Forwarded from الدفاع عن الحوزة العلمية
صور أبرز المرشحين الذين عارضوا قانون الأحوال الشخصية الجعفري والذين ينبغي الامتناع عن انتخابهم وتجديد الثقة بهم...
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from مُحَمَّد(سِرَاجٌ الْغَيْب)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
❤2
Forwarded from المعرفة الدينية
أثرٌ صحيح عظيم الفوائد
لقد رَوَى ابنُ أبي حاتم، فقال: حدَّثني أبي، قال: حدَّثنا عمرُ بنُ حفصِ بنِ غياث، قال: قلتُ لأبي: زعمَ أبو البختري أنه رآك عند جعفرِ بنِ محمد، فقال: ما رآني ولا رأيتُه.
كتب الفضلُ بنُ الربيع إلى أبي، فقال: لا تُحدِّث عن جعفرِ بنِ محمد [الصادق (عليه السلام)]!! .
فقلتُ لأبي: هذا أبو البختري ببغداد يُحدِّث عن جعفرِ بنِ محمد بالأعاجيب ولا يُنهى؟
فقال: يا بُنيّ، أمّا مَن يَكذِب على جعفرِ بنِ محمد فلا يُبالون به، وأمّا مَن يَصدُق على جعفرٍ فلا يُعجِبهم.
📘 الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (9/25).
هذا الأثر فيه فوائد عديدة:
الفائدة الأولى: أن الفضل بن الربيع الناطق الرسمي لحكومة هارون العباسي يُصدر أمرًا واضحًا يقضي بتجريم الرواية عن إمام من ائمة العترة الطاهرة وهو الإمام الصادق بن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الحسين الشهيد بن علي بن أبي طالب (عليهم السلام).
الفائدة الثانية: أن أرباب السلطة العباسية كان يعجبهم أن يفتري الرواة على الإمام الصادق (عليه السلام)، وينسبون له ما لم يقله؛ لذلك رخصوا لأبي البختري الرواية عنه، وأبو البختري اتفق الشيعة والسنة على كذبه!
الفائدة الثالثة: أن أرباب السلطة العباسية كان لا يعجبهم أن ينقل الرواة كلام الإمام الصادق (عليه السلام) الحقيقي الواقعي بصدق؛ لذلك منعوا حفص بن غياث عن الرواية عنه، وحفص ثقة عند الشيعة والسنة.
النتائج:
1. نكتشف أن منهج الإمام الصادق (عليه السلام) منهج مختلف عن منهج السلطة أنذاك، ومختلف عن منهج المذاهب الموالية للسلطة، فهارون العباسي يرضى عن مذهب مالك، ويقول له: وددت أن أعلق الموطأ على الكعبة!، بينما يحارب الإمام الصادق (عليه السلام)، إذن للإمام منهج خاص، وهذا يوافق الرواية الشيعية عنه.
2. كل رواية يرويها اتباع المذاهب الموالية للسلطة عن الإمام الصادق (عليه السلام) ، وتكون الرواية موافقة لهوى السلطان فلا يمكن التصديق بها.
3. محاربة الحكام من بني أمية وبني العباس لفكر اهل البيت (عليهم السلام)، فهارون العباسي ينهى عن الرواية عن الإمام جعفر الصادق (عليه السلام)، وبعد ذلك يسجن ولده الإمام موسى بن جعفر الكاظم (عليه السلام) ويدس له السم فيمضي شهيدا في سجنه!، ثم المأمون العباسي ابن هارون يدس السم للإمام علي بن موسى الرضا (عليه السلام)، وهكذا تستمر العداوة.
وقد صدق رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حيث قال: (إن أهل بيتي سيلقون من بعدي من أمتي قتلا و تشريدا و إن أشد قومنا لنا بغضا بنو أمية وبنو المغيرة و بنو مخزوم).
لقد رَوَى ابنُ أبي حاتم، فقال: حدَّثني أبي، قال: حدَّثنا عمرُ بنُ حفصِ بنِ غياث، قال: قلتُ لأبي: زعمَ أبو البختري أنه رآك عند جعفرِ بنِ محمد، فقال: ما رآني ولا رأيتُه.
كتب الفضلُ بنُ الربيع إلى أبي، فقال: لا تُحدِّث عن جعفرِ بنِ محمد [الصادق (عليه السلام)]!! .
فقلتُ لأبي: هذا أبو البختري ببغداد يُحدِّث عن جعفرِ بنِ محمد بالأعاجيب ولا يُنهى؟
فقال: يا بُنيّ، أمّا مَن يَكذِب على جعفرِ بنِ محمد فلا يُبالون به، وأمّا مَن يَصدُق على جعفرٍ فلا يُعجِبهم.
📘 الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (9/25).
هذا الأثر فيه فوائد عديدة:
الفائدة الأولى: أن الفضل بن الربيع الناطق الرسمي لحكومة هارون العباسي يُصدر أمرًا واضحًا يقضي بتجريم الرواية عن إمام من ائمة العترة الطاهرة وهو الإمام الصادق بن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الحسين الشهيد بن علي بن أبي طالب (عليهم السلام).
الفائدة الثانية: أن أرباب السلطة العباسية كان يعجبهم أن يفتري الرواة على الإمام الصادق (عليه السلام)، وينسبون له ما لم يقله؛ لذلك رخصوا لأبي البختري الرواية عنه، وأبو البختري اتفق الشيعة والسنة على كذبه!
الفائدة الثالثة: أن أرباب السلطة العباسية كان لا يعجبهم أن ينقل الرواة كلام الإمام الصادق (عليه السلام) الحقيقي الواقعي بصدق؛ لذلك منعوا حفص بن غياث عن الرواية عنه، وحفص ثقة عند الشيعة والسنة.
النتائج:
1. نكتشف أن منهج الإمام الصادق (عليه السلام) منهج مختلف عن منهج السلطة أنذاك، ومختلف عن منهج المذاهب الموالية للسلطة، فهارون العباسي يرضى عن مذهب مالك، ويقول له: وددت أن أعلق الموطأ على الكعبة!، بينما يحارب الإمام الصادق (عليه السلام)، إذن للإمام منهج خاص، وهذا يوافق الرواية الشيعية عنه.
2. كل رواية يرويها اتباع المذاهب الموالية للسلطة عن الإمام الصادق (عليه السلام) ، وتكون الرواية موافقة لهوى السلطان فلا يمكن التصديق بها.
3. محاربة الحكام من بني أمية وبني العباس لفكر اهل البيت (عليهم السلام)، فهارون العباسي ينهى عن الرواية عن الإمام جعفر الصادق (عليه السلام)، وبعد ذلك يسجن ولده الإمام موسى بن جعفر الكاظم (عليه السلام) ويدس له السم فيمضي شهيدا في سجنه!، ثم المأمون العباسي ابن هارون يدس السم للإمام علي بن موسى الرضا (عليه السلام)، وهكذا تستمر العداوة.
وقد صدق رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حيث قال: (إن أهل بيتي سيلقون من بعدي من أمتي قتلا و تشريدا و إن أشد قومنا لنا بغضا بنو أمية وبنو المغيرة و بنو مخزوم).
❤1
قلبي يُحَدّثني بأَنّكَ مُتْلِفِي
روحي فِداكَ عرَفْتَ أمَ لم تَعْرِفِ
روحي فِداكَ عرَفْتَ أمَ لم تَعْرِفِ
❤4
بعد خسارة الدكتور رائد حمدان المالكي في انتخابات مجلس النواب عن محافظة ميسان.
فيجدر بي التذكير بأن الدكتور رائد ومن خلال متابعتي الحثيثة له يحصل لكل من يتابعه اليقين بكفاءته ومهنيته العالية وخدمته للشعب العراقي ومذهب اهل البيت ، وقف مع العراقيين في أكثر من قضية تخدم مصالحهم ولم تُسجل عليه مخالفة واحدة .
أما الآن ....
فأقولها مِلئَ فَمي لا أخشَى أحداً
← لا خير في أناسٍ يتركون أمثال هذا الرجل الخادم للبلد ويصوتون لشيخ العشيرة، والتاجر، وبنت التاجر، ولنواب لم نَسمع صوتهم ولم نَرى شكلهم لمدة أربع سنين .
← ولا خير في محافظة تترك كفاءتها وشرفائها من أجل بضع ألوف او تخفيض اقساط أو لأن المرشح من عشيرتي وأقاربي .
فعلى محافظتي ميسان السلام إذ تغلّب فيها الجهل والهمجية والمحسوبيات والمصالح الخاصة على مصلحة البلد ومسؤولية الوطن وصَار ناخِبوها يُشرَون بالثَمن البَخس
#تحياتي_للمعدان
فيجدر بي التذكير بأن الدكتور رائد ومن خلال متابعتي الحثيثة له يحصل لكل من يتابعه اليقين بكفاءته ومهنيته العالية وخدمته للشعب العراقي ومذهب اهل البيت ، وقف مع العراقيين في أكثر من قضية تخدم مصالحهم ولم تُسجل عليه مخالفة واحدة .
أما الآن ....
فأقولها مِلئَ فَمي لا أخشَى أحداً
← لا خير في أناسٍ يتركون أمثال هذا الرجل الخادم للبلد ويصوتون لشيخ العشيرة، والتاجر، وبنت التاجر، ولنواب لم نَسمع صوتهم ولم نَرى شكلهم لمدة أربع سنين .
← ولا خير في محافظة تترك كفاءتها وشرفائها من أجل بضع ألوف او تخفيض اقساط أو لأن المرشح من عشيرتي وأقاربي .
فعلى محافظتي ميسان السلام إذ تغلّب فيها الجهل والهمجية والمحسوبيات والمصالح الخاصة على مصلحة البلد ومسؤولية الوطن وصَار ناخِبوها يُشرَون بالثَمن البَخس
#تحياتي_للمعدان
😢7
خَادِم الحُجةِ {ع}
بعد خسارة الدكتور رائد حمدان المالكي في انتخابات مجلس النواب عن محافظة ميسان. فيجدر بي التذكير بأن الدكتور رائد ومن خلال متابعتي الحثيثة له يحصل لكل من يتابعه اليقين بكفاءته ومهنيته العالية وخدمته للشعب العراقي ومذهب اهل البيت ، وقف مع العراقيين في أكثر من…
وصدك ملحوظة
الرجل مستقل وما مرشح ويه أي كتلة او حزب مع مقدرته على ذلك ونازل باسمه فقط
الرجل مستقل وما مرشح ويه أي كتلة او حزب مع مقدرته على ذلك ونازل باسمه فقط
😢3
𓆩 𝐀𝐋𝐈 𝐌𝐔𝐑𝐓𝐀𝐃𝐇𝐀 𓆪
Photo
هذا القانون الجائر أيضاً أحد أهم اسباب خسارة المستقلين والشرفاء والذي رفضه الشعب والمرجعية العُليا
قانون صُمِّمَ على مقاس الأحزاب والكتل السياسية فلا يعتلي دكَّة الحُكم إلا من اتحد معهم
ومن يرفض التماهي معهم يكون مصيره نفس مصير الدكتور رائد
قانون صُمِّمَ على مقاس الأحزاب والكتل السياسية فلا يعتلي دكَّة الحُكم إلا من اتحد معهم
ومن يرفض التماهي معهم يكون مصيره نفس مصير الدكتور رائد
وليس المتصدون للأمور إلا أمناء للشعب، لا مَالِكين أو مخدومين، وهم كسائر الأمناء مسؤولون عن كل فرد من أفراد الأمة ويؤاخذون بكل تجاوز يرتكبونه ولكل فرد من أفراد الشعب حق السؤال والإعتراض في جو يسوده الأمن والحرية وبدون التقيد بإرادة السلطان وميوله
- رسالة تنبيه الأمة
للإمام محمد حسين النائيني ( رحمه الله )
- رسالة تنبيه الأمة
للإمام محمد حسين النائيني ( رحمه الله )
❤2
Forwarded from Ailia Emame
Ailia Emame
Photo
تخيل معي أن شخصاً ركب راسه وعاند… وقرر أن لا ينزل ضمن أي قائمة تساعده على عبور العتبة الانتخابية…
هسه مندري…
عنده تحفظات…
حالف ما يتحالف…
ما لگه قائمة فارسة أحلامه
شمدرينا !
المهم ما نزل ضمن قائمة…
وهنا أصبح أمامه طريقين:
لو يعتزل وياخذ استراحة…
لو يستمر بالعمل لوحده…
قرر يختار الثاني…
ونزل منفرد…
والرجل أبو قانون ومتعود عالورقة والقلم…
يعني من حسبها شاف نفسه خسران السباق بنسبة 95٪
وأبسط واحد من جمهوره هم يحسبها ويوصل لنفس النتيجة.
ومن گد ما كان متيقن راح يخسر … حتى دعاية مثل الناس ما سوه
طلع يفتر كم يوم ويوزع بطاقات… مجرد اسقاط تكليف.
مثل هذا الشخص وبهاي الظروف، جاب 12 ألف صوت !!
تعرف يعني شنو ؟
يعني من أصل أكثر من 7700 مرشح… والمليارات الي انصرفت لشراء الذمم…
الي جابو أكثر من 12 ألف بحدود 150 نفر فقط!
يعني عنده جمهور مخلص كان شايفه خياره الوحيد … وانتخبوه حتى وهمه متأكدين راح يخسر!
ولا تقل (لو مساعدين شخص آخر بهاي الأصوات) فالرجل عندهم ثقة وعزيز ولا يمكن التخلي عنه.
هذا الرجل حافظ على ثقة 12 ألف شخص بالعمارة وحدها… وأكو بغيرها.
وتجي وحده ما گدرت تحافظ على بيتها وتگلك هاي حوبتي!! فعلاً ما عشت أراك الدهر زفتا.
مشكور يا دكتور رائد و #ما_قصرت
ونريد نشوفك دائماً حاضر أمام الشعب بملفاتك ومتابعاتك القانونية أنت وبقية النواب الي شفناهم يقاتلون بشرف خلال الدورة الماضية.
وبعدها على أولها، وورانه مسار طويل.
هسه مندري…
عنده تحفظات…
حالف ما يتحالف…
ما لگه قائمة فارسة أحلامه
شمدرينا !
المهم ما نزل ضمن قائمة…
وهنا أصبح أمامه طريقين:
لو يعتزل وياخذ استراحة…
لو يستمر بالعمل لوحده…
قرر يختار الثاني…
ونزل منفرد…
والرجل أبو قانون ومتعود عالورقة والقلم…
يعني من حسبها شاف نفسه خسران السباق بنسبة 95٪
وأبسط واحد من جمهوره هم يحسبها ويوصل لنفس النتيجة.
ومن گد ما كان متيقن راح يخسر … حتى دعاية مثل الناس ما سوه
طلع يفتر كم يوم ويوزع بطاقات… مجرد اسقاط تكليف.
مثل هذا الشخص وبهاي الظروف، جاب 12 ألف صوت !!
تعرف يعني شنو ؟
يعني من أصل أكثر من 7700 مرشح… والمليارات الي انصرفت لشراء الذمم…
الي جابو أكثر من 12 ألف بحدود 150 نفر فقط!
يعني عنده جمهور مخلص كان شايفه خياره الوحيد … وانتخبوه حتى وهمه متأكدين راح يخسر!
ولا تقل (لو مساعدين شخص آخر بهاي الأصوات) فالرجل عندهم ثقة وعزيز ولا يمكن التخلي عنه.
هذا الرجل حافظ على ثقة 12 ألف شخص بالعمارة وحدها… وأكو بغيرها.
وتجي وحده ما گدرت تحافظ على بيتها وتگلك هاي حوبتي!! فعلاً ما عشت أراك الدهر زفتا.
مشكور يا دكتور رائد و #ما_قصرت
ونريد نشوفك دائماً حاضر أمام الشعب بملفاتك ومتابعاتك القانونية أنت وبقية النواب الي شفناهم يقاتلون بشرف خلال الدورة الماضية.
وبعدها على أولها، وورانه مسار طويل.
❤3
ما الصحيح عند استخدام اسم التفضيل في البياض ؟
Anonymous Quiz
75%
فلان أشد بياضاً من فلان
25%
فلان أبيض من فلان
خَادِم الحُجةِ {ع}
ما الصحيح عند استخدام اسم التفضيل في البياض ؟
عند التفضيل في اللون يُستخدم أحد أسماء التفضيل مثل أشد اكثر ، ولا يُستخدم جنس الكلمة ،
فمثلاً ، الصحيح عند التفضيل في اللون أن نستخدم فلان أشد بياضاً من فلان
او فلان أكثر بياضاً من فلان
لكن هل يصح في التفضيل قول :
فلان أبيض من فلان
الواقع أنها شاذة في اللغة لكنها صحيحة
ودليل صحتها قول الشاعر :
جاريَةٌ في دِرعِها الفِضفَاضِ
أَبيَضُ من أُختِ بَني إبَاضِ
فهي موجودة في اللغة لكنها شاذة ونادرة
فالأصح استخدام ادوات التفضيل
#فائدة_نحوية
فمثلاً ، الصحيح عند التفضيل في اللون أن نستخدم فلان أشد بياضاً من فلان
او فلان أكثر بياضاً من فلان
لكن هل يصح في التفضيل قول :
فلان أبيض من فلان
الواقع أنها شاذة في اللغة لكنها صحيحة
ودليل صحتها قول الشاعر :
جاريَةٌ في دِرعِها الفِضفَاضِ
أَبيَضُ من أُختِ بَني إبَاضِ
فهي موجودة في اللغة لكنها شاذة ونادرة
فالأصح استخدام ادوات التفضيل
#فائدة_نحوية
❤2
خَادِم الحُجةِ {ع}
عند التفضيل في اللون يُستخدم أحد أسماء التفضيل مثل أشد اكثر ، ولا يُستخدم جنس الكلمة ، فمثلاً ، الصحيح عند التفضيل في اللون أن نستخدم فلان أشد بياضاً من فلان او فلان أكثر بياضاً من فلان لكن هل يصح في التفضيل قول : فلان أبيض من فلان الواقع أنها شاذة في…
فائدة نحوية
مُستقاة من كتاب أمالي المرتضى
لمرجع الشيعة السيد علي بن الحسين الموسوي ،
المعروف بالشريف المرتضى .
وكتابه الأمالي من أنفع وأمتع الكتب التي تحتوي على نكات عقائدية ونحوية وتفسيرية ، وللأسف نسخه المطبوعة غير منتشرة.
مُستقاة من كتاب أمالي المرتضى
لمرجع الشيعة السيد علي بن الحسين الموسوي ،
المعروف بالشريف المرتضى .
وكتابه الأمالي من أنفع وأمتع الكتب التي تحتوي على نكات عقائدية ونحوية وتفسيرية ، وللأسف نسخه المطبوعة غير منتشرة.
❤2
كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلَىٰ نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ
ابن امام واخ امام وعم امام
لكنه يشرب الخمر ❗↓
قال ابن صوفي العلوي :
( وقد حدثني أبو علي ابن أخ اللين الموضح النسابة الكوفي رحمه الله ، وكان زيديا شديد الانحراف عن مذهب الإمامية، ثقة فيما يورد، ذكر عمن رآى جعفر { الكذّاب } بن علي يشرب الخمر ظاهراً وسُئل عن إرث أخيه ، فقال : أنا أحق به ، ولا أعرف لأخي ولداً ، ولشربه وحمل الشموع بين يديه في النهار سمى جعفر زق الخمر )
- المجدي في أنساب الطالبين ج١ ص٣٢٦
لكنه يشرب الخمر ❗↓
قال ابن صوفي العلوي :
( وقد حدثني أبو علي ابن أخ اللين الموضح النسابة الكوفي رحمه الله ، وكان زيديا شديد الانحراف عن مذهب الإمامية، ثقة فيما يورد، ذكر عمن رآى جعفر { الكذّاب } بن علي يشرب الخمر ظاهراً وسُئل عن إرث أخيه ، فقال : أنا أحق به ، ولا أعرف لأخي ولداً ، ولشربه وحمل الشموع بين يديه في النهار سمى جعفر زق الخمر )
- المجدي في أنساب الطالبين ج١ ص٣٢٦
❤1