А вот фотографии жительниц Самарканда, тоже из путешествия Прокудина-Горского в 1909-1912.
Полностью закрыты от посторонних глаз: при выходе из дому на голову набрасывали чимбет (густая сетка из конского волоса), закрывающая лицо и грудь, сверху паранджа с узкими длинными руками, заброшенными на спину и срепленными внизу.
Полностью закрыты от посторонних глаз: при выходе из дому на голову набрасывали чимбет (густая сетка из конского волоса), закрывающая лицо и грудь, сверху паранджа с узкими длинными руками, заброшенными на спину и срепленными внизу.
😢166🤯45❤29👍13😱12
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Подстроить самоубийство, чтобы… получить развод в Российской империи
😱117🔥63👍15❤9
Что было дальше?
🙋♀️Женщина придумывает инсценировать смерть Николая, обещая за это ему за это вознаграждение. Нет мужа — нет проблем на пути к новому счастливому браку. Николай поддерживает, пишет завещание и уезжает из города.
Потом случайно в Москва-реке находят утопленника. Екатерина «признаёт» в нем мужа, получает статус вдовы, оформляет его документально.
И все сложилось бы хорошо, если бы в Петербурге, куда придумавшая план отправляет «умершего» мужа, он не оказывается в полиции… Проверяют, что он якобы «умер», и раскрывают обман.
👉За двоебрачие и обман супругов приговаривают к ссылке в Сибирь.
Екатерину пожалел юрист Анатолий Кони. И добился смягчения приговора: супруги должны были пробыть год в тюрьме.
👉Проблемы брака и отношения в семье в Российской империи и допетровском времени обсуждаем на курсе по женской истории. Как женщины выбирали действовать? Как общество относилось к женским и мужским изменам?
До 29 ноября на модули лекций действуют приятные скидки, успевайте😌💫
https://taplink.cc/ainannet/p/b45cc7/
🙋♀️Женщина придумывает инсценировать смерть Николая, обещая за это ему за это вознаграждение. Нет мужа — нет проблем на пути к новому счастливому браку. Николай поддерживает, пишет завещание и уезжает из города.
Потом случайно в Москва-реке находят утопленника. Екатерина «признаёт» в нем мужа, получает статус вдовы, оформляет его документально.
И все сложилось бы хорошо, если бы в Петербурге, куда придумавшая план отправляет «умершего» мужа, он не оказывается в полиции… Проверяют, что он якобы «умер», и раскрывают обман.
👉За двоебрачие и обман супругов приговаривают к ссылке в Сибирь.
Екатерину пожалел юрист Анатолий Кони. И добился смягчения приговора: супруги должны были пробыть год в тюрьме.
👉Проблемы брака и отношения в семье в Российской империи и допетровском времени обсуждаем на курсе по женской истории. Как женщины выбирали действовать? Как общество относилось к женским и мужским изменам?
До 29 ноября на модули лекций действуют приятные скидки, успевайте😌💫
https://taplink.cc/ainannet/p/b45cc7/
Taplink
Ainannet at Taplink
❤119👍32👀2
Всем добрый вечерок)
Про имя в предыдущем посте:
В разных статьях она то Екатерина, то Евгения. От того, что ее часто писали как Е.Гиммер, получилась путаница🥲
Правильно Екатерина!
А на основе этой истории Толстой написал пьесу Живой труп. Не дописана, осталась черновиком. Он лично знал мать Екатерины, поэтому проникся историей. Да и общественный интерес был большой — дело громкое.
Пьеса вот:
https://rvb.ru/tolstoy/01text/vol_11/01text/0272.htm?ysclid=lb2kl5zbh9535491667
Про имя в предыдущем посте:
В разных статьях она то Екатерина, то Евгения. От того, что ее часто писали как Е.Гиммер, получилась путаница🥲
Правильно Екатерина!
А на основе этой истории Толстой написал пьесу Живой труп. Не дописана, осталась черновиком. Он лично знал мать Екатерины, поэтому проникся историей. Да и общественный интерес был большой — дело громкое.
Пьеса вот:
https://rvb.ru/tolstoy/01text/vol_11/01text/0272.htm?ysclid=lb2kl5zbh9535491667
rvb.ru
Живой труп
Л.Н. Толстой. Живой труп // Толстой Л.Н. Собрание сочинений в 22 тт. М.: Художественная литература, 1982. Т. 11. С. 274—334
👍56❤20🔥7
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Историю переписали и правды не узнать?
❤126😁21👍11
Причин, почему люди говорят — правды все равно не узнаем — много
Думаю, что многим это удобно: вера в невозможность установления хоть какой-то действительности прошлого снимает с тебя груз работы. Если история переписана и правды нет — значит не нужно разбираться.
👉Потому что, если покопаться, окажется, что версий-то много. Концепций много. Научные работы сложные. Статьи разные. Кому верить, непонятно. Как проверять источники, тоже. И встречаешь интересную теорию, по которой все историки продались, Петр подменён, и принимаешь за истину, потому что складно автор говорит, картинка четкая получается в голове.
👉Я два года веду блог и рассказываю-показываю историю. И часто замечаю очень плохое понимание истории как науки. Которая меняется и похожа на дискуссию, чем на один стройный ответ о прошлом.
Напомню, что сегодня последний вечер моей Чёрной Пятницы! Курсы со скидкой 40%:
https://taplink.cc/ainannet/p/b45cc7/
Рождественский интенсив по зимним мифам не повторится, так что забирай набор для зимних праздников уже сейчас))
Завтра утром закрою распродажу официально💫
Думаю, что многим это удобно: вера в невозможность установления хоть какой-то действительности прошлого снимает с тебя груз работы. Если история переписана и правды нет — значит не нужно разбираться.
👉Потому что, если покопаться, окажется, что версий-то много. Концепций много. Научные работы сложные. Статьи разные. Кому верить, непонятно. Как проверять источники, тоже. И встречаешь интересную теорию, по которой все историки продались, Петр подменён, и принимаешь за истину, потому что складно автор говорит, картинка четкая получается в голове.
👉Я два года веду блог и рассказываю-показываю историю. И часто замечаю очень плохое понимание истории как науки. Которая меняется и похожа на дискуссию, чем на один стройный ответ о прошлом.
Напомню, что сегодня последний вечер моей Чёрной Пятницы! Курсы со скидкой 40%:
https://taplink.cc/ainannet/p/b45cc7/
Рождественский интенсив по зимним мифам не повторится, так что забирай набор для зимних праздников уже сейчас))
Завтра утром закрою распродажу официально💫
Taplink
Ainannet at Taplink
❤67👍26
Чаепитие. 1903. А. Рябушкин
Состоятельная крестьянская семья, за спинами стоят слуги и прислушиваются к тому, что меж хозяевами происходит.
Справа сидит отец семейства, уже отошедший от дел: уступил место главы семьи своему сыну. Сыновья явно к друг другу имеют претензии, тот, что в зелёной рубахе, косо подглядывает на старшего.
Хозяйка тоже напряжена: какой взгляд холодный и сосредоточенный.
Молчаливая драма разыгрывается.
Состоятельная крестьянская семья, за спинами стоят слуги и прислушиваются к тому, что меж хозяевами происходит.
Справа сидит отец семейства, уже отошедший от дел: уступил место главы семьи своему сыну. Сыновья явно к друг другу имеют претензии, тот, что в зелёной рубахе, косо подглядывает на старшего.
Хозяйка тоже напряжена: какой взгляд холодный и сосредоточенный.
Молчаливая драма разыгрывается.
👍176❤44😢7
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Забытая исследовательница сна
❤201🔥34👍20👏4
Благодаря кому мы знаем, что без сна человек может обходиться меньше времени, чем без еды?
Первой этим вопросом задалась Мария Манасеина.
Мария родилась в семье профессора, одна из первых российских женщин получила образование врача.
Проходила стажировку в Вене, потом вернулась в Российскую империю и стала заниматься сном — тогда сомнология как наука только развивалась. Она пришла на работу в лабораторию физиолога Тарханова и там проводила новаторские опыты по лишению сна, ставила эксперименты над собаками. Щенков поддерживали в состоянии полного бодрствования, не давая уснуть, основное воздействие при этом испытывал мозг.
Нам в 21 веке читать про опыты над животными — грустно, но учитываем контекст времени.
👉Манасеина сравнила опыты над собаками, которых лишали еды и тех, кого лишали сна, и пришла к выводу, что сон важнее пищи.
Она же:
— издала энциклопедию о проблемах сна, первую научно-популярную
— не соглашалась со своим учителем Тархановым в том, что мозг во время сна полностью бездействует
— выступала с публичными лекциями
— писала работы по сну, гигиене, педагогике, физиологии (всего 48)
👩🔬Под влиянием Манасеиной были проведены первые опыты по лишению сна человека, американскими психологами в 1896 году. Ее данные будут использоваться в 20 веке, в исследованиях по депривации сна…
❓Почему ее забыли?
— В советское время о ней мало упоминали из-за ее взглядов. Начинала она как революционерка (либералка с оттенком революционерства, скажет о ней Толстой, когда она будет критиковать его взгляды), а потом перешла к реакционерству и «горячей любви к царю». Биографы не упоминали о ее вкладе в науку, но обвиняли в различных грехах. В то же время были и работы с ее восхвалением.
— Манасеина писала как на русском, так на французском и немецком. И из-за перевода ее ошибочно могли принимать за французского и немецкого мужчину-врача.
📚Почитать о ней можно в статье В.Ковальзона «Мария Манасеина…»
Первой этим вопросом задалась Мария Манасеина.
Мария родилась в семье профессора, одна из первых российских женщин получила образование врача.
Проходила стажировку в Вене, потом вернулась в Российскую империю и стала заниматься сном — тогда сомнология как наука только развивалась. Она пришла на работу в лабораторию физиолога Тарханова и там проводила новаторские опыты по лишению сна, ставила эксперименты над собаками. Щенков поддерживали в состоянии полного бодрствования, не давая уснуть, основное воздействие при этом испытывал мозг.
Нам в 21 веке читать про опыты над животными — грустно, но учитываем контекст времени.
👉Манасеина сравнила опыты над собаками, которых лишали еды и тех, кого лишали сна, и пришла к выводу, что сон важнее пищи.
Она же:
— издала энциклопедию о проблемах сна, первую научно-популярную
— не соглашалась со своим учителем Тархановым в том, что мозг во время сна полностью бездействует
— выступала с публичными лекциями
— писала работы по сну, гигиене, педагогике, физиологии (всего 48)
👩🔬Под влиянием Манасеиной были проведены первые опыты по лишению сна человека, американскими психологами в 1896 году. Ее данные будут использоваться в 20 веке, в исследованиях по депривации сна…
❓Почему ее забыли?
— В советское время о ней мало упоминали из-за ее взглядов. Начинала она как революционерка (либералка с оттенком революционерства, скажет о ней Толстой, когда она будет критиковать его взгляды), а потом перешла к реакционерству и «горячей любви к царю». Биографы не упоминали о ее вкладе в науку, но обвиняли в различных грехах. В то же время были и работы с ее восхвалением.
— Манасеина писала как на русском, так на французском и немецком. И из-за перевода ее ошибочно могли принимать за французского и немецкого мужчину-врача.
📚Почитать о ней можно в статье В.Ковальзона «Мария Манасеина…»
❤132👍41🔥26👏4
Владимир и Рогнеда. 1770 г. А.Лосенко.
Да-да, тот самый князь Владимир. На момент событий он правил в Новгороде и боролся за власть со своим братом Ярополка. И за руку невесты Рогнедв, полоцкой княжны.
Рогнеда отказала Владимиру, Полоцк решил поддержать Ярополка. Тогда Владимир захватил Полоцк, силой взял Рогнеду на глазах родителей, а затем убил их.
Но… почему он на картине изображён кающимся, а одежда героев совсем не похожа на древние времена?👇🏼
Да-да, тот самый князь Владимир. На момент событий он правил в Новгороде и боролся за власть со своим братом Ярополка. И за руку невесты Рогнедв, полоцкой княжны.
Рогнеда отказала Владимиру, Полоцк решил поддержать Ярополка. Тогда Владимир захватил Полоцк, силой взял Рогнеду на глазах родителей, а затем убил их.
Но… почему он на картине изображён кающимся, а одежда героев совсем не похожа на древние времена?👇🏼
❤76🤔20👍13😢5🔥1
Почему Владимир кается?
👉Картина была заданием Академии искусств художнику Лосенко. Он не мог изобразить жестокость, и создал образ князя в духе просветительских идей: как честного и справедливого правителя.
——————
Это первая картина на тему отечественной истории.
Одежда списана с XVIII века,подробных материалов о быте и одежде древности тогда не было. Историческая наука только начинала развиваться. Как выглядел терем полоцкой княжны,художник не знал и поместил героев в условное античное помещение.
—————
🎭Позы и жесты героев театральны, мы как будто бы подглядываем за репетицией актёров. Отсюда и чувства на лицах героев переданы ярко, тогда не было принято показывать эмоции в живописи. Были приняты парадные портреты и идеализированные образы.
А тут: князь раскаивается, Рогнеда в полуобморочном состоянии, кормилица сзади рыдает, справа служанка с непониманием смотрит на происходящее.
👉Картина была заданием Академии искусств художнику Лосенко. Он не мог изобразить жестокость, и создал образ князя в духе просветительских идей: как честного и справедливого правителя.
——————
Это первая картина на тему отечественной истории.
Одежда списана с XVIII века,подробных материалов о быте и одежде древности тогда не было. Историческая наука только начинала развиваться. Как выглядел терем полоцкой княжны,художник не знал и поместил героев в условное античное помещение.
—————
🎭Позы и жесты героев театральны, мы как будто бы подглядываем за репетицией актёров. Отсюда и чувства на лицах героев переданы ярко, тогда не было принято показывать эмоции в живописи. Были приняты парадные портреты и идеализированные образы.
А тут: князь раскаивается, Рогнеда в полуобморочном состоянии, кормилица сзади рыдает, справа служанка с непониманием смотрит на происходящее.
❤79👍26🤔12🔥3😁3
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Снохачество: практика в крестьянской семье XVIII-XIX века; свекр склонял сноху к интимной связи
😢171👍12❤8
Дела о блудном сожительстве со снохой говорят, что такое происходило в отсутствие мужей (уходе на заработки) или с их молчаливого согласия или страха противиться отцу.
Склоняли девушек к связи подарками, уговорами, запугиванием, или прямым насилием. Если отказывалась, ее ждала тяжёлая работа, побои, издевательства.
❓Что могла сделать женщина?
— рассказать духовному отцу на исповеди, заручиться его поддержкой, обратиться за помощью к общине
Как показывает практика дел — духовный отец мог призвать женщину молчать, как это было в деле Исаака Григорьева. Тот изнасиловал невестку, которая молчать не хотела и подала иск. Ее поддержала свекровь — и духовный отец просил молчать и ее, под предлогом, что он поговорит с Исааком и все разрешится.
И сами священники снохачами становились.
👉Крестьяне считали снохачей
развратниками, но в семейные дела не вмешивались — «в чужое дело вмешиваться не следует»
Не доносили и не укоряли, считая, что за все грехи потом будет страдать их душа. Могли игнорировать на сходе или прогонять, в зависимости от региона.
— обратиться в волостной суд
По законодательству кровосмешение было преступлением. Но это преступление нужно было доказать, и тут дело могло обернуться против девушки: если свекр подключал мужа и других сыновей подыграть ему. Так, пострадавшую Матрену Кириллову в 1779 году, заявлявшую о постоянных побоях и насилии от свекра, по итогу обвинили в ложном доносе и наказали плетьми.
Часто волостные суды отстранялись от дел семейных.
До наказания свекра доходило, если девушку поддерживала свекровь, и родственники, или если в ходе их отношений произошло детоубийство нажитого ребёнка.
👉Законодательная база для борьбы с насилием была, но проигрывала обычаю решать семейные дела — в семье и подчинению женщины старшему мужчине в семье. И тогда единственным вариантом для тех, кто не мог смириться с вниманием свекра, был побег.
———-
Почитать:
Бензин «Крестьянская повседневность…»
Голикова «Стариковское дело» и «бабья повинность»
М. Муравьева «Повседневные практики насилия:супружеское насилие XVIII века»
Склоняли девушек к связи подарками, уговорами, запугиванием, или прямым насилием. Если отказывалась, ее ждала тяжёлая работа, побои, издевательства.
❓Что могла сделать женщина?
— рассказать духовному отцу на исповеди, заручиться его поддержкой, обратиться за помощью к общине
Как показывает практика дел — духовный отец мог призвать женщину молчать, как это было в деле Исаака Григорьева. Тот изнасиловал невестку, которая молчать не хотела и подала иск. Ее поддержала свекровь — и духовный отец просил молчать и ее, под предлогом, что он поговорит с Исааком и все разрешится.
И сами священники снохачами становились.
👉Крестьяне считали снохачей
развратниками, но в семейные дела не вмешивались — «в чужое дело вмешиваться не следует»
Не доносили и не укоряли, считая, что за все грехи потом будет страдать их душа. Могли игнорировать на сходе или прогонять, в зависимости от региона.
— обратиться в волостной суд
По законодательству кровосмешение было преступлением. Но это преступление нужно было доказать, и тут дело могло обернуться против девушки: если свекр подключал мужа и других сыновей подыграть ему. Так, пострадавшую Матрену Кириллову в 1779 году, заявлявшую о постоянных побоях и насилии от свекра, по итогу обвинили в ложном доносе и наказали плетьми.
Часто волостные суды отстранялись от дел семейных.
До наказания свекра доходило, если девушку поддерживала свекровь, и родственники, или если в ходе их отношений произошло детоубийство нажитого ребёнка.
👉Законодательная база для борьбы с насилием была, но проигрывала обычаю решать семейные дела — в семье и подчинению женщины старшему мужчине в семье. И тогда единственным вариантом для тех, кто не мог смириться с вниманием свекра, был побег.
———-
Почитать:
Бензин «Крестьянская повседневность…»
Голикова «Стариковское дело» и «бабья повинность»
М. Муравьева «Повседневные практики насилия:супружеское насилие XVIII века»
😢153😱44👍21❤7
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Полуночницу вам к ночи🔮
❤167❤🔥49😱20🎃11👍4
Полуночница, ночница, мора, вештица — так называли духов, вызывающих бессонницу, ночные слёзы и плохой сон у детей.
Полуночница приходила в определенное время и была олицетворением рубежного времени суток, по определению опасного. Она же, наряду с другими ночными духами,была воплощением болезней детей.
Как выглядела полуночница?
▪️Ночные вредоносные духи представлялись как уродливые существа, старухи, или как женщины с чёрными волосами, в чёрной одежде.
Считалось, что ночницами становятся ведьмы, не имевшие детей.
Они проникали под покровом ночи в дома, щипали детей, дергали, могли украсть и заменить на подменыша — который точь в точь был как ребёнок.
От них оберегались заговорами:
— Полуношница Анна Ивановна, по ночам не ходи, рабы Божьей (имя) не буди! Вот тебе работа: днем играй пестом да ступой, а ночью матицей. Во веки веков. Аминь.
👉Чтобы защитить ребёнка, клали в люльку краюху хлеба, цветок чертополоха, прялку и веретено девочке, лук и стрелы мальчике. Приговаривали: «прийдешь, полуночница(полуночник) — вот тебе лук и стрела (прялка и веретено) и забавляйся с ними.
Сталкивались ли вы с заговорами в жизни?👇🏼
Полуночница приходила в определенное время и была олицетворением рубежного времени суток, по определению опасного. Она же, наряду с другими ночными духами,была воплощением болезней детей.
Как выглядела полуночница?
▪️Ночные вредоносные духи представлялись как уродливые существа, старухи, или как женщины с чёрными волосами, в чёрной одежде.
Считалось, что ночницами становятся ведьмы, не имевшие детей.
Они проникали под покровом ночи в дома, щипали детей, дергали, могли украсть и заменить на подменыша — который точь в точь был как ребёнок.
От них оберегались заговорами:
— Полуношница Анна Ивановна, по ночам не ходи, рабы Божьей (имя) не буди! Вот тебе работа: днем играй пестом да ступой, а ночью матицей. Во веки веков. Аминь.
👉Чтобы защитить ребёнка, клали в люльку краюху хлеба, цветок чертополоха, прялку и веретено девочке, лук и стрелы мальчике. Приговаривали: «прийдешь, полуночница(полуночник) — вот тебе лук и стрела (прялка и веретено) и забавляйся с ними.
Сталкивались ли вы с заговорами в жизни?👇🏼
👍99❤26❤🔥15🤔12😁1