Forwarded from قناة عمر بن عبدالعزيز
اللهم إنَّا نبرأُ إليك مما يحصل لإخوانِنَا في غزة
اللهم إنَّه لا حولَ لنا ولا قوةَ إلَّا بك،
اللهم إنَّا لَمْ نَرْضَ بما يحصل،
ولَمْ نَرْضَ بحصارِهِم وتجويعِهِم،
اللهم إن عجزنا يقتلنا تجاه إخواننا،
اللهم نستدفعُ غضبكَ علينا،
اللهم إنَّا نبرأُ إليك من هذا الخذلان،
اللهم جنِّبنا مغبَّتَهُ وعُقوبَتَه،
اللهم لا تؤاخذنا، لا تعذبنا، لا تعاقبنا،
نعوذُ بكَ من نقمتِكَ وعذابِك،
اللهم إنَّا عاجزون فاعفُ عنَّا،
اللهم اكتب لهم فَرَجًا ومخرجا،
اللهم اجبر مصابهم وارحمهم،
اللهم إنهم مستضعفون فانصرهم
اللهم إنَّه لا حولَ لنا ولا قوةَ إلَّا بك،
اللهم إنَّا لَمْ نَرْضَ بما يحصل،
ولَمْ نَرْضَ بحصارِهِم وتجويعِهِم،
اللهم إن عجزنا يقتلنا تجاه إخواننا،
اللهم نستدفعُ غضبكَ علينا،
اللهم إنَّا نبرأُ إليك من هذا الخذلان،
اللهم جنِّبنا مغبَّتَهُ وعُقوبَتَه،
اللهم لا تؤاخذنا، لا تعذبنا، لا تعاقبنا،
نعوذُ بكَ من نقمتِكَ وعذابِك،
اللهم إنَّا عاجزون فاعفُ عنَّا،
اللهم اكتب لهم فَرَجًا ومخرجا،
اللهم اجبر مصابهم وارحمهم،
اللهم إنهم مستضعفون فانصرهم
شعور العجز والقهر الذي يتملكنا أمام ما نرى ونسمع لا فرار منه، وإن أغمضنا الأعين أو أغلقنا الآذان، فالمشاهد والأصوات لا تغيب عن الأذهان، ونحن نعرف، ويجب أن لا نعتاد أو نألف، بشاعة الألم وقسوة الموقف أعظم من أن توصف والمصاب عظيم.. فإنا لله وإنا إليه راجعون.
اللهمّ ربنا وربّ غزّة وأهلها، انصرهم وآوهم وعجلّ فرجهم يا عليُّ ياقدير يا جبار يا قهار يا رحمن يا رحيم .
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
اللهم ارفع البأس عن أهل غزة.
اللهم ارفع البأس عن أهل غزة.
اللهم ارفع البأس عن أهل غزة.
اللهم تجاوز عن تقصيري في حق إخواني.
اللهم لا تُعذّبني بالأكباد الجائعة، والظهور العارية.
اللهم اغفر لي كلّ لقمة وشربة سغتها وإخواني في ذاك البلاء والكرب.
اللهم اغفر لي كل غفلة غفل فيها عقلي عن تذكّر جوع إخواني، وكل طرفة عين زاغت عن صورة كرب إخواني.
اللهم أهلي وصحبي والمجاهدين في رعايتك وحفظك وسترك ، اللهم أطعمهم واسقهم بقدرتك وفضلك اللهم رُدَّ عنهم كيد العدو وأعوانه واجعل لهم فرجاً ونصراً قريباً يا قوي يا عزيز.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
في زمنٍ تكاثرتْ فيه المِحنُ والفِتنُ، تحتاجُ النَّفسُ إِلىٰ سكينةٍ تُرِيحُ بالها، وتُثبِّتُ أَركانها، وتشْحذُ عزيمتها، ولا يصْنعُ هذا في النَّفس بعد ذِكْر الله مثل الصلاة والسلام على رسول الله ﷺ، فتأَسَّوْا به ﷺ ثباتاً وصبراً، وأَكْثروا من الصلاة والسلام عليه دوماً وأَبداً ﷺ.
اللهمَّ صلِّ على محمَّد وعلى آل محمَّد، كما صليتَ على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، إنَّك حميدٌ مجيد. اللهمَّ بارِك على محمد وعلى آل محمَّد، كما باركتَ على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، إنَّك حميدٌ مجيد.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
«إِن يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسّ الْقَوْمَ قَرْحٌ مِثْلُهُ وَتِلَكَ الأَيّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ الّذِينَ آمَنُوا وَيَتّخِذَ مِنكُمْ شُهَدَاء وَالله لا يُحِبٌّ الظَّالِمِينَ».
إن الشدة بعد الرخاء ، والرخاء بعد الشدة هما اللذان يكشفان عن معادن النفوس وطبائع القلوب ، ودرجة الغبش فيها والصفاء ، ودرجة الهلع فيها والصبر، ودرجة الثقة فيها بالله أو القنوط ، ودرجة الاستسلام فيها لقدر اللّٰه أو البرم به والجموح !
عندئذ يتميز الصف ويتكشف عن : مؤمنين ومنافقين ، ويظهر هؤلاء وهؤلاء على حقيقتهم وتتكشف في دنيا الناس دخائل نفوسهم.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
﴿ولنبلونّكم بشيءٍ من الخوفِ والجوع ونقصٍ من الأموالِ والأنفُس والثمرات وبشّر الصّابرين﴾.
من البلاء الذي يُمتحن فيه المؤمن؛ صبره على البلاء!
وقد اجتمع على أهلنا في غزة كل مشاهد هذه الآية، فاللهم عظّم أجرهم على صبرهم، ومكّن لهم وأمِّنهم، اللهم وارزقهم من فضلك واحسانك ..
أنت حسبنا ونعم الوكيل.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from دِفءْ.
.
«من طلب الله بصدقٍ وجده، ومن وجده أغناه وجوده عن كلِّ شيء.
ومن وصل إلى هذا الغنى قرّت به كلّ عين؛ لأنه قد قرّت عينه بالله والفوز بوجوده، ومن لم يصل إليه تقطّعت نفسه على الدُّنيا حسرات.
وقد قال ﷺ: "من كانتِ الآخرةُ هَمَّهُ جعلَ اللَّهُ غناهُ في قلبِهِ وجمعَ لَه شملَهُ وأتتهُ الدُّنيا وَهيَ راغمةٌ، ومن كانتِ الدُّنيا همَّهُ جعلَ اللَّهُ فقرَهُ بينَ عينيهِ وفرَّقَ عليهِ شملَهُ، ولم يأتِهِ منَ الدُّنيا إلَّا ما قُدِّرَ لَهُ". رواه الترمذي.
فهذا هو الفقر الحقيقي والغنى الحقيقي، وإذا كان هذا غنى من كانت الآخرة أكبر همّه، فكيف من كان الله عزّ وجلّ أكبر همّه؟».
[طريق الهجرتين وباب السعادتين، لابن القيم (١/٩٦)].
.
«من طلب الله بصدقٍ وجده، ومن وجده أغناه وجوده عن كلِّ شيء.
ومن وصل إلى هذا الغنى قرّت به كلّ عين؛ لأنه قد قرّت عينه بالله والفوز بوجوده، ومن لم يصل إليه تقطّعت نفسه على الدُّنيا حسرات.
وقد قال ﷺ: "من كانتِ الآخرةُ هَمَّهُ جعلَ اللَّهُ غناهُ في قلبِهِ وجمعَ لَه شملَهُ وأتتهُ الدُّنيا وَهيَ راغمةٌ، ومن كانتِ الدُّنيا همَّهُ جعلَ اللَّهُ فقرَهُ بينَ عينيهِ وفرَّقَ عليهِ شملَهُ، ولم يأتِهِ منَ الدُّنيا إلَّا ما قُدِّرَ لَهُ". رواه الترمذي.
فهذا هو الفقر الحقيقي والغنى الحقيقي، وإذا كان هذا غنى من كانت الآخرة أكبر همّه، فكيف من كان الله عزّ وجلّ أكبر همّه؟».
[طريق الهجرتين وباب السعادتين، لابن القيم (١/٩٦)].
.
﴿إِنَّ رَحمَتَ اللَّهِ قَريبٌ مِنَ المُحسِنينَ﴾
تدبَّرْ الآية، واِسْأَلْ اللهَ من فضله.
من مِنَّا لا تتُوقُ نفسه بأَن تشمله رحمةُ ربِّه، وقُربه ومعيته؟
إِنَّها قريبةُ المنال من أَهل الإِحسان، الذين هم أَكمل العِباد إِحساناً في عِبادة الله، وأَعظمهم نفعاً لِعباد الله، هنيئاً لمن كان منهم.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
«أجدُ في الصباح والبكور بُشرَى وسَلوَى للفؤاد، يُذكّرني دومًا بأن الظلام وإن طال لا بُدّ للنور أن يغلبه، وأن الحياة لا دوام لها على حال، وأن الحُزن راحِل، والهَمّ مُنفَرِج، والشمس مُشرِقة رغمًا عن كل شيء، ويُخبرني: أن القلوب التي تحيا على قَيْد الأمل هي التي أدركت حقيقة الحياة».
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
في بداية كلّ يوم؛ حريٌ على العبد أن يتزوّد من الأذكار المشروعة، والمُطلقة عمومًا، من الأوراد التعبّدية، والأوراد القرآنية، ومن النّوافل التي تُقرّبه إلى ربّه، فإنّ هذه العبادة الصباحية تولّد سيلًا كبيرًا من العبادات الأُخرى، والأذكار مُعينة بعد الله للتعبّد، وفيها طلبٌ للهداية!
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
الرِّضا عن الله تعالى مقامٌ عظيمٌ، يُوجِبُ الله لصاحبِهِ الجنَّة؛ فقد قال ﷺ لأبي سعيدٍ الخُدريِّ: «يا أبا سعيدٍ! مَن رضِيَ بالله ربًّا، وبالإسلام دِينًا، وبمُحمدٍ نبيًّا؛ وجبَتْ له الجنَّة»
رواه مسلم.Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
«من بركة لزوم الاستغفار ومُزاحمة الذنوب بالحسنات: تعجيل الفرَج بعد الشِّدة، والأُنس بعد الوحشَة».
أسْتَغْفِرُ اللهَ العَظِيمَ الَّذِي لاَ إلَهَ إلاَّ هُوَ الحَيُّ القَيُّومُ وَأتُوبُ إلَيهِ
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
إِلىٰ الباحِثينَ عن السَّعادة:
جَدِّدْ في قلبك الفرحَ بأَنَّك من أُمَّةِ مُحمدٍ ﷺ، أَرْأَفُ الناس بالناس، أَزْكىٰ الناس، ولا مثِيلَ له بين الناس، ومن أُمَّةٍ هي خيرُ الناسِ للناس، كيف لا تسعدُ وهذا هو دِينك، وهذا هو نبيُّك ﷺ، الذي كلما صليت عليه زادكِ اللهُ اِنشراحاً وسعادة ﷺ.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
سَمِعَ النبيُّ ﷺ رجلاً يدعو وهو يقولُ: اللهم إني أسألُك بأني أشهدُ أنك أنت اللهُ لا إلَه إلا أنتَ الأحدُ الصمدُ الذي لم يلدْ ولم يولدْ ولم يكن له كُفُوًا أحدٌ.
فقال: والذي نفسي بيدِه لقد سألَ اللهُ باسمِه الأعظمِ الذي إذا دُعيَ به أجابَ وإذا سُئِلَ به أعطى.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
لا تجلس في أوقات الدعاء الفاضلة فارغاً ؛ حتى لو كُنتَ في نعمةٍ وعافية ؛ فالدعاء وإن كان يحوطُك بالخير ويقيك مقادرير البلاء إلاَّ أنَّه من أعظم علامات صِدق التوكُّل على الله وحُسْنِ الظنِّ به ؛ فالزمه في كل وقت وخُصَّ أوقات الإجابة بالخلوة مع الله ومُناجاته ..
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
قال شيخ الإسلام ابن تيمية: "المسلمون في مشارق الأرض ومغاربها قلوبهم واحدة، موالية لله ولرسوله ﷺ ولعباده المؤمنين، معادية لأعداء الله ورسوله والدين وقلوبهم الصادقة وأدعيتهم الصالحة هي العسكر الذي لا يُغلب والجند الذي لا يخذل ".
اللهم استر عوراتهم وآمن روعاتهم، اللهم كن لقلوبهم الوجلة ولبطونهم الجائعة ولعروقهم العطشة، اللهم ضاق الأمر وسعتك لا يضيق معها أمر ولا حول ولا قوة إلا بالله.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
«من ألطاف الله على الإنسان أنْ يَصرف عنه من الشرورِ ما يسعى إليه بنفسه، ويُجاهد في الحصول عليه، والوصول إليه، وكُلَّما فتح إليه بابًا سَدَّهُ اللهُ في وجهه بما لا يخطر له على بال؛ فحينئذٍ يوقِن العبدُ أنَّ المقادير أسرار، وأنَّ ألطاف الله الخفيَّة نعمةٌ تُشكَر».
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from قناة أحمد بن يوسف السيد
على الرغم من كل ما بذله الأعداء لاجتثاث جذور العزة والكرامة من هذه الأمة؛ إلا أن عقيدتنا الثابتة عن النبي ﷺ تؤكد أنه لا يمكن القضاء على الجهاد والمجاهدين من هذه الأمة إلى آخر الزمان،
كما في صحيح مسلم عن جابر عن النبي ﷺ قال:
"لا تزال طائفة من أمتي يقاتلون على الحق ظاهرين إلى يوم القيامة " قال : "فينزل عيسى ابن مريم عليه السلام؛ فيقول أميرهم: تعال صل لنا، فيقول: لا، إن بعضكم على بعض أمراء، تكرمة الله هذه الأمة"
وفي مسند الإمام أحمد وسنن أبي داود عن عمران بن حصين عن النبي ﷺ قال:
"لا تزالُ طائفةٌ من أمَّتي يقاتِلونَ على الحقِّ ظاهرينَ على من ناوأَهم حتَّى يقاتلَ آخرُهمُ المسيحَ الدَّجَّال"
كما في صحيح مسلم عن جابر عن النبي ﷺ قال:
"لا تزال طائفة من أمتي يقاتلون على الحق ظاهرين إلى يوم القيامة " قال : "فينزل عيسى ابن مريم عليه السلام؛ فيقول أميرهم: تعال صل لنا، فيقول: لا، إن بعضكم على بعض أمراء، تكرمة الله هذه الأمة"
وفي مسند الإمام أحمد وسنن أبي داود عن عمران بن حصين عن النبي ﷺ قال:
"لا تزالُ طائفةٌ من أمَّتي يقاتِلونَ على الحقِّ ظاهرينَ على من ناوأَهم حتَّى يقاتلَ آخرُهمُ المسيحَ الدَّجَّال"
القلوب في سيرها إلى ربّها تعترضها صوارف كثيرة، وأهم ما يُجلي عنها هذه الصّوارف؛ كثرة قراءة القُرآن، فإنّ المُداومة على قراءته تُضبط سيره إلى ربّه، وذلك أنّ أحداث الحياة وصروفها تتسبّب باختلاط الأمور وتشتُّتها، وكلام الله يُجلي كلّ ما أحدثته خطوب الأيّام، فيُزيلها بنوره إلى الأبد!
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
علىٰ قدْرِ متانةِ الحبْلِ الممدودِ بينك، وبين نبِّيِّك محمدٍ ﷺ -محبَّةً له وتأْسياً به- تكون صلاتك عليه ﷺ، هذا الحبْلُ الممدود -بعددِ أَنفاسك- بإِمامك ﷺ، يعني أَنَّك حيٌّ حياةً ربانية، لا يغِيبُ فيها عنك اِسمه ﷺ، ولا سمته، ولا هديه ﷺ، فكم على هذا ستُصلي عليه؟ صلُّوا عليه ﷺ.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM