﴿وَمِنَ اللَّيلِ فَاسجُد لَهُ وَسَبِّحهُ لَيلًا طَويلًا﴾

أعظم ما قيل في قيام الليل:
"ألا يكفيك أَن الله اصطفاك من بين أهل بيتك و بلدتك لتناجيه ويطلق لسانك بالدعاء ليستجيب لك؟

• الوتر⁩ جنة القلوب.

﴿ وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْمَاعِيلُ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا ۖ إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ﴾

عليك التعود على النظر إلى الدعاء بأنه أقوى الحلول وليس آخرها، وأنه سلاح المؤمن المتوكل و ليس حيلة العاجز اليائس، وأنك تكل الأمر إلى القدير الحكيم، فإن شاء إجابتك لا يعجزه شيء سبحانه، وإن شاء منعك فحكمته كاملة محيطة تفوق تصوّرك، فأحسن التوكل

‏لا تحمل همّ الإجابة، قم مع السائلين وانتظر البشرى🤍.

#الوتر

﴿ فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا ۝ إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا ﴾

﴿ وَدَع أَذاهُم وَتَوَكَّل عَلَى اللَّهِ وَكَفى بِاللَّهِ وَكيلًا ﴾

هل تعلم..

أن من ترك الجدال وهو على حق، له بيت في ربض الجنة
ومن ترك الكذب وهو مازح، له بيت في وسط الجنة
ومن حسُن خلقه، له بيت في أعلى الجنة

ماذا لو اختصّك الله بحنانه؟

يقول السعدي عند تفسير آية:
(وَحَنانًا مِن لَدُنَّا)

أي: " آتيناه رحمةً ورأفةً تيسرت بها أموره، وصلحت بها أحواله، واستقامت بها أفعاله "

اللهم حنانًا من لدُنك يؤنسُ أرواحنا
ولُطفًا من حنانك؛ تدرأ به عنّا المصائب والنوائب.

وَمَا لِىَ لَآ أَعْبُدُ ٱلَّذِى فَطَرَنِى وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ ﴿٢٢﴾

- سُورَةُ يسٓ " الجزء الثاني والعشرون(ومن يقنت)"

- تفسير الآية "وأيُّ شيء يمنعني مِن أن أعبد الله الذي خلقني، وإليه تصيرون جميعًا؟"

﴿هُوَ الَّذي يُريكُم آياتِهِ وَيُنَزِّلُ لَكُم مِنَ السَّماءِ رِزقًا وَما يَتَذَكَّرُ إِلّا مَن يُنيبُ﴾

﴿ رَبَّنا ءامَنّا بِما أَنزَلتَ وَاتَّبَعنَا الرَّسولَ فَاكتُبنا مَعَ الشَّاهِدينَ ﴾

قال رسول الله ﷺ : "يَنْزِلُ رَبُّنَا تَبَارَكَ وَتَعَالَى كُلَّ لَيْلَةٍ إلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا حِينَ يَبْقَى ثُلُثُ اللَّيْلِ الآخِرُ ،
يَقُولُ : مَنْ يَدْعُونِي فَأسْتَجِيبَ لَهُ؟ ،
مَنْ يَسْألُنِي فَأُعْطِيَهُ؟ ،
مَنْ يَسْتَغْفِرُنِي فَأغْفِرَ لَهُ؟"

﴿ وَاسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ ۚ إِنَّ رَبِّي رَحِيمٌ وَدُودٌ ﴾

ءَأَتَّخِذُ مِن دُونِهِۦٓ ءَالِهَةً إِن يُرِدْنِ ٱلرَّحْمَٰنُ بِضُرٍّۢ لَّا تُغْنِ عَنِّى شَفَٰعَتُهُمْ شَيْـًۭٔا وَلَا يُنقِذُونِ ﴿٢٣﴾

- سُورَةُ يسٓ " الجزء الثاني والعشرون(ومن يقنت)"

- تفسير الآية "أأعبد من دون الله آلهة أخرى لا تملك من الأمر شيئًا، إن يردني الرحمن بسوء فهذه الآلهة لا تملك دفع ذلك ولا منعه، ولا تستطيع إنقاذي مما أنا فيه؟ إني إن فعلت ذلك لفي خطأ واضح ظاهر. إني آمنت بربكم فاستمعوا إلى ما قُلْته لكم، وأطيعوني بالإيمان. فلما قال ذلك وثب إليه قومه وقتلوه، فأدخله الله الجنة."

اللهم يا عظيم الجبروت، يا شديد البطش، يا من لا يعجزه شيء في الأرض ولا في السماء، احفظ مكة المكرمة، وحرمك الشريف، وقبلة المسلمين، من كيد الحوثي ومن ناصره وأعانه

اللهم من أراد بيتك الحرام بسوء، فأشغله بنفسه، واجعل تدبيره تدميراً عليه، وردّ كيده في نحره، وأبطل سعيه، واكشف أمره، ولا تحقق له غاية

اللهم عليك بمن استباح حرمة الحرمين، وروّع الآمنين، وهدّد قبلة المسلمين؛ اللهم اكفِ المملكة شر المعتدين، واحفظ أرضها وسماءها وحدودها

﴿ قَالَ إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ وَأَعْلَمُ مِنَ اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ ﴾

لو استشعر الإنسان حقيقة الرحيل المفاجئ، لما فرّط في صلاة، ولا استهان بمنكر، ولا جاهر بمعصية، ولا سعى في أذية أحد من الناس.

ولحاسب نفسه قبل أن يُحاسَب، ولأوقفها عند أول عثرة، ولتاب قبل أن يدركه الأجل.

لكنها الغفلة؛ تُطيل الأمل، وتُنسي الإنسان أن العمر يمضي، وأن لقاء اللّٰه حق.

اللهم إنا نعوذ بك من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا، ونعوذ بك من غفلة تُبعدنا عنك، ومن قلبٍ لا يخشع، ومن عملٍ لا يُرضيك، وارزقنا توبَة صادقةٍ قبل الموت، وحسن خاتمةٍ ترضى بها عنّا. آمين.