البدع والاحاديث المكذوبه
1.21K subscribers
2.42K photos
68 videos
39 files
2.69K links
انشأت لتوعيه اكبر عدد من المسلمين
من البدع والمحدثات التي تحمل
ومن هنا احبائي سنتعاون لوضع حد من لهذه الأكاذيب


الـفــايــ ☟ ـس بـــوك
FB.com/547849818677768
Download Telegram
♢✸──·····♢📛♢·····──✸♢
بــــ7⃣1⃣ـــدع
فـــــي الــــطـــهــــارة
♢✸──·····♢📛♢·····──✸♢

📚ما حكم وضع المناكير لمدة خمسة فروض ثم مسحه ❓
📚هل يجوز ذلك❓

♢♢الـــجــ🔻ـــواب♢♢
♢❌♢
📚لا أصل لهذا، وليس مثل المسح على الخفين حتى يوضع خمسة فروض، هذا التحديد للخفين التي يجوز المسح عليهما، أما المناكير فلا ينبغي وضعها ، وإذا وضعت فلتغسل وتزال عند الوضوء ، ويكفي عنها الحناء، فالحناء كافية، لكن هذا إنما دخل على الناس ليتشبهن بغير المسلمين وللاقتداء بالكافرين،
♢📛♢
📚 فالمناكير على اسمها مناكير لا حاجة إليها، فإذا وضعت على الأظفار تزال عند الوضوء، فلا يتوضأ عليها؛ لأنها تمنع وصول الماء إلى البشرة إلى الظفر ، فإن لها جسما ، فيزال عند الوضوء.
♢❌♢
📌مجموع فتاوى ابن باز(29/81)

♢✸──·····♢📛♢·····──✸♢
🚫أّلَـــبًـــدٍعٌ وٌأّلَأحًّــأّدٍيِّــثً أّلَــمًــکْـــذِوٌبًةّ🚫


『🔰رآبّـطٌ آلَقَنِآةّ عَ ـلﮯَ آلَتُلَجَـرآمِ🔰』
https://telegram.me/albda3

وصّـفُـحًتٌـنِأّ عٌلَى🔻 أّلَفُـأّيِّسِـ بًوٌکْ
📑 أّلَتٌـحًذِيِّر مًنِ أّلَأّحًأّدٍيِّثًـ أّلَمًکْذِوٌبًهّـ وٌأّلَبًدٍعٌ فُـيِّ أّلَدٍيِّنِ - https://m.facebook.com/547849818677768
♢✸──·····♢📛♢·····──✸♢
‏

❄ قال العلامة ابن باز رحمه الله :

( تعليق التمائم على الأولاد؛ خوفا من العين أو من الجن أو من المرض أمر لا يجوز

وهكذا تعليق التمائم على المرضى وإن كانوا كبارا لا يجوز لأن هذا فيه نوع من التعلق على غير الله سبحانه وتعالى) .

مجموع الفتاوى ٣٠٦/٥

_____
https://ⓣelegram.me/albda3
من أحدث بِدعةُ المولد النبوي وكيف جاءت ؟

══════ ❁✿❁ ══════

⬅ سئِل العلّامة بنُ عُثَيمِين-رَحِمهُ الله-:

[ من هم أول من أحدثوا بدعة المولد النبوي وكيف جاءت ؟ ]

🔲 فــأجَاب :

《 أوّل من أحدثها الفاطميون في مصر في القرن الرابع الهجري وفي القرن السابع أحدثها ملك أربل في العراق .ثم انتشرت في المسلمين ..

☜ وسببها كما يقول شيخ الإسلام ابن تيمية في اقتضاء الصراط المستقيم : سببها إما محبة الرسول عليه الصلاة والسلام ، فظنوا أن هذا من مقتضى المحبة ، وإما مضاهاة للنصارى؛ لأن النصارى يقيمون عيداً لمولد المسيح عليه الصلاة والسلام ..

👈🏼 وأياً كـان السبب فكُلّ بدعة ضلالة .

ــــــــــــــ
❍ الــمَــصْــ📚ـدَرُ:
[ لقاء الباب المفتوح (٢١٠) ]


❁━━─✵🔖🔖✵─━━❁

🌐صفحتنا على الفايس بوك
↡ ↡ ↡ ↡
التحذير من الأحاديث المكذوبه والبدع في الدين - https://m.facebook.com/547849818677768
🔴حكم الأناشيد الجماعية في الموالد🔴


الإمام/_
ابن عثيمين رحمه الله تعالى


🔴السؤال:
ما حكم الأناشيد وخصوصاً الجماعية في الموالد؟


🔵الجواب:
ما هي الأناشيد؟
ما موضوعها؟
ربما يكون فيها غلو في الرسول عليه الصلاة والسلام,

أنا أقول:
المولد بأناشيده وغيرها
🚫👈🏼كلها حرام لا يجوز.




لقاء الباب المفتوح [210]


العقيدة
البدع والمحدثات
🔉http://zadgroup.net/bnothemen/upload/ftawamp3/od_210_27.mp3

 ⇜✺⇝───【🚫】───⇜✺⇝
البد؏ والأحاديث المكذوبــہ
FB.com/albdaa3
⇜✺⇝───【🚫】───⇜✺⇝
 
❁بسم الله الرحمن الرحيم❁

** الســــــ📩ـــــؤال **

>>جاء في الحديث الصحيح وصفُ جبريل عليه السلام بالناموس(١)،
بينما يُطلق لفظ الناموس في منطقتنا على البعوض، فهل في مثل هذا الإطلاق محذور شرعي؟!
أفيدونا جزاكم الله خيرًا.

☜ ا لجــــــــــ✏ـــــــــواب ☞

الحمدُ لله ربّ ِ العالمين، والصلاة والسلام على من أرسله اللهُ رحمةً للعالمين، وعلى آله وصحبه وإخوانه إلى يوم الدين، أمّا بعد:

✺ فالمرادُ بالناموس لغةً هو صاحب سِرُّ الإنسان،
ويطلق على الجاسوس؛ لأنه صاحب سرِّ الشرِّ،
↢ وإنما أراد في الحديث بالناموس الأكبر جبريل عليه السلام؛ لأنه صاحب سرِّ المَلِكِ سبحانه،
✺ فخصَّه اللهُ تعالى بالوحي والغيب اللَّذَين لا يطَّلع عليهما غيرُه.
قال ابن دريد: «كُلُّ شيء سترتَ به شيئًا فهو ناموس له»(٢)،
✺ ويُستعمل الناموس أيضًا في المكر والخداع والتلبيس؛ لأنَّه يسترها ويخفيها.
♨قلت: ولعلَّ إطلاق تسمية الناموس على مكمن البعوض وأماكن استتاره فيه أوَّلاً، ثمَّ استعيرت فيه.

والعلمُ عند الله تعالى، وآخر دعوانا أنِ الحمد لله ربِّ العالمين، وصلى الله على نبيّنا محمّد وعلى آله وصحبه وإخوانه إلى يوم الدين، وسلّم تسليمًا.

❁━━─✵🔖🔖✵─━━❁

الشيخ فركوس حفظه الله
الجزائر في: 8 ربيع الثاني 1427ﻫ
الموافق ﻟ: 5 مـاي 2006م
١- أخرجه البخاري في «بدء الوحي»: (3)، ومسلم في «الإيمان»: (422)، وأحمد: (26616)، من حديث عائشة رضي الله عنها.
٢- «مقاييس اللغة» لابن فارس: (5/481).
📥http://www.ferkous.com/rep/Ba30.php
❁━━─✵🔖🔖✵─━━❁

🌐صفحتنا على الفايس بوك
↡ ↡ ↡ ↡
التحذير من الأحاديث المكذوبه والبدع في الدين - https://m.facebook.com/547849818677768
✸✸______【🚫】______✸✸
بــــ8⃣1⃣ـــدع
فـــــي الــــطـــهــــارة
✸✸______【🚫】______✸✸

📘يشتهر عند العامة أنهم يمسحون على الخفين خمس صلوات فقط فهل عملهم هذا صحيح ❓

≪ الـــجـ🔻ــواب ≫
✸❌✸
📬هذا مشهور عند العامة يظنون أن معنى كون المسح يوماً وليلة يعني أنه لا يمسح إلا خمس صلوات وهذا ليس بصحيح بل التوقيت بيوم وليلة يعني أن له أن يمسح يوماً وليلة سواء صلى خمس صلوات أو أكثر، وابتداء المدة كما سبق من المسح، فقد يصلي عشر صلوات أو أكثر ونضرب لذلك مثلاً: رجل لبس الخف لصلاة الفجر يوم الاثنين وبقي على طهارته حتى نام ليلة الثلاثاء ، فلما استيقظ الساعة الخامسة " مثلاً " مسح عليهما لصلاة الفجر ،
✸❌✸
📘 فهنا له أن يمسح إلى ما قبل الساعة الخامسة بقليل من فجر الأربعاء، فيكون هنا صلى بالخف يوم الاثنين الفجر والظهر والعصر والمغرب والعشاء وكل هذه المدة لا تحسب له ؛ لأنها قبل المسح ، وصلى يوم الثلاثاء الفجر ومسح ، والظهر ومسح ، والعصر ومسح، والمغرب ومسح ، والعشاء ومسح ، وكذلك يمكن أن يمسح لصلاة يوم الأربعاء،
✸❌✸
📬 إذا مسح قبل أن تنتهي المدة مثل أن يكون قد مسح يوم الثلاثاء لصلاة الفجر في الساعة الخامسة وفي يوم الأربعاء مسح في الساعة الخامسة إلا ربعاً وبقي على طهارته إلى أن صلى العشاء ليلة الخميس، فحينئذٍ يكون صلى بهذا الوضوء صلاة الفجر يوم الأربعاء والظهر والعصر والمغرب والعشاء،
✸❌✸
📘 فيكون صلى خمس عشرة صلاة من حين لبس؛ لأنه لبسها لصلاة الفجر يوم الأثنين وبقي على طهارته ولم يمسح إلا لصلاة الفجر يوم الثلاثاء الساعة الخامسة ومسح لصلاة الفجر يوم الأربعاء الساعة الخامسة إلا ربعاً وبقي على طهارته حتى صلى العشاء فيكون صلى خمس عشرة صلاة من حين لبس .
✸❌✸
📌مجموع فتاوى ابن عثيمين(11/163)

✸✸______【🚫】______✸✸
🚫أّلَـــبًـــدٍعٌ وٌأّلَأحًّــأّدٍيِّــثً أّلَــمًــکْـــذِوٌبًةّ🚫

『🔰رآبّـطٌ آلَقَنِآةّ عَ ـلﮯَ آلَتُلَجَـرآمِ🔰』
https://telegram.me/albda3

وصّـفُـحًتٌـنِأّ عٌلَى🔻 أّلَفُـأّيِّسِـ بًوٌکْ
📑 أّلَتٌـحًذِيِّر مًنِ أّلَأّحًأّدٍيِّثًـ أّلَمًکْذِوٌبًهّـ وٌأّلَبًدٍعٌ فُـيِّ أّلَدٍيِّنِ - https://m.facebook.com/547849818677768
✸✸______【🚫】______✸✸
📝🔉📝

🚫 بيان أول من أحدث بدعة المولد 🚫


الإمام/_
ابن عثيمين رحمه الله تعالى


🔴السؤال:
من هم أول من أحدثوا هذه البدعة (بدعة المولد)
وما هي مسوغاتهم؟
وكيف جاءت؟

🔵الجواب:
أول من أحدثها الفاطميون في مصر في القرن الرابع الهجري, في القرن السابع أحدثها ملك أربل في العراق .
ثم انتشرت في المسلمين,
وسببها كما يقول شيخ الإسلام ابن تيمية في اقتضاء الصراط المستقيم :
سببها إما محبة الرسول عليه الصلاة والسلام, فظنوا أن هذا من مقتضى المحبة,
وإما مضاهاة للنصارى;
لأن النصارى يقيمون عيداً لمولد المسيح عليه الصلاة والسلام,
وأياً كان السبب فكل بدعة ضلالة.


لقاء الباب المفتوح [210]


العقيدة
البدع والمحدثات
🔉http://zadgroup.net/bnothemen/upload/ftawamp3/od_210_08.mp3

➖🚫➖
البد؏ والأحاديث المكذوبــہ
FB.com/albdaa3
⇜✺⇝───【🚫】───⇜✺⇝
 
📌 ما حكم أعياد الميلاد ؟
بالنسبة للأشخاص هناك أيضاً من يجعل له عيدا لميلاده هو، هذا الشخص، ما حكمه؟

❌كل هذا منكر، عيدا ً له أو لأمه أو لبنته أو لولده

❌كل هذه التي أحدثوها الآن تشبهاً بالنصارى أو اليهود، لا أصل لها، ولا أساس لها،

👈عيد الأم أو عيد الأب، أو عيد العم أو عيد الإنسان نفسه، أو عيد بنته أو ولده، كل هذه منكرات، كلها بدع، كلها تشبه بأعداء الله، لا يجوز شيء منها أبداً،

✔️ فعليه سد الباب والحذر من هذه المحدثات،

❗️ولكن بعض الناس كثرت عليه النعم، واجتمعت عنده الأموال فلا يدري كيف يتصرف فيها، لم يوفق في صرفها في طاعة الله، وفي تعمير المساجد ومواساة الفقراء وصار يلعب بها في هذه الأعياد وأشباهها،

✅ وإذا كان المراد إحياء سنة الرسول - صلى الله عليه وسلم - فليس بالموالد، يحييها بالدروس الإسلامية في المدارس والمساجد والمحاضرات، هذا ليس بدعة، بل مشروع ومأمور به،

✅ يدرس السيرة النبوية، ويبين ما جاء في المولد من الأخبار في الدروس الإسلامية في المدارس والمعاهد، في المساجد في المحاضرات

❌ أما يجعل لها وقتاً مخصوصاً تقام فيه الاحتفالات كربيع الأول أو في غيره والمآكل والمشارب وغير ذلك، هذا لا أصل له، بل ومن البدع المحدثة.

الشيخ عبدالعزيز ابن باز رحمه الله.
http://www.binbaz.org.sa/node/9995
❁━━─✵🔖🔖✵─━━❁

🌐صفحتنا على الفايس بوك
↡ ↡ ↡ ↡
التحذير من الأحاديث المكذوبه والبدع في الدين - https://m.facebook.com/547849818677768
حــــكــــم الاحــــتـــــفــــال
بــالـــمـــولـــد الـــنـــبـــوي

★🎊★🎉●○•✦🎊✦•○●🎉★🎊★

🎈يقول السائل: ما حكم المولد النبوي؟

🎈وما حكم الذي يحضره؟
وهل يعذب فاعله إذا مات وهو على هذه الصورة؟

🎐الـــجـــواب: 👇

🎌المولد لم يرد في الشرع ما يدل على الاحتفال به، لا مولد النبي صلى الله عليه وسلم ولا غيره، فالذي نعلم من الشرع المطهر وقرره المحققون من أهل العلم أن الاحتفالات بالموالد بدعة لا شك في ذلك؛ لأن الرسول صلى الله عليه وسلم وهو أنصح الناس وأعلمهم بشرع الله، والمبلغ عن الله لم يحتفل بمولده صلى الله عليه وسلم ولا أصحابه، ولا خلفاؤه الراشدون، ولا غيرهم، فلو كان حقاً وخيراً وسنة لبادروا إليه، ولما تركه النبي صلى الله عليه وسلم، ولعَلَّمه أمته، أو فعله بنفسه، ولفعله أصحابه، وخلفاؤه رضي الله عنهم، فلما تركوا ذلك عَلِمْنا يقيناً أنه ليس من الشرع، وهكذا القرون المفضلة لم تفعل ذلك، فاتضح بذلك أنه بدعة،

✅وقد قال عليه الصلاة والسلام: ((من أحدث في أمرنا ما ليس منه فهو رد)) وقال عليه الصلاة والسلام: ((من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد))، في أحاديث أخرى تدل على ذلك.

♦وبهذا يعلم أن الاحتفالات بالمولد النبوي في ربيع الأول أو في غيره، وكذا الاحتفالات بالموالد الأخرى كالبدوي والحسين وغير ذلك، كلها من البدع المنكرة التي يجب على أهل الإسلام تركها، وقد عوضهم الله بعيدين عظيمين: عيد الفطر، وعيد الأضحى، ففيهما الكفاية عن إحداث أعياد واحتفالات منكرة مبتدعة.

❎وليس حب النبي صلى الله عليه وسلم يكون بالموالد وإقامتها،
✅وإنما حبه صلى الله عليه وسلم يقتضي اتباعه والتمسك بشريعته، والذب عنها، والدعوة إليها، والاستقامة عليها، هذا هو الحب الصادق،

✅ كما قال الله عز وجل: قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ[1]، فحب الله ورسوله ليس بالموالد ولا بالبدع.

💯ولكن حب الله ورسوله يكون بطاعة الله ورسوله وبالاستقامة على شريعة الله، وبالجهاد في سبيل الله، وبالدعوة إلى سنة الرسول صلى الله عليه وسلم وتعظيمها والذب عنها، والإنكار على من خالفها، هكذا يكون حب الله سبحانه وحب الرسول صلى الله عليه وسلم، ويكون بالتأسي به، بأقواله وأعماله، والسير على منهاجه عليه الصلاة والسلام، والدعوة إلى ذلك، هذا هو الحب الصادق الذي يدل عليه العمل الشرعي، والعمل الموافق لشرعه.

🎌وأما كونه يعذب أو لا يعذب هذا شيء آخر، هذا إلى الله جل وعلا، فالبدع والمعاصي من أسباب العذاب، لكن قد يعذب الإنسان بسبب معصيته وقد يعفو الله عنه؛ إما لجهله، وإما لأنه قلد من فعل ذلك ظناً منه أنه مصيب، أو لأعمال صالحة قدمها صارت سبباً لعفو الله أو لشفاعة الشفعاء من الأنبياء والمؤمنين أو الأفراط.

📌فالحاصل: أن المعاصي والبدع من أسباب العذاب، وصاحبها تحت مشيئة الله جل وعلا إذا لم تكن بدعته مكفرة، أما إذا كانت بدعته مكفرة من الشرك الأكبر فصاحبها مخلد في النار - والعياذ بالله -، لكن هذه البدعة إذا لم يكن فيها شرك أكبر وإنما هي صلوات مبتدعة، واحتفالات مبتدعة، وليس فيها شرك، فهذه تحت مشيئة الله كالمعاصي؛
✅ لقول الله سبحانه في سورة النساء: إِنَّ اللّهَ لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَاء[2].

♦وأما الأشخاص الذين يجعلون لأنفسهم عيداً لميلادهم فعملهم منكر وبدعة كما تقدم. وهكذا إحداث أعياد لأمهاتهم أو لآبائهم أو مشايخهم، كله بدعة يجب تركه والحذر منه.

👈وأما ما أحدثه الفاطميون المعروفون، فإن ذلك كان في مصر والمغرب في القرن الرابع والخامس.

🎌وقد أحدثوا موالد للرسول صلى الله عليه وسلم، وللحسن والحسين، وللسيدة فاطمة، ولحاكمهم، ثم وقع بعد ذلك الاحتفالات بالموالد بعدهم من الشيعة وغيرهم، وهي بدعة بلا شك؛ لأن الرسول صلى الله عليه وسلم هو المعلم المرشد، وأصحابه أفضل الناس بعد الأنبياء، وقد بلغ البلاغ المبين، ولم يحتفل بمولده عليه الصلاة والسلام، ولا أرشد إلى ذلك، ولا احتفل به أصحابه أفضل الناس، وأحب الناس للنبي صلى الله عليه وسلم، ولا التابعون لهم بإحسان في القرون المفضلة الثلاثة.

♦فعلم أنه بدعة، ووسيلة إلى الشرك والغلو في الأنبياء وفي الصالحين، فإنهم قد يعظمونهم بالغلو والمدائح التي فيها الشرك بالله، الشرك الأكبر، كوصفهم لهم بأنهم يعلمون الغيب، أو أنهم يدعون من دون الله، أو يستغاث بهم، وما أشبه ذلك. فيقعون في هذا الاحتفال في أنواع من الشرك وهم لا يشعرون، أو قد يشعرون.

🎌فالواجب ترك ذلك، وليس الاحتفالات بالمولد دليلاً على حب المحتفلين بالنبي صلى الله عليه وسلم وعلى اتباعهم له، وإنما الدليل والبرهان على ذلك هو اتباعهم لما جاء به النبي عليه الصلاة والسلام، هذا هو الدليل على حب الله ورسوله الحب الصادق،

✅كما قال عز وجل: قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللّهَ فَاتَّبِعُونِيي
ُحْبِبْكُمُ اللّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ[3].

♦فمن كان يحب الله ورسوله فعليه باتباع الحق، بأداء أوامر الله، وترك محارم الله، والوقوف عند حدود الله، والمسارعة إلى مراضي الله، والحذر من كل ما يغضب الله عز وجل، هذا هو الدليل، وهذا هو البرهان، وهذا هو ما كان عليه أصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم وأتباعهم بإحسان.

🎌أما الاحتفال بالموالد للنبي صلى الله عليه وسلم، أو للشيخ عبد القادر الجيلاني، أو للبدوي، أو لفلان وفلان فكله بدعة، وكله منكر يجب تركه؛ لأن الخير في اتباع الرسول صلى الله عليه وسلم واتباع أصحابه والسلف الصالح، والشر في الابتداع والاختراع ومخالفة ما عليه السلف الصالح، هذا هو الذي يجب وهذا هو الذي نفتي به، وهذا هو الحق الذي عليه سلف الأمة، ولا عبرة لمن خالف ذلك وتأول ذلك، فإنما هُدم الدين في كثير من البلدان، والتبس أمره على الناس بسبب التأويل والتساهل، وإظهار البدع، وإماتة السنة، ولا حول ولا قوة إلا بالله، والله المستعان.

💻http://www.binbaz.org.sa/node/4855
───✸ιllιlıı∞🔶∞lıιllιlı✸─
صّـفُـحًتٌـنِأّ عٌلَى🔻 أّلَفُـأّيِّسِـ بًوٌکْ
📑 أّلَتٌـحًذِيِّر مًنِ أّلَأّحًأّدٍيِّثًـ أّلَمًکْذِوٌبًهّـ وٌأّلَبًدٍعٌ فُـيِّ أّلَدٍيِّنِ - https://m.facebook.com/547849818677768

───✸ιllιlıı∞🔶∞lıιllιlı✸─
❌─────✺✸✺─────❌
بـــــ9⃣1⃣ــــدع
فـــــي الــــطـــهــــارة
❌─────✺✸✺─────❌

📚كيفية المسح على الخفين❓

●الـــجـ⇓⇓ــواب ●
🚫
📗 كيفية المسح أن يمرَّ يده من أطراف أصابع الرِّجل إلى ساقه فقط، يعني أن الذي يُمسح هو أعلى الخف فيمر يده من عند أصابع الرِّجل إلى الساق فقط، ويكون المسح باليدين جميعاً على الرجلين جميعاً، يعني اليد اليمنى تَمسح الرِّجل اليمنى، واليد اليسرى تمسح الرِّجل اليسرى في نفس اللحظة ، كما تُمسح الأذنان؛
●🚫●
📚 لأن هذا هو ظاهر السنة؛ لقول المغيرة بن شعبة - رضي الله عنه - " فمسح عليهما " ولم يقل بدأ باليمنى بل قال: " مسح عليهما " فظاهر السنة هو هذا. نعم لو فرض أن إحدى يديه لا يعمل بها فيبدأ باليمنى قبل اليسرى، وكثير من الناس يمسح بكلتا يديه على اليمنى وكلتا يديه على اليسرى،
🚫
📗وهذا لا أصل له فيما أعلم، وإنما العلماء يقولون : يمسح باليد اليمنى على اليمنى ، واليد اليسرى على اليسرى. وعلى أي صفة مسح أعلى الخف فإنه يجزئ لكن كلامنا هذا في الأفضل.
●🚫●
📌 مجموع فتاوى ابن عثيمين(11/177)

❌─────✺✸✺─────❌
🚫أّلَـــبًـــدٍعٌ وٌأّلَأحًّــأّدٍيِّــثً أّلَــمًــکْـــذِوٌبًةّ🚫

『🔰رآبّـطٌ آلَقَنِآةّ عَ ـلﮯَ آلَتُلَجَـرآمِ🔰』
【https://goo.gl/SE2RYV】


وصّـفُـحًتٌـنِأّ عٌلَى🔻 أّلَفُـأّيِّسِـ بًوٌکْ
📑 أّلَتٌـحًذِيِّر مًنِ أّلَأّحًأّدٍيِّثًـ أّلَمًکْذِوٌبًهّـ وٌأّلَبًدٍعٌ فُـيِّ أّلَدٍيِّنِ - https://m.facebook.com/547849818677768
❌─────✺✸✺─────❌
◯✸--------◯🚫◯-------✸◯
بـــــ0⃣2⃣ــــدع
فـــــي الــــطـــهــــارة
◯✸--------◯🚫◯-------✸◯
📚ماذا يقول الإنسان عند الغسل من الجنابة في أول الغسل وآخره ❓

🔻الـــجـ♢ــواب 🔻
📛
📚يقول الإنسان في أول الغسل: " بسم الله "، وفي نهايته يقول: ( أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، اللهم اجعلني من التّوّابين واجعلني من المتطهّرين )، فما يُقال ويُفعل عند الاغتسال هو ما يُقال ويُفعل عند الوضوء، وذلك بأن يسمي، ثم ينوي، ثم يغسل كفيه، ثم يتوضأ وضوءه للصلاة؛ إلا غسل الرجلين؛
📛
📚 فإنه يؤخره إن شاء بعد الاغتسال، فيغتسل اغتسالاً كاملاً، ثم بعد ذلك يغسل رجليه. أما في أثناء الاغتسال؛ فلا يشرع أي دعاء، ولم يرد عن الرسول صلى الله عليه وسلم أي دعاء في ذلك، والأذكار التي يقولها بعض الناس لا دليل عليها؛ فتكون من البدع المحدثة.
📛
📌 المنتقى من فتاوى الشيخ الفوزان(3/19)

◯✸--------◯🚫◯-------✸◯
🚫أّلَـــبًـــدٍعٌ وٌأّلَأحًّــأّدٍيِّــثً أّلَــمًــکْـــذِوٌبًةّ🚫

『🔰رآبّـطٌ آلَقَنِآةّ عَ ـلﮯَ آلَتُلَجَـرآمِ🔰』
【https://goo.gl/SE2RYV】
وصّـفُـحًتٌـنِأّعٌلَى أّلَفُـأّيِّسِـ بًوٌک↓ْ
📑 أّلَتٌـحًذِيِّر مًنِ أّلَأّحًأّدٍيِّثًـ أّلَمًکْذِوٌبًهّـ وٌأّلَبًدٍعٌ فُـيِّ أّلَدٍيِّنِ - https://m.facebook.com/547849818677768
◯✸--------◯🚫◯-------✸◯
💥سلسلة جديدة💥

‼إياكم والبدع‼


🔻الحلقة اﻷولى🔻


❔متى يوصف العمل بأنه بدعة في الشرع المطهر ؟ وهل إطلاق البدعة يكون في أبواب العبادات فقط، أم يشمل العبادات والمعاملات؟

✔الجواب: البدعة في الشرع المطهر هي كل عبادة أحدثها الناس ليس لها أصل في الكتاب ولا في السنة ولا في عمل الخلفاء الأربعة الراشدين،

■ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: (من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد).
📓متفق على صحته،

■ وقوله صلى الله عليه وسلم: ( من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد).
📓أخرجه مسلم في صحيحه،

■ وقوله صلى الله عليه وسلم في حديث العرباض بن سارية رضي الله عنه: (فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ وإياكم ومحدثات الأمور فإن كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة).
📓رواه الإمام أحمد وأبو داود والترمذي وابن ماجة بسند صحيح،

*والأحاديث في هذا المعنى كثيرة.*

◀ وتطلق البدعة في اللغة العربية على كل محدث على غير مثال سابق، لكن لا يتعلق بها حكم المنع إذا لم تكن من البدع في الدين،

⤵ أما في المعاملات فما وافق الشرع منها فهو عقد شرعي، وما خالفه فهو عقد فاسد، ولا يسمى بدعة في الشرع. لأنه ليس من العبادة.


📚 مجموع فتاوى ابن باز(6/317)


البدع والأحاديث المكذوبة
https://m.facebook.com/547849818677768