📌 التحذير من قراءة
كتب السحر والتنجيم
▪لفضيلة العلامة ابن باز
رحمه الله تعالى
▃▃▃▃▃▃▃
▪السـ ⇓⇓ ـؤال :
أرجو من فضيلتكم أن تبينوا حرمة استعمال وقراءة كتب السحر والتنجيم، حيث إنها موجودة بكثرة، وبعض زملائي يريدون شراءها ويقولون: إنها إذا لم تستعمل فيما لا يضر فليس في ذلك حرمه. نرجو الإفادة وفقكم الله.
▫الجـ ⇓⇓ ـواب :
بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وأصحابه ومن والاه... أما بعد:هذا الذي قاله السائل حق، فيجب على المسلمين أن يحذروا كتب السحر والتنجيم، ويجب على من يجدها أن يتلفها؛ لأنها تضر المسلم وتوقعه في الشرك، والنبي عليه الصلاة والسلام قال: ((من اقتبس شعبة من النجوم فقد اقتبس شعبة من السحر زاد ما زاد))، والله يقول في كتابه العظيم عن الملكين: وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولَا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلَا تَكْفُرْ[1]، فدل على أن تعلم السحر والعمل به كفر، فيجب على أهل الإسلام أن يحاربوا الكتب التي تعلم السحر والتنجيم، وأن يتلفوها أينما كانت.هذا هو الواجب، ولا يجوز لطالب العلم ولا غيره أن يقرأها أو يتعلم ما فيها، وغير طالب العلم كذلك ليس له أن يقرأها ولا أن يتعلم مما فيها، ولا أن يقرها؛ لأنها تفضي إلى الكفر بالله، فالواجب إتلافها أينما كانت، وهكذا كل الكتب التي تعلم السحر والتنجيم يجب إتلافها.[1] البقرة: 102.
📤 المصدر:
http://binbaz.org.sa/fatawa/4787
┈┈┈┈┈┈┈
⛔ التحذير من الأحاديث المكذوبه والبدع في الدين - https://m.facebook.com/547849818677768
─────ⅲ💢ⅲ┇ⅲ💢ⅲ─────
كتب السحر والتنجيم
▪لفضيلة العلامة ابن باز
رحمه الله تعالى
▃▃▃▃▃▃▃
▪السـ ⇓⇓ ـؤال :
أرجو من فضيلتكم أن تبينوا حرمة استعمال وقراءة كتب السحر والتنجيم، حيث إنها موجودة بكثرة، وبعض زملائي يريدون شراءها ويقولون: إنها إذا لم تستعمل فيما لا يضر فليس في ذلك حرمه. نرجو الإفادة وفقكم الله.
▫الجـ ⇓⇓ ـواب :
بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وأصحابه ومن والاه... أما بعد:هذا الذي قاله السائل حق، فيجب على المسلمين أن يحذروا كتب السحر والتنجيم، ويجب على من يجدها أن يتلفها؛ لأنها تضر المسلم وتوقعه في الشرك، والنبي عليه الصلاة والسلام قال: ((من اقتبس شعبة من النجوم فقد اقتبس شعبة من السحر زاد ما زاد))، والله يقول في كتابه العظيم عن الملكين: وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولَا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلَا تَكْفُرْ[1]، فدل على أن تعلم السحر والعمل به كفر، فيجب على أهل الإسلام أن يحاربوا الكتب التي تعلم السحر والتنجيم، وأن يتلفوها أينما كانت.هذا هو الواجب، ولا يجوز لطالب العلم ولا غيره أن يقرأها أو يتعلم ما فيها، وغير طالب العلم كذلك ليس له أن يقرأها ولا أن يتعلم مما فيها، ولا أن يقرها؛ لأنها تفضي إلى الكفر بالله، فالواجب إتلافها أينما كانت، وهكذا كل الكتب التي تعلم السحر والتنجيم يجب إتلافها.[1] البقرة: 102.
📤 المصدر:
http://binbaz.org.sa/fatawa/4787
┈┈┈┈┈┈┈
⛔ التحذير من الأحاديث المكذوبه والبدع في الدين - https://m.facebook.com/547849818677768
─────ⅲ💢ⅲ┇ⅲ💢ⅲ─────
📌ما حكم ما يقوم به البعض من رش الملح على الأبواب والنوافذ لطرد الشياطين؟
▪سُئل الشَّـيخ العلّامــة عُبَيْد بنُ عَبدُ الله الجَابِرِي -حـَفِظَهُ الله-:
❪📜❫ السُّــــ☟ـــؤَالُ:
• يقول: ما حكم ما يقوم به البعض من رش الملح على الأبواب والنوافذ لطرد الشياطين؟ وهل صحيح ما ذهب إليه بعض القائلين بالجواز أنه من باب التداوي بالمحسوس؟
❪📜❫ الجَـــ☟ـــوَابُ:
” ... سبحان الله العظيم، يعني من يستطيع أن يقول أن الشياطين لايملحون الطعام؟ قد يأخذوه الشياطين ويملحون به طعامهم، هذا من الخرافه وطرد الشياطين لا يكون إلا مما علمنا به رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في قرأة سورة البقره، ودعاء النزول حينما ينزل المرء دارًا أو ينزل منزلاً فيقول أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق، قال لم يصبه شيئًا حتى يرتحل من ذالك المنزل،
● واما من قال بالجواز فليس له حجه، إن كانت عنده حجه يجب التسليم لها، من كتاب الله او من سنة رسوله -صل الله عليه وسلم- فليأتي بها وإلا فيجب عليه السكوت والهجوم علـى مثل هذا بالإفتاء “.
ــــ
🔊رابـط الصوتيــة :
[http://www.miraath.net/quesdownload.php?id=847]
•┈┈┈┈•🚫📌🚫•┈┈┈┈•
البد؏ و الأحاديث المكذوبــہ
🖥https://ⓣelegram.me/albda3
▪سُئل الشَّـيخ العلّامــة عُبَيْد بنُ عَبدُ الله الجَابِرِي -حـَفِظَهُ الله-:
❪📜❫ السُّــــ☟ـــؤَالُ:
• يقول: ما حكم ما يقوم به البعض من رش الملح على الأبواب والنوافذ لطرد الشياطين؟ وهل صحيح ما ذهب إليه بعض القائلين بالجواز أنه من باب التداوي بالمحسوس؟
❪📜❫ الجَـــ☟ـــوَابُ:
” ... سبحان الله العظيم، يعني من يستطيع أن يقول أن الشياطين لايملحون الطعام؟ قد يأخذوه الشياطين ويملحون به طعامهم، هذا من الخرافه وطرد الشياطين لا يكون إلا مما علمنا به رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في قرأة سورة البقره، ودعاء النزول حينما ينزل المرء دارًا أو ينزل منزلاً فيقول أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق، قال لم يصبه شيئًا حتى يرتحل من ذالك المنزل،
● واما من قال بالجواز فليس له حجه، إن كانت عنده حجه يجب التسليم لها، من كتاب الله او من سنة رسوله -صل الله عليه وسلم- فليأتي بها وإلا فيجب عليه السكوت والهجوم علـى مثل هذا بالإفتاء “.
ــــ
🔊رابـط الصوتيــة :
[http://www.miraath.net/quesdownload.php?id=847]
•┈┈┈┈•🚫📌🚫•┈┈┈┈•
البد؏ و الأحاديث المكذوبــہ
🖥https://ⓣelegram.me/albda3
👇🏻
[ لا يجوز نشر صور قتلى وجرحى المسلمين ]
العلامة " عبيد بن عبد الله سليمان الجابري "
السؤال⭕
بارك الله فيكم السؤال الثاني والعشرون يقول السائل:
هل يجوز نشر صور إخواننا المسلمين في بورما، مثل صور الجثث الممثل بها من قبل البوذيين.
الجواب✍🏼
هذا تستخدمه بعض الجماعات المهوسة، وهو لا داعي له لماذا تنشر صورهم؟ أنا لا أرى في الحقيقة يعني مصلحة من هذا نعم والله أعلم، المصلحة في الدعوة إلى مناصرتهم وجمع التبرعات من المحسنين لهؤلاء أما يعني جهاد هذه الدولة الكافرة هذا غير متيسر، ونشر هذه الصور يستخدمونها للزج بالشباب في المعركة مع الكفار، وهذا ليس من شرع الله - عز وجل - جهاد الدفع يشترط له القدرة نعم وقد بسطنا هذه المسألة في مواطن متعددة فليراجعها من شاء لأن المقام لا يسمح لا يمكن الآن من البسط في هذه القضية.
http://www.ajurry.com/vb/showthread.php?t=29645
┈┈┈┈┈┈┈
⛔ التحذير من الأحاديث المكذوبه والبدع في الدين - https://m.facebook.com/547849818677768
─────ⅲ💢ⅲ┇ⅲ💢ⅲ─────
[ لا يجوز نشر صور قتلى وجرحى المسلمين ]
العلامة " عبيد بن عبد الله سليمان الجابري "
السؤال⭕
بارك الله فيكم السؤال الثاني والعشرون يقول السائل:
هل يجوز نشر صور إخواننا المسلمين في بورما، مثل صور الجثث الممثل بها من قبل البوذيين.
الجواب✍🏼
هذا تستخدمه بعض الجماعات المهوسة، وهو لا داعي له لماذا تنشر صورهم؟ أنا لا أرى في الحقيقة يعني مصلحة من هذا نعم والله أعلم، المصلحة في الدعوة إلى مناصرتهم وجمع التبرعات من المحسنين لهؤلاء أما يعني جهاد هذه الدولة الكافرة هذا غير متيسر، ونشر هذه الصور يستخدمونها للزج بالشباب في المعركة مع الكفار، وهذا ليس من شرع الله - عز وجل - جهاد الدفع يشترط له القدرة نعم وقد بسطنا هذه المسألة في مواطن متعددة فليراجعها من شاء لأن المقام لا يسمح لا يمكن الآن من البسط في هذه القضية.
http://www.ajurry.com/vb/showthread.php?t=29645
┈┈┈┈┈┈┈
⛔ التحذير من الأحاديث المكذوبه والبدع في الدين - https://m.facebook.com/547849818677768
─────ⅲ💢ⅲ┇ⅲ💢ⅲ─────
منتديات الإمام الآجري
هل يجوز نشر صور إخواننا المسلمين في بورما، مثل صور الجثث الممثل بها من قبل البوذيين. -
منتديات الإمام الآجري
منتديات الإمام الآجري
منبر للمواضيع الإسلامية العامة التي لا تتبع أي منبر متخصص
الحناء في الاعراس
#خرافات_وشركيات_منتشرة_بين_الناس
📛 ربط الحنة للعروسين ليلة الزفاف عادة منتشرة في العديد من البلدان كالجزائر والمغرب.
فهناك من يضيف للحناء البيض لتكثر ذرية العروس وكذا ماء الزهر لتكتسب العروس حظا أوفر وتبقى حياتها الزوجية دائما مزهرة أو إضافة السكر كي يحلي حياتها أو الخل لحمايتها من السحر.
⛔ و في مناطق أخرى تتم تحنية العجوز بعد العروس مع إضافة قليل من الملح لحنة العجوز كي لا تطغى عليها العروس وفيهم من يطعم العروس بقليل من الحناء المتبقية كي يحن قلبها على أهل زوجها، أوهناك أيضا من يضع حبة من الويز أو خاتم ذهب على يد العروس أو حتى العريس وتوضع فوقها الحناء فوق اليد كفال خير ورزق .
نتيجة ظهور هذه الشركيات وتركهم التحصن بكلام الله تعالى وبالأدعية المأثورة , سلط الله عليهم الحاسدين والسحرة والشياطين.
🖇 سئل الشيخ أبي عبد المعز محمد علي فركوس حفظه الله:
(وجد في الأفراح في بلدنا عادة وهي عادة (الحنّة) وقد اجتمعت حول هذه الـعادة الأمور التالية:
- اعتقاد أنّه إذ لم تحن العروس (المرأة) فلن تُنجب ذرية.
- بعد إنهاء الحنّة يجب إخفاء الإناء الذي مزجت فيه الحنّة كي لا يقع في أيد خبيثة حاسدة
فتستعمله في السحر وإلحاق الضرر بالعروس، وكذا الحنّة التي في يد العروس يجب
أن لا تقع في يد أحد فيستعملها في السحر والعياذ بالله.
- تُمزج الحنّة أحيانا بالبيض اعتقادا منهن أنّ البيض من علامات الإنجاب والولادة.
بعد ما سبق سرده من اعتقادات حول هذه العادة، ما حكم هذه العادة ؟ مع العلم أنّ النساء يُنكرن هذه الأمور ويحتججن بأنّها عادة وعلامة فرح وأنّ نيتهن صافية، وإذا طلب منهن عدم القيام بها بناءً على أنّها عادة وأنّها لا تضرّ إن لم تفعل أبيْنَ وأَصْرَرْنَ عليها.
فأجاب:
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على من أرسله الله رحمة للعالمين وعلى آله وصحبه وإخوانه إلى يوم الدين، أمّا بعد:
فاعلم أنّ النية الحسنة لا تبرر الحرام بحال، فإذا كانت هذه العادة ممزوجة بتلك العقيدة فإنّ القيام بفعلها ضرب من الشرك الذي يزجر عنه الشرع، ففي الحديث: "إنّ الرقى والتمائم والتوله شرك"(١) وفي حديث آخر مرفوعا: "من علّق شيئا وُكِلَ إليه"(٢).
وكلّ عادة محرّمة الأصل فالتذرع بتحكيمها مضاد للشرع، إذ أنّ العرف أو العادة إذا كان يحرّم حلالا أو يحلّ حراما فهو فاسد وباطل، والاعتداد به غير جائز شرعا وآثم صاحبه.
وما دام الاعتقاد به على هذا الوجه المنهي عنه متفش عند عامة النّاس فإنّ إنكار البعض بقلوبهم لا يصيّره حلالا، لأنّ الأصل معروف بهذا الاعتقاد المحرّم والتمسك بإرادة التزيين والتجميل لا ينفي بقاء المعتقد الفاسد في آحاد النّاس فيكون العمل به على هذا النحو إعانة على الباطل والإثم، قال تعالى: ﴿ولا تعاونوا على الإثم والعدوان﴾ [المائدة: 2]، لذلك يمنع طريق الفساد إليه مطلقا عملا بمبدأ سدّ الذرائع، ولأنّ دفع مفسدة الاعتقاد المحرّم أولى من جلب مصلحة التجميل والتزيين كما هو مقرر في قواعد مصالح الأنام.
والعلم عند الله تعالى، وآخر دعوانا أن الحمد لله ربّ العالمين، وصلى الله على محمد وعلى آله وصحبه وإخوانه إلى يوم الدين. (٣))
من موقع الشيخ فركوس
https://ferkous.com/home/?q=fatwa-132
✸───┗◯✸🚫✸◯
┛───✸
البد؏ والأحاديث المكذوبــہ
☆http://FB.com/albdaa3
✸───┗◯✸🚫✸◯┛───✸
#خرافات_وشركيات_منتشرة_بين_الناس
📛 ربط الحنة للعروسين ليلة الزفاف عادة منتشرة في العديد من البلدان كالجزائر والمغرب.
فهناك من يضيف للحناء البيض لتكثر ذرية العروس وكذا ماء الزهر لتكتسب العروس حظا أوفر وتبقى حياتها الزوجية دائما مزهرة أو إضافة السكر كي يحلي حياتها أو الخل لحمايتها من السحر.
⛔ و في مناطق أخرى تتم تحنية العجوز بعد العروس مع إضافة قليل من الملح لحنة العجوز كي لا تطغى عليها العروس وفيهم من يطعم العروس بقليل من الحناء المتبقية كي يحن قلبها على أهل زوجها، أوهناك أيضا من يضع حبة من الويز أو خاتم ذهب على يد العروس أو حتى العريس وتوضع فوقها الحناء فوق اليد كفال خير ورزق .
نتيجة ظهور هذه الشركيات وتركهم التحصن بكلام الله تعالى وبالأدعية المأثورة , سلط الله عليهم الحاسدين والسحرة والشياطين.
🖇 سئل الشيخ أبي عبد المعز محمد علي فركوس حفظه الله:
(وجد في الأفراح في بلدنا عادة وهي عادة (الحنّة) وقد اجتمعت حول هذه الـعادة الأمور التالية:
- اعتقاد أنّه إذ لم تحن العروس (المرأة) فلن تُنجب ذرية.
- بعد إنهاء الحنّة يجب إخفاء الإناء الذي مزجت فيه الحنّة كي لا يقع في أيد خبيثة حاسدة
فتستعمله في السحر وإلحاق الضرر بالعروس، وكذا الحنّة التي في يد العروس يجب
أن لا تقع في يد أحد فيستعملها في السحر والعياذ بالله.
- تُمزج الحنّة أحيانا بالبيض اعتقادا منهن أنّ البيض من علامات الإنجاب والولادة.
بعد ما سبق سرده من اعتقادات حول هذه العادة، ما حكم هذه العادة ؟ مع العلم أنّ النساء يُنكرن هذه الأمور ويحتججن بأنّها عادة وعلامة فرح وأنّ نيتهن صافية، وإذا طلب منهن عدم القيام بها بناءً على أنّها عادة وأنّها لا تضرّ إن لم تفعل أبيْنَ وأَصْرَرْنَ عليها.
فأجاب:
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على من أرسله الله رحمة للعالمين وعلى آله وصحبه وإخوانه إلى يوم الدين، أمّا بعد:
فاعلم أنّ النية الحسنة لا تبرر الحرام بحال، فإذا كانت هذه العادة ممزوجة بتلك العقيدة فإنّ القيام بفعلها ضرب من الشرك الذي يزجر عنه الشرع، ففي الحديث: "إنّ الرقى والتمائم والتوله شرك"(١) وفي حديث آخر مرفوعا: "من علّق شيئا وُكِلَ إليه"(٢).
وكلّ عادة محرّمة الأصل فالتذرع بتحكيمها مضاد للشرع، إذ أنّ العرف أو العادة إذا كان يحرّم حلالا أو يحلّ حراما فهو فاسد وباطل، والاعتداد به غير جائز شرعا وآثم صاحبه.
وما دام الاعتقاد به على هذا الوجه المنهي عنه متفش عند عامة النّاس فإنّ إنكار البعض بقلوبهم لا يصيّره حلالا، لأنّ الأصل معروف بهذا الاعتقاد المحرّم والتمسك بإرادة التزيين والتجميل لا ينفي بقاء المعتقد الفاسد في آحاد النّاس فيكون العمل به على هذا النحو إعانة على الباطل والإثم، قال تعالى: ﴿ولا تعاونوا على الإثم والعدوان﴾ [المائدة: 2]، لذلك يمنع طريق الفساد إليه مطلقا عملا بمبدأ سدّ الذرائع، ولأنّ دفع مفسدة الاعتقاد المحرّم أولى من جلب مصلحة التجميل والتزيين كما هو مقرر في قواعد مصالح الأنام.
والعلم عند الله تعالى، وآخر دعوانا أن الحمد لله ربّ العالمين، وصلى الله على محمد وعلى آله وصحبه وإخوانه إلى يوم الدين. (٣))
من موقع الشيخ فركوس
https://ferkous.com/home/?q=fatwa-132
✸───┗◯✸🚫✸◯
┛───✸
البد؏ والأحاديث المكذوبــہ
☆http://FB.com/albdaa3
✸───┗◯✸🚫✸◯┛───✸
🚫 الحديث الضعيف🚫
····●◯◯⇓ 162 ⇓◯◯●···
( حديث ضعيف )
📛من صلى علي حين يصبح عشرا ، وحين يمسي عشرا ، أدركته شفاعتي يوم القيامة "
👈🏻 وهو في " ضعيف الترغيب - طبعة المعارف - برقم - 396 - وهو في صحيح الجامع - 6357-
قال الشيخ رحمه الله في ضعيف الترغيب : " - بعد أن ذكر المنذري أن الطبراني رواه بإسناديين أحدهما جيد _
قلت - الالباني - كذا قال ، وتعقبه السخاوي بقوله : " لكن فيه انقطاع لان خالد بن معدان لم يسمع من أبي الدرداء "
انظر الضعيفة - 5788 - " انتهى كلام الشيخ رحمه الله .
✅بديل صحيح:✅
أتاني آت من عند ربي عز وجل فقال من صلى عليك من أمتك صلاة كتب الله له بها عشر حسنات ومحا عنه عشر سيئات ورفع له عشر درجات ورد عليه مثلها .
تحقيق الألباني : (صحيح) انظر حديث رقم: 57 في صحيح الجامع
⊂❌⊃───●◯📬◯●───⊂❌⊃
البـــــدع.والأحــــاديــــث.المــكـــذوبــــــــــه.cc
📮 رابط القناة علﮯ التلغرام
https://ⓣelegram.me/albda3
------------------------------------
····●◯◯⇓ 162 ⇓◯◯●···
( حديث ضعيف )
📛من صلى علي حين يصبح عشرا ، وحين يمسي عشرا ، أدركته شفاعتي يوم القيامة "
👈🏻 وهو في " ضعيف الترغيب - طبعة المعارف - برقم - 396 - وهو في صحيح الجامع - 6357-
قال الشيخ رحمه الله في ضعيف الترغيب : " - بعد أن ذكر المنذري أن الطبراني رواه بإسناديين أحدهما جيد _
قلت - الالباني - كذا قال ، وتعقبه السخاوي بقوله : " لكن فيه انقطاع لان خالد بن معدان لم يسمع من أبي الدرداء "
انظر الضعيفة - 5788 - " انتهى كلام الشيخ رحمه الله .
✅بديل صحيح:✅
أتاني آت من عند ربي عز وجل فقال من صلى عليك من أمتك صلاة كتب الله له بها عشر حسنات ومحا عنه عشر سيئات ورفع له عشر درجات ورد عليه مثلها .
تحقيق الألباني : (صحيح) انظر حديث رقم: 57 في صحيح الجامع
⊂❌⊃───●◯📬◯●───⊂❌⊃
البـــــدع.والأحــــاديــــث.المــكـــذوبــــــــــه.cc
📮 رابط القناة علﮯ التلغرام
https://ⓣelegram.me/albda3
------------------------------------
تعليق أقفال الحب #خرافات_وشركيات_منتشرة_بين_الناس
يعلق الأزواج والعشاق على شبابيك شرفات جسر ما أقفالاً ويكتبون عليها أسماءهم بالحبر الدائم أو منقوشة على المعدن مباشرة والتاريخ الذي علقت فيه وأقفلت وأحياناً رسالة صغيرة, ثم يتم رمي المفتاح في المياه تعبيراً عن الحب «الأبدي» بين العشاق، وهذا نوع من التولة وهو شرك بالله عز وجل, فعن عبدا لله بن مسعود رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله وسلم يقول: ( إن الرقى والتمائم والتولة شرك ) أخرجه أبو داود و ابن ماجه وابن حبان وأحمد وصححه الألباني.
【🔽⇓📌】 سئل العلامة العثيمين رحمه الله عن التولة فقال :
(أما التولة فهي شيء يعلقونه يدعون أنه يحبب المرأة إلى زوجها والزوج إلى امرأته، ويشبه ذلك ما يسمونه عندنا بالدبلة، فإن بعضهم يكتب اسم امرأته في الخاتم الذي يلبسه وتكتب هي اسم الزوج في الخاتم الذي تلبسه،
ويدعون أن هذا رابطة، حتى أن بعضهم إذا كان عليه دبلة من ذهب وقيل له: دعها اخلعها، قال: (الست تزعل). يعني بـ(الست) الزوجة، وكأنها تتشاءم لو أنه خلعها بأنه
يفارقها، فالحاصل: أن التولة هي هذا الشيء الذي يحبب المرأة إلى زوجها والزوج إلى امرأته، وقد جاء في الحديث أنها من الشرك، فعلى الإنسان أن يتجنب من هذه الأمور، وأن يخلص لله عز وجل في توكله وعبادته.)
( لقاء الباب المفتوح [87] )
✸───┗◯✸🚫✸◯┛───✸
البد؏ والأحاديث المكذوبــہ
☆http://FB.com/albdaa3
✸───┗◯✸🚫✸◯┛───✸
يعلق الأزواج والعشاق على شبابيك شرفات جسر ما أقفالاً ويكتبون عليها أسماءهم بالحبر الدائم أو منقوشة على المعدن مباشرة والتاريخ الذي علقت فيه وأقفلت وأحياناً رسالة صغيرة, ثم يتم رمي المفتاح في المياه تعبيراً عن الحب «الأبدي» بين العشاق، وهذا نوع من التولة وهو شرك بالله عز وجل, فعن عبدا لله بن مسعود رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله وسلم يقول: ( إن الرقى والتمائم والتولة شرك ) أخرجه أبو داود و ابن ماجه وابن حبان وأحمد وصححه الألباني.
【🔽⇓📌】 سئل العلامة العثيمين رحمه الله عن التولة فقال :
(أما التولة فهي شيء يعلقونه يدعون أنه يحبب المرأة إلى زوجها والزوج إلى امرأته، ويشبه ذلك ما يسمونه عندنا بالدبلة، فإن بعضهم يكتب اسم امرأته في الخاتم الذي يلبسه وتكتب هي اسم الزوج في الخاتم الذي تلبسه،
ويدعون أن هذا رابطة، حتى أن بعضهم إذا كان عليه دبلة من ذهب وقيل له: دعها اخلعها، قال: (الست تزعل). يعني بـ(الست) الزوجة، وكأنها تتشاءم لو أنه خلعها بأنه
يفارقها، فالحاصل: أن التولة هي هذا الشيء الذي يحبب المرأة إلى زوجها والزوج إلى امرأته، وقد جاء في الحديث أنها من الشرك، فعلى الإنسان أن يتجنب من هذه الأمور، وأن يخلص لله عز وجل في توكله وعبادته.)
( لقاء الباب المفتوح [87] )
✸───┗◯✸🚫✸◯┛───✸
البد؏ والأحاديث المكذوبــہ
☆http://FB.com/albdaa3
✸───┗◯✸🚫✸◯┛───✸
حكم وضع الزهور على القبور في الأعياد
⛔ليس بجائز ولا مشروع، لا يوضع على القبور لا أزهار ولا غيرها
وإنما وضع النبي - صلى الله عليه وسلم - جريدتين على قبرين معذبين أطلع الله نبيه على أنهما يعذبان، فوضع عليهما جريدتين
فقال: (لعله يخفف عنهما ما لم تيبسا)، ولم يأمر بوضع الجريدة على القبور الأخرى، إنما وضعها على
قبرين اطلع على عذاب أصحابهما، قال: (أما أحدهما فكان لا يستنزه من البول، وأما الآخر فكان يمشي بالنميمة)،
فهذا يبين لنا عظم الخطر في عدم التنـزه من البول، وعظم الخطر في النميمة، نسأل الله العافية، فالواجب على كل مسلم وعلى كل مسلمة العناية بالطهارة، والحرص على السلامة من الأبوال في البدن وفي الثوب وفي المصلى، كذلك الحذر من النميمة والغيبة يجب على كل مسلم ومسلمة أن يحذر من الغيبة والنميمة، والغيبة ذكرك أخاك بما يكره، فلان بخيل فلان كذا، فلان كذا، فلانة كذا، بما تكره، والنميمة نقل الكلام السيء، من فلان إلى فلان، فلان يقول فيك كذا، فلان يقول فيك كذا، فلانة تقول فيك كذا، فلانة تقول فيك كذا، هذه هي النميمة، وهي من الكبائر ومن أسباب البغضاء والشحناء بين المسلمين فالواجب الحذر منها، وقد
قال - صلى الله عليه وسلم -: (لا يدخل الجنة نمام)، ولما سئل عن الغيبة، فقال: (ذكرك أخاك بما يكره، قيل يا رسول: إن كان في أخي ما أقول، قال: إن كان فيه ما تقول فقد اغتبه وإن لم يكن فيه فقد بهته)،
فالواجب الحذر والله يقول سبحانه: ولا يغتب بعضكم بعضاً، ويقول سبحانه: ولا تطع كل حلاف مهين، هماز مشاء بنميم، نسأل الله للمسلمين العافية.
http://www.binbaz.org.sa/noor/1071
✸───┗◯✸🚫✸◯┛───✸
البد؏ والأحاديث المكذوبــہ
☆http://FB.com/albdaa3
✸───┗◯✸🚫✸◯┛───✸
⛔ليس بجائز ولا مشروع، لا يوضع على القبور لا أزهار ولا غيرها
وإنما وضع النبي - صلى الله عليه وسلم - جريدتين على قبرين معذبين أطلع الله نبيه على أنهما يعذبان، فوضع عليهما جريدتين
فقال: (لعله يخفف عنهما ما لم تيبسا)، ولم يأمر بوضع الجريدة على القبور الأخرى، إنما وضعها على
قبرين اطلع على عذاب أصحابهما، قال: (أما أحدهما فكان لا يستنزه من البول، وأما الآخر فكان يمشي بالنميمة)،
فهذا يبين لنا عظم الخطر في عدم التنـزه من البول، وعظم الخطر في النميمة، نسأل الله العافية، فالواجب على كل مسلم وعلى كل مسلمة العناية بالطهارة، والحرص على السلامة من الأبوال في البدن وفي الثوب وفي المصلى، كذلك الحذر من النميمة والغيبة يجب على كل مسلم ومسلمة أن يحذر من الغيبة والنميمة، والغيبة ذكرك أخاك بما يكره، فلان بخيل فلان كذا، فلان كذا، فلانة كذا، بما تكره، والنميمة نقل الكلام السيء، من فلان إلى فلان، فلان يقول فيك كذا، فلان يقول فيك كذا، فلانة تقول فيك كذا، فلانة تقول فيك كذا، هذه هي النميمة، وهي من الكبائر ومن أسباب البغضاء والشحناء بين المسلمين فالواجب الحذر منها، وقد
قال - صلى الله عليه وسلم -: (لا يدخل الجنة نمام)، ولما سئل عن الغيبة، فقال: (ذكرك أخاك بما يكره، قيل يا رسول: إن كان في أخي ما أقول، قال: إن كان فيه ما تقول فقد اغتبه وإن لم يكن فيه فقد بهته)،
فالواجب الحذر والله يقول سبحانه: ولا يغتب بعضكم بعضاً، ويقول سبحانه: ولا تطع كل حلاف مهين، هماز مشاء بنميم، نسأل الله للمسلمين العافية.
http://www.binbaz.org.sa/noor/1071
✸───┗◯✸🚫✸◯┛───✸
البد؏ والأحاديث المكذوبــہ
☆http://FB.com/albdaa3
✸───┗◯✸🚫✸◯┛───✸
🚫 الحديث الضعيف🚫
····●◯◯⇓ 163 ⇓◯◯●···
جزء من حديث طويل رقم 5145 من كتاب مشكاة المصابيح
عن أبي سعيد الخدري
⛔(ضعيف )
قال اتقوا الغضب فإنه جمرة على قلب ابن آدم ألا ترون إلى انتفاخ أوداجه ؟ وحمرة عينيه ؟ فمن أحس بشيء من ذلك فليضطجع وليتلبد بالأرض.
📌بالنسبة للغضب :
1- مسألة الوضوء لا تصح كما بين الشيخ الألباني و ضعف جميع روايات الوضوء.
2- مسألة الاضطجاع لا تصح لضعف الرواية كما بين الشيخ الألباني .
3- مسألة الاستعاذة تصح لورود هذا الحديث :
السلسلة الصحيحة للألباني
حديث رقم- 1376-
إذا غضب الرجل فقال أعوذ بالله سكن غضبه ] . ( صحيح ) .
4- مسألة الجلوس تصح للغاضب و ليس الاضطجاع :
قال صلى الله عليه و سلم : إذا غضبت فاجلس .
تخريج السيوطي : (الخرائطي في مساوئ الأخلاق) عن عمران بن حصين.
تحقيق الألباني : (صحيح) انظر حديث رقم: 696 في صحيح الجامع.
و الله أعلم و أحكم...
⊂❌⊃───●◯📬◯●───⊂❌⊃
البـــــدع.والأحــــاديــــث.المــكـــذوبــــــــــه.cc
📮 رابط القناة علﮯ التلغرام
https://ⓣelegram.me/albda3
------------------------------------
····●◯◯⇓ 163 ⇓◯◯●···
جزء من حديث طويل رقم 5145 من كتاب مشكاة المصابيح
عن أبي سعيد الخدري
⛔(ضعيف )
قال اتقوا الغضب فإنه جمرة على قلب ابن آدم ألا ترون إلى انتفاخ أوداجه ؟ وحمرة عينيه ؟ فمن أحس بشيء من ذلك فليضطجع وليتلبد بالأرض.
📌بالنسبة للغضب :
1- مسألة الوضوء لا تصح كما بين الشيخ الألباني و ضعف جميع روايات الوضوء.
2- مسألة الاضطجاع لا تصح لضعف الرواية كما بين الشيخ الألباني .
3- مسألة الاستعاذة تصح لورود هذا الحديث :
السلسلة الصحيحة للألباني
حديث رقم- 1376-
إذا غضب الرجل فقال أعوذ بالله سكن غضبه ] . ( صحيح ) .
4- مسألة الجلوس تصح للغاضب و ليس الاضطجاع :
قال صلى الله عليه و سلم : إذا غضبت فاجلس .
تخريج السيوطي : (الخرائطي في مساوئ الأخلاق) عن عمران بن حصين.
تحقيق الألباني : (صحيح) انظر حديث رقم: 696 في صحيح الجامع.
و الله أعلم و أحكم...
⊂❌⊃───●◯📬◯●───⊂❌⊃
البـــــدع.والأحــــاديــــث.المــكـــذوبــــــــــه.cc
📮 رابط القناة علﮯ التلغرام
https://ⓣelegram.me/albda3
------------------------------------
📌كتب حذر منها علامة اليمن مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله
👈قال الشيخ مقبل رحمه الله: المحب للخير يشتري أي كتاب فربما كان في الكتاب أفاعي و هو لا يعلم.
📚(إعلام الأجيال ص 365)
👈وقال رحمه الله تعالى: طالب العلم يهتم بالكتب التي يستفيد منها.... وهكذا يسأل إخوانه عن الكتب كما أنه لو أراد أن يشتري سلعة ثمينة من السوق لا بد أن يسأل به خبيراً، فهذه الكتب تسألبها خبيرا، لأن من الكتب ما فيه عقارب، وما فيه سموم، وما فيه الموت الموت الأحمر.
📚(إعلام الأجيال ص 366)
.......................................
🚫"ديوان عبد الرحيم البرعي" (مؤلفه: عبد الرحيم البرعي):
عبد الرحيم البرعي ضال من كبار المخرفين، وديوانه منشور مشهور فيه الاستغاثة بغير الله، وفيه من البدع والمنكرات.
..................................
🚫"الأغاني" (مؤلفة الأصفهاني):
لا يعتمد عليه... رُدَّ عليه بـ "السيف اليماني في نحر الأصفهاني".
.......................................
🚫"بدائع الزهور في وقائع الدهور":
من الكتب الزائغة، فلا ينبغي أن يُعْتَمَدَ عليه.
............................
🚫"المأثورات" (مؤلفه: حسن البنا) :
تعجبني كلمة الشيخ الألباني -رحمه الله - فقد قيل له: يا شيخ، ألا تحقق كتاب "المأثورات" ؟ لحسن البنا؟ قال: لو حققتها لحكمت عليها بالإعدام، والأمر كما يقول، فلو حققت لحكم عليها بالإعدام.
.......................................
🚫"الكتاب الأخضر"(مؤلفه: معمر القذافي):
القذافي هو الذي ألف كتابه الأسود، هم يقولون الأخضر، بل هو الأسود.
هو صاحب الكتاب الأغبر.
.......................................
🚫"طبقات الشعراني" :
من كتب الزيغ والضلال.
.......................................
🚫"دلائل الخيرات" :
فيه الصلاة على رسول الله - صلى الله عليه وسلم- ولكن غالبها صلوات مبتدعة، وقد أفتى عالمان جليلان بتحريق ذلكم الكتاب، احدهما: الشيخ محمد بن عبد الوهاب، والشيخ محمد بن إسماعيل الأمير -رحمهما الله- أفتيا بتحريقه.
.......................................
🚫"تفسير الزمخشري" :
معتزلي لا يعتمد عليه، وهو جاهل في الحديث يصحح ما يهوى ويضعف ما لا يوافقه.
.......................................
🚫"تفسير الظلال" في ظلال القرآن"(مؤلفه: سيد قطب):
أما كتاب "الظلال" وكتابات سيد قطب -رحمه الله- فإننا ننصح بعدم قراءة كتبه، ولا نحتاج إلى"الظلال" فنخشى أن نقع في الضلال.
.......................................
🚫"تفسير المنار"(مؤلفه: محمد رشيد رضا):
يعتبر من كلام الزيغ والضلال، أما"تفسير المنار" فهو بالظلام أشبه، وقد وضعناه في دولاب كتب الضلال.
.......................................
📚المرجع: كتاب إعلام الأجيال
👈قال الشيخ مقبل رحمه الله: المحب للخير يشتري أي كتاب فربما كان في الكتاب أفاعي و هو لا يعلم.
📚(إعلام الأجيال ص 365)
👈وقال رحمه الله تعالى: طالب العلم يهتم بالكتب التي يستفيد منها.... وهكذا يسأل إخوانه عن الكتب كما أنه لو أراد أن يشتري سلعة ثمينة من السوق لا بد أن يسأل به خبيراً، فهذه الكتب تسألبها خبيرا، لأن من الكتب ما فيه عقارب، وما فيه سموم، وما فيه الموت الموت الأحمر.
📚(إعلام الأجيال ص 366)
.......................................
🚫"ديوان عبد الرحيم البرعي" (مؤلفه: عبد الرحيم البرعي):
عبد الرحيم البرعي ضال من كبار المخرفين، وديوانه منشور مشهور فيه الاستغاثة بغير الله، وفيه من البدع والمنكرات.
..................................
🚫"الأغاني" (مؤلفة الأصفهاني):
لا يعتمد عليه... رُدَّ عليه بـ "السيف اليماني في نحر الأصفهاني".
.......................................
🚫"بدائع الزهور في وقائع الدهور":
من الكتب الزائغة، فلا ينبغي أن يُعْتَمَدَ عليه.
............................
🚫"المأثورات" (مؤلفه: حسن البنا) :
تعجبني كلمة الشيخ الألباني -رحمه الله - فقد قيل له: يا شيخ، ألا تحقق كتاب "المأثورات" ؟ لحسن البنا؟ قال: لو حققتها لحكمت عليها بالإعدام، والأمر كما يقول، فلو حققت لحكم عليها بالإعدام.
.......................................
🚫"الكتاب الأخضر"(مؤلفه: معمر القذافي):
القذافي هو الذي ألف كتابه الأسود، هم يقولون الأخضر، بل هو الأسود.
هو صاحب الكتاب الأغبر.
.......................................
🚫"طبقات الشعراني" :
من كتب الزيغ والضلال.
.......................................
🚫"دلائل الخيرات" :
فيه الصلاة على رسول الله - صلى الله عليه وسلم- ولكن غالبها صلوات مبتدعة، وقد أفتى عالمان جليلان بتحريق ذلكم الكتاب، احدهما: الشيخ محمد بن عبد الوهاب، والشيخ محمد بن إسماعيل الأمير -رحمهما الله- أفتيا بتحريقه.
.......................................
🚫"تفسير الزمخشري" :
معتزلي لا يعتمد عليه، وهو جاهل في الحديث يصحح ما يهوى ويضعف ما لا يوافقه.
.......................................
🚫"تفسير الظلال" في ظلال القرآن"(مؤلفه: سيد قطب):
أما كتاب "الظلال" وكتابات سيد قطب -رحمه الله- فإننا ننصح بعدم قراءة كتبه، ولا نحتاج إلى"الظلال" فنخشى أن نقع في الضلال.
.......................................
🚫"تفسير المنار"(مؤلفه: محمد رشيد رضا):
يعتبر من كلام الزيغ والضلال، أما"تفسير المنار" فهو بالظلام أشبه، وقد وضعناه في دولاب كتب الضلال.
.......................................
📚المرجع: كتاب إعلام الأجيال
🚫 الحديث الضعيف🚫
····●◯◯⇓ 164 ⇓◯◯●···
1- قال صلى الله عليه و سلم :إن هذا القرآن نزل بحزن وكآبة فإذا قرأتموه فابكوا فإن لم تبكوا فتباكوا وتغنوا به فمن لم يتغن به فليس منا .
تخريج السيوطي : (هـ محمد بن نصر في كتاب الصلاة هب) عن سعد بن أبي وقاص.
⛔تحقيق الألباني : (ضعيف) انظر حديث رقم: 2025 في ضعيف الجامع.
2- " ابكوا فإن لم تبكوا فتباكوا "
قال العجلوني : "رواه ابن ماجه عن سعد بن أبي وقاص" .
⛔ وضعفه الألباني في ضعيف الترغيب والترهيب (877) .
___________________
✅بديل صحيح:✅
آيات كثيرة تفيد بأن صفة المؤمن البكاء من خشية الله و أحاديث كثيرة تفيد عن بكاء النبي صلى الله عليه وسلم أثناء قراءة القرآن أو استماعه و هكذا هدي السلف الصالح من بعده
اقرأ الآيات و الأحاديث الصحيحة هنا ::::
http://www.islamtoday.net/questions/...t.cfm?id=39960
⊂❌⊃───●◯📬◯●───⊂❌⊃
البـــــدع.والأحــــاديــــث.المــكـــذوبــــــــــه.cc
📮 رابط القناة علﮯ التلغرام
https://ⓣelegram.me/albda3
------------------------------------
····●◯◯⇓ 164 ⇓◯◯●···
1- قال صلى الله عليه و سلم :إن هذا القرآن نزل بحزن وكآبة فإذا قرأتموه فابكوا فإن لم تبكوا فتباكوا وتغنوا به فمن لم يتغن به فليس منا .
تخريج السيوطي : (هـ محمد بن نصر في كتاب الصلاة هب) عن سعد بن أبي وقاص.
⛔تحقيق الألباني : (ضعيف) انظر حديث رقم: 2025 في ضعيف الجامع.
2- " ابكوا فإن لم تبكوا فتباكوا "
قال العجلوني : "رواه ابن ماجه عن سعد بن أبي وقاص" .
⛔ وضعفه الألباني في ضعيف الترغيب والترهيب (877) .
___________________
✅بديل صحيح:✅
آيات كثيرة تفيد بأن صفة المؤمن البكاء من خشية الله و أحاديث كثيرة تفيد عن بكاء النبي صلى الله عليه وسلم أثناء قراءة القرآن أو استماعه و هكذا هدي السلف الصالح من بعده
اقرأ الآيات و الأحاديث الصحيحة هنا ::::
http://www.islamtoday.net/questions/...t.cfm?id=39960
⊂❌⊃───●◯📬◯●───⊂❌⊃
البـــــدع.والأحــــاديــــث.المــكـــذوبــــــــــه.cc
📮 رابط القناة علﮯ التلغرام
https://ⓣelegram.me/albda3
------------------------------------