ذكر الشيخ عباس القمي رحمه الله
في آداب الزيارة
ينبغي عند ازدحام الزائرين للسابقين إلى الضريح أن يخفّفوا زياراتهم وينصرفوا ليفوز غيرهم بالدنوّ من الضريح الطاهر كما كانوا هم من الفائزين.
مفاتيح الجنان
Forwarded from مدرسة الإمامين الجوادين
صادرة عن مكتب السيد السيستاني دام ظله..
إمساكيات شهر رمضان المبارك لعام 1447هـ (2026م)
لتحميل الامساكيات: https://t.me/aljawadin313/6089
إمساكيات شهر رمضان المبارك لعام 1447هـ (2026م)
لتحميل الامساكيات: https://t.me/aljawadin313/6089
قال الامام الصادق { عليه السلام } :
اطلُبوا العِلمَ وَ تَزيَّنوا مَعَهُ بِالْحِلْمِ وَالوَقَارِ ، وتَواضَعُوا لِمَن تُعَلِّمُونَهُ العلمَ وتَوَاضَعُوا لِمَن طَلَبْتُمْ مِنْهُ الْعِلْمَ ، وَلَا تَكُونُوا عُلَمَاءَ جَبَّارِينَ فَيَذْهَبَ بَاطِلُكُمْ بِحَقِّكُمْ
- بحار الانوار
اطلُبوا العِلمَ وَ تَزيَّنوا مَعَهُ بِالْحِلْمِ وَالوَقَارِ ، وتَواضَعُوا لِمَن تُعَلِّمُونَهُ العلمَ وتَوَاضَعُوا لِمَن طَلَبْتُمْ مِنْهُ الْعِلْمَ ، وَلَا تَكُونُوا عُلَمَاءَ جَبَّارِينَ فَيَذْهَبَ بَاطِلُكُمْ بِحَقِّكُمْ
- بحار الانوار
❤1
#فائدة
على عكس مُعظم المذاهب، لم يكن للإسماعيلية في بادئ امرهم اهتمام بعلم الحديث ونقله حيث كانوا مُلتهين بالامور الاجتماعية والسياسية ومعارضة الدولة العباسية ، لكن بعد ظهور دولتهم في مصر وافريقيا احتاجوا إلى الأحاديث فجمعوها من هنا وهناك كيف ما اتفق ، فظهرت كتب مثل كتاب دعائم الاسلام للقاضي نعمان الذي جميع أحاديثه مراسيل .
ـ
مُستَفاد من كتاب الرافد في الأصول
للسيد السيستاني دام ظلّه
😢1
ألا قرَّبَ اللهُ احبابنَا
واِن هجرونا واِن أزْمَعوا
واِن هجرونا واِن أزْمَعوا
ما حاجةُ اليائِس إلى الطبيبِ ؟
قلت: أنت في حاجة إلى الطبيب، فهل تأذن لي أن أدعوه إليك لينظر في أمرك؟
فتنهَّد طويلًا ونظر إليَّ نظرةً دامعةً، وقال: إنما يَبغي الطبيبَ من يُؤثِر الحياةَ على الموت...
- العبرات ، الأديب المنفلوطي
من أمالي الشيخ الصدوق طاب ثراه، بسنده
«عن سليمان بن جعفر الجعفريّ، قال: سمعت موسى بن جعفر عليهما السلام يقول: حدّثني أبي، عن أبيه، عن سيّد العابدين عليّ بن الحسين، عن سيّد الشهداء الحسين بن عليّ ابن أبي طالب عليهم السلام، قال: مرّ أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب عليه السلام برجل يتكلّم بفضول الكلام، فوقف عليه، ثم قال: إنّك تملي على حافظيك كتابًا إلى ربّك، فتكلّم بما يعنيك
ودع ما لا يعنيك».
«عن سليمان بن جعفر الجعفريّ، قال: سمعت موسى بن جعفر عليهما السلام يقول: حدّثني أبي، عن أبيه، عن سيّد العابدين عليّ بن الحسين، عن سيّد الشهداء الحسين بن عليّ ابن أبي طالب عليهم السلام، قال: مرّ أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب عليه السلام برجل يتكلّم بفضول الكلام، فوقف عليه، ثم قال: إنّك تملي على حافظيك كتابًا إلى ربّك، فتكلّم بما يعنيك
ودع ما لا يعنيك».
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
علاقة الأخلاق الحسنة والبركة الإلهية
- السيد مرتضى الشيرازي حفظه الله
من روائع اجابات سماحة آية الله العظمى الشهيد
الشيخ علي الغروي التبريزي (قدس سره)
س/ هل صحيح أن المقصود هو عمر بهذه المطالعة أم غير ذلك من شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ( المجلد الثالث ص 92 )
(( لله بلاء فلان فقد قوم الأود وداوى العمد وخلف الفتنة وأقام السنة، ذهب نقي الثوب قليل العيب أصاب خيرها وسبق شرها، أدى إلى الله طاعته واتقاه بحقه، رحل وتركهم في طرق متشعبة لا يهتمدي فيها الضال ولا يستيقن المهتدي ))
يقول الشارح : وفلان المكنى عن عمر بن الخطاب، وقد وجدت النسخة التي بخط الشريف الرضي جامع نهج البلاغة وتحت فلان عمر، والخطبة الشقشقية غير هذا المفهوم ؟
الجواب : في هذا اختلاف بين شراح النهج، والأصح أنه يعني به مالك الأشتر رضوان الله عليه لخدمته العظمى وشهادته في سبيل إعلانه الولاية لأمير المؤمنين عليه السلام ودفاعه عنه، وإلا كان هذا الكلام مناقضا للخطبة الشقشقية حيث أن اعراضه عليه السلام فيها عن أبي بكر وعمر ظاهر واضح فكيف يناقض كلامه بهذا الكلام.
الشيخ علي الغروي التبريزي (قدس سره)
س/ هل صحيح أن المقصود هو عمر بهذه المطالعة أم غير ذلك من شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ( المجلد الثالث ص 92 )
(( لله بلاء فلان فقد قوم الأود وداوى العمد وخلف الفتنة وأقام السنة، ذهب نقي الثوب قليل العيب أصاب خيرها وسبق شرها، أدى إلى الله طاعته واتقاه بحقه، رحل وتركهم في طرق متشعبة لا يهتمدي فيها الضال ولا يستيقن المهتدي ))
يقول الشارح : وفلان المكنى عن عمر بن الخطاب، وقد وجدت النسخة التي بخط الشريف الرضي جامع نهج البلاغة وتحت فلان عمر، والخطبة الشقشقية غير هذا المفهوم ؟
الجواب : في هذا اختلاف بين شراح النهج، والأصح أنه يعني به مالك الأشتر رضوان الله عليه لخدمته العظمى وشهادته في سبيل إعلانه الولاية لأمير المؤمنين عليه السلام ودفاعه عنه، وإلا كان هذا الكلام مناقضا للخطبة الشقشقية حيث أن اعراضه عليه السلام فيها عن أبي بكر وعمر ظاهر واضح فكيف يناقض كلامه بهذا الكلام.
❤2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ما السبب الحقيقي لفشل الإنسان في الحياة ؟
وكيف يعالجه ؟
وكيف يعالجه ؟
دروس في مقارنة الأديان ، د. عدنان ابراهيم
❤2
نظرية الاستذكار الافلاطوني
#فائدة
شرح مُبسط لنظرية الاستذكار الافلاطونية التي تُجيب عن سؤال مصدر المعرفة البشرية
-
درس معالم الأصول
لسماحة الشيخ حسن الرمضان
https://t.me/aimam_313
❤1
Forwarded from 💡 مجموعة الباحث 💡
استقبال شهر رمضان.pdf
330.3 KB
عن أبي جعفر الباقر (عليه السلام) قال:
كان رسول الله (صلى الله عليه وآله) إذا أهل هلال شهر رمضان استقبل القبلة ورفع يديه فقال:
اللهم أهله علينا بالأمن والإيمان، والسلامة والاسلام، والعافية المجللة، والرزق الواسع، ودفع الاسقام، اللهم ارزقنا صيامه وقيامه وتلاوة القرآن فيه، اللهم سلمه لنا وتسلمه منا وسلمنا فيه
كان رسول الله (صلى الله عليه وآله) إذا أهل هلال شهر رمضان استقبل القبلة ورفع يديه فقال:
اللهم أهله علينا بالأمن والإيمان، والسلامة والاسلام، والعافية المجللة، والرزق الواسع، ودفع الاسقام، اللهم ارزقنا صيامه وقيامه وتلاوة القرآن فيه، اللهم سلمه لنا وتسلمه منا وسلمنا فيه
روي عن رسول الله { صلى الله عليه وآله } :
إذا طَلَع هلالُ شهر رمضان غُلَّت¹ مردة الشياطين وفُتحت أبوابُ السَماءِ وأبوابُ الجِنانِ وأبواب الرحمة وغُلِقت أبواب النار
الكافي -
¹ غُلت بمعنى قُيدت
إذا طَلَع هلالُ شهر رمضان غُلَّت¹ مردة الشياطين وفُتحت أبوابُ السَماءِ وأبوابُ الجِنانِ وأبواب الرحمة وغُلِقت أبواب النار
الكافي -
¹ غُلت بمعنى قُيدت
❤1
Forwarded from خَادِم الحُجةِ {ع} (خَـادِمُ الحُـجَـةِ)
مسألة: نصيحة لسماحتكم لتهذيب النفس
بسمه تعالى: أطع الله في الصغيرة والكبيرة ولا تستحقرن معصية إذ لعل فيها غضب الله ولا تستحقرن طاعة إذ لعل فيها رضا الله
بسمه تعالى: أطع الله في الصغيرة والكبيرة ولا تستحقرن معصية إذ لعل فيها غضب الله ولا تستحقرن طاعة إذ لعل فيها رضا الله
- مسائل وردود للسيد محمد الصدر
❤1