⏺️ له 120 ختمة .. مع بداية العام .. كم سيكون لك ختمة من القرآن في هذا العام ..❗️

✮ *ماذا لو كانت من خطتنا لهذا العام كثير الختمات المتقنة 💪🌹*

https://youtube.com/shorts/E5T8KWjAs7M?si=e26QvHu9taPYY20y

**حكم البدء بهمزة الوصل* :
١. يبدأ بهمزة الوصل *مكسورة دائما* في *الأسماء* , نحو: "ابن مريم"، "ابنت"، "امرأة"، "ابتغاء"، "استكبارا".
٢. يبدأ بها *مضمومة* في *الفعل* اذا كان *ثالثه *مضموما ضما لازما* نحو : "اسكن"، "انظر"، "اضطر" "اجتثت".
٣. *تكسر* في *الفعل* عند البدء به إذا كان الحرف الثالث منه:
أ. *مكسورا*، نحو: اصبر، اكشف
ب. *مفتوحا*، نحو: استغفر، اتقوا
ج. *مضموما ضما عارضا*, نحو:
"اقضوا"، "امضوا"، "ابنوا" ،"امشوا".
هذه أفعال وردت في القرآن ظاهرها الحرف الثالث مضموم ولكن هذا الضم ليس أصليا؛
فالفعل *اقضوا* أصله قضى يقضي
الحركة الأصلية للضاد هي *الكسر*
ولما دخلت واو الجماعة ضمت الضاد ضما عارضا من أجل مجانسة الواو التي بعدها.
ونفس الكلام في الأفعال: "امضوا", "امشوا", "ابنوا".

*ملحوظة*
كيف أبدأ بهذه الأفعال بدءا اختباريا؟
*ائت* ، *ائتوني* ، *ائذن* ، *اؤتمن*
*الجواب* :
هناك قاعدة :
*لا تجمع العرب بين همزتين ثانيتهما ساكنة*
فان وجد ذلك في كلامهم أبدلوا الهمزه الثانية الساكنة حرف مد من جنس حركه الهمزة الأولى، فمثلا :
الفعل *ائت* الهمزة الثانية ساكنة وما قبلها مكسور فتبدل الهمزة الثانية الساكنة ياء؛ هكذا *(ايت)*
*ائتوني* *(ايتوني)*
*ائذن* *(ايذن)*
*اؤتمن* *(اوتمن).*
*سؤال* :
هل تدخل همزة الوصل على الحروف؟
*الجواب*:
لا تدخل همزة الوصل على أي حرف إلا على لام التعريف ويبدا بها مفتوحة دائما، نحو : الكتاب ، الله ، الأرض.

صاحب القران دائما في هدى .... اللهم اجعلنا من اهل القران وخاصته

صاحب القران دائما في هدى ... اللهم اجعلنا من اهل القران وخاصته

انتبه ...

رَبَّنَا لَا تَجۡعَلۡنَا فِتۡنَةࣰ لِّلَّذِینَ كَفَرُوا۟ وَٱغۡفِرۡ لَنَا رَبَّنَاۤۖ إِنَّكَ أَنتَ ٱلۡعَزِیزُ ٱلۡحَكِیمُ


ما سبب تذييل الاية ؟
يقول ابن عاشور 

﴿إنَّكَ أنْتَ العَزِيزُ الحَكِيمُ﴾ .

تَعْلِيلٌ لِلدَّعَواتِ كُلِّها فَإنَّ التَّوَكُّلَ والإنابَةَ والمَصِيرَ تُناسِبُ صِفَةَ العَزِيزِ إذْ مِثْلُهُ يُعامِلُ بِمِثْلِ ذَلِكَ،  ( في الاية السابقة )
وطَلَبَ أنْ لا يَجْعَلَهم فِتْنَةً بِاخْتِلافِ مَعانِيهِ يُناسِبُ صِفَةَ الحَكِيمِ، وكَذَلِكَ طَلَبُ المَغْفِرَةِ لِأنَّهم لَمّا ابْتَهَلُوا إلَيْهِ أنْ لا يَجْعَلَهم فِتْنَةَ الكافِرِينَ وأنْ يَغْفِرَ لَهم رَأوْا أنَّ حِكْمَتَهُ تُناسِبُها إجابَةُ دُعائِهِمْ لِما فِيهِ مِن صَلاحِهِمْ وقَدْ جاءُوا سائِلِينَهُ

https://youtube.com/shorts/eKesdBpaJt4?si=nAgBvxgaSpmXr7aO

من توفيقات رب العالمين لهذا الرجل رحمه الله وهو السعدي مفسر القران الكريم انه يستخلص من الايه ما فيه من الجمال والابداع فانظر كيف استخرج من ايه في سوره النساء تلك العبر والدلائل العظيمه
﴿إِنَّ الَّذينَ تَوَفّاهُمُ المَلائِكَةُ ظالِمي أَنفُسِهِم قالوا فيمَ كُنتُم قالوا كُنّا مُستَضعَفينَ فِي الأَرضِ قالوا أَلَم تَكُن أَرضُ اللَّهِ واسِعَةً فَتُهاجِروا فيها فَأُولئِكَ مَأواهُم جَهَنَّمُ وَساءَت مَصيرًا﴾ [النساء: ٩٧]

هل يقال اللهم لا تحوجني إلى أحد من خلقك؟

قال العلامة بكر أبو زيد رحمه الله:

يروى عن على - رضي الله تعالى عنه- أنه قال: اللهم لا تحوجني إلى أحد من خلقك، فقال ﷺ: «لا تقل هكذا، فإنه ليس أحد إلا هو محتاج إلى الناس، ولكن قل: اللهم لا تحوجني إلى شرار خلقك، الذين إذا أعطوا منوا، وإن منعوا عابوا» .
لا أصل له، فيه ابن فرضخ، يتهم بالوضع.

وقال العجلوني: (قال ابن حجر المكي، نقلا عن الحافظ السيوطي: إنه موضوع، بل قد يقال: إن الدعاء به ممنوع، سمع أحمد رجلا يقول: اللهم لا تحوجني إلى أحد من خلقك فقال: هذا رجل تمنى الموت. ثم ذكر أثر علي المذكور) اهـ. والله أعلم.

معجم المناهي اللفظية📚

📌 (بوت) غريب مفردات القرآن

https://t.me/GreebSearchBot

💡 محادثة فورية في برنامج التلجرام مع قاعدة بيانات لكامل غريب مفردات القرآن الكريم

👈🏻 اكتب الكلمة التي تريد معناها وستأتيك الإجابة مباشرة

بركة القرآن 🌱. .