الـنِّـيَّـــة لله تَعَالى
عِـلْـمُ الـديِن حَيَاةُ الإِسْــــلام

مسائل وفوائد من المدونة الهررية
سيرة الأنبياء عليهم السلام سيرة النبي محمدﷺ

3255. قال الشيخ: الشَّافِعِيُّ قَالَ "مَا أُوْتِيَ نَبِيٌّ مِنَ المُعْجِزَاتِ مَا أُوْتِيَ مُحَمَّدٌ".

3267. قال الشيخ: الرَّسُولُ أَمَرَ بِلُبْسِ الأَبْيَضِ، لُبْسُ الأَبْيَضِ سُنَّةٌ، أمَّا الأَحْمَرُ والأَخْضَرُ فالرَّسُولُ لَبِسَهُ.

3268. قال الشيخ: الأَخْضَرُ والأَحْمَرُ والأَسْوَدُ ثَبَتَ أنَّ الرَّسُولَ لَبِسَ هذِهِ الأَلْوَانَ.

3686. قال الشيخ: الرَّسُولُ قَبْلَ النُّبُوَّةِ عَمِلَ بالتِّجَارَةِ لَكِن بَعْدَ نُزُولِ الوَحْيِ كَانَ مُنْشَغِلاً بِأُمُورِ الدَّعْوَةِ.

(868) قال الشيخ: الحِكْمَةُ مِن رَهْنِ الرَّسُولِ ﷺ دِرْعَهُ عِنْدَ يَهُودِيٍّ لِيُبَيِّنَ لِلنّاسِ جَوازَ مُعامَلَةِ الكُفّارِ بِمُعامَلَةٍ صَحِيحَةٍ، لَو كانُوا يَتَعامَلُونَ بالحَرامِ، لأَنَّ اليَهُودَ كانُوا مَشْهُورِينَ بالتَّعامُلِ بالرِّبا فِي ذَلِكَ الوَقْتِ وَأَكْلِهِ.

بصوت فضيلة الشيخ الدكتور نبيل الشريف حفظه الله تعالى وجزاه عنا خير الجزاء

عِلْمُ الدِّينِ يُؤخَذُ من أهل العلم الثقات بالسماع وليسَ بالمُطَالَعَةِ في كتبهم

مَزِيدٌ مِنَ الدروس والفوائد تَجِدُونَهَا فِي القَنَاةِ

لا فلاح إلا بتعلم أمور الدين
قناةُ عِلْمُ الدِّيِن حَيَاةُ الإِسْلام دُرُوس مُحَررَة
https://t.me/alameddine

اللَّهُمَّ فقهنا في الدين واجعلنا خدَّامًا له​

الـنِّـيَّـــة لله تَعَالى
عِـلْـمُ الـديِن حَيَاةُ الإِسْــــلام

مسألة : قال الشيخ رحمه الله : المُرْتَدُّ إِنْ حَلَفَ يَثْبُتُ يَمِيْنُهُ عِنْدَ الشّافِعِيِّ ، لَكِنْ إن حَنِثَ بَعْدَما يَتَشَهَّدُ يُوَفِّي ، يَدْفَعْ كَفّارَةَ اليَمِيْنِ بعد أن يُسلم، أَمّا إِنْ ماتَ قَبْلَ أَنْ يُنَفِّذَ، قَتَلَهُ الحاكم عَلَى الرِّدَةِ، يُخْرَجُ عَنْهُ الكَفّارَةُ مِنَ المالِ الَّذِي تَرَكَهُ.

إذا نَذَرَ المُرْتَدُّ فيهِ خِلافٌ.

الشرح لفضيلة الشيخ الدكتور نبيل الشريف حفظه الله تعالى وجزاه عنا خير الجزاء

عِلْمُ الدِّينِ يُؤخَذُ من أهل العلم الثقات بالسماع وليسَ بالمُطَالَعَةِ في كتبهم

مَزِيدٌ مِنَ الدروس والفوائد تَجِدُونَهَا فِي القَنَاةِ

لا فلاح إلا بتعلم أمور الدين
قناةُ عِلْمُ الدِّيِن حَيَاةُ الإِسْلام دُرُوس مُحَررَة
https://t.me/alameddine

اللَّهُمَّ فقهنا في الدين واجعلنا خدَّامًا له​

الـنِّـيَّـــة لله تَعَالى
عِـلْـمُ الـديِن حَيَاةُ الإِسْــــلام

كتاب الطهارة مسائل منثورة من المدونة الهررية

7736. قال الشيخ رحمه الله : امْرَأَةٌ اسْتَمَرَّ دَمُهَا شَهْرًا ثُمَّ اتَّصَلَ الدَّمُ بِالشَّهْرِ التَّالِي، فَإِنْ كَانَ الدَّمُ بِصِفَةٍ وَاحِدَةٍ كَأَنْ يَكُوْنَ كُلُّهُ أَحْمَرَ أَوْ ثَخِيْنًا فَهِيَ مُسْتَحَاضَةٌ، وَإِنْ كَانَتْ مُعْتَادَةً فَتُرَدُّ إِلَى عَادَتِهَا وَإِلَّا فَحَيْضُهَا يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ وَمَا زَادَ فَهُوَ طُهْرٌ بِالنِّسْبَةِ لِلَّتِي كَانَتْ مُعْتَادَةً وَهِيَ تُرَدُّ إِلَى عَادَتِهَا، مِثَالُ ذَلِكَ كَانَتْ تَرَى الدَّمَ خَمْسَةَ أَيَّامٍ ثُمَّ بَقِيَّةَ الشَّهْرِ نَقَاءٌ فَيُقَالُ لَهَا: حَيْضُكِ كُلَّ شَهْرٍ خَمْسَةُ أَيَّامٍ وَمَا بَعْدَهُ طُهْرٌ.

قال الشيخ رحمه الله : إن كانت عادة المرأة تبدأ بالدم ثم ينقطع هذه عندما ينزل الدم لا تصلي فإذا انقطع قبل مضي أربع وعشرين ساعة على نزوله تغسل فرجها وتتوضأ وتصلي لا تنظر إلى عادتها لأن عادتها قد تتغير، وكذلك إن أفطرت في نهار رمضان ثم انقطع الدم قبل مضي أربع وعشرين ساعة هذه تمسك عن الطعام حتى يتم أربع وعشرون ساعة من نزول الدم.

قال الشيخ رحمه الله : الأشقر من ألوان دم الحيض هو الأحمر الذي ليس مشرقًا.

بصوت فضيلة الشيخ الدكتور نبيل الشريف حفظه الله تعالى وجزاه عنا خير الجزاء

عِلْمُ الدِّينِ يُؤخَذُ من أهل العلم الثقات بالسماع وليسَ بالمُطَالَعَةِ في كتبهم

مَزِيدٌ مِنَ الدروس والفوائد تَجِدُونَهَا فِي القَنَاةِ

لا فلاح إلا بتعلم أمور الدين
قناةُ عِلْمُ الدِّيِن حَيَاةُ الإِسْلام دُرُوس مُحَررَة
https://t.me/alameddine

اللَّهُمَّ فقهنا في الدين واجعلنا خدَّامًا له​

الـنِّـيَّـــة لله تَعَالى
عِـلْـمُ الـديِن حَيَاةُ الإِسْــــلام

كتاب الطهارة مسائل منثورة من المدونة الهررية

6512. قَالَ الشَّيْخُ: إِذَا أَزَالَتِ المَرْأَةُ الرَّحِمَ لَا يَأْتِيْهَا الحَيْضُ.

6587. (مُحَرَّر): (22-2-2003): امْرَأَةٌ شَكَّتْ إِذَا دَخَلَ وَقْتُ الصَّلَاةِ أَمْ لَا بَعْدَ مَا مَضَى مِنْ وَقْتِ الصَّلَاةِ مَا يَسَعُهَا، خَطَرَ بِبَالِهَا بَعْدَ انْتِهَاءِ الوَقْتِ، وَطَرَأَ عَلَيْهَا الحَيْضُ؟
قَالَ الشَّيْخُ: لَا يَجِبُ عَلَيْهَا القَضَاءُ.

6755. قَالَ الشَّيْخُ: المَرْأَةُ بَعْدَ الحَيْضِ تَضَعُ المِسْكَ فِي الفَرْجِ بَعْدَ غَسْلِهِ.

7616. قال الشيخ رحمه الله : بَعْضُ العُلَمَاءِ قَالُوا: الحَامِلُ لَا تَحِيْضُ، وَبَعْضُهُم قَالُوا: تَحِيْضُ.

7630. إِذَا امْرَأَةٌ حَامِلٌ رَأَتِ الدَّمَ قَبْلَ الوِلَادَةِ بِسَاعَاتٍ فَمَا هُوَ هَذَا الدَّمُ؟

قال الشيخ رحمه الله : هَذَا اخْتَلَفَ الفُقَهَاءُ فِيْهِ، مِنْهُم مَنْ قَالَ: حَيْضٌ إن استمر أربعا وعشرين ساعة، وَمِنْهُم مَن قَالَ: لا، هَذَا مِثْلُ البَوْلِ تَسْتَنْجِي فَقَطْ.
(وَسَبَقَتِ المَسْئَلَةُ 4000: قال الشيخ: الدَّمُ النَّازِلُ فِي حَالِ الطَّلْقِ لَيْسَ حَيْضًا وَلَا نِفَاسًا، هذَا مِثْلُ البَوْلِ).

بصوت فضيلة الشيخ الدكتور نبيل الشريف حفظه الله تعالى وجزاه عنا خير الجزاء

عِلْمُ الدِّينِ يُؤخَذُ من أهل العلم الثقات بالسماع وليسَ بالمُطَالَعَةِ في كتبهم

مَزِيدٌ مِنَ الدروس والفوائد تَجِدُونَهَا فِي القَنَاةِ

لا فلاح إلا بتعلم أمور الدين
قناةُ عِلْمُ الدِّيِن حَيَاةُ الإِسْلام دُرُوس مُحَررَة
https://t.me/alameddine

اللَّهُمَّ فقهنا في الدين واجعلنا خدَّامًا له​

الـنِّـيَّـــة لله تَعَالى
عِـلْـمُ الـديِن حَيَاةُ الإِسْــــلام

مسائل من المدونة الهررية في حكم من يقول

قال الشيخ رحمه الله : الذِي ظَنَّ أَنَّ مَن زارَ الرَّسُولَ لا بُدَّ أَنْ يَمُوْتَ مُؤْمِنًا لا يَكْفُر.

2449. قال الشيخ رحمه الله : مَن رَأَى الرَّسُولَ فِي الرُؤْيَا يَقُولُ لَهُ كَلَامًا، إذَا اعْتَقَدَ (ليسَ مُجَرَّدَ ظَنٍّ) أنَّ الرَّسُولَ قَالَ هذَا ثُمَّ قَالَ أنَا لَا أُصَدِّقُهُ يَكْفُرُ. وَلَا يَجِبُ عَلَيهِ أَنْ يُصَدِّقَ مَا ظَنَّ أَنَّ الرَّسُولَ قَالَهُ لأَنَّ الشَّخْصَ الرَّائِي يَجُوزُ عَلَيهِ الخَطَأُ.

2465. قال الشيخ رحمه الله : مَن زَعَمَ أنَّهُ رَأَى الرَّسُولَ فِي الرُّؤْيَا كَاذِبًا ذَنْبُهُ كَبِيرٌ، وَمَن كَفره غَلِطَ وَيَكُونُ أَفْتَى بِلَا عِلْمٍ.

2454. (مُحَرَّر): قال الشيخ رحمه الله : مَن جَوَّزَ علَى النَّبِيِّ أَنْ يَقُولَ فِي الرُّؤْيَا مَا لَا يَجُوزُ كَفَرَ.

2222. سئل الشيخ: شَخْصٌ كَانَ يَظُنُّ أَنَّ شَعَرَةَ الرَّسُولِ فِي حَيَاتِهِ لَو قُلِعَتْ تَحْتَرِقُ أمَّا بَعْدَ مَوْتِهِ فَلا تَحْتَرِقُ؟
قال الشيخ رحمه الله : لا يَضُرُّ العَقِيدَةَ.

بصوت فضيلة الشيخ الدكتور نبيل الشريف حفظه الله تعالى وجزاه عنا خير الجزاء

عِلْمُ الدِّينِ يُؤخَذُ من أهل العلم الثقات بالسماع وليسَ بالمُطَالَعَةِ في كتبهم

مَزِيدٌ مِنَ الدروس والفوائد تَجِدُونَهَا فِي القَنَاةِ

لا فلاح إلا بتعلم أمور الدين
قناةُ عِلْمُ الدِّيِن حَيَاةُ الإِسْلام دُرُوس مُحَررَة
https://t.me/alameddine

اللَّهُمَّ فقهنا في الدين واجعلنا خدَّامًا له​

الـنِّـيَّـــة لله تَعَالى
عِـلْـمُ الـديِن حَيَاةُ الإِسْــــلام

2462. إذَا إِنْسَانٌ رَأَى الرَّسُولَ صلَّى اللهُ عَلَيهِ وسَلَّمَ مُعْرِضًا عَنْهُ فَهَل تَكُونُ لَهُ الجَنَّةَ؟
قال: وَلَو رَءَاهُ كَذَلِكَ.

2426. سُئِلَ الشَّيخُ عَمَّنْ رَأَى النَّبِيَّ عَلَى صُوْرَةِ نَفْسِهِ؟
قَالَ لِيَ الشَّيْخُ: هُوَ مِن جَمَاعَتِنَا؟
قُلْتُ لَهُ: نَعَم.
قَالَ الشَّيخُ: صَحَّتِ الرُّؤْيَا وَهِيَ بُشْرَى لَهُ.

2442. قال الشيخ: مَن رَأَى الرَّسُولَ علَى صُوْرَةِ نَفْسِهِ لَهُ مَزِيَّةٌ.

89. سُئِل الشَّيخُ عَمَّنْ سَمِعَ صَوْتَ النَّبِيّ فِي الرُؤْيا؟
فَقَال: لَهُ مَزِيَّةٌ لَكِن لَيْسَ كَمَنْ رَأَى النَّبِيَّ.

2435. قال الشيخ: مَن رَأَى الرَّسُولَ علَى غَيْرِ صُوْرَتِهِ الأَصْلِيَّةِ لا يُعَذَّبُ فِي قَبْرِه عَلَى قَوْلِ أَكْثَرِ العُلَمَاءِ

سئل الشيخ رحمه الله : عن واحدة رأت النبي صلى الله عليه وسلم في المنام لكنها رأت ثيابه التي هو لابسها تلك الساعة لم تر جسمه جلده وشعره؟
قال الشيخ رحمه الله : ثبتت الرؤيا

2446. (26-10-1999): سُئِلَ الشَّيخُ: عَمَّن رَأَى الرَّسُولَ فِي الرُّؤْيَا علَى غَيْرِ هَيْئَتِهِ الأَصْلِيَّةِ هَل لَا يُعَذَّبُ فِي قَبْرِهِ؟
فقال: لَم يَرِدْ نَصٌّ فِي الحَدِيثِ لَكِن هذَا مَا فَهِمْنَاهُ مِن الحَدِيثِ.

بصوت فضيلة الشيخ الدكتور نبيل الشريف حفظه الله تعالى وجزاه عنا خير الجزاء

عِلْمُ الدِّينِ يُؤخَذُ من أهل العلم الثقات بالسماع وليسَ بالمُطَالَعَةِ في كتبهم

مَزِيدٌ مِنَ الدروس والفوائد تَجِدُونَهَا فِي القَنَاةِ

لا فلاح إلا بتعلم أمور الدين
قناةُ عِلْمُ الدِّيِن حَيَاةُ الإِسْلام دُرُوس مُحَررَة
https://t.me/alameddine

اللَّهُمَّ فقهنا في الدين واجعلنا خدَّامًا له​

الـنِّـيَّـــة لله تَعَالى
عِـلْـمُ الـديِن حَيَاةُ الإِسْــــلام

رؤية النبيّ ﷺ وآثاره

2460. (27-9-2004) : قال الشيخ رحمه الله : مَن رَأَى الرَّسُولَ مُغَطًّى بِثَوْبٍ لَم يَرَ جِسْمَهُ واعْتَقَدَ أَنَّ الرَّسُولَ تَحْتَ هذَا الثَّوْبِ حَصَلَتْ لَهُ رُؤْيَةُ الرَّسُولِ، وَمَن رَأَى الرَّسُولَ لَكِن مِثْلَ الشَّمْسِ أَوِ القَمَرِ مَا رَأَى جِلْدَهُ لَكِن رَأَى شَخْصَهُ مُنَوَّرًا حَصَلَتْ لَهُ الرُّؤْيَا.

2457. قال الشيخ رحمه الله : إذَا رَأَى الرَّسُولَ فِي المَنَامِ فِي صُوْرَةٍ علَى وَرَقَةٍ، لَا تَحْصُلُ الرُّؤْيَا.

2438. قال الشيخ رحمه الله : إذَا وَاحِدٌ وَقَعَ فِي قَلْبِهِ أنَّهُ رَأَى الرَّسُولَ فِي المَنَامِ ثُمَّ تَغَيَّرَ اعْتِقَادُهُ لا تَثْبُتُ الرُّؤْيَا، العِبْرَةُ بِآخِرِ المَنَامِ.

2455. (مُحَرَّر): قال الشيخ رحمه الله : إنْ كَانَ الذِي رَأَى الرَّسُولَ فِي الرُّؤْيَا مِن الصَّالِحِينَ يَكُونُ مَنَامُهُ مَضْبُوطًا، أَمَّا إِنْ لَم يَكُنْ مِن الصَّالِحِينَ فَقَد يَظُنُّ مَا لَم يَقُلْهُ الرَّسُولُ أنَّهُ قَالَهُ. قَالَ العُلَمَاءُ: الرَّسُولُ لا يَتَكَلَّمُ فِي المَنَامِ بِمَا لا يُوَافِقُ شَرْعَهُ.

2470. قال الشيخ: حَالَةُ المَوْتُ حَالَةٌ خَاصَّةٌ حَالةُ رُؤْيَةِ العَجَائِبِ لَا تُقَاسَ عَلَى غَيْرِهَا. لِذَلِكَ الذِي يَرَى الرَّسُولَ يَقَظَةً علَى فِرَاشِ المَوْتِ لَا نَقُولُ إِنَّهُ صَارَ بِذَلِكَ وَلِيًّا.
2447. قال الشيخ عَنِ الذِي رَأَى الرَّسُولَ فِي الرُّؤْيَا وَهُوَ (أيِ الرَّائِي) أَعْمَى: يَحْتَمِلُ أَنْ يَصِيرَ بَصِيرًا عِندَ المَوْتِ وَيَرَى الرَّسُولَ بِعَيْنَيْهِ.

2469. قال الشيخ: الذِي يَرَى الرَّسُولَ فِي الرُّؤْيَا نَاقِهًا تَأْوِيلُهُ أَنَّهُ يَتَعَافَى. أنَا كُنْتُ مَحْمُومًا فَرَأَيْتُ الرَّسُولَ مُتَمَدِّدًا وَعَلَى قَدَمَيْهِ أَثَرُ البُرْءِ مِن الحُمَّى فِيهِمَا بَيَاضٌ وَنَشَفَانُ وَمَا تَدَاوَيْتُ، فَتَعَافَيْتُ بَعْدَ تِلكَ الرُّؤْيَا.
2468. قال الشيخ: الذِي يَرَى الرَّسُولَ يَقَظَةً لا بُدَّ أَنْ يَرَاهُ علَى صِفَتِهِ الأَصْلِيَّةِ التِي وَرَدَتْ فِي كُتُبِ الحَدِيثِ وَإِلَّا لَا يَكُونُ رَءَاهُ. أمَّا فِي الرُّؤْيَا فَمَن رَءَاهُ علَى صِفَتِهِ الأَصْلِيَّةِ وَمَن رَءَاهُ علَى غَيْرِ صِفَتِهِ الأَصْلِيَّةِ كُلٌّ حَقٌّ وَلَا بُدَّ أَنْ يَمُوتَ علَى الإِيمَانِ.

87. قال الشيخ: الرَّسُولُ مَن رَءَاهُ في المَنَامِ لا بُدَّ أَنْ يَمُوتَ علَى الإِيمَانِ، أَمّا مَن زَارَهُ مَعَ حُسْنِ النِّيّةِ والعَقِيْدَةِ يُرْجَى لَهُ الوَفَاةُ عَلَى الإِيمَانِ، وإِنْ مَاتَ مُؤْمِنًا يَشْفَعُ لَهُ الرَّسُولُ. الذِي ظَنَّ أَنَّ مَن زارَ الرَّسُولَ لا بُدَّ أَنْ يَمُوْتَ مُؤْمِنًا لا يَكْفُر.

2221. سَأَلْتُ الشَّيخَ: أنَّ بَعْضَ النَّاسِ قَالَ عِنْدَهُ شَعَرَةٌ مِن شَعَراتِ الرَّسُولِ زادَ طُولُها؟
قال الشيخ: فِي بَعْضِ الحَالاتِ لَيْسَ مُطْلَقًا.

بصوت فضيلة الشيخ الدكتور نبيل الشريف حفظه الله تعالى وجزاه عنا خير الجزاء

عِلْمُ الدِّينِ يُؤخَذُ من أهل العلم الثقات بالسماع وليسَ بالمُطَالَعَةِ في كتبهم

مَزِيدٌ مِنَ الدروس والفوائد تَجِدُونَهَا فِي القَنَاةِ

لا فلاح إلا بتعلم أمور الدين
قناةُ عِلْمُ الدِّيِن حَيَاةُ الإِسْلام دُرُوس مُحَررَة
https://t.me/alameddine

اللَّهُمَّ فقهنا في الدين واجعلنا خدَّامًا له​

الـنِّـيَّـــة لله تَعَالى
عِـلْـمُ الـديِن حَيَاةُ الإِسْــــلام

مسائل من المدونة الهررية عن رؤية الرسول ﷺ

2453. سُئِلَ عَن شَخْصٍ أَبُوهُ تَعَلَّم وَرَأَى الرَّسُولَ كَمَا قَالَ وَصَدَّقَهُ، ثُمَّ سَمِعَ مِنْهُ كُفْرًا ثُمَّ مَاتَ ولَم يَسْمَعْ مِنْهُ الشَّهَادَتَين؟
قال الشيخ رحمه الله : لَهُ أَنْ يَقُولَ لَعَلَّهَا خَرَجَتْ مِنْهُ سَبْقَ لِسَانٍ أَو يَقُولَ أَظُنُّ أنَّهُ تَشَهَّدَ وَيَتَرَحَّمُ عَلَيهُ.

2464. (10-3-2004) شَخْصٌ رَأَى الرَّسُولَ فِي المَنَامِ ثُمَّ وَقَعَ فِي قَلْبِهِ أنَّهُ أَخُوهُ دُوْنَ أَنْ يَنْتَفِي مِن قَلْبِهِ أنَّهُ الرَّسُولُ؟
قال الشيخ: تَثْبُتُ لَهُ.

2450. شَخْصٌ رَأَى الرَّسُولَ يُوْلَدُ وَرَءَاهُ مَخْتُونًا؟
قال الشيخ رحمه الله : صَحَّتْ رُؤْيَاهُ.

2422. شَخْصٌ رَأَى النَّبِيَّ فِي المَنَامِ يَقُولُ "أَشِيعُوا أَنَّنِي أُحِبُّ فُلَانًا" فَهَل هذَا فِيهِ بُشْرَى لَهُ بالجَنَّةٍ؟
قال الشيخ رحمه الله : نَعَم.

2448. شَخْصٌ رَأَى شَخْصًا فِي الرُّؤْيَا يَقُولُ لَهُ الرَّسُولُ "بَارَكَ اللهُ فِيكَ وأَحْسَنَ اللهُ إِلَيْكَ" فَهَل فِيهَا بُشْرَى لِلْمَرِئِيِّ؟
قال الشيخ رحمه الله : إنْ كَانَ الرَّائِي تَقِيًّا فِيهَا بُشْرَى قَوِيَّةٌ.

2437. شَخْصٌ سَأَلَ الشَّيْخَ عن شَخْصٍ رَأَى الرَّسُولَ فِي صُوْرَةِ شَخْصٍ كَافِرٍ؟
قال الشيخ رحمه الله : قُلْ لَهُ اعْتَقِدْ أنَّ الأَمْرَ لَيْسَ علَى الظَّاهِرِ.

بصوت فضيلة الشيخ الدكتور نبيل الشريف حفظه الله تعالى وجزاه عنا خير الجزاء

عِلْمُ الدِّينِ يُؤخَذُ من أهل العلم الثقات بالسماع وليسَ بالمُطَالَعَةِ في كتبهم

مَزِيدٌ مِنَ الدروس والفوائد تَجِدُونَهَا فِي القَنَاةِ

لا فلاح إلا بتعلم أمور الدين
قناةُ عِلْمُ الدِّيِن حَيَاةُ الإِسْلام دُرُوس مُحَررَة
https://t.me/alameddine

اللَّهُمَّ فقهنا في الدين واجعلنا خدَّامًا له​

الـنِّـيَّـــة لله تَعَالى
عِـلْـمُ الـدِّيِن حَيَاةُ الإِسْــــلام

قال الله عز وجل ﴿ففتحنا أبواب السماء بماء منهمر﴾

نوح ومن معه من المسلمين بقوا في السفينة، وهذه السفينة عملها نوح من شجرة نبتت يوم ولد نوح كان طولها ثلاثمائة ذراع وعرضها ثمانون، من هذه الشجرة عمل نوح السفينة. ثم ظل نوح ومن ءامن معه في السفينة ستة أشهر وأيامًا، وفي هذه المدة طافت السفينة بنوح فأخذته إلى عرفات، ثم ذهبت من عرفات إلى مزدلفة، ثم من مزدلفة إلى محل الجمرات حيث ترمى الحصيات. الجمرات الثلاث ثلاث مواضع ترمى بالحصيات. ثم ذهبت بهم، وهذا فوق الماء، ذهبت بهم إلى مكة وطافت بهم سبع طوفات، هذا ضمن الستة أشهر وتلك الأيام. وكان ارتفاع الماء على أعلى جبل في الأرض، مسيرة خمسة أشهر. الله تعالى قال في القرءان الكريم ﴿وَفَجَّرْنَا الأَرْضَ عُيُونًا فَالْتَقَى الْمَاء عَلَى أَمْرٍ قَدْ قُدِرَ﴾، ﴿فَفَتَحْنَا أَبْوَابَ السَّمَاء بِمَاء مُّنْهَمِرٍ﴾ السماء لها أبواب، السماء الأولى الماء نزل منها ليس كما ينزل المطر على حسب العادة بل مثل الجبال كان ينزل الماء مثل الجبال من هنا ومن هنا ومن هنا ومن هنا ولكن الله تعالى حفظ الأرض والجبال من أن تخرب بأن أنبع ماء الأرض، أمر الأرض بأن تنبع ماءها، ظلت تخرج ماءها أربعين يومًا، هذا الماء تحمل الماء الذي نزل من السماء، ثم أمر الله السماء بأن تمسك ماءها أي لا تنزل، والأرض أمرها بأن تبلع هذا الماء الذي عليها فبلعته. هذا المطر من ماء تحت العرش ينزل بمكيال معلوم للملائكة، الملائكة الذين وكلهم الله بالمطر يعرفون كم قطرة، كمية الماء الذي ينزل يعرفون. أما ذلك اليوم، في ذلك الزمن ليس على الكيل الذي كانوا الملائكة يكيلونه، ليس على الحساب الذي كانوا ينزلون الملائكة المطر. أمر غريب ذلك الماء الذي نزل تلك الأيام، أمر غريب. ثم الأرض اختزنت ذلك الماء، الماء الذي أنبعته والماء الذي نزل من السماء اختزنته في جوفها، ثم نوح عليه السلام نزل على الأرض بعدما نشفت الأرض، وعاش هو ومن ءامن معه، وكان له ثلاثة أبناء مسلمون معه في السفينة وأزواجهم، أزواج هؤلاء الثلاثة، وكان له ابن كافر، هذا غرق مع الكفار، هو ابنه، من حيث النسب ابنه ليس امرأته ولدته من زنى، لا. الأنبياء الله تعالى حفظهم من أن تكون تحت أحدهم امرأة زانية، ما حصل هذا، أما أنها كافرة فهي كافرة. كذلك امرأة لوط عليه السلام كانت كافرة، لكن ما كانت تتعاطى الزنى لأن الله تعالى عصم الأنبياء من ذلك، من أن يعيش أحدهم مع امرأة فجرت وزنت.

بصوت مولانا الإمام العلامة الشيخ عبدالله الهرري رحمات ربي عليه ونفعنا به

أخلصوا النية لله بسماعه ونشره

تَابِعُوا قَنَاتَنَا : عِلْمُ الدِّينِ يُؤخَذُ من أهل العلم الثقات بالسماع وليسَ بالمُطَالَعَةِ في كتبهم

لا فلاح إلا بتعلم أمور الدين
قناةُ عِلْمُ الدِّيِن حَيَاةُ الإِسْلام دُرُوس مُحَررَة
https://t.me/alameddine

اللهمّ فقهنا في الدّين واجعلنا خدّامًا له ءامين

سبب عدم الخشوع في الصلاة ؟

فقال شيخنا رحمه الله : "سببه استحكام الغفلة وعلاجه مجاهدة النّفس بكفها عن المحرمات وذكر الموت ".

اللهم اجعلنا من عبادك الخاشعين القانتين يا أرحمَ الرّاحمين

لا فلاح إلا بتعلم أمور الدين
قناةُ عِلْمُ الدِّيِن حَيَاةُ الإِسْلام دُرُوس مُحَررَة
https://t.me/alameddine

الـنِّـيَّـــة لله تَعَالى
عِـلْـمُ الـدِّيِن حَيَاةُ الإِسْــــلام

نبينّا عليه الصلاة والسلام أحسن الناس

بصوت فضيلة الشيخ الدكتور محمد علم الدّين حفظه الله تعالى وجزاه عنا خير الجزاء

مَزِيدٌ مِنَ الدروس والفوائد تَجِدُونَهَا فِي القَنَاةِ

تَابِعُوا قَنَاتَنَا : عِلْمُ الدِّينِ يُؤخَذُ من أهل العلم الثقات بالسماع وليسَ بالمُطَالَعَةِ في كتبهم

لا فلاح إلا بتعلم أمور الدين
قناةُ عِلْمُ الدِّيِن حَيَاةُ الإِسْلام دُرُوس مُحَررَة
https://t.me/alameddine

اللهمّ فقهنا في الدّين واجعلنا خدّامًا له ءامين

أنشودة
إني ألقى الأيناس

بصوت الحاج محمد معروف قرانوح رحمه الله تعالى وجزاه عنا خير الجزاء

الفاتحة لله تَعَالى

عِلْمُ الدِّينِ يُؤخَذُ من أهل العلم الثقات بالسماع وليسَ بالمُطَالَعَةِ في كتبهم

لا فلاح إلا بتعلم أمور الدين
قناةُ عِلْمُ الدِّيِن حَيَاةُ الإِسْلام دُرُوس مُحَررَة
https://t.me/alameddine

هل هيأت الزاد ؟

عِلْمُ الدِّينِ يُؤخَذُ من أهل العلم الثقات بالسماع وليسَ بالمُطَالَعَةِ في كتبهم

لا فلاح إلا بتعلم أمور الدين
قناةُ عِلْمُ الدِّيِن حَيَاةُ الإِسْلام دُرُوس مُحَررَة
https://t.me/alameddine

الـنِّـيَّـــة لله تَعَالى
عِـلْـمُ الـديِن حَيَاةُ الإِسْــــلام

الأساس - 162

بصوت فضيلة الشيخ الدكتور طارق اللحام حفظه الله تعالى وجزاه عنا خير الجزاء

عِلْمُ الدِّينِ يُؤخَذُ من أهل العلم الثقات بالسماع وليسَ بالمُطَالَعَةِ في كتبهم

لا فلاح إلا بتعلم أمور الدين
قناةُ عِلْمُ الدِّيِن حَيَاةُ الإِسْلام دُرُوس مُحَررَة
https://t.me/alameddine

اللَّهُمَّ فقهنا في الدين واجعلنا خدَّامًا له​

الـنِّـيَّـــة لله تَعَالى
عِـلْـمُ الـديِن حَيَاةُ الإِسْــــلام

دعاء بصوت فضيلة الشيخ الدكتور طارق اللحام حفظه الله تعالى وجزاه عنا خير الجزاء

عِلْمُ الدِّينِ يُؤخَذُ من أهل العلم الثقات بالسماع وليسَ بالمُطَالَعَةِ في كتبهم

لا فلاح إلا بتعلم أمور الدين
قناةُ عِلْمُ الدِّيِن حَيَاةُ الإِسْلام دُرُوس مُحَررَة
https://t.me/alameddine

اللَّهُمَّ فقهنا في الدين واجعلنا خدَّامًا له​