أنَّ هِلالَ بنَ أُمَيَّةَ قَذَفَ امْرَأَتَهُ عِنْدَ النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بشَرِيكِ ابْنِ سَحْماءَ، فقالَ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: البَيِّنَةَ أوْ حَدٌّ في ظَهْرِكَ، فقالَ: يا رَسولَ اللَّهِ، إذا رَأَى أحَدُنا علَى امْرَأَتِهِ رَجُلًا يَنْطَلِقُ يَلْتَمِسُ البَيِّنَةَ! فَجَعَلَ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: البَيِّنَةَ، وإلَّا حَدٌّ في ظَهْرِكَ، فقالَ هِلالٌ: والذي بَعَثَكَ بالحَقِّ إنِّي لَصادِقٌ، فَلَيُنْزِلَنَّ اللَّهُ ما يُبَرِّئُ ظَهْرِي مِنَ الحَدِّ، فَنَزَلَ جِبْرِيلُ وأَنْزَلَ عليه: {وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ}، فَقَرَأَ حتَّى بَلَغَ: {إِنْ كَانَ مِنَ الصَّادِقِينَ} [النور: 6 - 9]. فانْصَرَفَ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأرْسَلَ إلَيْها، فَجاءَ هِلالٌ فَشَهِدَ، والنَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: إنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ أنَّ أحَدَكُما كاذِبٌ، فَهلْ مِنْكُما تائِبٌ؟ ثُمَّ قامَتْ فَشَهِدَتْ، فَلَمَّا كانَتْ عِنْدَ الخامِسَةِ وقَّفُوها، وقالوا: إنَّها مُوجِبَةٌ، قالَ ابنُ عبَّاسٍ: فَتَلَكَّأَتْ ونَكَصَتْ، حتَّى ظَنَنَّا أنَّها تَرْجِعُ، ثُمَّ قالَتْ: لا أفْضَحُ قَوْمِي سائِرَ اليَومِ، فَمَضَتْ، فقالَ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أبْصِرُوها؛ فإنْ جاءَتْ به أكْحَلَ العَيْنَيْنِ، سابِغَ الألْيَتَيْنِ، خَدَلَّجَ السَّاقَيْنِ؛ فَهو لِشَرِيكِ ابْنِ سَحْماءَ، فَجاءَتْ به كَذلكَ، فقالَ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لَوْلا ما مَضَى مِن كِتابِ اللَّهِ لَكانَ لي ولَها شَأْنٌ.
الراوي:عبدالله بن عباس المحدث:البخاري المصدر:صحيح البخاري الجزء أو الصفحة:4747 حكم المحدث:[صحيح]

🍁معلومات مفيده وحفظها يسير🍁


احفظ هذه الجملة 👇
"غفر الله للحج محمد يوسف"

لتثبيت أنه قد جاء فيها قوله سبحانه :
(أفلم يسيروا فى الأرض) .

غفرالله.......سورة غافر
للحج .........سورة الحج
محمد.........سورة محمد
يوسف........سورة يوسف

فهذه السور الأربع التى ذكر فيها:
(أفلم يسيروا فى الأرض)
🍃🍃🍃

🍁فائدة لمن يحفظ القرآن الكريم :
كثيراًما يحدث لبس لبعض الحفاظ أثناء قراءة القرآن الكريم
فيقول - على سبيل المثال:-
"وفاكهة مما يشتهون" وتكون : "
وفواكه ممايشتهون"
وهكذا... فيصاب بالإحباط مع كثرة المتشابهات من هذا النوع...
ويمكننا أن نضع قاعدة لحل هذه المشكلة فى
جميع القرآن الكريم وهى :

١. إذا كان اسم السورة مفرد
مثل: يس ، ص ، الزخرف ، الطور ، الرحمن ، الواقعة وهكذا:
تكون (فاكهة)

٢. إذا كان اسم السورة جمع
المؤمنون ، الصافات ، المرسلات
وهكذا..
تكون(فواكه)

🍁معلومة قرآنيه :
كيف نفرق بين يسبح وسبح في بداية السورة وكيف نعرف بايهما تبدأ؟

إذا كان الحرف الاول من اسم السورة فيه نقط .. يكون ( يسبح )

وإذا كان الحرف الأول من اسم السورة مافيه نقط .. يكون بدايتها ( سبح )
مثال:
- سوره الحديد، تبدأ بحرف الحاء. ليس فيها نقط فتكون البدايه (سبح)
- سوره التغابن تبدأ بحرف ت فيها نقط فتكون البدايه (يسبح )وهكذا ...




🍃لتسهيل معرفة بدايات السور في القرآن الكريم

🍃من دقة القرآن الكريم تلك *الخماسيات*
⚪والتي تشمل الفئات *السبع *
التالية في إفتتاحيات السور :

1⃣ الفئة الأولى :
*خمس سور مفتتحة بالتحميد* :
▪الفاتحة ،
▪الأنعام ،
▪الكهف ،
▪سبأ ،
▪فاطر .
وكلها مكية ..


2⃣ الفئة الثانية:
*خمس سور مفتتحة بالتسبيح* :
▪الحديد ،
▪الحشر ،
▪الصف ،
▪الجمعة ،
▪التغابن .
وكلها مدنية ..


3⃣ الفئة الثالثة :
*خمس سور مفتتحة بألف لام راء* :
▪يونس ،
▪هود ،
▪يوسف ،
▪إبراهيم ،
▪الحجر .
وكلها مكية ..

4⃣الفئة الرابعة :
*خمس سور مفتتحة بالنداء* :
▪النساء ،
▪المائدة ،
▪الحج ،
▪الحجرات ،
▪الممتحنة
وكلها مدنية ..

5⃣الفئة الخامسة :
*خمس سور مفتتحة بنداء الرسول ﷺ
▪الأحزاب ،
▪الطلاق
▪، التحريم ،
▪المزمل،
▪المدثر .
وكلها مدنية .

6⃣الفئة السادسة :
*خمس سور مفتتحة بالإستفهام
▪الإنسان ،
▪الغاشية ،
▪الشرح ،
▪الفيل ،
▪الماعون .
وكلها مكية.

7⃣الفئة السابعة :
*خمس سور مفتتحة بالأمر " قل "
▪الجن ،
▪الكافرون ،
▪الإخلاص ،
▪الفلق ،
▪الناس .
و كلها مكية ..

رزقني الله واياكم حفظ كتابه وتلاوته. والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

https://t.me/ZEDNY3LM/492

الصفحة ٤١ من سوره البقره

https://t.me/We4uto7efth/3426

تفقه في دينك

https://forms.gle/ZpYbeDhaAHnbChrH7

لتكون من أهل القرآن وخاصته احرص أن تتمثل فيك هذه الخصال الخمسة 👆:
_ السعي لقراءة القرآن بلا غلو ولا جفاء
_ حفظ الآيات وجمعها في جوفه
_ضبط إعرابه وهو النطق الصحيح
_ معرفة تفسير الايات ومعانيها
_ أن يعمل بما تعلم وحفظ

الشيخ عبد السلام الشويعر

https://t.me/We4uto7efth/2759

مفاتيح تدبر القران
كتاب رائع
متع نظرك ووقتك فيه

ماالمخرج !!!
أنه القرآن ... تمسكوا به

أنه القرآن...

🔴ما الفرق بين :
(الضعفاء(و) الضعفؤا)
في القرآن الكريم؟

📘وردت لفظة
( الضعفاء ، الضعفؤا )
في القرآن الكريم (4) مرات
⏱️مرتين مرسومتين بألف ثم همزة هكذا ( الضعفاء ) .
ومرتين مرسومتين بهمزة على الواو هكذا (الضعفؤا ).
📙فأما المرتين الأوليين ففي الآيتين :
📖(أَيَوَدُّ أَحَدُكُمْ أَن تَكُونَ لَهُ جَنَّةٌ مِّن نَّخِيلٍ وَأَعْنَابٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ لَهُ فِيهَا مِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ وَأَصَابَهُ الْكِبَرُ وَلَهُ ذُرِّيَّةٌ ضُعَفَاء فَأَصَابَهَا إِعْصَارٌ فِيهِ نَارٌ فَاحْتَرَقَتْ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللّهُ لَكُمُ الآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ (266) البقرة)
📖(لَّيْسَ عَلَى الضُّعَفَاءِ وَلَا عَلَى الْمَرْضَىٰ وَلَا عَلَى الَّذِينَ لَا يَجِدُونَ مَا يُنفِقُونَ حَرَجٌ إِذَا نَصَحُوا لِلَّهِ وَرَسُولِهِ ۚ مَا عَلَى الْمُحْسِنِينَ مِن سَبِيلٍ ۚ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ )91التوبة
وبملاحظة الآيتين الكريمتين
نجد أن (الضعف) فيهما هو ضعف( بدني )وصف به
▪️صغار السن في الآيةالأولى
▪️ووصف به كبار السن وصغارهم في الآية الثانية ،،
كما أن الحال التي تصف هؤلاء جميعاً هي حالهم في الدنيا ، أي أن الآيتين تتحدثان عن( وضع دنيوي )
📙وأما المرتين الأخريين ففي الآيتين :
📖(وَبَرَزُوا لِلَّهِ جَمِيعًا فَقَالَ الضُّعَفَؤا لِلَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا إِنَّا كُنَّا لَكُمْ تَبَعًا فَهَلْ أَنْتُمْ مُغْنُونَ عَنَّا مِنْ عَذَابِ اللَّهِ مِنْ شَيْءٍ ۚ قَالُوا لَوْ هَدَانَا اللَّهُ لَهَدَيْنَاكُمْ ۖ سَوَاءٌ عَلَيْنَا أَجَزِعْنَا أَمْ صَبَرْنَا مَا لَنَا مِنْ مَحِيصٍ) 21إبراهيم
📖( وَإِذْ يَتَحَاجُّونَ فِي النَّارِ فَيَقُولُ الضُّعَفَؤاُ لِلَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا إِنَّا كُنَّا لَكُمْ تَبَعًا فَهَلْ أَنْتُمْ مُغْنُونَ عَنَّا نَصِيبًا مِنَ النَّارِ)47غافر
وبملاحظة هاتين الآيتين :
نجد أن الضعف فيهما هو ضعف(معنوي) ضد الاستكبار في الأرض ؛حيث يصف أناساً ضعافاً تابعين لأناس مستكبرين وراضين عن انقيادهم لهؤلاء المستكبرين ،
كما أن الحال التي وردت في الآيتين تصف وضعاً أخروياً .
👈من خلال ذلك نستطيع أن نفهم أن كلمة (ضعفاء ) لا تحمل نفس معنى كلمة (ضعفؤا ) بدقة، رغم أنهما مشتقتين من جذر واحد، ورغم أنهما تلفظان بصوت واحد، ولكن الرسم القرآني ميز بينهما لتميز المعنى الدقيق لكلتيهما :
✏️ف(الضعفاء) هم ضعاف البدن لسبب الطفولة أو كبر السن..
✏️و(الضعفؤا ) هم ضعاف الحيلة التابعون للمستكبرين
📘إذا بالألف والهمزة؛
تكون ضعف بدني دنيوي...
📘وبالواو وعليها الهمزة؛
ضعف معنوى وأخروي....
سبحان الله العظيم وبحمده

معارك انتصر بها المسلمون

لا لن تــنــال فوزً وعزً بالــتمـــني ✊🏻🥀

فلا تــكــن كـــســولاً ولا تقل لو أني 🐢⁉️