Математик, помощница Менделеева и собирательница фольклора — разносторонний такой набор, да?

Учась на математическом факультете Высших женских курсов, Ольга Озаровская даже не думала, что станет артисткой. Она уже изучила основы химии и видела себя в работе в школе, в занятиях с рабочими Обуховского завода..
Со школой не вышло, и друзья помогли ей устроиться под начальство Дмитрия Менделеева в Палату мер и весов.

👉Раньше женщин на службе там не видели — но учёный решил, что присутствие женщины будет полезно. И добился разрешения о приеме Ольги лаборанткой. Она выполняла математические расчеты, делала переводы, помогала с опытами.
———
Оля подружилась с семьей Менделеева, вышла замуж за его ученика, вместе они проводили вечера с любительскими концертами…
———
А потом Менделеев умер. Работать в Палате без наставника Ольге было не так интересно — и она решила попробовать себя на сцене. Талант к перевоплощениям раскрылся ещё вовремя любительских выступлений.

💃Сейчас бы мы назвали это фольклорным стендапом: она исполняла народные прибаутки, комические рассказы в образе сказительницы. Раскрылся талант, богатая мимика и голос.

Потом Ольга поняла, что материала не хватает - и отправилась в поездки за фольклором на Русский север. В деревнях артистку, которая подзадоривала всех начать сказывать, запомнили, узнавали и дали прозвище «Московка».

Оттуда, кроме песен и сказов, однажды она привезла сказительницу Кривополенову (так называли исполнителей былин, сказок), организовала концерты с ней и помогла популяризировать народное творчество.

Ольга Озаровская оставила нам сборник северных былин, воспоминания о Дмитрии Менделееве, и пример того, как можно, не боясь пробовать, найти себя в творчестве.

— Иван Грозный, который убил сына? Это даже не доказано! Даже не доказано, понимаешь…
— Ага

Случайно подслушанный в Третьяковке диалог у картины «Иван Грозный у тела убитого им сына», В.Шварц.

Опустим, что искусство не ставит цели максимально достоверно передать историю. И убил ли он сына, мы с вами не узнаем. Но это показатель, что о Грозном до сих пор говорят как о фигуре мифической, и до сих пор он вызывает реакцию эмоциональную.

Нужно было видеть, как яростно возмущалась девушка у картины, я прямо вспомнила себя, когда нахожу что-то антинаучное😀
———
Как вам картина?

А чего стоит случай, когда на другую известную картину — «Иван Грозный и сын его Иван 16 ноября 1581 года», Репин — напал вандал.

В 1913 году иконописец и старообрядец Абрам Балашов с криком “Довольно крови” исполосовал ножом лица Грозного и сына.

После этого хранитель галереи Егор Хруслов покончил с собой, чувствуя свою ответственность за случившееся.

Интересно, какие чувства у вас картина вызывает?

И из современной борьбы с кровавым Иваном Грозным Репина:

◾️В 2013 патриотически настроенные граждане обращались с просьбой к министру культуры, чтобы убрать картину — оскорбляет чувства русских людей.

◾️В 2018 тоже нападали — за оскорбление чувств верующих и неправду. Нападающий объяснил:
— Про эту картину я давно уже слышал. Даже Путин по телевизору говорил: то, что на ней, — неправда. И Иван Грозный же святой.

Это объяснение, конечно, много говорит вообще об уровне знаний🧐

Готовлю сейчас лекцию по былинам и нашему прошлому и захотелось даже дополнить ее образом Грозного в фольклоре. Посмотреть, каким его запомнил народ, и каким он представляют в эпосе.
Что думаете, интересно?👇🏼

Сибиряк — это кто?

Сходила я в Государственный исторический музей на лекцию о сибирскости, сибирской идентичности — современной визуальной. Я была в Сибири (в Тюмени и Тобольске), хотела сравнить свои ощущения. К тому же автор лекции тоже занимается гендерными исследованиями, это было решающим фактором:)

Знаете, кто самая популярная историческая личность в Сибири?
Кстати, есть у меня тут сибиряки-сибирячки?

Пишите в комментариях, вернусь вечером с ответом 🤍

В топе сибиряков….


Ермак и Чингисхан

Большинство узнали, оказывается много у меня сибиряков😄

Именно эти личности больше всего популярны в Сибири, судя по опросам и продающейся символике

И очень интересно получается:

👉Для одной части населения Сибири, Ермак — герой и покоритель, воспетый в фольклоре.

👉А для другой, живущих там татар — истребитель мирного населения Сибирского ханства.

Не сказать, что общество раскололось пополам, но на стыке двух сторон истории возникает конфликт. Татарские организации выступают против памятников и наименований, с ним связанных. Не татарские — не понимают, в чем проблема.


Все эти размышления меня привело к размышлении об исторических травмах и тому, как с ними справляется общество.

Слышали о таком понятии?

«Как хаживал Ермак»

Думаю, что у многих представление о покорении Сибири Ермаком расплывчатое:

Пришел, увидел, покорил

Помню, что в школе мы примерно так и проходили.

❓А что было до Ермака, как вообще шёл процесс, что было дальше? — осталось смутным. Уже на истфаке разбирали подробнее.

Так что делюсь хорошим материалом о покорении/колонизации/освоении Сибири:

https://arzamas.academy/courses/76/2?ysclid=ldkii7ikno570608077

Там же о том, как конструируется история — с разных точек зрения

✨Что скрывают былины✨

Год назад я проводила курс по былинам, о котором потом меня долго спрашивали в директ…

Решила создать на его основе квест — чтобы погрузиться в сложный и многогранный мир русского эпоса.

О котором мы знаем с детства — все слышали о богатырях, видели картины Васнецова, смотрели мультики Мельницы…
Но о чем они на самом деле?

На квесте:

❓Узнаем, о чем на самом деле знакомые с детства былины

❓Найдём отголоски исторических событий

❓Увидим, какими народ запомнил правителей

❓Обсудим национальную идею эпоса и то, как ее использовали в Советском Союзе

👉А ещё послушаем сказителей, и увидим, как былины повлияли на культуру

Присоединяйтесь к путешествию до 5 февраля:

https://ainannet.taplink.ws/

Василиса Прекрасная - ведьма?🪄

Встретила интересную трактовку сказки.

Сама сказка:

https://ru.m.wikisource.org/wiki/Народные_русские_сказки_(Афанасьев)/Василиса_Прекрасная

Что, если у Бабы Яги Василиса прошла обряд посвящения в ведьмы?

1. У Василисы с детства была куколка - подарок от умирающей матери. Куколка не простая, а разговаривающая и помогающая девушке. Мать Василисы обладала колдовской силой, и передала часть этой силы Василисе на смертном одре вместе с куколкой.
Передача колдовской силы через предмет — традиционна в представлениях.

2. Когда Василиса остаётся сиротой, наступает своего рода смерть для внешнего мира, а мир тайный - активизируется, потому что куколка постоянно помогает Василисе.

3. У Бабы Яги, в мире мертвых, куда отправила ее мачеха, - Василиса проходит через испытания и получает тайные знания.

4. Огонь в черепе, который даёт ей Баба Яга - символ тайных знаний, которые девушка получила; и одновременно орудие возмездия, которое испепеляет мачеху и дочерей (поэтому Василиса закапывает магический предмет после обряда - так как месть завершена)

5. Когда Василиса селится у неизвестной старушки, она занимается ткачеством - а прядение и ткачество символизируют ритуалы предсказания и гадания, характерные для образа ведьмы. После того, как она изготавливает сорочку для царя - он влюбляется в Василису с первого взгляда. Напоминает обряд любовной магии: привязывание избранника к себе.

💫Думали о сказке в таком ключе?)

Источник : «Парадигма инициации в сказке Василиса Прекрасная» , Худзиньска-Паркосадзе Анна

У Проппа 2 работы посвящены волшебной сказке. "Исторические корни в.с.", "Морфология в.с." Рекомендую

В.Пропп — это прям классика. Советую, если хотите начать разбирать следы древних мифов и архетипов в знакомых волшебных сказках. В них скрывается гораздо больше смыслов, чем кажется на первый взгляд))

Былины — совсем другой жанр, в них, в отличие от сказок, верили…
И трактовки их не менее интересны.

Где быль, а где древний миф?

С какими врагами сражались богатыри, как относился народ к правителям и как идею эпоса использовали в Советском Союзе?

Вы узнаете, где находится река Смородина, как былины запомнили Крещение Руси, и почему князь Владимир в эпосе — распутник

Забирайте билет по ссылке:

https://ainannet.taplink.ws/

🪆А ещё получите доступ к кладовой былин, где вы найдёте аудиозаписи с исполнением былин, старинные и современные, фильмы и сборники, дополнительные материалы, чтобы больше углубиться в тему
❣️Доступ к кладовой — бессрочный

Жду тех, кто готов знакомиться с фольклором или уже начал его изучать

Всех, кому кому нужно вдохновение.

Тех, кто хочет узнать фрагмент нашего культурного кода, повлиявшего на мировоззрение

А я пока что смотрю лекцию о психологических параллелях в той же сказке про Василису. Захожу с новой для себя стороны✨

Надежда Ламанова — кутюрье императрицы и высшего света, после революции стоявшая у истоков советской моды.

▪️Надежда сделала себя сама: родом из семьи нижегородских обедневших дворян, она переехала в Москву, отучилась на курсах кройки и шитья, набралась опыта и практики и….

▪️создала свое ателье, которое постепеннно получило признание и превратилось в большой модный дом со штатом из 300 мастериц, у каждой был свой круг работ. Создательница дома придумывала модели, и дальше передавала дело швеям, контролируя процесс.

▪️К Ламановой обращались и императрицы, и представительницы купеческого сословия. Будущие платья она создавала прямо на клиентке, собирая эскиз на фигуре. Примерка и создание могло длиться очень долго, но ради того самого платья клиентки терпели ожидание.

▪️Надежда сотрудничала со МХАТом, изготавливая одежду для актёров и подняв уровень таких одеяний до художественного; дружила с французским модельером Полем Пуаре, создала коллекцию для балетных постановок Дягилева.

▪️После революции Надежда с мужем осталась в России. Попала в тюрьму за своё дворянское происхождение, но помогли связи, и Надежда продолжила работу.

Разработанная совместно со скульпторшей Верой Мухиной коллекция платьев на выставке в Париже получает Гран-при. Она создаёт костюмы к фильмам «Александр Невский» и «Иван Грозный», продолжает сотрудничать с МХАТом.

▪️Метод Ламановой, сформулированный в 1926 году: для кого, чего и из чего создаётся костюм?:

«Костюм является в известном смысле продолжением нашего тела, у него есть служебное назначение, связанное с нашим образом жизни и с нашей работой, потому то он и должен не только не мешать человеку, но помогать ему в труде и отдыхе.

Сейчас звучит обыденно, да? А тогда это был переворот в искусстве костюма.

Сейчас ее работы можно посмотреть в Эрмитаже, музее Метрополитен в Нью-Йорке, МХАТ, и частных коллекциях.