ابوالقاسم فنایی | اخلاق دین شناسی | صفحه 205
@sedanet

نردبان آسمان | ابوالقاسم فنایی
مجله نقد و نظر|زمستان و بهار 1377 و 1378 | شماره ی 17 و 18👆
@abolghasemfanaei

به طور کلی، در باب رابطه ذهن و عین سه دیدگاه یا سه نوع تبیین وجود دارد:

1- تبیین شکاکانه

2- تبیین های مبتنی بر رئالیزم خام

3- تبیین های مبتنی بر رئالیزم انتقادی

شکاکیت یعنی واقعیتی/حقیقتی وجود ندارد، یا اگر دارد، قابل شناخت نیست. رئالیزم خام یعنی هم خودِ «واقعیت » ثابت، مطلق و ابدی است و هم «تصویرِ» ما از آن واقعیت ثابت، مطلق و ابدی است. و رئالیزم انتقادی یعنی اینکه «واقعیت» ثابت، مطلق و ابدی است، اما «تصویرِ» ما از واقعیت، و تئوری ما در بابِ واقعیت ممکن است نه ثابت باشد و نه مطلق و نه ابدی.

دکتر ابوالقاسم فنایی- اخلاق دین شناسی صفحه 228
✨ →@abolghasemfanaei

راه احیای مجد و عظمت تاریخی مسلمین، سیال کردن اندیشه دینی است و آن نیز در گرو بازگشت به عقل مستقل و فرادینی، احیا و اصلاح عقلانیت، فربه کردن هویت انسانی و به رسمیت شناختن استقلال فلسفه ، علم و اخلاق از دین است(=یعنی به رسمیت شناختن سکولاریزم حداقلی در باب فلسفه، علم و اخلاق). پیش از بازگشت به دین و خدا و وحی و پیامبرانِ بیرونی، باید به عقل بازگشت که پیامبرِ درونی خداوند است و آنگاه در پناه احیای عقل و عقلانیت به دین بازگشت. راهِ درست، آشتی دادنِ سنت و مدرنیته، نه ذبح اسلامی مدرنیته است و نه رجوعِ غیر نقادانه به سنت و نه پذیرشِ مقلدانه و غیر نقادانه مدرنیته. راه درست ، بازسازی عقلانی و همزمانِ این دو است. برای ما شرقیان، سنت عصاره عقلانیتِ پیشینیان است و مدرنیته محصولِ عقلانیتِ غربیان، و بازسازی عقلانی این دو، شرط عقلانیت و راه نجات است.

دکتر ابوالقاسم فنایی - اخلاق دین شناسی صفحه 182
✨ →@abolghasemfanaei

راه احیای مجد و عظمت تاریخی مسلمین، ترویج بنیادگرایی دینی و جهاد با کفار و دامن زدن به جنگ تمدن غرب و پنچر کردن چرخ این تمدن و دعا برای نابودی این تمدن نیست، تقابل افکندن میان اسلام و غرب یا اسلام و مدرنیته و تلاش برای احیای هویت اسلامی و مقدم داشتن آن بر هویت انسانی راهی به دهی نخواهد برد. دشمن اصلی مسلمانان دشمن خانگی است و آن عبارت است از بنیادگرایی، ظاهرگرایی، سلفی گری، اشعری گری، تعطیل کردن عقل در برابر نقل، تحجر، جزم اندیشی، خشک مغزی و خمودگی در مقام نظر و استبداد، خشنوت ورزی در مقام عمل، و این همه معلول نحیف شدن هویت انسانی و نشاندن هویت دینی به جای آن است.
ابوالقاسم فنایی | اخلاق دین شناسی صفحه 182
✨ →@abolghasemfanaei

ابوالقاسم فنایی | اخلاق دین شناسی صفحه 219 | @sedanet

سلسله مقالات معنویت قدسی ( 10 مقاله )👆
نویسنده: ابوالقاسم فنایی
✨ →@abolghasemfanaei

میزگرد نقش عقل در تفسیر متون دینی
با حضور ابوالقاسم فنایی و محمد سعید بهمن پور
☄کانون توحید لندن | تیر ۸۹ ☄

تماشا در یوتوب👇
✨→https://youtu.be/n1wLfHcvCL0

دانلود صوت نشست👇
✨→http://goo.gl/6zb3l5