قالَ احدهم كانَ هُناك أعرابيًا يفعل
فعل لا يُرضي أمُه وكان يعلم أنهُ
على خطأ وقد نصحته أمُه مرات
عده ولكن لم يستمع اليها حتى
أعثرهُ الله حِينها تذكر كلام أمُه

فقال بلسان أمه :
نَصَحْتُكَ يَا بُنِّي وَلَقَدْ أَبَيْتْ
وَبِالْهَلَاكِ عَلَى نَفْسِكَ قَدْ جَنَيْتْ

فارد عليها قائِلاً :
نَصَحَتْنِي وَقَوْلَكَ اَلصَّوَابُ رَايْتْ
وَأَبَتْ اَنْفسي حَتَّى بِعَيْنِي اَلْمَوْتَ رَايْتْ

وَلُطِمَتُ مِنْ اَلدَّهْرِ حَتَّى اَذَقَتُ
مَرَّ اَلْحَيَاةَ مِنْ نَفْسٍ تَائبهَ

فَيَا لَيْت نَفْسَ سُوءٍ قَدْ فِنْتْ
وَلَا اَذَقَتْ مَرَّ اَلْحَيَاةَ بِمَا قَدْ فَعَلَتْ

‏"صلى عليكَ اللهُ في ملكوته
‏ما قامَ عبدٌ في الصَلاةِ وكبّرا ﷺ"

اللهم أفتح لي من العِلم والفهم والبصيرة والإدراك، ولا تجعلني فارغ الوقت والعقل والشعور.

مِن عيونِ شِعر الحكمةِ قَول البارودي :
‏ٰ
‏لَو يعلَمُ المَرءُ مَا فِي النَّاسِ مِن دَخَنٍ
‏لَباتَ منْ ودِّ ذِي الْقُربى علَى دَخَلِ!

من لَطيف ما قيل في يوم
الجُمعة، قَول أبو تمّام:

‏كأنّ أيّامَهُم مِن أُنْسِها.. جُمَعُ!

“وأذكرُ لُطفَهُ الخافي فأسْلُو
‏لعلّ الأمرَ بالبُشرى قريبُ
‏.
‏وأمسَحُ عَبرتي برجاءِ ربّي
‏فظنّي فيهِ حتماً لا يخيبُ “

"يستدرك المرءُ ما يبدو لناظرهِ
‏والله يصنعُ ما يخفى على الحدقِ"

إنّ الصلاةَ على النبيِّ مُحَمَّدٍ
‏تُرضي القلوبَ وتُذهبُ الأحزانا"
‏ﷺ

ولا خيرَ فيمنْ لا يوَطِّنُ نفسَهُ
‏ على نَائباتِ الدّهرِ حين تنوبُ
‏
‏•أبو ذؤيب الهذلي

وَمَنْ يجعل اللهَ منارًا لِدربهِ
‏سينجو مِنَ الضّيقاتِ رغمَ بلائِهَا *

ومَن يجعلِ المعروفَ في غيرِ أهله
‏يَكُن حمدُه ذمًا عليه ويندمِ
‏.
‏•زهير ابن أبي سلمى

“إنَّ المَرْء إذا اشَّتَد حَياؤه صَان
عِرْضَه ودفَن مَساوِيه ونشَر محاسِنه،

ومن ذَهبَ حَياؤه ذهَب سُرورُه
ومن ذهبَ سُرورُه هان على النَّاس "

صلت عليك منابرٌ ومآذنٌ
‏وخلائقُ الدُنيا وهاماتُ القِمَم‏ﷺ

رمضان يَدنو والقلوب تشوَقت
‏ ونسائِمُ الذكرى يَفيضُ حَنينُها"

كان الرسول عليه الصلاة والسلام إذا أقبل
‏ رمضان يُبشر أصحابه فيقول :

"أنتَ المُنادَى بهِ في كلِّ حادثةٍ
‏وأنتَ ملجأ مَن ضاقت بهِ الحيلُ
‏أنتَ الغيّاث لمن سُدّت مذاهبُهُ
‏أنتَ الدليل لمن ضلَّت بهِ السبل"

جاء في الحديث:
لا يدخل الجنَّةَ الجعظَرِيُّ
قيل: الجعظَرِيُّ هو غليظ القلب