📌 ما حكم أعياد الميلاد ؟
بالنسبة للأشخاص هناك أيضاً من يجعل له عيدا لميلاده هو، هذا الشخص، ما حكمه؟

❌كل هذا منكر، عيدا ً له أو لأمه أو لبنته أو لولده

❌كل هذه التي أحدثوها الآن تشبهاً بالنصارى أو اليهود، لا أصل لها، ولا أساس لها،

👈عيد الأم أو عيد الأب، أو عيد العم أو عيد الإنسان نفسه، أو عيد بنته أو ولده، كل هذه منكرات، كلها بدع، كلها تشبه بأعداء الله، لا يجوز شيء منها أبداً،

✔️ فعليه سد الباب والحذر من هذه المحدثات،

❗️ولكن بعض الناس كثرت عليه النعم، واجتمعت عنده الأموال فلا يدري كيف يتصرف فيها، لم يوفق في صرفها في طاعة الله، وفي تعمير المساجد ومواساة الفقراء وصار يلعب بها في هذه الأعياد وأشباهها،

✅ وإذا كان المراد إحياء سنة الرسول - صلى الله عليه وسلم - فليس بالموالد، يحييها بالدروس الإسلامية في المدارس والمساجد والمحاضرات، هذا ليس بدعة، بل مشروع ومأمور به،

✅ يدرس السيرة النبوية، ويبين ما جاء في المولد من الأخبار في الدروس الإسلامية في المدارس والمعاهد، في المساجد في المحاضرات

❌ أما يجعل لها وقتاً مخصوصاً تقام فيه الاحتفالات كربيع الأول أو في غيره والمآكل والمشارب وغير ذلك، هذا لا أصل له، بل ومن البدع المحدثة.

الشيخ عبدالعزيز ابن باز رحمه الله.
http://www.binbaz.org.sa/node/9995
❁━━─✵🔖🔖✵─━━❁

🌐صفحتنا على الفايس بوك
↡ ↡ ↡ ↡
التحذير من الأحاديث المكذوبه والبدع في الدين - https://m.facebook.com/547849818677768

حــــكــــم الاحــــتـــــفــــال
بــالـــمـــولـــد الـــنـــبـــوي

★🎊★🎉●○•✦🎊✦•○●🎉★🎊★

🎈يقول السائل: ما حكم المولد النبوي؟

🎈وما حكم الذي يحضره؟
وهل يعذب فاعله إذا مات وهو على هذه الصورة؟

🎐الـــجـــواب: 👇

🎌المولد لم يرد في الشرع ما يدل على الاحتفال به، لا مولد النبي صلى الله عليه وسلم ولا غيره، فالذي نعلم من الشرع المطهر وقرره المحققون من أهل العلم أن الاحتفالات بالموالد بدعة لا شك في ذلك؛ لأن الرسول صلى الله عليه وسلم وهو أنصح الناس وأعلمهم بشرع الله، والمبلغ عن الله لم يحتفل بمولده صلى الله عليه وسلم ولا أصحابه، ولا خلفاؤه الراشدون، ولا غيرهم، فلو كان حقاً وخيراً وسنة لبادروا إليه، ولما تركه النبي صلى الله عليه وسلم، ولعَلَّمه أمته، أو فعله بنفسه، ولفعله أصحابه، وخلفاؤه رضي الله عنهم، فلما تركوا ذلك عَلِمْنا يقيناً أنه ليس من الشرع، وهكذا القرون المفضلة لم تفعل ذلك، فاتضح بذلك أنه بدعة،

✅وقد قال عليه الصلاة والسلام: ((من أحدث في أمرنا ما ليس منه فهو رد)) وقال عليه الصلاة والسلام: ((من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد))، في أحاديث أخرى تدل على ذلك.

♦وبهذا يعلم أن الاحتفالات بالمولد النبوي في ربيع الأول أو في غيره، وكذا الاحتفالات بالموالد الأخرى كالبدوي والحسين وغير ذلك، كلها من البدع المنكرة التي يجب على أهل الإسلام تركها، وقد عوضهم الله بعيدين عظيمين: عيد الفطر، وعيد الأضحى، ففيهما الكفاية عن إحداث أعياد واحتفالات منكرة مبتدعة.

❎وليس حب النبي صلى الله عليه وسلم يكون بالموالد وإقامتها،
✅وإنما حبه صلى الله عليه وسلم يقتضي اتباعه والتمسك بشريعته، والذب عنها، والدعوة إليها، والاستقامة عليها، هذا هو الحب الصادق،

✅ كما قال الله عز وجل: قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ[1]، فحب الله ورسوله ليس بالموالد ولا بالبدع.

💯ولكن حب الله ورسوله يكون بطاعة الله ورسوله وبالاستقامة على شريعة الله، وبالجهاد في سبيل الله، وبالدعوة إلى سنة الرسول صلى الله عليه وسلم وتعظيمها والذب عنها، والإنكار على من خالفها، هكذا يكون حب الله سبحانه وحب الرسول صلى الله عليه وسلم، ويكون بالتأسي به، بأقواله وأعماله، والسير على منهاجه عليه الصلاة والسلام، والدعوة إلى ذلك، هذا هو الحب الصادق الذي يدل عليه العمل الشرعي، والعمل الموافق لشرعه.

🎌وأما كونه يعذب أو لا يعذب هذا شيء آخر، هذا إلى الله جل وعلا، فالبدع والمعاصي من أسباب العذاب، لكن قد يعذب الإنسان بسبب معصيته وقد يعفو الله عنه؛ إما لجهله، وإما لأنه قلد من فعل ذلك ظناً منه أنه مصيب، أو لأعمال صالحة قدمها صارت سبباً لعفو الله أو لشفاعة الشفعاء من الأنبياء والمؤمنين أو الأفراط.

📌فالحاصل: أن المعاصي والبدع من أسباب العذاب، وصاحبها تحت مشيئة الله جل وعلا إذا لم تكن بدعته مكفرة، أما إذا كانت بدعته مكفرة من الشرك الأكبر فصاحبها مخلد في النار - والعياذ بالله -، لكن هذه البدعة إذا لم يكن فيها شرك أكبر وإنما هي صلوات مبتدعة، واحتفالات مبتدعة، وليس فيها شرك، فهذه تحت مشيئة الله كالمعاصي؛
✅ لقول الله سبحانه في سورة النساء: إِنَّ اللّهَ لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَاء[2].

♦وأما الأشخاص الذين يجعلون لأنفسهم عيداً لميلادهم فعملهم منكر وبدعة كما تقدم. وهكذا إحداث أعياد لأمهاتهم أو لآبائهم أو مشايخهم، كله بدعة يجب تركه والحذر منه.

👈وأما ما أحدثه الفاطميون المعروفون، فإن ذلك كان في مصر والمغرب في القرن الرابع والخامس.

🎌وقد أحدثوا موالد للرسول صلى الله عليه وسلم، وللحسن والحسين، وللسيدة فاطمة، ولحاكمهم، ثم وقع بعد ذلك الاحتفالات بالموالد بعدهم من الشيعة وغيرهم، وهي بدعة بلا شك؛ لأن الرسول صلى الله عليه وسلم هو المعلم المرشد، وأصحابه أفضل الناس بعد الأنبياء، وقد بلغ البلاغ المبين، ولم يحتفل بمولده عليه الصلاة والسلام، ولا أرشد إلى ذلك، ولا احتفل به أصحابه أفضل الناس، وأحب الناس للنبي صلى الله عليه وسلم، ولا التابعون لهم بإحسان في القرون المفضلة الثلاثة.

♦فعلم أنه بدعة، ووسيلة إلى الشرك والغلو في الأنبياء وفي الصالحين، فإنهم قد يعظمونهم بالغلو والمدائح التي فيها الشرك بالله، الشرك الأكبر، كوصفهم لهم بأنهم يعلمون الغيب، أو أنهم يدعون من دون الله، أو يستغاث بهم، وما أشبه ذلك. فيقعون في هذا الاحتفال في أنواع من الشرك وهم لا يشعرون، أو قد يشعرون.

🎌فالواجب ترك ذلك، وليس الاحتفالات بالمولد دليلاً على حب المحتفلين بالنبي صلى الله عليه وسلم وعلى اتباعهم له، وإنما الدليل والبرهان على ذلك هو اتباعهم لما جاء به النبي عليه الصلاة والسلام، هذا هو الدليل على حب الله ورسوله الحب الصادق،

✅كما قال عز وجل: قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللّهَ فَاتَّبِعُونِيي

ُحْبِبْكُمُ اللّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ[3].

♦فمن كان يحب الله ورسوله فعليه باتباع الحق، بأداء أوامر الله، وترك محارم الله، والوقوف عند حدود الله، والمسارعة إلى مراضي الله، والحذر من كل ما يغضب الله عز وجل، هذا هو الدليل، وهذا هو البرهان، وهذا هو ما كان عليه أصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم وأتباعهم بإحسان.

🎌أما الاحتفال بالموالد للنبي صلى الله عليه وسلم، أو للشيخ عبد القادر الجيلاني، أو للبدوي، أو لفلان وفلان فكله بدعة، وكله منكر يجب تركه؛ لأن الخير في اتباع الرسول صلى الله عليه وسلم واتباع أصحابه والسلف الصالح، والشر في الابتداع والاختراع ومخالفة ما عليه السلف الصالح، هذا هو الذي يجب وهذا هو الذي نفتي به، وهذا هو الحق الذي عليه سلف الأمة، ولا عبرة لمن خالف ذلك وتأول ذلك، فإنما هُدم الدين في كثير من البلدان، والتبس أمره على الناس بسبب التأويل والتساهل، وإظهار البدع، وإماتة السنة، ولا حول ولا قوة إلا بالله، والله المستعان.

💻http://www.binbaz.org.sa/node/4855
───✸ιllιlıı∞🔶∞lıιllιlı✸─
صّـفُـحًتٌـنِأّ عٌلَى🔻 أّلَفُـأّيِّسِـ بًوٌکْ
📑 أّلَتٌـحًذِيِّر مًنِ أّلَأّحًأّدٍيِّثًـ أّلَمًکْذِوٌبًهّـ وٌأّلَبًدٍعٌ فُـيِّ أّلَدٍيِّنِ - https://m.facebook.com/547849818677768

───✸ιllιlıı∞🔶∞lıιllιlı✸─

❌─────✺✸✺─────❌
بـــــ9⃣1⃣ــــدع
فـــــي الــــطـــهــــارة
❌─────✺✸✺─────❌

📚كيفية المسح على الخفين❓

●الـــجـ⇓⇓ــواب ●
🚫
📗 كيفية المسح أن يمرَّ يده من أطراف أصابع الرِّجل إلى ساقه فقط، يعني أن الذي يُمسح هو أعلى الخف فيمر يده من عند أصابع الرِّجل إلى الساق فقط، ويكون المسح باليدين جميعاً على الرجلين جميعاً، يعني اليد اليمنى تَمسح الرِّجل اليمنى، واليد اليسرى تمسح الرِّجل اليسرى في نفس اللحظة ، كما تُمسح الأذنان؛
●🚫●
📚 لأن هذا هو ظاهر السنة؛ لقول المغيرة بن شعبة - رضي الله عنه - " فمسح عليهما " ولم يقل بدأ باليمنى بل قال: " مسح عليهما " فظاهر السنة هو هذا. نعم لو فرض أن إحدى يديه لا يعمل بها فيبدأ باليمنى قبل اليسرى، وكثير من الناس يمسح بكلتا يديه على اليمنى وكلتا يديه على اليسرى،
🚫
📗وهذا لا أصل له فيما أعلم، وإنما العلماء يقولون : يمسح باليد اليمنى على اليمنى ، واليد اليسرى على اليسرى. وعلى أي صفة مسح أعلى الخف فإنه يجزئ لكن كلامنا هذا في الأفضل.
●🚫●
📌 مجموع فتاوى ابن عثيمين(11/177)

❌─────✺✸✺─────❌
🚫أّلَـــبًـــدٍعٌ وٌأّلَأحًّــأّدٍيِّــثً أّلَــمًــکْـــذِوٌبًةّ🚫

『🔰رآبّـطٌ آلَقَنِآةّ عَ ـلﮯَ آلَتُلَجَـرآمِ🔰』
【https://goo.gl/SE2RYV】


وصّـفُـحًتٌـنِأّ عٌلَى🔻 أّلَفُـأّيِّسِـ بًوٌکْ
📑 أّلَتٌـحًذِيِّر مًنِ أّلَأّحًأّدٍيِّثًـ أّلَمًکْذِوٌبًهّـ وٌأّلَبًدٍعٌ فُـيِّ أّلَدٍيِّنِ - https://m.facebook.com/547849818677768
❌─────✺✸✺─────❌

◯✸--------◯🚫◯-------✸◯
بـــــ0⃣2⃣ــــدع
فـــــي الــــطـــهــــارة
◯✸--------◯🚫◯-------✸◯
📚ماذا يقول الإنسان عند الغسل من الجنابة في أول الغسل وآخره ❓

🔻الـــجـ♢ــواب 🔻
📛
📚يقول الإنسان في أول الغسل: " بسم الله "، وفي نهايته يقول: ( أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، اللهم اجعلني من التّوّابين واجعلني من المتطهّرين )، فما يُقال ويُفعل عند الاغتسال هو ما يُقال ويُفعل عند الوضوء، وذلك بأن يسمي، ثم ينوي، ثم يغسل كفيه، ثم يتوضأ وضوءه للصلاة؛ إلا غسل الرجلين؛
📛
📚 فإنه يؤخره إن شاء بعد الاغتسال، فيغتسل اغتسالاً كاملاً، ثم بعد ذلك يغسل رجليه. أما في أثناء الاغتسال؛ فلا يشرع أي دعاء، ولم يرد عن الرسول صلى الله عليه وسلم أي دعاء في ذلك، والأذكار التي يقولها بعض الناس لا دليل عليها؛ فتكون من البدع المحدثة.
📛
📌 المنتقى من فتاوى الشيخ الفوزان(3/19)

◯✸--------◯🚫◯-------✸◯
🚫أّلَـــبًـــدٍعٌ وٌأّلَأحًّــأّدٍيِّــثً أّلَــمًــکْـــذِوٌبًةّ🚫

『🔰رآبّـطٌ آلَقَنِآةّ عَ ـلﮯَ آلَتُلَجَـرآمِ🔰』
【https://goo.gl/SE2RYV】
وصّـفُـحًتٌـنِأّعٌلَى أّلَفُـأّيِّسِـ بًوٌک↓ْ
📑 أّلَتٌـحًذِيِّر مًنِ أّلَأّحًأّدٍيِّثًـ أّلَمًکْذِوٌبًهّـ وٌأّلَبًدٍعٌ فُـيِّ أّلَدٍيِّنِ - https://m.facebook.com/547849818677768
◯✸--------◯🚫◯-------✸◯

💥سلسلة جديدة💥

‼إياكم والبدع‼


🔻الحلقة اﻷولى🔻


❔متى يوصف العمل بأنه بدعة في الشرع المطهر ؟ وهل إطلاق البدعة يكون في أبواب العبادات فقط، أم يشمل العبادات والمعاملات؟

✔الجواب: البدعة في الشرع المطهر هي كل عبادة أحدثها الناس ليس لها أصل في الكتاب ولا في السنة ولا في عمل الخلفاء الأربعة الراشدين،

■ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: (من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد).
📓متفق على صحته،

■ وقوله صلى الله عليه وسلم: ( من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد).
📓أخرجه مسلم في صحيحه،

■ وقوله صلى الله عليه وسلم في حديث العرباض بن سارية رضي الله عنه: (فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ وإياكم ومحدثات الأمور فإن كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة).
📓رواه الإمام أحمد وأبو داود والترمذي وابن ماجة بسند صحيح،

*والأحاديث في هذا المعنى كثيرة.*

◀ وتطلق البدعة في اللغة العربية على كل محدث على غير مثال سابق، لكن لا يتعلق بها حكم المنع إذا لم تكن من البدع في الدين،

⤵ أما في المعاملات فما وافق الشرع منها فهو عقد شرعي، وما خالفه فهو عقد فاسد، ولا يسمى بدعة في الشرع. لأنه ليس من العبادة.


📚 مجموع فتاوى ابن باز(6/317)


البدع والأحاديث المكذوبة
https://m.facebook.com/547849818677768

↞❁↠━━⇦🚫⇨━━↞❁↠

📚إنني أعلم ما يؤكد عدم جواز الاحتفال بمولد النبي - صلى الله عليه وسلم - ، ولكنني دهشت عندما قرأت في كتاب بعنوان : " الإسلام والشعائر الدينية " لمحمد مختار تيام ، وبالتحديد على صفحة " 45 " من الفصل الرابع ، أن الإمام الشافعي كان يحتفل بمولد النبي - صلى الله عليه وسلم - . .

⭕الجواب: ⭕

📚كما علمت " وفقك الله " أن الاحتفال بما يسمى المولد النبوي بدعة محرمة ، ولم يفعلها أحد من السلف ولا الأئمة الأربعة ، ومن نسب ذلك إلى الشافعي فقد كذب؛ لأن هذه البدعة لم تحدث إلا في المائة الرابعة من الهجرة النبوية في عهد الدولة الفاطمية ، والإمام الشافعي رحمه الله توفي عام 204 هـ .

📌 اللجنة الدائمة (2/243)المجموعة الثانية


↞❁↠━━⇦🚫⇨━━↞❁↠
🚫أّلَــبًــدٍعٌ وٌأّلَأحًّــأّدٍيِّــثً أّلَــمًــکْــذِوٌبًةّ🚫
صّـفُـحًتٌـنِأّ عٌلَى🔻 أّلَفُـأّيِّسِـ بًوٌکْ
أّلَتٌـحًذِيِّر مًنِ أّلَأّحًأّدٍيِّثًـ أّلَمًکْذِوٌبًهّـ وٌأّلَبًدٍعٌ فُـيِّ أّلَدٍيِّنِ - https://m.facebook.com/547849818677768
↞❁↠━━⇦🚫⇨━━↞❁↠

‼إياكم والبدع‼


🔻الحلقة الثانية🔻

❔معنى البدعة وعن ضابطها؟ وهل هناك بدعة حسنة؟ وما معنى قول النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( من سن في الإسلام سنة حسنة)؟

✔الجواب: البدعة شرعًا ضابطها: "التعبد لله بما لم يشرعه الله"، وإن شئت فقل: "التعبد لله - تعالى- بما ليس عليه النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ولا خلفاؤه الراشدون".

⤵ فالتعريف الأول مأخوذ من قوله- تعالى-: ﴿ أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُمْ مِنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَنْ بِهِ اللَّهُ ﴾[سورة الشورى الآية 21 ].

↩ والتعريف الثاني مأخوذ من قول النبي عليه الصلاة والسلام: ( عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ وإياكم ومحدثات الأمور).

⭕👈فكلمن تعبد لله بشيء لم يشرعه الله، أو بشيء لم يكن عليه النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وخلفاؤه الراشدون فهو مبتدع سواء كان ذلك التعبد فيما يتعلق بأسماء الله وصفاته أو فيما يتعلق بأحكامه وشرعه.

◀ أما الأمور العادية التي تتبع العادة والعرف فهذه لا تسمى بدعة في الدين وإن كانت تسمى بدعة في اللغة، ولكن ليست بدعة في الدين وليست هي التي حذر منها رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.

🚫وليس في الدين بدعة حسنة أبدًا، والسنة الحسنة هي التي توافق الشرع، وهذه تشمل أن يبدأ الإنسان بالسنة أي يبدأ العمل بها، أو يبعثها بعد تركها، أو يفعل شيئًا يسنه يكون وسيلة لأمر متعبد به فهذه ثلاثة أشياء:

■ الأول: إطلاق السنة على من ابتدأ العمل ويدل له سبب الحديث فإن النبي -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- حث على التصدق على القوم الذين قدموا عليه -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- وهم في حاجة وفاقة، فحث على التصدق فجاء رجل من الأنصار بصرة من فضة قد أثقلت يده فوضعها في حجر النبي عليه الصلاة والسلام، فقال النبي -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: ( من سن في الإسلام سنة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها ) فهذا الرجل سن سنة ابتداء عمل لا ابتداء شرع.

■ الثاني: السنة التي تركت ثم فعلها الإنسان فأحياها فهذا يقال عنه: سنها بمعنى أحياها وإن كان لم يشرعها من عنده.

■ الثالث: أن يفعل شيئًا وسيلة لأمر مشروع مثل بناء المدارس وطبع الكتب فهذا لا يتعبد بذاته ولكن لأنه وسيلة لغيره فكل هذا داخل في قول النبي -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: ( من سن في الإسلام سنة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها ).
والله أعلم.

📚مجموع فتاوى ابن عثيمين (2/291).



البدع والأحاديث المكذوبة

https://m.facebook.com/547849818677768




•◆◇◆◇■□■◇◆◇◆•

حكم الغش في الإمتحانات
✺─⚡·.·´¯·.✺🚫✺·.·´¯·.·⚡─✺

←⚠ الغش في الامتحان محرم ومنكر كالغش في المعاملات،
وقد يكون أعظم من الغش في المعاملات؛ لأنه قد يحصل له وظائف كبيرة بأسباب الغش، فالغش محرم في الامتحانات في جميع الدروس،
📌 لقول النبي - صلى الله عليه وسلم- في الحديث الصحيح: (من غشنا فليس منا)،
⚡ولأنه خيانة، والله يقول جل وعلا: يا أيها الذين آمنوا لا تخونوا الله والرسول وتخونوا أماناتكم وأنتم تعلمون،
📌فالواجب على الطلبة في أي مادة ألا يغشوا ويجتهدوا في الاستعداد، حتى ينجحوا نجاحاً شرعياً، وأما أنت فقد أحسنت في عدم الغش وعليك أن تجتهد وعليك أن تسلك الطريق السوي ولو تأخرت في بعض المواد، فالحق أحق بالاتباع وأرشد بالخير، والعاقبة الحميدة، فإذا صدقت بالاستعداد والعناية يسر الله أمرك،
كما قال سبحانه: ومن يتق الله يجعل له مخرجاً ويرزقه من حيث لا يحتسب، ويقول سبحانه: ومن يتق الله يجعل له من أمره يسراً،
🌴ويقول سبحانه: يا أيها الذين آمنوا إن تتقوا الله يجعل لكم فرقاناً..
الآية، والفرقان النور والعلم والهدى، 📌فاجتهد في طلب العلم، من طريقه السليم، وأحرص على بذل الجهد في تحصيل العلم، وأحسن ظنك بالله، واسأله التوفيق وأبشر بالخير والعاقبة الحميدة، ولا تغتر بالغشاشين ولا تغبطهم على غشهم لأنهم قد ارتكبوا كبيرة من الكبائر، وحصلوا على خطأ عظيم نسأل الله السلامة.
✔للعلامة /عبد العزيز بن باز رحمه الله
http://www.binbaz.org.sa/noor/8871
✺─⚡·.·´¯·.✺🚫✺·.·´¯·.·⚡─✺
البد؏ والأحاديث المكذوبــہ
📮 رابط القناة علﮯ التلغرام
https://ⓣelegram.me/albda3

صفحتنا على 🔻 الفيس بوك
📑 التحذير من البدع والأحاديث المكذوبة في الدينِ - https://m.facebook.com/547849818677768

✺─⚡·.·´¯·.✺🚫✺·.·´¯·.·⚡─✺

≪🚫≫━━━≪✸≫━━━≪🚫≫
بـــــ1⃣2⃣ــــدع
فـــــي الــــطـــهــــارة
≪🚫≫━━━≪✸≫━━━≪🚫≫
📚هل هناك أدعية مشروعة عند الاغتسال من الحيض أو النفاس أو الوضوء❓

⭕الـــجـ🔻ــواب ⭕
(❌)
📚 ليس هناك أدعية مشروعة عند الاغتسال أو الوضوء إلا قول: " باسم الله " عند الابتداء، وقول: " أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين " عند الانتهاء.
(❌)
📌اللجنة الدائمة (24/183)

≪🚫≫━━━≪✸≫━━━≪🚫≫
🚫أّلَـــبًـــدٍعٌ وٌأّلَأحًّــأّدٍيِّــثً أّلَــمًــکْـــذِوٌبًةّ🚫

『🔰رآبّـطٌ آلَقَنِآةّ عَ ـلﮯَ آلَتُلَجَـرآمِ🔰』
【https://goo.gl/SE2RYV】

لـلـــلاشـــتــ🔻ـــراك
【📱+96170591862📱】
وصّـفُـحًتٌـنِأّ عٌلَى🔻 أّلَفُـأّيِّسِـ بًوٌکْ
📑 أّلَتٌـحًذِيِّر مًنِ أّلَأّحًأّدٍيِّثًـ أّلَمًکْذِوٌبًهّـ وٌأّلَبًدٍعٌ فُـيِّ أّلَدٍيِّنِ - https://m.facebook.com/547849818677768
≪🚫≫━━━≪✸≫━━━≪🚫≫

⇽───⇾{[[📛]]}⇽───⇾
📚ما حكم الوعظ في يوم مولد النبي صلى الله عليه وسلم ❓
⇽───⇾{[[📛]]}⇽───⇾

🎒 الجواب: 🎒
📚الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وتعريف الناس بدينهم، ووعظهم بما يرقق قلوبهم مشروع في كل وقت؛ لورود الأمر بذلك مطلقا دون تقييد بوقت معين، قال الله تعالى: ﴿ وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ﴾[سورة آل عمران الآية 104]
❌
📚وقال سبحانه ﴿ ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ ﴾[سورة النحل الآية 125] وقال سبحانه في بيان حال المنافقين وموقف الدعاة منهم: ﴿ وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا إِلَى مَا أَنْزَلَ اللَّهُ وَإِلَى الرَّسُولِ رَأَيْتَ الْمُنَافِقِينَ يَصُدُّونَ عَنْكَ صُدُودًا * فَكَيْفَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ ثُمَّ جَاءُوكَ يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ إِنْ أَرَدْنَا إِلَّا إِحْسَاناً وَتَوْفِيقاً * أُولَئِكَ الَّذِينَ يَعْلَمُ اللَّهُ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَعِظْهُمْ وَقُلْ لَهُمْ فِي أَنْفُسِهِمْ قَوْلاً بَلِيغاً ﴾[سورة النساء الآية 61، 62، 63] إلى غير ذلك من الآيات فأطلق الله الأمر بذلك ولم يخصه بوقت،
❌
📚 ويتأكد الوعظ والإرشاد عند وجود ما يقتضيه؛ كخطب الجمع والأعياد؛ لثبوت ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم، وكرؤية منكر؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: ( من رأى منكم منكراً فليغيره بيده، فإن لم يستطع فبلسانه، فإن لم يستطع فبقلبه ) وليس مولد النبي صلى الله عليه وسلم في يوم من مقتضيات تخصيص ذلك اليوم بقربة من القرب أو وعظ وإرشاد أو قراءة قصة المولد؛
❌
📚لأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يخصه بذلك ولو كان في تخصيصه بذلك خير لكان صلى الله عليه وسلم أولى به وأحرص عليه، لكنه لم يفعل، فدل على أن تخصيصه بالوعظ أو بقراءة قصة المولد أو بأي عبادة من البدع، وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال ( من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد )، وفي رواية ( من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد )، وكذا أصحابه لم يفعلوا ذلك وهم أعرف وأعلم بالسنة وأحرص على العمل بها رضي الله عنهم جميعا.
❌
📌 اللجنة الدائمة(4/280)

⇽───⇾{[[📛]]}⇽───⇾
🚫أّلَـــبًـــدٍعٌ وٌأّلَأحًّــأّدٍيِّــثً أّلَــمًــکْـــذِوٌبًةّ🚫

『رآبّـطٌ آلَقَنِآةّ عَ ـلﮯَ آلَتُلَجَـرآمِ』
【https://telegram.me/albda3 】

وصّـفُـحًتٌـنِأّ عٌلَى🔻 أّلَفُـأّيِّسِـ بًوٌکْ
📑 أّلَتٌـحًذِيِّر مًنِ أّلَأّحًأّدٍيِّثًـ أّلَمًکْذِوٌبًهّـ وٌأّلَبًدٍعٌ فُـيِّ أّلَدٍيِّنِ - https://m.facebook.com/547849818677768
⇽───⇾{[[📛]]}⇽───⇾

✺→🚫←✺─────✺→🚫←✺
📘بعض من يروج بدعة المولد يقولون: إن المولد جائز لكن بشروط وقيود, منها: أن يبعد عن الشعر الشركي وغير ذلك❓
✺→🚫←✺─────✺→🚫←✺

((🔹الجواب: 🔹))
✺⛔✺
📌أولاً: نقول: أين الدليل على أن أصله ثابت سواء بشروط أو غير شروط ؟ ثم هل هذه الشروط تطبق بحسب الواقع؟! لا.
✺⛔✺
📕سمعنا عن بعضهم أنهم في غمرة الذكر والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم يقومون قيام رجل واحد, ويقولون: جاء حضرة النبي!!.
فالمهم ما دامت بدعة، فلا تجوز بأي حال من الأحوال, وعليكم أنتم يا طلبة العلم! أن تبينوا للناس, لكن بالأسلوب اللين, وتكونوا - يا جماعة!- عليكم بالشيء الثابت والوارد,
✺⛔✺
📘أكثروا من الصلاة والسلام على الرسول عليه الصلاة والسلام, أكثروا من ذكر الله, انشروا في الناس خصال النبي عليه الصلاة والسلام في بقية العام ليس في هذه الليلة.
✺⛔✺
📌الشيخ ابن عثيمين من لقاء الباب المفتوح لقاء رقم(210)


✺→🚫←✺─────✺→🚫←✺
🚫أّلَـــبًـــدٍعٌ وٌأّلَأحًّــأّدٍيِّــثً أّلَــمًــکْـــذِوٌبًةّ🚫

『رآبّـطٌ آلَقَنِآةّ عَ ـلﮯَ آلَتُلَجَـرآمِ』
【https://telegram.me/albda3 】
وصّـفُـحًتٌـنِأّ عٌلَى🔻 أّلَفُـأّيِّسِـ بًوٌکْ
📑 أّلَتٌـحًذِيِّر مًنِ أّلَأّحًأّدٍيِّثًـ أّلَمًکْذِوٌبًهّـ وٌأّلَبًدٍعٌ فُـيِّ أّلَدٍيِّنِ - https://m.facebook.com/547849818677768
✺→🚫←✺─────✺→🚫←✺

🚫تنبيــه علــى هــذا النــوع مــن الرسائــل🚫
-
-
التي تجعل النية من عبادتك أمر دنيوي وهذا أمر خطير على العبد
🔗مثـــل:
🚫الصلاة تنشط الدورة الدموية وتقوي عضلات الجسم فتصلي وفي نيتك: لتنشيط عضلاتك
🚫تصوم للصحة، فبذلك خسرت الأجر من الصوم،، فتصوم ونيتك الصحة
🚫تقوم الليل ليكون وجهك منور،، فتقوم ونيتك لزيادة النور
🚫وكذلك السجود لتفريغ الشحنات الكهربائية الزائدة في الجسم فتسجد وأنت في نيتك تفريغ الشحنات
🚫وكذلك قراءة القرآن وسماعه يصدر بذلك موجات كهربائية تؤدي لعدم تناقص خلايا الدماغ وسعادتها
🚫وكذلك تذكر الله وتهلل فتنشط الغدد النخامية أو الغدد اللعابية فتفرز مادة تذهب العطش وتقوي الذاكرة
فهؤلاء أصحاب الرسائل هذه ومن يعمل بها فرغوا العبادات من نية
✅السجود خضوعاً وتقرباً لله
✅والصلاة خضوعاً لله واستجابة لأمر الله
✅والصوم كذلك خضوعاً لله ولعلكم تتقون
✅وكذلك قيام الليل تقرباً لله
✅وقراءة القرآن للتدبر والعمل به
✅والذكر والتهليل لإخلاص وتوحيد الله
وغير ذلك
🚫فبمثل هذه الرسائل تنحرف نية العبادات من ((طاعةً وإيماناً واحتساباً)) إلى ((صحة ورياضة وإنارة وكهرباء))
🚫وتُفرّغ العبادات من العبودية لله والخضوع واستجابة لأمره، ومقصود العبادات مثل التقوى والتقرب والاخلاص والالتجاء لله واحتساب الأجر.
✅كلام عظيم من عالم جليل
📌 #‏العلامة_العثيمين_رحمه_الله
http://safeshare.tv/w/PmvGRRNRVf
فلننتبه لما ننشر

✺──✺·.·´¯·.✺❌✺·.·´¯·.·✺──✺
🚫أّلَـــبًـــدٍعٌ وٌأّلَأحًّــأّدٍيِّــثً أّلَــمًــکْـــذِوٌبًةّ🚫

『🔰رآبّـطٌ آلَقَنِآةّ عَ ـلﮯَ آلَتُلَجَـرآمِ🔰』
https://ⓣelegram.me/albda3

صفحتنا على 🔻 الفيس بوك
📑 التحذير من البدع والأحاديث المكذوبة في الدينِ - https://m.facebook.com/547849818677768

✺─⚡·.·´¯·.✺🚫✺·.·´¯·.·⚡─✺