‏🔸رسائل العلامتين 910🔹

▪️ *قال الشيخ ابن الألباني رحمه الله:*
المصلي وهو قائم ينظر إلى موضع سجوده ، وفي التشهد ينظر إلى إصبعه السبابة التي رفعها إلى القبلة ويحركها كما جاء في السنة الصحيحة فهو ينظر إليها.
هذين المحلين هما ما جاء في السنة من حيث تحديد رمي البصر إليهما وما سوى ذلك فهو مسكوت عنه.

فتاوى رابغ ١
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
للاشتراك بخدمة العلامتين الدعوية ارسل كلمة « *اشتراك* » الى الرقم +96599498659

‏🔸رسائل العلامتين 911🔹

▪️ *قال الشيخ الألباني رحمه الله:*
حديث «من أحب أن ينسأ له في أثره ويوسّع عليه في رزقه فليصل رحمه»
يدل على أن صلة الرحم سبب لطول العمر وسعة الرزق كالعمل الصالح سبب للسعادة، والطالح سبب للشقاوة،
وتأويل ذلك بالبركة بحجة أن العمر محدود والرزق مقسوم من عجائب التأويل لأن البركة كذلك مقسومة.

‏سلسلة الهدى والنور 11
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
للاشتراك بخدمة العلامتين الدعوية ارسل كلمة « *اشتراك* » الى الرقم +96599498659

‏🔸رسائل العلامتين 912🔹

▪️ *قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:*
نصيحتي لإخواني المرضى ومن أصابهم مصائب في أموالهم وأهليهم أن يصبروا ويحتسبوا ويعلموا أن هـذه المصائب ابتلاء من الله سبحانه وتعالى واختبار كما قال الله تبارك وتعالى: ﴿ ونبلوكم بالشر والخير فتنة وإلينا ترجعون ۝﴾
وإذا كان الله تعالى يبتلي العبد بالنعم ليختبره أيشكر أم يكفر، فكذلك يبتلي عبده بما يضاد ذلك ليبلوه أيصبر أم يجزع ويتسخط.

نور على الدرب
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
للاشتراك بخدمة العلامتين الدعوية ارسل كلمة « *اشتراك* » الى الرقم +96599498659

🔸رسائل العلامتين 913🔹

‏🔸رسائل العلامتين 914🔹

قال رسول الله ﷺ :
*«يذهبُ الصالحون الأولُ ، فالأولُ ، وتبقى حثالةٌ كحثالة الشعير أو التمر ، لا يباليهم اللهُ بالَةً»* رواه البخاري

‏▪️ *قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:*
لذلك تجدُ الناسَ يترَدُّون كلَّ عام عن العام الذي قبله.
فيما سبق تجدُ الناس:َ
يتهجَّدون في الليل، ويصومون النهار، ويتصدَّقون من أقواتهم، ويؤثرون على أنفسهم.

أما الآن تجدُ الناسَ تغيروا من سنة إلى أخرى إلى أردى من قبل:
سهرٌ في الليل على غير طاعة الله،
ونوم في النهار أو لهوٌ أو بيعٌ وشراء يشتمل على الغش والكذب والعياذُ بالله.

ومع ذلك يوجدٌ أناسٌ ولله الحمدُ على دينِ اللهِ مستقيمين على ما يبدو، لكنَّ العبرةَ بالعموم والشمول ...

ولذلك يَجِبُ الحذرُ من أن يكونَ الإنسانُ من الحثالةِ التي كحثالةِ الشعير أو التمر،ِ وأن يحرصَ على أمرِ اللهِ حتى لو كان الناسُ قد هلكوا؛ فإنهم إن أصيبوا بالعذابِ العامِّ فإنه يُبعثُ كلُّ إنسانٍ على نيَّتِه يَوْمَ القيامة.

شرح رياض الصالحين ٦-٦٣٤
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
للاشتراك بخدمة العلامتين الدعوية ارسل كلمة « *اشتراك* » الى الرقم +96599498659

🔸رسائل العلامتين 915🔹

🔸رسائل العلامتين 916🔹

‏🔸رسائل العلامتين 917🔹

قالت عائشة رضي الله عنها:
*«كان خلق الرسول صلى الله عليه وسلم القرآن»* رواه مسلم

‏▪️ *قال ابن كثير رحمه الله:*
أنَّه قد ألزم نفسه ألا يفعل إلا ما أمره به القرآن، ولا يترك إلا ما نهاه عنه القرآن، فصار امتثال أمر ربه خلقًا له وسجية صلوات الله وسلامه عليه إلى يوم الدين.

‏الفصول في سيرة الرسول لابن كثير 264
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
للاشتراك بخدمة العلامتين الدعوية ارسل كلمة « *اشتراك* » الى الرقم +96599498659

‏🔸رسائل العلامتين 918🔹

•• أحكام الشتاء (1)••

‏▪️ *وصية الفاروق الشتوية:*

كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه إذا حضر الشتاء تعاهدهم وكتب لهم بالوصية:
إن الشتاء قد حضر، وهو عدو فتأهبوا له أهبته من الصوف والخفاف والجوارب، واتخذوا الصوف شعارًا (وهي ما يلي البدن) ودثارًا (الملابس الخارجية) فإن البرد عدو؛ سريع دخوله بعيد خروجه.

لطائف المعارف لابن رجب
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
للاشتراك بخدمة العلامتين الدعوية ارسل كلمة « *اشتراك* » الى الرقم +96599498659

‏🔸رسائل العلامتين 919🔹

•• أحكام الشتاء (2)••

قال رسول الله ﷺ :
*«الصوم في الشتاء الغنيمة الباردة»* رواه أحمد وحسنه الألباني

‏▪️ قال الخطابي:
الغنيمة الباردة أي السهله ولأن حرة العطش لاتنال الصائم فيه.

▪️قال ابن رجب:
معنى أنها غنيمة باردة أنها حصلت بغير قتال ولا تعب ولا مشقة ، فصاحبها يحوز هذه الغنيمة عفوا صفوا بغير كلفة.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
للاشتراك بخدمة العلامتين الدعوية ارسل كلمة « *اشتراك* » الى الرقم +96599498659

‏🔸رسائل العلامتين 920🔹

‏🔸رسائل العلامتين 921🔹

‏🔸رسائل العلامتين 922🔹

•• أحكام الشتاء (3)••

‏▪️قال ابن مسعود رضي الله عنه:
مرحبًا بالشتاء ، تنزل فيه البركة ويطول فيه الليل للقيام ويقصر فيه النهار للصيام.

▪️قال الحسن البصري رحمه الله:
نعم زمان المؤمن الشتاء ليله طويل يقومه ، ونهاره قصير يصومه.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
للاشتراك بخدمة العلامتين الدعوية ارسل كلمة « *اشتراك* » الى الرقم +96599498659

‏🔸رسائل العلامتين 923🔹

•• أحكام الشتاء (4)••

▪️نفس الشتاء
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اشتكت النار إلى ربها فقالت: يارب أكل بعضي بعضًا فأذن لي بنفسين، نفس في الشتاء ونفس في الصيف، فهو أشد ما تجدون من الحر، وأشد ما تجدون من الزمهرير» متفق عليه
والمراد بالزمهرير شدة البرد.

▪️قال ابن رجب رحمه الله:
فإن شدة برد الدنيا يذكر بزمهرير جهنم.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
للاشتراك بخدمة العلامتين الدعوية ارسل كلمة « *اشتراك* » الى الرقم +96599498659

‏🔸رسائل العلامتين 924🔹

•• أحكام الشتاء (5)••

▪️إسباغ الوضوء على المكاره

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ألا أدلكم على ما يمحو الله به الخطايا ويرفع به الدرجات؟
قالوا بلى يا رسول الله.
قال: إسباغ الوضوء على المكاره، وكثرة الخطا إلى المساجد، وانتظار الصلاة بعد الصلاة فذالكم الرباط» رواه مسلم

▪️قال القاضي عياض رحمه الله:
وإسباغ الوضوء تمامه، والمكاره تكون بشدة البرد وألم الجسم ونحوه.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
للاشتراك بخدمة العلامتين الدعوية ارسل كلمة « *اشتراك* » الى الرقم +96599498659

‏🔸رسائل العلامتين 925🔹

*•• أحكام الشتاء (6)••*

*نزع البركة من المطر*

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
«ليست السنة بأن لا تمطروا ، ولكن السنة أن تمطروا ولا تنبت الأرض شيئًا» رواه مسلم

▪️قال النووي رحمه الله:
المراد بالسنة هنا القحط.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
للاشتراك بخدمة العلامتين الدعوية ارسل كلمة « *اشتراك* » الى الرقم +96599498659

‏🔸رسائل العلامتين 926🔹

تذكير بساعة الإستجابة

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
« *يومُ الجمعةِ ثِنْتَا عشرةَ ساعةً، منها ساعَةٌ لا يوجَدُ عبدٌ مسْلِمٌ يسألُ اللهَ فيها شيئًا إلَّا أتاهُ اللهُ إيَّاهُ، فالْتَمِسوها آخِرَ ساعَةٍ بعدَ العصرِ*»
صحيح الجامع 8190

ساعة عصر الجمعة.. ساعة إجابة!
قدموا دعاءكم وأمانيكم ومطالبكم بين يدي الله عز وجل واسألوه من فضله ورحمته حتى الأمور المستصعبات
فالله أكرم وأغنى من أن يرد سؤال السائلين وحاجة المحتاجين.

ولا تنسونا والمسلمين من دعاءكم

ادعوا الله وأنتم موقنون بالإجابة
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
للاشتراك بخدمة العلامتين الدعوية ارسل كلمة « *اشتراك* » الى الرقم +96599498659

🔸رسائل العلامتين 927🔹