https://youtu.be/rwj1iD0oVOc
كنت لا أرى الله في شيء ، فلما هداني الله أصبحت ارى الله في كل شيء ...
امنت بالله
أنه اليقين
د. فاضل السامرائي
كنت لا أرى الله في شيء ، فلما هداني الله أصبحت ارى الله في كل شيء ...
امنت بالله
أنه اليقين
د. فاضل السامرائي
Noor_Book_com_أول_مرة_أتدبر_القرآن_دليلك_لفهم_وتدبر_القرآن_من_سورة.pdf
13.4 MB
كتاب أول مرة أتدبّر القرآن
حفظ القـرآن يسير ولكن يحتاج منك الجد والصدق والعزيمة والاصرار، لقد حفظه الصغار والكبار أتعجز عن حفظه وأنت في شبابك ؟ لا تقول أنا مشغول ما عندي وقت، أرجوك لا تنشغل عن أخراك فهناك المتاع الحقيقي، مهما كان شغلك حاول تحفظ القـرآن بخطة ميسرة تناسب وقتك وظروفك، فالقـرآن مقدم على كل شيء
*الوتـر *
*صيام الاثنين*
https://t.me/Ma3nll5ayer/25653
*الوتـر *
*صيام الاثنين*
https://t.me/Ma3nll5ayer/25653
1_5145874431293260042.mp3
318.6 KB
• ❖✿❖•
انتباه القارئ من تلاوة قوله تعالى بشكل خاطئ لأن ذلك طعن في الله والطعن فيه سبحانه كفر اكبر لذا وجب التنبيه:-
قال تعالى: ﴿ وَإِذِ ابتَلى إِبراهيمَ رَبُّهُ بِكَلِماتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قالَ إِنّي جاعِلُكَ لِلنّاسِ إِمامًا قالَ وَمِن ذُرِّيَّتي قالَ لا يَنالُ عَهدِي الظّالِمينَ ﴾
[2:124] - البقرة
اسم ابراهيم "عليه السلام" في النهاية مفتوحة بالفتحة ( َــ) فلا تجعلها مضمومة ( ُـ ) فهذا يقلب الاية راسا على عقب ويوقعك في الكفر.
...
انتباه القارئ من تلاوة قوله تعالى بشكل خاطئ لأن ذلك طعن في الله والطعن فيه سبحانه كفر اكبر لذا وجب التنبيه:-
قال تعالى: ﴿ وَإِذِ ابتَلى إِبراهيمَ رَبُّهُ بِكَلِماتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قالَ إِنّي جاعِلُكَ لِلنّاسِ إِمامًا قالَ وَمِن ذُرِّيَّتي قالَ لا يَنالُ عَهدِي الظّالِمينَ ﴾
[2:124] - البقرة
اسم ابراهيم "عليه السلام" في النهاية مفتوحة بالفتحة ( َــ) فلا تجعلها مضمومة ( ُـ ) فهذا يقلب الاية راسا على عقب ويوقعك في الكفر.
...
👍1
الأرجح في قول العلماء :
أن الوقوف على رؤوس الآي مطلقا ، وإن كان شديد التعلق بما بعده ؛ لظاهر السنة ، قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :
" وُقُوفُ الْقَارِئِ عَلَى رُءُوسِ الْآيَاتِ سُنَّةٌ، وَإِنْ كَانَتْ الْآيَةُ الثَّانِيَةُ مُتَعَلِّقَةً بِالْأُولَى تَعَلُّقَ الصِّفَةِ بِالْمَوْصُوفِ، أَوْ غَيْرِ ذَلِكَ "
أن الوقوف على رؤوس الآي مطلقا ، وإن كان شديد التعلق بما بعده ؛ لظاهر السنة ، قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :
" وُقُوفُ الْقَارِئِ عَلَى رُءُوسِ الْآيَاتِ سُنَّةٌ، وَإِنْ كَانَتْ الْآيَةُ الثَّانِيَةُ مُتَعَلِّقَةً بِالْأُولَى تَعَلُّقَ الصِّفَةِ بِالْمَوْصُوفِ، أَوْ غَيْرِ ذَلِكَ "
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
في قراءة حفص ادغم الباء بالميم في :( اركب معنا )من طريق الشاطبية فقط
الشيخ ايمن سويد👆👆
الشيخ ايمن سويد👆👆
🌿
يستحب قراءة القرآن في صلاة الفجر بطوال المفصل، وفي صلاة العشاء بأواسطه، وفي صلاة المغرب بقصاره. فما المقصود بالمفصل؟ ومن أين تبدأ سوره!!
🌿🌿🌿
قال ابن حجر في الفتح:
(وسمي مفصلا لكثرة الفصل بين سوره واخرى بالبسملة على الصحيح)
وقال السيوطي في الإتقان: (للمفصل طوال، وأوساط، وقصار، قال ابن معن: فطواله إلى عم، وأوساطه منها إلى الضحى، ومنها إلى آخر القرآن قصاره، هذا أقرب ما قيل فيه) انتهى
فالمفصل من القرآن على الصحيح يبدأ من سورة ق إلى آخر القرآن، والدليل على ذلك ما أخرجه أبو داود في سننه من باب تحزيب القرآن عن أوس بن حذيفة أنه قال: سألت أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف يحزبون القرآن؟ قال: ثلاث وخمس، وتسع، وإحدى عشرة، وثلاث عشرة، وحزب المفصل وحده.
فالثلاث السور هي: البقرة، وآل عمران، والنساء. والخمس من المائدة إلى براءة، والسبع من يونس إلى النحل، والتسع من الإسراء إلى الفرقان، والإحدى عشرة من الشعراء إلى ياسين، والثلاث عشرة من الصافات إلى الحجرات، فيكون مجموع السور السابقة ثمانية وأربعين سورة، والتي بعدهن هي سورة (ق) فبها يبدأ حزب المفصل، وينتهي بسورة الناس.
والله اعلم
يستحب قراءة القرآن في صلاة الفجر بطوال المفصل، وفي صلاة العشاء بأواسطه، وفي صلاة المغرب بقصاره. فما المقصود بالمفصل؟ ومن أين تبدأ سوره!!
🌿🌿🌿
قال ابن حجر في الفتح:
(وسمي مفصلا لكثرة الفصل بين سوره واخرى بالبسملة على الصحيح)
وقال السيوطي في الإتقان: (للمفصل طوال، وأوساط، وقصار، قال ابن معن: فطواله إلى عم، وأوساطه منها إلى الضحى، ومنها إلى آخر القرآن قصاره، هذا أقرب ما قيل فيه) انتهى
فالمفصل من القرآن على الصحيح يبدأ من سورة ق إلى آخر القرآن، والدليل على ذلك ما أخرجه أبو داود في سننه من باب تحزيب القرآن عن أوس بن حذيفة أنه قال: سألت أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف يحزبون القرآن؟ قال: ثلاث وخمس، وتسع، وإحدى عشرة، وثلاث عشرة، وحزب المفصل وحده.
فالثلاث السور هي: البقرة، وآل عمران، والنساء. والخمس من المائدة إلى براءة، والسبع من يونس إلى النحل، والتسع من الإسراء إلى الفرقان، والإحدى عشرة من الشعراء إلى ياسين، والثلاث عشرة من الصافات إلى الحجرات، فيكون مجموع السور السابقة ثمانية وأربعين سورة، والتي بعدهن هي سورة (ق) فبها يبدأ حزب المفصل، وينتهي بسورة الناس.
والله اعلم
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ان تكون ممن ينكب على حفظ كتاب الله فتلك نعمة فهنأ بها ❤️
👍1