{لَوْ أَنزَلْنَا هَـٰذَا ٱلْقُرْءَانَ عَلَىٰ جَبَلٍ لَّرَأَيْتَهُ خَـٰشِعاً مُّتَصَدِّعاً مِّنْ خَشْيَةِ ٱللَّهِ}
أي: فإذا كان الجبل في غلظته وقساوته، لو فهم هذا القرآن فتدبر ما فيه، لخشع وتصدع من خوف الله عز وجل، فكيف يليق بكم يا أيها البشر أن لا تلين قلوبكم، وتخشع وتتصدع من خشية الله، وقد فهمتم عن الله أمره، وتدبرتم كتابه.
(ابن كثير)
(قناة د. أحمد بن محمد الخليل العلمية) https://t.me/alkhalil_1
أي: فإذا كان الجبل في غلظته وقساوته، لو فهم هذا القرآن فتدبر ما فيه، لخشع وتصدع من خوف الله عز وجل، فكيف يليق بكم يا أيها البشر أن لا تلين قلوبكم، وتخشع وتتصدع من خشية الله، وقد فهمتم عن الله أمره، وتدبرتم كتابه.
(ابن كثير)
(قناة د. أحمد بن محمد الخليل العلمية) https://t.me/alkhalil_1
❤1
{فقولا له قولاً ليناً لعله يتذكر أو يخشى}
هذه الآية فيها عبرة عظيمة ، وهو أنّ فرعون في غاية العتو والاستكبار ، وموسى صفوة الله من خلقه إذ ذاك ، ومع هذا أمر أنْ لا يخاطِب فرعون إلا بالملاطفة واللين .
كما قال يزيد الرقاشي عند هذه الآية : يا من يتحبب إلى من يعاديه فكيف بمن بتولاه ويناديه .
(تفسير ابن كثير ٥/٢٨٩) ..
هذه الآية فيها عبرة عظيمة ، وهو أنّ فرعون في غاية العتو والاستكبار ، وموسى صفوة الله من خلقه إذ ذاك ، ومع هذا أمر أنْ لا يخاطِب فرعون إلا بالملاطفة واللين .
كما قال يزيد الرقاشي عند هذه الآية : يا من يتحبب إلى من يعاديه فكيف بمن بتولاه ويناديه .
(تفسير ابن كثير ٥/٢٨٩) ..
❤4👍4
قال ابن كثير واصفًا صاحبه ابن القيم رحمهما الله:
«كان حسَن القراءة والخلُق، كثير التودُّد، لا يحسد أحدًا، ولا يؤذيه، ولا يستعيبه، ولا يحقد على أحد، وكنتُ من أصحب الناس له، وأحبِّ النـاس إليه».
البداية والنهاية، لابن كثير (٥٢٣/١٨)
«كان حسَن القراءة والخلُق، كثير التودُّد، لا يحسد أحدًا، ولا يؤذيه، ولا يستعيبه، ولا يحقد على أحد، وكنتُ من أصحب الناس له، وأحبِّ النـاس إليه».
البداية والنهاية، لابن كثير (٥٢٣/١٨)
❤24👍3
كتب الإمام ابن كثير في درايف
https://drive.google.com/drive/folders/1ULyZSDigsN_JcKc4xyl5FKlHr0KA2-F1
https://drive.google.com/drive/folders/1ULyZSDigsN_JcKc4xyl5FKlHr0KA2-F1
بسم الله الرحمن الرحيم
مواقع الإلكترونية متعددة بكتب العلماء
شيخ الإسلام ابن تيمية
تيلجرام * zip *درايف * أرشيف* ميجا
الإمام ابن ابي الدنيا
تيلجرام * zip * درايف * أرشيف*ميجا
الإمام ابن الجوزي
تيلجرام * zip *درايف * أرشيف* ميجا
الإمام ابن كثير
تيلجرام * zip *درايف * أرشيف* ميجا
الإمام ابن القيم
تيلجرام * zip *درايف * أرشيف* ميجا
الإمام الإمام النووي
تيلجرام * zip *درايف * أرشيف* ميجا
الإمام ابن رجب
تيلجرام * zip *درايف * أرشيف* ميجا
الإمام الذهبي
تيلجرام * zip *درايف * أرشيف* ميجا
الإمام السيوطي
تيلجرام * zip *درايف * أرشيف* ميجا
الإمام ابن حجر
تيلجرام * zip *درايف * أرشيف* ميجا
الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله
تيلجرام * zip *درايف * أرشيف* ميجا
الشيخ سعيد بن وهف القحطاني
تيلجرام * zip *درايف * أرشيف* ميجا
الشيخ وليد السعيدان
تيلجرام * zip *درايف * أرشيف* ميجا
تحقيقات أحمد شاكر
تيلجرام * zip *درايف * أرشيف* ميجا
الشيخ محمد الحمد
تيلجرام * zip *درايف * أرشيف* ميجا
الشيخ عبدالله الفوزان
تيلجرام * zip *درايف * أرشيف* ميجا
الشيخ صالح العصيمي
تيلجرام * zip *درايف * أرشيف* ميجا
الشيخ محمد ادم الإثيوبي
تيلجرام * zip *درايف * أرشيف* ميجا
الشيخ عبدالسلام الشويعر
تيلجرام * zip *درايف * أرشيف* ميجا
الشيخ سليمان الخراشي
تيلجرام * zip *درايف * أرشيف* ميجا
مواقع الإلكترونية متعددة بكتب العلماء
شيخ الإسلام ابن تيمية
تيلجرام * zip *درايف * أرشيف* ميجا
الإمام ابن ابي الدنيا
تيلجرام * zip * درايف * أرشيف*ميجا
الإمام ابن الجوزي
تيلجرام * zip *درايف * أرشيف* ميجا
الإمام ابن كثير
تيلجرام * zip *درايف * أرشيف* ميجا
الإمام ابن القيم
تيلجرام * zip *درايف * أرشيف* ميجا
الإمام الإمام النووي
تيلجرام * zip *درايف * أرشيف* ميجا
الإمام ابن رجب
تيلجرام * zip *درايف * أرشيف* ميجا
الإمام الذهبي
تيلجرام * zip *درايف * أرشيف* ميجا
الإمام السيوطي
تيلجرام * zip *درايف * أرشيف* ميجا
الإمام ابن حجر
تيلجرام * zip *درايف * أرشيف* ميجا
الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله
تيلجرام * zip *درايف * أرشيف* ميجا
الشيخ سعيد بن وهف القحطاني
تيلجرام * zip *درايف * أرشيف* ميجا
الشيخ وليد السعيدان
تيلجرام * zip *درايف * أرشيف* ميجا
تحقيقات أحمد شاكر
تيلجرام * zip *درايف * أرشيف* ميجا
الشيخ محمد الحمد
تيلجرام * zip *درايف * أرشيف* ميجا
الشيخ عبدالله الفوزان
تيلجرام * zip *درايف * أرشيف* ميجا
الشيخ صالح العصيمي
تيلجرام * zip *درايف * أرشيف* ميجا
الشيخ محمد ادم الإثيوبي
تيلجرام * zip *درايف * أرشيف* ميجا
الشيخ عبدالسلام الشويعر
تيلجرام * zip *درايف * أرشيف* ميجا
الشيخ سليمان الخراشي
تيلجرام * zip *درايف * أرشيف* ميجا
Telegram
شيخ الإسلام ابن تيمية
نشر فوائد ولطائف ورقائق شيخ الإسلام ابن تيمية
❤11👍7
*قال الإمام بن أبي كثير* :
خصلتان إذا رأيتهما في الرجل فاعلم أن ما ورائهما خير منهما :
إذا كان حابسًا لسانه
محافظًا على صلاته .
- حُسْنُ السَّمْتِ (٩٧/١) -
🌹👌🏽💫
خصلتان إذا رأيتهما في الرجل فاعلم أن ما ورائهما خير منهما :
إذا كان حابسًا لسانه
محافظًا على صلاته .
- حُسْنُ السَّمْتِ (٩٧/١) -
🌹👌🏽💫
❤24👍8
بين الشّكر والصبر:
قال تعالى: ﴿فاذكرُونِي أذكُركم واشكُروا لي ولا تكفُرون*يا أيّها الذينَ ءامنُوا استعينُوا بالصّبر والصّلاة﴾ [البقرة: ١٥٢-١٥٣]
«لما فرغ تعالى من بيان الأمر بالشكر شرع في بيان الصبر والإرشاد إلى الاستعانة بالصبر والصلاة، فإنّ العبد إما أن يكون في نعمة فيشكر عليها، أو في نقمة فيصبر عليها، كما جاء في الحديث: "عجبًا للمؤمن لا يقضي الله قضاءً إلا كان له خيرًا، إن أصابته سرّاء فشكر كان خيرًا له، وإن أصابته ضرّاء فصبر كان خيرًا له" رواه مسلم».
[تفسير ابن كثير (٢٠/٢)]
ٰ
قال تعالى: ﴿فاذكرُونِي أذكُركم واشكُروا لي ولا تكفُرون*يا أيّها الذينَ ءامنُوا استعينُوا بالصّبر والصّلاة﴾ [البقرة: ١٥٢-١٥٣]
«لما فرغ تعالى من بيان الأمر بالشكر شرع في بيان الصبر والإرشاد إلى الاستعانة بالصبر والصلاة، فإنّ العبد إما أن يكون في نعمة فيشكر عليها، أو في نقمة فيصبر عليها، كما جاء في الحديث: "عجبًا للمؤمن لا يقضي الله قضاءً إلا كان له خيرًا، إن أصابته سرّاء فشكر كان خيرًا له، وإن أصابته ضرّاء فصبر كان خيرًا له" رواه مسلم».
[تفسير ابن كثير (٢٠/٢)]
ٰ
❤15👍12