Forwarded from لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ
🟢المراد من الناصب
📝آية الله السيد محمد رضا السيستاني حفظه الله في بحوث الحج (ج5/ص497):
والناصب هو من يبغض علياً وأهل بيته
وربما يستفاد من بعض الأخبار تعميم الناصب لمن يبغض أتباعهم عليهم السلام كخبر عبد الله بن سنان عن أبي عبد الله عليه السلام قال ( ليس الناصب من نصب لنا أهل البيت لأنك لا تجد رجلاً يقول أنا أبغض محمداً وآل محمد ولكن الناصب من نصب لكم وهو يعلم أنكم تتلونا وأنكم من شيعتنا )
ولكن إن صح التعميم على هذا الوجه فهو لا يقتضي كون المخالف ناصبياً مطلقاً بل خصوص من يبغض شيعة أئمة أهل البيت عليهم السلام
مضافاً إلى أنه يمكن أن يقال إن التعميم المذكور لا يخلو عن إشكال..
أولاً: لضعف الخبرين سنداً وإن قال العلامة المجلسي ( إن الأخبار المعتبرة تدل على المعنى المذكور ) إذ لم يعثر على أخبار معتبرة تدل عليه
ثانياً: إن الأقرب أن يكون المقصود بما ورد في الخبرين هو كون بغض الشيعة طريقاً يستكشف به البعض لأئمتهم فمن يعلم منه أنه لا يبغض الأئمة لا يكون ناصباً وإن كان يبغض شيعتهم باعتقاد أنهم يضيفون على الأئمة عليهم السلام ما لم يقولوا به
📝آية الله السيد محمد رضا السيستاني حفظه الله في بحوث الحج (ج5/ص497):
والناصب هو من يبغض علياً وأهل بيته
وربما يستفاد من بعض الأخبار تعميم الناصب لمن يبغض أتباعهم عليهم السلام كخبر عبد الله بن سنان عن أبي عبد الله عليه السلام قال ( ليس الناصب من نصب لنا أهل البيت لأنك لا تجد رجلاً يقول أنا أبغض محمداً وآل محمد ولكن الناصب من نصب لكم وهو يعلم أنكم تتلونا وأنكم من شيعتنا )
ولكن إن صح التعميم على هذا الوجه فهو لا يقتضي كون المخالف ناصبياً مطلقاً بل خصوص من يبغض شيعة أئمة أهل البيت عليهم السلام
مضافاً إلى أنه يمكن أن يقال إن التعميم المذكور لا يخلو عن إشكال..
أولاً: لضعف الخبرين سنداً وإن قال العلامة المجلسي ( إن الأخبار المعتبرة تدل على المعنى المذكور ) إذ لم يعثر على أخبار معتبرة تدل عليه
ثانياً: إن الأقرب أن يكون المقصود بما ورد في الخبرين هو كون بغض الشيعة طريقاً يستكشف به البعض لأئمتهم فمن يعلم منه أنه لا يبغض الأئمة لا يكون ناصباً وإن كان يبغض شيعتهم باعتقاد أنهم يضيفون على الأئمة عليهم السلام ما لم يقولوا به
❤1
إِلي رُشدٍ نُسِبتَ وَأَنتَ مَولىً
لِنورِكَ في العُلى اِنتَسَبَ الرَشادُ
لِنورِكَ في العُلى اِنتَسَبَ الرَشادُ
❤4😢1
Forwarded from مازن المطوري
🔸قد تكون بعض مواقف الإنسان سليمةً من الناحية الفقهية، لكن خساراتها الأخلاقية كبيرة وفادحة، ولذلك لم يقبل السيد محمد باقر الصدر (ره) موقف مغادرة العراق عندما عُرض عليه في أُخريات حياته، فعلى الرغم من أن الفقه يُبيح له هذه المغادرة، لكن خسارتها المعنوية والأخلاقية فادحة جداً، ولذا أجاب العرض بقوله: حتّى يقولوا قد انهزم! وماذا أقول لعوائل الشهداء الذين سيقولون قد تسبّب بإعدام أبنائنا، ثم أنقذ نفسه بالخروج من العراق! فرفض الفكرةَ ومضى إلى المذبح صابراً محتسباً، ليواجه الاستفراد الجبان والانقضاض الوحشي.
t.me/mazenalmtori
t.me/mazenalmtori
❤3😢1
Forwarded from وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ 🤍 (وَلـيدُ الكَعبَـةِ العُبَيـديّ)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
الجو الإيجابي والجو السلبي...
- السيد محمد رضا الشيرازي
- السيد محمد رضا الشيرازي
❤5👍1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
إصلاح المتدين للاقتصاد والمجتمع
- المرحوم السيد محمد الشيرازي
- المرحوم السيد محمد الشيرازي
بعض مستحبات الصلاة :
يستحب التكبير سبع تكبيرات قبل الشروع بالصلاة وينوي التكبيرة الأخيرة للاحرام
ويستحب القنوت في الركعة الثانية من كل صلاة (عدا الوتر) ولو نسيها جاز له قضائها بعد الركوع ولا تجوز بعد الدخول في السجود
ويستحب النظر عند القيام إلى موضع السجود وعند الركوع إلى بين الرجلين وعند السجود إلى طرف الانف وعند الجلوس إلى الحِجر
ويستحب وضع اليدين عند القيام إلى حذاء الركبتين وعند الركوع على الركبتين وعند السجود إلى حذاء الاذنين وعند الجلوس على الفخذين
ويستحب التعقيب بأي ذكر افضله تسبيح الزهراء ولا حد لأكثره
- تبصرة المتعلمين للعلامة الحلي ( رحمه الله )
يستحب التكبير سبع تكبيرات قبل الشروع بالصلاة وينوي التكبيرة الأخيرة للاحرام
ويستحب القنوت في الركعة الثانية من كل صلاة (عدا الوتر) ولو نسيها جاز له قضائها بعد الركوع ولا تجوز بعد الدخول في السجود
ويستحب النظر عند القيام إلى موضع السجود وعند الركوع إلى بين الرجلين وعند السجود إلى طرف الانف وعند الجلوس إلى الحِجر
ويستحب وضع اليدين عند القيام إلى حذاء الركبتين وعند الركوع على الركبتين وعند السجود إلى حذاء الاذنين وعند الجلوس على الفخذين
ويستحب التعقيب بأي ذكر افضله تسبيح الزهراء ولا حد لأكثره
- تبصرة المتعلمين للعلامة الحلي ( رحمه الله )
❤3👍1
رحم الله من قرأ الفاتحة والصلوات
مع إهدائها الى العم المرحوم
السيد سمير شاكر حسين المرعشي
----------
{ اللهُمَ صَلِ عَلى مُحَمَدٍ وآلِ مُحَمَدٍ }
----------
بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ ﴿1﴾
ٱلۡحَمۡدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلۡعَٰلَمِينَ ﴿2﴾
ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ ﴿3﴾
مَٰلِكِ يَوۡمِ ٱلدِّينِ ﴿4﴾
إِيَّاكَ نَعۡبُدُ وَإِيَّاكَ نَسۡتَعِينُ ﴿5﴾
ٱهۡدِنَا ٱلصِّرَٰطَ ٱلۡمُسۡتَقِيمَ ﴿6﴾
صِرَٰطَ ٱلَّذِينَ أَنۡعَمۡتَ عَلَيۡهِمۡ غَيۡرِ ٱلۡمَغۡضُوبِ عَلَيۡهِمۡ وَلَا ٱلضَّآلِّينَ ﴿7﴾
مع إهدائها الى العم المرحوم
السيد سمير شاكر حسين المرعشي
----------
{ اللهُمَ صَلِ عَلى مُحَمَدٍ وآلِ مُحَمَدٍ }
----------
بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ ﴿1﴾
ٱلۡحَمۡدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلۡعَٰلَمِينَ ﴿2﴾
ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ ﴿3﴾
مَٰلِكِ يَوۡمِ ٱلدِّينِ ﴿4﴾
إِيَّاكَ نَعۡبُدُ وَإِيَّاكَ نَسۡتَعِينُ ﴿5﴾
ٱهۡدِنَا ٱلصِّرَٰطَ ٱلۡمُسۡتَقِيمَ ﴿6﴾
صِرَٰطَ ٱلَّذِينَ أَنۡعَمۡتَ عَلَيۡهِمۡ غَيۡرِ ٱلۡمَغۡضُوبِ عَلَيۡهِمۡ وَلَا ٱلضَّآلِّينَ ﴿7﴾
❤7😢2
قال الإمام الصادق ( عليه السلام ) :
لَا يَسْتَكْمِلُ عَبدٌ حَقيقَةَ الْإِيمَانِ حَتَّى يَكُونَ فِيهِ خِصَالٌ ثَلَاثٌ
1- التَّفقهُ في الدِّينِ
2- وَحُسْنُ التَّقْدِيرِ فِي الْمَعِيشَةِ
3- وَ الصبر عَلَى الرَّزَايَا
- بحار الانوار -
لَا يَسْتَكْمِلُ عَبدٌ حَقيقَةَ الْإِيمَانِ حَتَّى يَكُونَ فِيهِ خِصَالٌ ثَلَاثٌ
1- التَّفقهُ في الدِّينِ
2- وَحُسْنُ التَّقْدِيرِ فِي الْمَعِيشَةِ
3- وَ الصبر عَلَى الرَّزَايَا
- بحار الانوار -
❤3
Forwarded from وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ 🤍 (𓆩 𝐀𝐋𝐈 𝐌𝐔𝐑𝐓𝐀𝐃𝐇𝐀 𓆪)
أزالوا الراية خُوفًا من نورها
فالحقد لا يحتمل ضوء الحَقيقة ..
فالحقد لا يحتمل ضوء الحَقيقة ..
❤4
وَمِـنَ الـعَداوَةِ ما يَنالُكَ نَفعُهُ
وَمِنَ الصَداقَةِ ما يَضُرُّ وَيُؤلِمُ
- المتنبي
وَمِنَ الصَداقَةِ ما يَضُرُّ وَيُؤلِمُ
- المتنبي
أعلنَ مكتبُ سماحة المرجع الأعلى
السيد علي السيستاني (دام ظلّه)
في النجف الأشرف أن يوم غدٍ الثلاثاء الموافق (٢٩-٤-٢٠٢٥م) هو الأول من شهر ذي القعدة لعام ١٤٤٦ للهجرة، ونسألكم الدعاء .
السيد علي السيستاني (دام ظلّه)
في النجف الأشرف أن يوم غدٍ الثلاثاء الموافق (٢٩-٤-٢٠٢٥م) هو الأول من شهر ذي القعدة لعام ١٤٤٦ للهجرة، ونسألكم الدعاء .
❤2