبيِّنُ اللّهُ لَكُمُ الآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ (219) البقرة)
قال الآيات لأن هذه ليس فيها حلال وحرام (وَيَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنفِقُونَ قُلِ الْعَفْوَ) هذه في المندوبات وليست في الفروض، وحتى في (يسألونك عن الخمر والميسر) لم يكن فيها تحريم بعد،

في آيات الاستئذان في سورة النور:
أيها الأهم استئذان من بلغ الحلم أو استئذان من لم يبلغوا الحلم؟
الذين بلغوا
فقال آياته مع الذين بلغوا الحلم والذين لم يبلغوا الحلم قال معها الآيات.

(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِيَسْتَأْذِنكُمُ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ وَالَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنكُمْ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ مِن قَبْلِ صَلَاةِ الْفَجْرِ وَحِينَ تَضَعُونَ ثِيَابَكُم مِّنَ الظَّهِيرَةِ وَمِن بَعْدِ صَلَاةِ الْعِشَاء ثَلَاثُ عَوْرَاتٍ لَّكُمْ لَيْسَ عَلَيْكُمْ وَلَا عَلَيْهِمْ جُنَاحٌ بَعْدَهُنَّ طَوَّافُونَ عَلَيْكُم بَعْضُكُمْ عَلَى بَعْضٍ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (58) النور)
قال الآيات

وبعدها مباشرة قال (وَإِذَا بَلَغَ الْأَطْفَالُ مِنكُمُ الْحُلُمَ فَلْيَسْتَأْذِنُوا كَمَا اسْتَأْذَنَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (59) النور) قال آياته.

مثال آخر:
قوله تعالى:(لَيْسَ عَلَى الْأَعْمَى حَرَجٌ وَلَا عَلَى الْأَعْرَجِ حَرَجٌ وَلَا عَلَى الْمَرِيضِ حَرَجٌ وَلَا عَلَى أَنفُسِكُمْ أَن تَأْكُلُوا مِن ............ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُون (61) النور)
لو لم يأكلوا ليس عليهم حرج هذه ليست أحكام، إن شاء أن يأكل يأكل ليس عليه حرج فقال الآيات.

د.فاضل السامرائي

📚| برنامج : إِبَـــانَـــة لمدارسة تفسير القرآن.
➢ http://T.me/ibana

إذا استشعرت وأنت تقرأ القرآن الكريم أنَّ هذا هو كلام رب العالمين، حقيقةً من غير تكييف ولا تمثيل ولا تعطيل ولا تحريف، وأنه صفة من صفاته عزَّ وجلَّ، أكرم عباده به، وجعل ألسنتهم تتحرك به، حينها ستتغير طريقتك للقراءة، وسيقوم في قلبك مقام التعظيم لكلام الله تعالى، وهذا من أعظم ما يعين على التدبر، وحصول الانتقاع إن شاء الله.

🌿🌿

⁦
قال العلامة محمد الأمين الشنقيطي رحمه الله :
« فَمَن تَعلَّم القُرآن وَعَمل بِه، غَمرته الخَيرَات فِي الدُّنيا والآخِرة، وَكَان بَعض عُلماء التَّفسِير يقُول: اشتَغَلنا بِالقُرآن فَغَمرتنَا البَركَات وَالخَيرَات فِي الدُّنيا؛ تَصدِيقًا لقَوله ( كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِّيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ) »

[العَذبُ النَّمِير || (٧/١)].

‏حينَ تتعثّر أثناء سرد محفوظك وتعيد حفظه مِن جديد لتتقنه؛ تذكَّر أن لك بكلِّ حرفٍ حسنة، والحسنة تتضاعف إلى عشر أمثالها، فـ كونك مصاحبٌ للقرآن فأنت فائزٌ بكلِّ أحوالك، يكفيك أنَّ الحسنات تصب عليك صبًّأ!

كنَّا نعدُّ من أعظم الذنب ..
‏أن يتعلم الرَّجل القرآن،
‏ثم ينام لا يقرأ منه شيئًا.

‏
‏الزهد للإمام أحمد (٢٤٥)