عزاء الشور

آية الله السيد منير الخباز حفظه الله

إن النبي (صلى الله عليه واله وسلم) ، عندما ينادي سبطه الحسن (ومعه الحسين فيما بعد) ادعوالي ابني ، ويؤكد هذا المعنى مرارا يستشف من وراء حجاب الغيب أنه ستكون فئة في الأمة ستجهد بكل ما أوتيت من خصام وجدال لنفي بنوة الحسنين لرسول الله باعتبار أنهم كما قالوا:
بنونا بنو أبنائنا وبناتنا بنو
هن أبناء الرجال الأباعد

تاركين في ذلك صريح القرآن الذي قال( فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ ) فلم يأت بغير الحسنين، وبالتالي فقد رفضوا كلام الله، ورفضوا كلام النبي، في مقابل كلام شاعر لا يتبعه إلا الغاوين

📕سيد الجنة للشيخ فوزي آل سيف ص١٩

⚠️ تنبيه هام

نودّ أن ننوّه إلى الإخوة الكرام ، الذين قاموا بنشر هذه الصورة على أنها صورة حديثة لسماحة المرجع الأعلى السيد علي السيستاني (دام ظله)، أن هذه الصورة مولَّدة باستخدام الذكاء الاصطناعي، وليست صورة حقيقية أو حديثة.

ومع التطور الكبير في تقنيات الذكاء الاصطناعي، أصبحت بعض الصور تبدو واقعية إلى حدٍّ كبير، مما يستوجب التثبت من مصدرها قبل نشرها أو إعادة تداولها، لئلا يُسهم ذلك – من دون قصد – في نشر معلومات أو صور غير صحيحة.

وعليه، نهيب بالجميع تحرّي الدقة، والاعتماد على المصادر الرسمية والموثوقة ، حفظ الله سيدنا المرجع الأعلى (دام ظله الوارف)، وأدامه ذخراً للإسلام والمسلمين.

لماذا سميت الجمعة جمعة؟!
@Al3amily

٨ صفر ذكرى إستشهاد الصحابي الجليل عمار بن ياسر ( رضوان الله تعالى عليه ) على يد الفئة الباغية فئة معاوية اللعين ابن اللعين

۱۹۲ - عن الثمالي عن أبي جعفر ما في قول الله (يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ اليُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ العُسْر) قال اليسر علي ، وفلان وفلان العسر ، فمن كان من ولد آدم لم يدخل في ولاية فلان وفلان

تفسير العياشي ج٢ ص١٠١

صلاة جماعة بإمامة كوكل ومحاور الشيعة!

طبعاً من حسن حظنا إننا لم نجد فيديو كامل للصلاة، كان احتاجينا لكتابة مجلد كامل عن أخطاءه في الصلاة، لأن هسة هذا فيديو من نص دقيقة فقط تشهد وتسليم ومليء بالأخطاء، منها مثلاً:

- لم يقل (وحده لا شريك له) ❌❌❌
-قال: وأشهد أن محمدَ ❌❌ والصحيح محمداً.
- قال: السلام عليكم ورحمة الله وبركاتو ❌❌ والصحيح بركاته.

وهذه 3 أخطاء مبطلة للصلاة في نصف دقيقة فقط، بمعدل خطأ كل 10 ثواني!
يعني إذا صلاته 5 دقايق تقريباً يطلع عنده 30 خطأ مبطل بالصلاة!

إضافة للشهادة الثالثة في التشهد اللي أضافها من يمه ومن جيبه رغم أن أغلب الفقهاء يفتون بعدم جوازها في التشهد، لأن صيغة التشهد توقيفية ولا يجوز الإضافة فيها ما لم يرد بنص شرعي معتبر، لكن لا بأس عنده ما دامت تناغم مشاعر الجهلة من فانزاته…

وعلى تعبير أحد الأخوة لو مهتم بصلاته مثل ما مهتم بگذلته جان صار فقيه بالصلاة!

طبعاً كلنا نستغرب شلون شخص جاهل هيج تصلي الناس وراه، بس الظاهر الأخوة وضعيتهم أسوا من وضعه لأن جاي ألاحظ ما يقرون وراه بالتشهد! وهذا أيضاً يبطل صلاتهم!


ومدري شلون تاليتها.

رُوِي عَنِ الإمام علي بن موسى الرِّضَا عليه السَّلام أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ لِأَصْحَابِهِ: "عَلَيْكُمْ بِسِلَاحِ الْأَنْبِيَاءِ" .
فَقِيلَ: وَ مَا سِلَاحُ الْأَنْبِيَاءِ؟
قَالَ: "الدُّعَاءُ
الكافي : 2 / 468

قال الإمام علي بن موسى الرضا ( عليه السَّلام ) : " إِنَّ الْإِمَامَةَ زِمَامُ الدِّينِ وَ نِظَامُ الْمُسْلِمِينَ وَ صَلَاحُ الدُّنْيَا وَ عِزُّ الْمُؤْمِنِينَ ، إِنَّ الْإِمَامَةَ أُسُّ الْإِسْلَامِ النَّامِي وَ فَرْعُهُ السَّامِي ، بِالْإِمَامِ تَمَامُ الصَّلَاةِ وَ الزَّكَاةِ وَ الصِّيَامِ وَ الْحَجِّ وَ الْجِهَادِ وَ تَوْفِيرُ الْفَيْ‏ءِ وَ الصَّدَقَاتِ وَ إِمْضَاءُ الْحُدُودِ وَ الْأَحْكَامِ وَ مَنْعُ الثُّغُورِ وَ الْأَطْرَافِ

الكافي : 1/ 198

عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الدِّهْقَانِ ، قَالَ : دَخَلْتُ عَلَى أَبِي الْحَسَنِ الرِّضَا ( عليه السَّلام ) ، فَقَالَ لِي : مَا مَعْنَى قَوْلِهِ : ﴿ وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّى ﴾ ؟
قُلْتُ : كُلَّمَا ذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ قَامَ فَصَلَّى .
فَقَالَ لِي : " لَقَدْ كَلَّفَ اللَّهُ‏ عَزَّ وَ جَلَّ هَذَا شَطَطاً " .
فَقُلْتُ : جُعِلْتُ فِدَاكَ ، فَكَيْفَ هُوَ ؟
فَقَالَ : " كُلَّمَا ذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ صَلَّى عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ

الكافي : 2 / 494