💥 الصوفية يأخذون علمهم عن الله مباشرة 💥

⛔ قال أبو بكر بن سالم العلوي الملقب عندهم بـ(فخر الوجود) كما في كتاب (الجواهر في مناقب الشيخ أبي بكر تاج الأكابر) (62/1): "ونحن نقول والله أعلم : علمنا من قوله : (وعلمناه من لدنا علما) وهم أخذوا العلم ميتا عن ميت ... ونحن أخذنا علمنا من الله سبحانه وتعالى الحي الذي لا يموت" اهـ

❌ وهذا القول منه كفر والعياذ بالله باتفاق الشرائع

📚قال الحافظ في الفتح (279/1): "ﻭﻗﺪ ﺑﻠﻐﻨﺎ ﻋﻦ ﺑﻌﻀﻬﻢ ﺃﻧﻪ ﻗﺎﻝ ﺃﻧﺎ ﻻ ﺁﺧﺬ ﻋﻦ اﻟﻤﻮﺗﻰ ﻭﺇﻧﻤﺎ ﺁﺧﺬ ﻋﻦ اﻟﺤﻲ اﻟﺬﻱ ﻻ ﻳﻤﻮﺕ ﻭﻛﺬا ﻗﺎﻝ ﺁﺧﺮ ﺃﻧﺎ ﺁﺧﺬ ﻋﻦ ﻗﻠﺒﻲ ﻋﻦ ﺭﺑﻲ ﻭﻛﻞ ﺫﻟﻚ ﻛﻔﺮ ﺑﺎﺗﻔﺎﻕ ﺃﻫﻞ اﻟﺸﺮاﺋﻊ ﻧﺴﺄﻝ اﻟﻠﻪ اﻟﻬﺪاﻳﺔ ﻭاﻟﺘﻮﻓﻴﻖ" اهـ

👈وقال في (نفس المرجع): "ﻓﻤﻦ اﺩﻋﻰ ﺃﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﻃﺮﻳﻘﺎ ﺃﺧﺮﻯ ﻳﻌﺮﻑ ﺑﻬﺎ ﺃﻣﺮﻩ ﻭﻧﻬﻴﻪ ﻏﻴﺮ اﻟﻄﺮﻕ اﻟﺘﻲ ﺟﺎءﺕ ﺑﻬﺎ اﻟﺮﺳﻞ ﻳﺴﺘﻐﻨﻲ ﺑﻬﺎ ﻋﻦ اﻟﺮﺳﻮﻝ ﻓﻬﻮ ﻛﺎﻓﺮ ﻳﻘﺘﻞ ﻭﻻ ﻳﺴﺘﺘﺎﺏ ﻗﺎﻝ ﻭﻫﻲ ﺩﻋﻮﻯ ﺗﺴﺘﻠﺰﻡ ﺇﺛﺒﺎﺕ ﻧﺒﻮﺓ ﺑﻌﺪ ﻧﺒﻴﻨﺎ" اهـ
🚫 فاحذر صوفية زماننا فإنهم على غير السبيل

✺────✺✺【 💥 】✺✺────✺
أّلَــــبًــــــــــدٍعٌ وٌأّلَأحًّـــــــــأّدٍيِّــــــــثً أّلَـــــــمًـــــــــکْــــــــــذِوٌبًةّ

صّـفُـحًتٌـنِأّ عٌلَى👇 أّلَفُـأّيِّسِـ بًوٌکْ
🌐 أّلَتٌـحًذِيِّر مًنِ أّلَأّحًأّدٍيِّثًـ أّلَمًکْذِوٌبًهّـ وٌأّلَبًدٍعٌ فُـيِّ أّلَدٍيِّنِ - https://m.facebook.com/547849818677768
✺────✺✺【 💥 】✺✺────✺

حكم قول عبلة،وأم الصبيان، وما شابهها

🛡 تعلمون يافضيلة الشيخ بأن هناك بعض الناس يتلفظون ببعض الألفاظ و التي عمت بها البلوى في أهالي هذه المنطقة و التي صعب على الناس تركها و عدم التلفظ بها إلاّ من وفقه الله لتركها مثل عبلة و أم الصبيان وجني و أم العفاريت وما شابهها من الألفاظ التي عمت و طمت في ديارنا و الناس فيها بين منكر لها وغير منكر بدعوى أنها تقال بدون قصد لمعناها و لا إعتقاد فيها وإنما هي تقال على سبيل المزاح وإدخال السرور في نفوس سامعيها فما حكم الشرع الشريف فيها وجزاكم الله خيراً؟

🛡 الجواب : هذه من الألفاظ الشركية التي لا يجوز أن تقال لا على سبيل الجد ولا على سبيل الهزل ومن قالها بعد العلم و الموعظة فإنه مستهين بالشرك متجرىء عليه، إلاّ أن تجرى الكلمة على لسانه من غير قصد بل على سبيل النسيان فحينئذ يقول لا إله الاّ الله فإنها تكفرها.
علماً بأن هذه الألفاظ من الشرك الأصغر، فإن اعتقد الإستعانة بشيء منها و اعتقد بأنه يعينه فإنها تكون من الشرك الأكبر المخرج من الملة وبالله التوفيق.

🗞الشيخ أحمد النجمي رحمه الله ـ كتاب فتح الرب الودود في الفتاوى و الرسائل و الردود ـ الجزء الأول باب العقيدة ـ صفحة 93 و 94 .

●●∣◎◎◎✫⇢∥●🛡●∥⇠✫◎◎◎∣●●
البدع والأحاديث المكذوبـــــہ

https://ⓣelegram.me/albda3

✺────✺✺【📛】✺✺────✺
بـــــ6⃣ــــدع
فـــــي الــــطـــهــــارة
✺────✺✺【📛】✺✺────✺

📚إذا تلفظت في داخل المسجد وقلت: اللهم إني نويت الوضوء لصلاة العصر مثلا، أو نويت الصلاة بهذه الطريقة هل هذا يعتبر بدعة❓


📮الـــــجـــ🔻ــواب:

📚 ليس التلفظ بالنية لا في الصلاة ولا في الوضوء بمشروع؛ لأن النية محلها القلب، فيأتي المرء إلى الصلاة بنية الصلاة ويكفي، ويقوم للوضوء بنية الوضوء ويكفي، وليس هناك حاجة إلى أن يقول: نويت أن أتوضأ، أو نويت أن أصلي، أو نويت أن أصوم، أو ما أشبه ذلك، إنما النية محلها القلب،
🚫
📚 يقول الرسول صلى الله عليه وسلم: ( إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى ) ولم يكن عليه الصلاة والسلام ولا أصحابه يتلفظون بنية الصلاة، ولا بنية الوضوء، فعلينا أن نتأسى بهم في ذلك، ولا نحدث في ديننا ما لا يأذن به الله ورسوله، يقول عليه الصلاة والسلام: (من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد) يعني: فهو مردود على صاحبه. فبهذا يعلم أن التلفظ بالنية بدعة.

📌 مجموع فتاوى ابن باز(10/423)

✺────✺✺【📛】✺✺────✺
أّلَــــبًــــــــــدٍعٌ وٌأّلَأحًّـــــــــأّدٍيِّــــــــثً أّلَـــــــمًـــــــــکْــــــــــذِوٌبًةّ

صّـفُـحًتٌـنِأّ عٌلَى👇 أّلَفُـأّيِّسِـ بًوٌکْ
🌐 أّلَتٌـحًذِيِّر مًنِ أّلَأّحًأّدٍيِّثًـ أّلَمًکْذِوٌبًهّـ وٌأّلَبًدٍعٌ فُـيِّ أّلَدٍيِّنِ - https://m.facebook.com/profile.php?id=547849818677768
✺────✺✺【📛】✺✺────✺

إشتهر على ألسنة كثير من طلبة العلم حديث " خير القرون قرني "

🚫ولكنه بهذا اللفظ لا أصل له،
وإنما هو بلفظ : " خير الناس " ✔

👈قال الشيخ المحدِّث محمد ناصر الدين الألباني :

■وبهذه المناسبة لابد لي من وقفة أو جملة معترضة قصيرة،

⇇ وهي : أن الشائع اليوم على ألسنة المحاضرين، والمرشدين، والواعظين، رواية الحديث بلفظ :
" خير القرون قرني "،

⇇ هذا اللفظ لا نعرف له أصلاً في كتب السنة، مع أن هذا الحديث دخل في زمرة الأحاديث المتواترة لكثرتها،

⇇ وإنما اللفظ الصحيح الذي جاء في الصحيحين وغيرهما، إنما هو بلفظ :
( خير الناس قرني )، ليس : ( خير القرون قرني ).

●إنما هو : ( خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ...) .

[ سلسلة الهدى والنور والنور

●●∣◎◎◎✫⇢∥●🛡●∥⇠✫◎◎◎∣●●
البدع والأحاديث المكذوبـــــہ

https://ⓣelegram.me/albda3

🔰 الأحاديث الضعيفة في حصن المسلم:

3- أذكار الصباح والمساء:



من قال حين يصبح أو حين يمسي اللهم إني أصبحت أشهدك وأشهد حملة عرشك وملائكتك وجميع خلقك أنك أنت الله الذي لا إله إلا أنت وأن محمدا عبدك ورسولك أعتق الله ربعه من النار فمن قالها مرتين أعتق الله نصفه فمن قالها ثلاثا أعتق الله ثلاثة أرباعه فإن قالها أربعا أعتقه الله من النار . ‌

تخريج السيوطي : (د) عن أنس.

تحقيق الألباني : (ضعيف) انظر حديث رقم: 5731 في ضعيف الجامع.

●●∣◎◎◎✫⇢∥●🛡●∥⇠✫◎◎◎∣●●
البدع والأحاديث المكذوبـــــہ

https://ⓣelegram.me/albda3

خطورة نشر #الشائعات و#الاكاذيب والأخبار لترويع المسلمين !؟!

• قال الشيخ صالح بن فوزان بن عبداللَّه آل فوزان حفظه اللّه :

(( والواجب على المُسلم : ألاَّ ينشر الأخبار التي فيها ترويع للمسلمين ، بل إذا علم شيئًا من ذلك فإنه يتثبت أولًا فربمَّا يكون الخبر كذبًا ، فإذا ثبت لديه ، فإنه يكتمه ، ولا يُخبر عنه ؛ لأنه يروع المسلمين ؛ لكن قد يُخبر ولاة الأمور لأجل أن يُعالجوه .

* أما عامة الناس والذين ليس لهم دخل في معالجة الأمور فلا يُخبرهم بذلك ، قال تعالى : { وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِّنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ ۖ } . هذا من باب الذم ، يعني : نشروه .
{ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَىٰ أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنبِطُونَهُ مِنْهُمْ ۗ } [النساء:٨٣].

فالذين يروعون الناس ، وينشرون الشائعات والأكاذيب لأجل أن يحصل في الناس خوف و رعب وقلق ويُخِلُّون بالأمن ، لئن لم ينتهوا عن هذا العمل ، قال اللَّه لنبيه صلى اللَّه عليه وسلم : { لَنُغْرِيَنَّكَ بِهِمْ } أي : لنأمرنك بمعاقبتهم ، ونسلطنك عليهم ، ونُمكننك منهم ؛ هذا تهديد لهم .
{ ثُمَّ لَا يُجَاوِرُونَكَ فِيهَا إِلَّا قَلِيلًا }[الأحزاب:٦٠]. يتركون البلد خوفًا من العقوبة ، ويُخلونها إذا عرفوا أنَّهم سيعاقبون فإنَّهم يفرون من البلد ، فيستريح المسلمون من شرهم .
{ مَّلْعُونِينَ } يعني : مطرودين من رحمة اللَّه سبحانه وتعالى : { أَيْنَمَا ثُقِفُوا } في أي مكان وجدوا فقد لاحقتهم لعنة اللَّه عز وجل ، لأنَّهم آذوا المسلمين ، وأرجفوا ونشروا الشر ، ومرض الشبهة والشهوة .

- فالذين يروجون الآن في الصحف والمجلات والكتابات ويُروجون أفكار الكفار ودعوات الكفار ، ويطلبون من المسلمين التنازل عن دينهم ، ويُهددون المُسلمين إذا لم يتنازلوا عن دينهم أن الكفار سيتغلبون عليهم ، وسيحصل كذا وكذا…

يرهبون الناس ، هؤلاء هم المُرجفون في الأرض حكمهم سواء { أَيْنَمَا ثُقِفُوا أُخِذُوا وَقُتِّلُوا تَقْتِيلًا }
[الأحزاب:٦١]. تلاحقهم اللعنة ، ويلاحقهم الخوف ، بدل ما خوفوا المسلمين أنزل اللَّه بهم الخوف فلا يأمنون في أي مكان ، والعياذ باللَّه.

دائمًا يخافون من القتل ، وأن ولاة المسلمين يلاحقونهم لينفذوا فيهم أمر اللَّه سبحانه وتعالى فهذا وعيد شديد لهؤلاء .

ثم قال - جل وعلا - : { سُنَّةَ اللَّهِ فِي الَّذِينَ خَلَوْا مِن قَبْلُ ۖ } [الأحزاب:٦٢]. هذه سنة اللَّه في كل من فعل هذا الفعل في الأولين والآخرين ؛ أنَّهم يسلط عليهم أهل الإيمان ، ويُمكنهم اللَّه منهم فيلاحقونهم في أي مكان ويذيقونهم أشد العقوبات ، والسنة هي الطريقة ، فهذه طريقة اللَّه - جل وعلا - في عباده ؛ لأن اللَّه لا يترك أهل الشر يعيثون في الأرض فسادًا ، وينشرون الرعب والتخويف والإشاعات الباطلة ، لا يتركهم اللَّه - جل وعلا - لا في الأولين ولا في الآخرين .

{ وَلَن تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَبْدِيلًا } [الأحزاب:٦٢]. فهي ماضية لا تتغير في الأولين والآخرين ، فلا يقال : إن هذا شيء مضى في الأمم السابقة ؛ بل هو يحصل لهم أيضًا إلى أن تقوم الساعة ؛ لأن اللَّه يحمي دينه وأولياءه وعباده المؤمنين ، يحميهم من هؤلاء )) .

المصدر / مجموعة رسائل دعوية ومنهجية ٢ / محاضرة تأملات في آخر سورة الأحزاب .ط. الامام احمد .ص٨٦-٨٧ .

✺────✺✺【 💥 】✺✺────✺
أّلَــــبًــــــــــدٍعٌ وٌأّلَأحًّـــــــــأّدٍيِّــــــــثً أّلَـــــــمًـــــــــکْــــــــــذِوٌبًةّ

صّـفُـحًتٌـنِأّ عٌلَى👇 أّلَفُـأّيِّسِـ بًوٌکْ
🌐 أّلَتٌـحًذِيِّر مًنِ أّلَأّحًأّدٍيِّثًـ أّلَمًکْذِوٌبًهّـ وٌأّلَبًدٍعٌ فُـيِّ أّلَدٍيِّنِ - https://m.facebook.com/547849818677768
✺────✺✺【 💥 】✺✺────✺

📝من فتاوى الفوزان -حفظه الله تعالى- :—

📌هناك أناس يدعون بدعاء يعتقدون أنه يشفي من مرض السُّكر، وهو كما يلي‏:‏ الصلاة والسلام عليكم وعلى آلك يا سيدي يا رسول الله‏!‏ أنت وسيلتي، خذ بيدي، قلَّت حيلتي، فأدركني‏.‏ ويقول هذا القول‏:‏ يا رسول الله‏!‏ اشفع لي‏.‏ وبمعنى آخر‏:‏ ادع الله يا رسول الله لي بالشفاء‏.‏ فهل يجوز أن يردد هذا الدعاء‏؟‏ وهل فيه فائدة كما يزعمون‏؟‏ أرشدونا بارك الله فيكم‏.‏

👆هذا الدعاء من الشرك الأكبر؛ لأنه دعاء للرسول صلى الله عليه وسلم، وطلب لكشف الضرر والمرض من الرسول صلى الله عليه وسلم، وهذا لا يقدر عليه إلا الله سبحانه وتعالى؛ فطلبه من غير الله شرك أكبر، وكذلك طلب الشفاعة منه صلى الله عليه وسلم بعد موته
👆 هذا من الشرك الأكبر؛ لأن المشركين الأولين كانوا يعبدون الأولياء، ويقولون‏:‏
هؤلاء شفعاؤنا عند الله
فالله سبحانه وتعالى عاب ذلك عليهم، ونهاهُم عن ذلك‏!‏
‏{‏وَيَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ مَا لاَ يَضُرُّهُمْ وَلاَ يَنفَعُهُمْ وَيَقُولُونَ هَـؤُلاءِ شُفَعَاؤُنَا عِندَ اللَّهِ‏}‏ ‏[‏يونس‏:‏ 18‏.‏ (17)‌‏]‏، ‏{‏وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِن دُونِهِ أَوْلِيَاءَ مَا نَعْبُدُهُمْ إِلا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى‏}‏ ‏

🚩وكل هذا من الشرك الأكبر والذنب الذي لا يُغفر إلا بالتوبة إلى الله سبحانه وتعالى منه، والتزام التوحيد وعقيدة الإسلام؛ فهو دعاء شركيّ، لا يجوز للمسلم أن يتلفَّظ به، ولا أن يدعو به، ولا أن يستعمله، ويجب على المسلم أن ينهى عنه، وأن يُحَذِّر منه‏.‏

🔺والأدعية الشرعية التي يُدعى بها للمريض ويُرقى بها المريض أدعية ثابتة ومعلومة، يُرجع إليها في مظانِّها من دواوين الإسلام الصحيحة؛ كـ‏"‏صحيح البخاري‏"‏ (19) "، و‏"‏صحيح مسلم‏"‏ (20).‏

وكذلك قراءة القرآن الكريم على المريض مرض السُّكَّر أو غير مرض السُّكَّر، قراءة القرآن الكريم - وبالذات قراءة سورة الفاتحة - على المريض فيها شفاء وأجر وخير كثير‏.‏

🚩والله سبحانه وتعالى أغنانا بذلك عن الأمور الشركية، والمسلم لا يجوز له أن يتعاطى شيئًا من الشركيَّات، ولا أن يقدم على عمل من الأعمال أو على دعاء من الأدعية؛ إلا إذا ثبت لديه وتحقَّق أنه من شريعة الله وشريعة رسوله ‏(‏، وذلك بسؤال أهل العلم، وبالرجوع إلى أصول الإسلام الصحيحة‏.
فالذي أنصحك به ترك هذا الدعاء، والابتعاد عنه، والنهي عنه، والتحذير منه‏

📓[المنتقى من فتاوى الفوزان]

✺────✺✺【📛】✺✺────✺
https://m.facebook.com/547849818677768
✺────✺✺【📛】✺✺────✺

🔰 الأحاديث الضعيفة في حصن المسلم


4- من قال حين يصبح اللهم ما أصبح بي من نعمة أو بأحد من خلقك فمنك وحدك لا شريك لك فلك الحمد ولك الشكر على ذلك فقد أدى شكر يومه ومن قال مثل ذلك حين يمسي فقد أدى شكر ليلته . ‌

تخريج السيوطي : (د حب ابن السني هب) عن عبدالله بن غنام.



📌تحقيق الألباني : (ضعيف) انظر حديث رقم: 5730 في ضعيف الجامع.

●●∣◎◎◎✫⇢∥●🛡●∥⇠✫◎◎◎∣●●
البدع والأحاديث المكذوبـــــہ

https://ⓣelegram.me/albda3

🔰 ​الأحاديث الضعيفة في حصن المسلم​


5- من قال إذا أصبح وإذا أمسى حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم سبع مرات كفاه الله ما أهمه صادقا كان أو كاذبا .


📌 قال العلامة الالباني : في السلسلة الضعيفة:( منكر)برقم (5287)

●●∣◎◎◎✫⇢∥●🛡●∥⇠✫◎◎◎∣●●
البدع والأحاديث المكذوبـــــہ

https://ⓣelegram.me/albda3

✵── {↞📕↠}{ ↞🚫↠}── ✵
بـــــ7⃣ــــدع
فـــــي الــــطـــهــــارة
✵── {↞📕↠}{ ↞🚫↠}── ✵

📚ما هو الدعاء أثناء الوضوء❓

♦الــــــجــ⇓⇓ــواب:

📚لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم دعاء أثناء الوضوء وما يدعو به العامة عند غسل كل عضو بدعة. مثل قولهم عند غسل الوجه اللهم بيض وجهي يوم تسود الوجوه، وقولهم عند غسل اليدين اللهم أعطني كتابي بيميني ولا تعطني كتابي بشمالي إلى غير ذلك من الأدعية عند سائر أعضاء الوضوء.
🚫
📚وإنما يشرع للمتوضئ أن يسمي الله عند بدء الوضوء، لحديث: ( لا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه ) وأن يقول إذا فرغ من الوضوء: ( أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله، اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين ).

📮اللجنة الدائمة(5/206)

✵── {↞📕↠}{ ↞🚫↠}── ✵
أّلَــــبًــــــــــدٍعٌ وٌأّلَأحًّـــــــــأّدٍيِّــــــــثً أّلَـــــــمًـــــــــکْــــــــــذِوٌبًةّ

صّـفُـحًتٌـنِأّ عٌلَى👇 أّلَفُـأّيِّسِـ بًوٌکْ
🌐 أّلَتٌـحًذِيِّر مًنِ أّلَأّحًأّدٍيِّثًـ أّلَمًکْذِوٌبًهّـ وٌأّلَبًدٍعٌ فُـيِّ أّلَدٍيِّنِ - https://m.facebook.com/547849818677768
✵── {↞📕↠}{ ↞🚫↠}── ✵

Photo from

🔰 ​الأحاديث الضعيفة في حصن المسلم​


6- من قال حين يصبح وحين يمسي ثلاث مرات رضيت بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد نبيا كان حقا على الله أن يرضيه يوم القيامة . ‌
تخريج السيوطي : (حم د ن هـ ك) عن رجل.
تحقيق الألباني : (ضعيف) انظر حديث رقم: 5734 في ضعيف الجامع


* فائدة: يوجد حديث صحيح بدون ذكر (ثلاث مرات)في صحيح الترغيب والترهيب. برقم (657)
( وعن المنيذر رضي الله عنه صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان يكون بإفريقية قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من قال إذا أصبح رضيت بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد نبيا فأنا الزعيم لآخذن بيده حتى أدخله الجنة )
رواه الطبراني بإسناد حسن


●●∣◎◎◎✫⇢∥●🛡●∥⇠✫◎◎◎∣●●
البدع والأحاديث المكذوبـــــہ

https://ⓣelegram.me/albda3

🔻✺~✹ 📛 ✺~✹ 📛 ✺~✹🔻

حكاية باطلة عن أبي حنيفة رحمه الله
في رؤية الله تعالى في المنام

🔻✺~✹ 📛 ✺~✹ 📛 ✺~✹🔻

✺⇚ الأمام أبا حنيفة (رضى الله عنه) قال :
🔻رأيت الله فى منامى تسعة وتسعون مرة . وبعدها قلت لنفسى ، لو رأيت الله فى المرة المائه ، سأسأل الله كيف تكون النجاة والخلاص للخلق يوم القيامة ؟
🔻وبعدها رأيت الله فى المرة المائة ، وهكذا سألته ؟
أى ربى تعالى جدك و تقدست أسماؤك : كيف يكون للخلق النجاة والخلاص يوم القيامة ؟
🔻 فقال الله تعالى من قرأ فى الصباح والمساء "سبحان الأبديّ الأبد ،سبحان الواحد الأحد ، سبحان الفرد الصمد ، سبحان رافع السماء بغير عمد ، سبحان من سوى الأرض على ماء جمد ، سبحان من قسم الرزق ولم ينسى أحد ، سبحان الذى لم يتخذ صاحبة ولا ولد ، سبحان الذى لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفواً أحد " سينجو من عذابى .
(مقدمة نور الٌإيضاح ، صفحة اربعة ، )

🔻✺~✹🔻 ✺~✹🔻✺~✹🔻

الجواب ☟

📛روايه باطله لا تصح نسبة هذه الحكاية عن الإمام أبي حنيفة رحمه الله ، وإنما ذكرها عنه نجم الدين الغيطي بلا إسناد ، راجع "رد المحتار" (1/51) ، وبين أبي حنيفة والغيطي مئات السنين .
🔻توفي أبو حنيفة رحمه الله سنة 150 ،
🔻وتوفي الغيطي سنة 981 .
🚫ثم إن الغيطي كان صوفيا مولعا بأمثال تلك الغرائب والحكايات ، فلا يحتج بما يذكره


🔻✺~✹🔻✺~✹🔻✺~✹🔻

✺⇚ قال الشيخ الألباني رحمه الله :

🔻" وأما حديث : "من قال : لا إله إلا الله سبعين ألفا ؛ فقد اشترى نفسه من الله تعالى" !
فقد قال الحافظ ابن حجر - وقد سئل عنه - :
📛"ليس بصحيح ولا حسن ولا ضعيف ، بل هو باطل موضوع ، لا تحل روايته إلا مقرونا ببيان حاله" ..

✺⇚ وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :

🔻" المرائي التي ترى في المنام إن لم يشهد لها الشرع بالصحة : فإنها رؤيا باطلة لا عمل عليها ؛ فإن شهد لها الشرع بالصحة : فالعمل على ما اقتضاه الشرع ، لا على هذه الرؤيا " انتهى .
📚"فتاوى نور على الدرب" - لابن عثيمين (13/204) .

🔻✺~✹🔻✺~✹🔻✺~✹🔻

📌رابعا :
✺⇚ وصفه الربَّ تعالى بأنه أبدي الأبد وصف لم يرد في كتاب الله ولا في سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولا نعرف عن أحد من أهل العلم من أهل السنة أنه وصف الله به . وأسماء الله وصفاته توقيفية ، قال الإمام أحمد رحمه الله :
✺⇚ " لا يوصف الله إلا بما وصف به نفسه أو وصفه به رسوله ، لا يتجاوز القرآن والحديث " .

📚"مجموع الفتاوى" (5/26)

🔻✺~✹🔻✺~✹🔻✺~✹🔻

الـــبــــدع والاحــــاديـــــــث الـــمـــــكـــــذوبــــــة

صفحتنا على👇 الفايس بوك
🌐 التحذير من الأحاديث المكذوبه والبدع في الدين - https://m.facebook.com/547849818677768
🔻✺~✹🔻✺~✹🔻✺~✹🔻

⇠──✹❅✹『🚫』✹❅✹──⇢
بـــــ8⃣ــــدع
فـــــي الــــطـــهــــارة
⇠──✹❅✹『🚫』✹❅✹──⇢

📚هل يجوز للمسلم إذا توضأ فغسل وجهه أن يقول : اللهم بيِّض وجهي كما بيضت وجوهًا وكما سوَّدت وجوهًا، اللهم اجعلني أشرب من ماء الجنة . . . إلخ ❓

♦الـــــجـــ⇓⇘ــواب:

📚لا يُقال هذا الدعاء عند غسل الوجه؛ لأنه لم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم، والنبي عليه الصلاة والسلام يقول: ( من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه؛ فهو ردٌّ ) رواه البخاري، ويقول: ( من عمل عملاً ليس عليه أمرنا؛ فهو ردٌّ ) رواه البخاري ، ولم يكن النبي صلى الله عليه وسلم يدعو عند غسل وجهه، إنما كان يقول عند بداية الوضوء: " بسم الله " ، وعند نهايته: ( أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله ),
❌
📚والحكمة في ذلك – والله أعلم – أنه يجمع بين الطهورين : الطهور بالماء من الحدث الأصغر والأكبر، وهي الطهارة من الحديث الحسيّ، وذلك بالماء، ويأتي بالشهادتين للطهارة من الشرك، فيجمع إذًا بين الطهارتين: الطهارة من الحدث والطهارة من الشرك، هذا هي الحكمة، والله أعلم، أما ما عدا ذلك؛ فلا يقال أدعية أثناء الوضوء؛ لأنه لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم.

📮المنتقى من فتاوى الشيخ الفوزان(2/34)

⇠──✹❅✹『🚫』✹❅✹──⇢
أّلَــــبًــــــــــدٍعٌ وٌأّلَأحًّـــــــــأّدٍيِّــــــــثً أّلَـــــــمًـــــــــکْــــــــــذِوٌبًةّ

صّـفُـحًتٌـنِأّ عٌلَى👇 أّلَفُـأّيِّسِـ بًوٌکْ
🌐 أّلَتٌـحًذِيِّر مًنِ أّلَأّحًأّدٍيِّثًـ أّلَمًکْذِوٌبًهّـ وٌأّلَبًدٍعٌ فُـيِّ أّلَدٍيِّنِ - https://m.facebook.com/profile.php?id=547849818677768
⇠──✹❅✹『🚫』✹❅✹──⇢