الـنِّـيَّـــة لله تَعَالى
عِـلْـمُ الـدِّيِن حَيَاةُ الإِسْــــلام

حكم من يحلف لينفق بضاعته

الشرح لفضيلة الشيخ طارق اللحام حفظه الله تعالى وجزاه عنا خير الجزاء

مَزِيدٌ مِنَ الدروس والفوائد تَجِدُونَهَا فِي القَنَاةِ

تَابِعُوا قَنَاتَنَا : عِلْمُ الدِّينِ يُؤخَذُ من أهل العلم الثقات بالسماع وليسَ بالمُطَالَعَةِ في كتبهم

لا فلاح إلا بتعلم أمور الدين
قناةُ عِلْمُ الدِّيِن حَيَاةُ الإِسْلام دُرُوس مُحَررَة
https://t.me/alameddine

اللهمّ فقهنا فـــي الدّين واجعلنا خــدّامًا له ءامين

الـنِّـيَّـــة لله تَعَالى
عِـلْـمُ الـدِّيِن حَيَاةُ الإِسْــــلام

حكم المن بالصدقة

الشرح لفضيلة الشيخ طارق اللحام حفظه الله تعالى وجزاه عنا خير الجزاء

مَزِيدٌ مِنَ الدروس والفوائد تَجِدُونَهَا فِي القَنَاةِ

تَابِعُوا قَنَاتَنَا : عِلْمُ الدِّينِ يُؤخَذُ من أهل العلم الثقات بالسماع وليسَ بالمُطَالَعَةِ في كتبهم

لا فلاح إلا بتعلم أمور الدين
قناةُ عِلْمُ الدِّيِن حَيَاةُ الإِسْلام دُرُوس مُحَررَة
https://t.me/alameddine

اللهمّ فقهنا فـــي الدّين واجعلنا خــدّامًا له ءامين

الـنِّـيَّـــة لله تَعَالى
عِـلْـمُ الـدِّيِن حَيَاةُ الإِسْــــلام

{ وَأَمَّا إِذَا مَا ابْتَلَاهُ فَقَدَرَ عَلَيْهِ رِزْقَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَهَانَنِ }

الشرح لفضيلة الشيخ طارق اللحام حفظه الله تعالى وجزاه عنا خير الجزاء

مَزِيدٌ مِنَ الدروس والفوائد تَجِدُونَهَا فِي القَنَاةِ

تَابِعُوا قَنَاتَنَا : عِلْمُ الدِّينِ يُؤخَذُ من أهل العلم الثقات بالسماع وليسَ بالمُطَالَعَةِ في كتبهم

لا فلاح إلا بتعلم أمور الدين
قناةُ عِلْمُ الدِّيِن حَيَاةُ الإِسْلام دُرُوس مُحَررَة
https://t.me/alameddine

اللهمّ فقهنا فـــي الدّين واجعلنا خــدّامًا له ءامين

الـنِّـيَّـــة لله تَعَالى
عِـلْـمُ الـدِّيِن حَيَاةُ الإِسْــــلام

مقتل الامام عثمان بن عفان رضي الله عنه كان بداية مرحلة مليئة بالأحداث والفتن في التاريخ الإسلامي

الشرح لفضيلة الشيخ طارق اللحام حفظه الله تعالى وجزاه عنا خير الجزاء

مَزِيدٌ مِنَ الدروس والفوائد تَجِدُونَهَا فِي القَنَاةِ

تَابِعُوا قَنَاتَنَا : عِلْمُ الدِّينِ يُؤخَذُ من أهل العلم الثقات بالسماع وليسَ بالمُطَالَعَةِ في كتبهم

لا فلاح إلا بتعلم أمور الدين
قناةُ عِلْمُ الدِّيِن حَيَاةُ الإِسْلام دُرُوس مُحَررَة
https://t.me/alameddine

اللهمّ فقهنا فـــي الدّين واجعلنا خــدّامًا له ءامين

الـنِّـيَّـــة لله تَعَالى
عِـلْـمُ الـدِّيِن حَيَاةُ الإِسْــــلام

فوائدُ لُغَويّة مَنثُورة

(1217) قال الشيخ رحمه الله : سُمِّيَ القُرْءانُ قُرْءانًا لِأَنَّهُ يَجْمَعُ أُمُورَ الدِّيْنِ.

سُئلَ الشَّيخُ: إذا طُمِسَ لَفْظُ الجَلالَةِ بِحِبْرٍ يُشْبِهُ الحِبْرَ الذِي كُتِبَ بهِ نحو أَزْرَقَ فَوْقَ أَزْرَقَ بِحَيْثُ صارَ لا يَظْهَرُ شَكْلُ الحُرُوفِ؟
قال الشيخ: هذِه كَأَنَّها مُحِيَتْ.

قال الشيخ: الجُرْثُومُ فِي لُغَةِ العَرَبِ هُوَ أَصْلُ الشَىءِ، أَمّا الذِي يَقُولُون عَنْهُ مِيكْرُوب لَيْسَ مَعْناهُ الجُرْثُومَ.

سُئلَ الشَّيخُ: مَكْتُوبٌ فِي وَرَقَةٍ عن شَخصٍ "رَبُّ الأُسْرَةِ"؟
كَتَبَ الشَّيخُ بِيَدِهِ: هذا التَّعْبِيرُ غَلَطٌ فِي اللُّغَةِ العَرَبِيَّةِ لأنَّ الأُسْرَةَ هُم أَقارِبُ الرَّجُلِ الذُّكُورُ مِن جِهَةِ أَبِيْهِ لا غَيْرُ، لا يُطْلَقُ علَى غَيْرِ ذَلِكَ فَهُوَ مَمْنُوعٌ لُغَةً وَشَرْعًا، والتَّعْبِيرُ الصَّحِيحُ فِي هذا المَجالِ صاحِبُ العِيالِ وَصاحِبَةُ العِيالِ.

قال الشيخ: الأُخُوَّةُ لَها فِي اللُّغَةِ مَعانٍ مُتَعَدِّدَةٌ. أُخُوَّةٌ فِي النَّسَبِ وَأُخُوَّةٌ قَوْمِيَّةٌ وأُخُوَّةٌ دِيْنِيَّةٌ وَأُخُوَّةُ الصُّحْبَةِ وَأُخُوَّةُ صَداقَةٍ.

(1222) قال الشيخ: الأَبَدُ الدَّهْرُ. وفِي اللُّغَةِ لا يُقالُ "ما قُلْتُ أَبَدًا" لأنَّهُ إذا كانَتْ كَلِمَةُ "أَبَدًا" يَكُونُ الفِعْلُ فِي المُسْتَقْبَلِ يُقالُ: لا أَقُولُ أبدًا.

(1223) قال الشيخ: يَجُوزُ فِي اللّغَةِ خِطابُ الاثْنَيْنِ بِخِطابِ الجَماعَةِ مِن بابِ الاحْتِرامِ.

(1224) قال الشيخ: الإِلْهامُ فِي اللُّغَةِ يُقالُ لَه وَحْيٌ، ويَأْتِي الوَحْيُ بِمَعْنَى الإِشارَةِ والكِتابَةِ.

بصوت فضيلة الشيخ الدكتور نبيل الشريف حفظه الله تعالى وجزاه عنا خير الجزاء

مَزِيدٌ مِنَ الدروس والفوائد تَجِدُونَهَا فِي القَنَاةِ

تَابِعُوا قَنَاتَنَا : عِلْمُ الدِّينِ يُؤخَذُ من أهل العلم الثقات بالسماع وليسَ بالمُطَالَعَةِ في كتبهم

لا فلاح إلا بتعلم أمور الدين
قناةُ عِلْمُ الدِّيِن حَيَاةُ الإِسْلام دُرُوس مُحَررَة
https://t.me/alameddine

اللهمّ فقهنا فـــي الدّين واجعلنا خــدّامًا له ءامين

الـنِّـيَّـــة لله تَعَالى
عِـلْـمُ الـدِّيِن حَيَاةُ الإِسْــــلام

مسائل من المدونة الهررية عن رؤية الرسول ﷺ

2427. قال الشيخ: لا يُرَى الرَّسُولُ فِي المَنَامِ بِصُورَةِ مُرْتَدٍّ.

2423. (مُحَرَّر): (13-11-2002) قال الشيخ: اعْتِقَادِي أنَّ مَن تَمَسَّحَ بالشَّعْرَةِ النَّبَوِيَّةِ وَتَبَرَّكَ بِهَا بِلَا حَائِلٍ هذَا كالذِي رَأَى النَّبِيَّ فِي المَنَامِ علَى صُوْرَتِهِ الأَصْلِيَّةِ أَيْ يَمُوتُ علَى الإِيْمَانِ وَلَا يُعَذَّبُ لَا في القَبْرِ ولَا فِي الآخِرَةِ، وَإِنْ كَانَ عِنْدَهُ مَسْئَلَةٌ كُفْرِيَّةٌ وَمَسَّها بِلَا حَائِلٍ يُرْجَى لَهُ أَنْ يَرْجِعَ قَبْلَ وَفَاتِهِ وَيَمُوتَ علَى الإِيْمَانِ.

2223. (مُحَرَّر): قال الشيخ: مَن رَأَى سَيْفَ الرَسُولِ أَوْ ظُفُرَهُ أَو ثَوْبَهُ وَمَا كَانَ مِن ءاثَارِهِ ولَو كَانَ مِن غَيْرِ مَسٍّ يَمُوتُ علَى الإِيمَانِ. وَقَد كَانَ لِأَنَسِ بنِ مَالِكٍ عَصًا صَغِيرَةٌ مِنَ الرَّسُولِ، أَوْصَى أَنْ تُدْفَنَ مَعَهُ بَيْنَ جَنْبِه وَكَفَنِهِ، عَصًا صَغِيرَةٌ يُمْكِنُ نَحْوُ ذِرَاعٍ، رَوَاهُ ابنُ حِبَّانَ. الخَصَائِصُ لا تَدْخُلُ تَحْتَ القِيَاسِ
رُؤْيَتُهُ صَلَّى اللهُ عَلَيه وَسَلَّمَ فِي حَيَاتِهِ لَيْسَ فِيهَا هذِه الخَّاصِيَّةُ التِي جَعَلَها اللهُ لَهُ بَعْدَ مَوْتِهِ لِمَن رَءَاهُ فِي المَنَامِ تَشْرِيفًا لَهُ علَى غَيْرِهِ مِن الأَنْبِيَاءِ، وَرُؤْيَةُ شَعَرِهِ بَعْدَ وَفَاتِهِ فِيهَا هذِهِ المَزِيَّةُ التِي لَم تَكُنْ لِمَن رَأَى شَعَرَهُ فِي حَيَاتِهِ وإلَّا كَانَ أَسْلَمَ كُلُّ مَن رَءَاهُ، وَهِذِهِ المَزِيَّةُ لِمَن رَأَى أَظْفَارَهُ بَعْدَ وَفَاتِهِ أَو سَيْفَهُ أو ثَوْبَهُ لَهَا خَاصِّيَّةٌ لَم تَكُنْ لَهَا فِي حَيَاتِهِ. انْشُرُوا هذَا حَتَّى إذَا قَالَ وَهَّابِيٌّ "فِي حَيَاتِهِ كَثِيرٌ مِن الخَلْقِ رَأَوْهُ ولَم يُسْلِمُوا وَمِنْهُم مَن أَسْلَمَ ثُمَّ ارْتَدَّ فكَيْفَ تَقُولُونَ مَن رَءَاهُ بَعْدَ مَوْتِهِ يَمُوتُ علَى الإِيمَانِ"، نَقُول: اللهُ يَفْعَلُ مَا يَشَاءُ، اللهُ أَوْحَى إِلَيهِ أَنْ يَقُولَ فِي حَيَاتِهِ "مَن رَءَانِي فِي المَنَامِ فَسَيَرَانِي فِي اليَقَظَةِ". وَمَن رَأَى هذِه الآثَارَ فِي التِّلْفِزيُون أَوِ الصُّورَةِ الوَرَقِيَّةِ كُلٌّ فِيهِ بَرَكَةٌ اللهُ أَعْلَمُ إِلَى أَيِّ حَدٍّ.

2429. قال الشيخ: مَن رَأَى شَعَرَةَ الرَّسُولِ أَو تَبَرَّكَ بِهَا بالمَسِّ فِي بَعْضِ البَرَكَاتِ كأَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ جِهَارًا.

2461. قال الشيخ: مَن رَأَى شَعَرَة النبيّ صلى الله عليه وسلم في الرؤيا مُتَّصِلاً بِهِ كأنه رأى كل جسمه أما إن رأها منفصلة فلا تثبت له الرؤيا.

َسئل الشيخ: هل تثبت رؤية الرسول وهو في عمر ثلاثة أشهر؟
قال الشيخ: لا يشترط لصحة رؤية الرسول في المنام أن يكون بهيئة إنسان كبير.

بصوت فضيلة الشيخ الدكتور نبيل الشريف حفظه الله تعالى وجزاه عنا خير الجزاء

مَزِيدٌ مِنَ الدروس والفوائد تَجِدُونَهَا فِي القَنَاةِ

تَابِعُوا قَنَاتَنَا : عِلْمُ الدِّينِ يُؤخَذُ من أهل العلم الثقات بالسماع وليسَ بالمُطَالَعَةِ في كتبهم

لا فلاح إلا بتعلم أمور الدين
قناةُ عِلْمُ الدِّيِن حَيَاةُ الإِسْلام دُرُوس مُحَررَة
https://t.me/alameddine

اللهمّ فقهنا فـــي الدّين واجعلنا خــدّامًا له ءامين

الـنِّـيَّـــة لله تَعَالى
عِـلْـمُ الـدِّيِن حَيَاةُ الإِسْــــلام

قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : " لا يشبع مؤمن من خير يسمعه حتى يكون منتهاه الجنّة "

درس عظيم النفع جدًا في المدونة الهـررية - بتاريخ 13.10.2026

بصوت فضيلة الشيخ الدكتور نبيل الشريف حفظه الله تعالى وجزاه عنا خير الجزاء

أخلصوا النية لله بسماعه ونشره

تَابِعُوا قَنَاتَنَا : عِلْمُ الدِّينِ يُؤخَذُ من أهل العلم الثقات بالسماع وليسَ بالمُطَالَعَةِ في كتبهم

لا فلاح إلا بتعلم أمور الدين
قناةُ عِلْمُ الدِّيِن حَيَاةُ الإِسْلام دُرُوس مُحَررَة
https://t.me/alameddine

اللهمّ فقهنا في الدّين واجعلنا خدّامًا له  ءامين

الـنِّـيَّـــة لله تَعَالى
عِـلْـمُ الـدِّيِن حَيَاةُ الإِسْــــلام

مسألة : يمنع الصبي من لبس الخمار الخاص بالنساء

بصوت فضيلة الشيخ الدكتور نبيل الشريف حفظه الله تعالى وجزاه عنا خير الجزاء

مَزِيدٌ مِنَ الدروس والفوائد تَجِدُونَهَا فِي القَنَاةِ

تَابِعُوا قَنَاتَنَا : عِلْمُ الدِّينِ يُؤخَذُ من أهل العلم الثقات بالسماع وليسَ بالمُطَالَعَةِ في كتبهم

لا فلاح إلا بتعلم أمور الدين
قناةُ عِلْمُ الدِّيِن حَيَاةُ الإِسْلام دُرُوس مُحَررَة
https://t.me/alameddine

اللهمّ فقهنا فـــي الدّين واجعلنا خــدّامًا له ءامين

الـنِّـيَّـــة لله تَعَالى
عِـلْـمُ الـدِّيِن حَيَاةُ الإِسْــــلام

حلية البشر (١١٦) | الدعاء لقضاء الدَّين والقناعة بالرزق — الجزء الثاني

شرح الدعاء الذي علّمه النبي ﷺ لفاطمة رضي الله عنها: «اقْضِ عَنَّا الدَّيْنَ وَأَغْنِنَا مِنَ الْفَقْرِ»، وما فيه من الثناء على الله وتنزيهه، مع التذكير بالقناعة وتحرّي الحلال.

• النظر إلى من دوننا في الدنيا، وإلى من فوقنا في الدين، وشكر النعم.
• قصة سفيان بن عيينة في اختيار ذات الدين، ووصايا النبي ﷺ لأبي ذر.
• الأمانة والصدق في طلب الرزق، وقصة لقطة الحرم.
• الله ربّ السماوات والعرش، غنيّ عن خلقه، منزّه عن المكان والزمان.
• الإيمان بالكتب السماوية المنزّلة على الأنبياء.
• معاني «الأول والآخر والظاهر والباطن»، وبقاء الجنة والنار.
• معرفة الله على ما يليق به، وأقوال الإمام الشافعي في التوحيد والتنزيه.
• القناعة بما قسم الله، والصبر على طلب الحلال، وقصة عليّ رضي الله عنه ولجام البغلة.
• أخبار في الرزق والتوكل، ومنها خبر عروة بن أذينة مع هشام بن عبد الملك.

مع فضيلة الشيخ وليد السمامعة حفظه الله تعالى وجزاه عنا خير الجزاء

شارك وادعُ غيرَكَ للمشاركة، فالدَّالُّ على الخيرِ له مثلُ أجرِ فاعله.

لا فلاح إلا بتعلم أمور الدين
قناةُ عِلْمُ الدِّيِن حَيَاةُ الإِسْلام دُرُوس مُحَررَة
https://t.me/alameddine

اللهمّ فقهنا في الدّين واجعلنا خدّامًا له  ءامين

الـنِّـيَّـــة لله تَعَالى
عِـلْـمُ الـدِّيِن حَيَاةُ الإِسْــــلام

دعاء فضيلة الشيخ وليد السمامعة حفظه الله تعالى وجزاه عنا خير الجزاء

شارك وادعُ غيرَكَ للمشاركة، فالدَّالُّ على الخيرِ له مثلُ أجرِ فاعله.

لا فلاح إلا بتعلم أمور الدين
قناةُ عِلْمُ الدِّيِن حَيَاةُ الإِسْلام دُرُوس مُحَررَة
https://t.me/alameddine

اللهمّ فقهنا في الدّين واجعلنا خدّامًا له  ءامين

الـنِّـيَّـــة لله تَعَالى
عِـلْـمُ الـدِّيِن حَيَاةُ الإِسْــــلام

اسم الله الأعظم

بصوت فضيلة الشيخ وليد السمامعة حفظه الله تعالى وجزاه عنا خير الجزاء

شارك وادعُ غيرَكَ للمشاركة، فالدَّالُّ على الخيرِ له مثلُ أجرِ فاعله.

لا فلاح إلا بتعلم أمور الدين
قناةُ عِلْمُ الدِّيِن حَيَاةُ الإِسْلام دُرُوس مُحَررَة
https://t.me/alameddine

اللهمّ فقهنا في الدّين واجعلنا خدّامًا له  ءامين

الـنِّـيَّـة لله تَعَالى
عِـلْـمُ الـدِّيِن حَيَاةُ الإِسْــلام

تربية الأبناء في العصر الرقمي كيف نوجّه ونحمي؟

بصوت فضيلة الشيخ الدكتور سليم علوان الحسيني حفظه الله تعالى وجزاه عنا خير الجزاء

مَزِيدٌ مِنَ الدروس والفوائد تَجِدُونَهَا فِي القَنَاةِ

تَابِعُوا قَنَاتَنَا : عِلْمُ الدِّينِ يُؤخَذُ من أهل العلم الثقات بالسماع وليسَ بالمُطَالَعَةِ في كتبهم

لا فلاح إلا بتعلم أمور الدين
قناةُ عِلْمُ الدِّيِن حَيَاةُ الإِسْلام دُرُوس مُحَررَة
https://t.me/alameddine

اللهمّ فقهنا في الدّين واجعلنا خدّامًا له ءامين​​​​ .

الـنِّـيَّـــة لله تَعَالى
عِـلْـمُ الـدِّيِن حَيَاةُ الإِسْــــلام

لجنة نور يتلألأ

الله تعالى يُكرم أهل الجنة برؤيته بأعينهم، كل من دخل الجنة، ليس شىء أحب إلى أهل الجنة من رؤية الله، الله تعالى يجعلنا من أهل الجنة الذين يرون ربهم غدوًا وعشيًا، الأنبياء والأولياء يرونه كل يوم أول النهار مرة وآخر النهار مرة. في الجنة لا يوجد شمس ولا قمر على هيئتهما اليوم، الشمس والقمر يُطمسان نورهما فيُرميان في جهنم، فالجنة ليس فيها ليل ولا نهار بطلوع الشمس وغروبها، لكنه يوجد في الجنة علامة لمقدار الغروب والشروق، علامة لمقدار الغروب والشروق شىء يعرفون به أنه مضى مقدار الليل الذي كانوا يعرفونه في الدنيا، ومقدار النهار الذي كانوا يعرفونه في الدنيا، الله تعالى يجعل لهم علامة على تحديد الساعات ساعات الليل وساعات النهار، أما شمس تشرق وتغرب فلا، في الجنة لا حاجة لأهل الجنة إلى الشمس والقمر، لا حاجة لهم، الجنة كلها نور، نور يتلألأ، والرسول صلى الله عليه وسلم قال: "نور يتلألأ" عن الجنة، قال في وصف الجنة: "هي ورب الكعبة نور يتلألأ"، لا حاجة بهم إلى الشمس والقمر، لو كانت أعين أهل الجنة بنسبة قوتها اليوم لعمي أهل الجنة من عظم نور الجنة، لعموا كلهم وذهبت أبصارهم، لكن الله تعالى يعطيهم قوة أضعاف أضعاف أضعاف ما جعلها في أعينهم اليوم، في ذلك اليوم العين قوتها غير قوتها اليوم، هذه نسبة ضئيلة كنسبة النقطة من البحر، كنسبة النقطة من البحر هذا لأهل الجنة، عندما يدخلون الجنة يعطيهم قوة نظر، بأعين أقوى ليست كحالها اليوم، تستطيع ترى مسافة ألف سنة كأنها كف، أولها وآخرها مسافة ألف سنة يرونها رؤية ليس فيها اشتباه، فليس هناك شمس ولا قمر بل لا حاجة بهم إلى الشمس والقمر، مع ذلك الله تعالى جعل لهم علامة يعرفون بها مقدار ساعات الليل ومقدار ساعات النهار. على هذا المعنى كل أسبوع يرون الله تعالى، أكثر أهل الجنة مرة، وأما الأولياء والأنبياء فيرونه كل يوم مرتين، أول النهار وآخر النهار، هناك كل الأوقات لذيذة لا يُشتكى منها أذى، لا أذى حر ولا أذى برد، كل الأوقات نعيم، الدنيا جعلها الله تعالى دار بلاء، أحزانها وأتراحها أكثر من أفراحها.

بصوت مولانا الإمام العلامة الشيخ عبدالله الهرري رحمات ربي عليه ونفعنا به

أخلصوا النية لله بسماعه ونشره

تَابِعُوا قَنَاتَنَا : عِلْمُ الدِّينِ يُؤخَذُ من أهل العلم الثقات بالسماع وليسَ بالمُطَالَعَةِ في كتبهم

لا فلاح إلا بتعلم أمور الدين
قناةُ عِلْمُ الدِّيِن حَيَاةُ الإِسْلام دُرُوس مُحَررَة
https://t.me/alameddine

اللهمّ فقهنا في الدّين واجعلنا خدّامًا له ءامين

من نصائحه وإرشاداته

قيِّدُوا العِلمَ بالكتابِ

قالَ سيدُنَا عمرُ رضي اللَّهُ عنه :"قَيِّدُوا العلمَ بالكتابِ". الصيدُ يقيد فإذا لم يُقَيَّدْ يهربُ ويُفلِتُ، كذلكَ العلمُ إذا لَم يُقَيَّدْ يُفلِتُ. أكثرُ الناسِ إنْ سَمِعُوا شيئًا اليومَ فحفظُوهُ يُفلِتُ منهُم هذا الذي سَمِعُوهُ في الغدِ أو بعدَ الغدِ، بعدَ شهرٍ أو أكثرَ، هذا حالُ أغلبِ الناسِ، أمَّا الذينَ لا يُفلِتُ منهُم مَا سَمِعُوهُ وحفظُوهُ في صدورِهِم فَهُمْ قِلةٌ لذلكَ قالَ سيدُنَا عمرُ رَضِيَ اللَّهُ عنهُ: "قَيِّدُوا العلمَ

تَابِعُوا قَنَاتَنَا : عِلْمُ الدِّينِ يُؤخَذُ من أهل العلم الثقات بالسماع وليسَ بالمُطَالَعَةِ في كتبهم

لا فلاح إلا بتعلم أمور الدين
قناةُ عِلْمُ الدِّيِن حَيَاةُ الإِسْلام دُرُوس مُحَررَة
https://t.me/alameddine