*صحة حديث: " ما رفع مسلم منزله فوق سبعة أذرع إلا قيل له: إلى أين يا فاسق "*
💥💥💥
🔻س: ما صحة حديث: ما رفع مسلم منزله فوق سبعة أذرع إلا قيل له إلي أين يا فاسق؟
🔻ج: *(هذا ليس بحديث ولعله من قول بعض السلف.* ولكن ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه ذكر التطاول في البنيان من أشراط الساعة ، *ولكن ليس فيه النهي عن ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم*،
وكذلك من أشراط الساعة أن تلد الأمة ربتها، والمراد بذلك التسري حتى تلد الأمة ربتها يعني سيدتها، وفي لفظ آخر ربها سمي بذلك؛ لأن ولد سيدها سيدٌ لها في المعنى، ومعلوم أن التسري جائز ولو كانت كثرته من أشراط الساعة، ولا يمنع ذلك كونه من أشراط الساعة، وقد تسرى النبي صلى الله عليه وسلم جاريته مارية ، فولدت له ابنه إبراهيم ، وهكذا الصحابة رضي الله عنهم تسروا، وهكذا من بعدهم من السلف الصالح. والله ولي التوفيق.
http://www.alifta.net/fatawa/fatawaDetails.aspx?languagename=ar&View=Page&PageID=5222&PageNo=1&BookID=4
〰〰〰{📛}〰〰〰
البدع والأحاديث المكذوبة
https://ⓣelegram.me/albda3
💥💥💥
🔻س: ما صحة حديث: ما رفع مسلم منزله فوق سبعة أذرع إلا قيل له إلي أين يا فاسق؟
🔻ج: *(هذا ليس بحديث ولعله من قول بعض السلف.* ولكن ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه ذكر التطاول في البنيان من أشراط الساعة ، *ولكن ليس فيه النهي عن ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم*،
وكذلك من أشراط الساعة أن تلد الأمة ربتها، والمراد بذلك التسري حتى تلد الأمة ربتها يعني سيدتها، وفي لفظ آخر ربها سمي بذلك؛ لأن ولد سيدها سيدٌ لها في المعنى، ومعلوم أن التسري جائز ولو كانت كثرته من أشراط الساعة، ولا يمنع ذلك كونه من أشراط الساعة، وقد تسرى النبي صلى الله عليه وسلم جاريته مارية ، فولدت له ابنه إبراهيم ، وهكذا الصحابة رضي الله عنهم تسروا، وهكذا من بعدهم من السلف الصالح. والله ولي التوفيق.
http://www.alifta.net/fatawa/fatawaDetails.aspx?languagename=ar&View=Page&PageID=5222&PageNo=1&BookID=4
〰〰〰{📛}〰〰〰
البدع والأحاديث المكذوبة
https://ⓣelegram.me/albda3
www.alifta.net
فتاوى ابن باز
الإسلام : أضخم كم من المصادر والعلوم الإسلامية
تصوير الأنبياء عليهم الصلاة والسلام
✺──┗······✺◯⛔◯✺·····┛──✺
السؤال الثاني من الفتوى رقم ( 21570 )
س : ما حكم إظهار صور الأنبياء - عليهم السلام - التي رسمها اليهود أو النصارى ؟
✺◯⛔◯✺
ج: تصوير ذوات الأرواح حرام شديد التحريم، وكبيرة من كبائر الذنوب؛ للوعيد عليه باللعنة والنار،
وأن المصورين أشد الناس عذابًا يوم القيامة، وأنهم أظلم الناس.وتصوير الأنبياء - عليهم الصلاة والسلام-
أشد تحريمًا؛ لما فيه من الفتنة وخوف الشرك بهم، ولما فيه من امتهان شخصياتهم الكريمة بواسطة هذه الصور التي يُدَّعى أنها تمثل شخصياتهم، فالواجب منع ذلك والامتناع منه؛ احترامًا لمقام الأنبياء - عليهم السلام -، ومنعًا لوسائل الشرك.وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
《📕》اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
✺──┗······✺◯⛔◯✺·····┛──✺
البد؏ والأحاديث المكذوبــہ
https://ⓣelegram.me/albda3
✺──┗······✺◯⛔◯✺·····┛──✺
✺──┗······✺◯⛔◯✺·····┛──✺
السؤال الثاني من الفتوى رقم ( 21570 )
س : ما حكم إظهار صور الأنبياء - عليهم السلام - التي رسمها اليهود أو النصارى ؟
✺◯⛔◯✺
ج: تصوير ذوات الأرواح حرام شديد التحريم، وكبيرة من كبائر الذنوب؛ للوعيد عليه باللعنة والنار،
وأن المصورين أشد الناس عذابًا يوم القيامة، وأنهم أظلم الناس.وتصوير الأنبياء - عليهم الصلاة والسلام-
أشد تحريمًا؛ لما فيه من الفتنة وخوف الشرك بهم، ولما فيه من امتهان شخصياتهم الكريمة بواسطة هذه الصور التي يُدَّعى أنها تمثل شخصياتهم، فالواجب منع ذلك والامتناع منه؛ احترامًا لمقام الأنبياء - عليهم السلام -، ومنعًا لوسائل الشرك.وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
《📕》اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
✺──┗······✺◯⛔◯✺·····┛──✺
البد؏ والأحاديث المكذوبــہ
https://ⓣelegram.me/albda3
✺──┗······✺◯⛔◯✺·····┛──✺
🖊قال العلامة ابن باز – رحمه الله - : في
♨" حكم الاحتفال بليلة النصف من شعبان "♨
📝ليلة النصف من شعبان ليس فيها حديث صحيح ،
🔻كل الأحاديث الواردة فيها
🚫موضوعة
🚫وضعيفة
🚫لا أصل لها ،
⚡وهي ليلة ليس لها خصوصية لا قراءة ولا صلاة خاصة ولا جماعة ، وما قاله بعض العلماء أن لها خصوصية : فهو قول ضعيف ،
♦فلا يجوز أن تُخصَّ بشيءٍ ، هذا هو الصواب ، وبالله التوفيق .
📚" فتاوى إسلامية " ( 4 / 511 ) .
•°•°•°°••°•°•°•°•°•°•°•°•°•°•°•°•°••°•
الـدال عـلـى الـخـيـر كـفـاعـلـه الـعـلـمـيــة
وتــابــعـونــا عـ🔻ـبـر الـفـيـس بـوك
https://m.facebook.com/Scientific.35
♨" حكم الاحتفال بليلة النصف من شعبان "♨
📝ليلة النصف من شعبان ليس فيها حديث صحيح ،
🔻كل الأحاديث الواردة فيها
🚫موضوعة
🚫وضعيفة
🚫لا أصل لها ،
⚡وهي ليلة ليس لها خصوصية لا قراءة ولا صلاة خاصة ولا جماعة ، وما قاله بعض العلماء أن لها خصوصية : فهو قول ضعيف ،
♦فلا يجوز أن تُخصَّ بشيءٍ ، هذا هو الصواب ، وبالله التوفيق .
📚" فتاوى إسلامية " ( 4 / 511 ) .
•°•°•°°••°•°•°•°•°•°•°•°•°•°•°•°•°••°•
الـدال عـلـى الـخـيـر كـفـاعـلـه الـعـلـمـيــة
وتــابــعـونــا عـ🔻ـبـر الـفـيـس بـوك
https://m.facebook.com/Scientific.35
♨لم يصح منها شئ♨
الســـــ🔻ــؤال:
هل الأحاديث الواردة في فضل ليلة النصف من شعبان صحيحة؟
الجـــــــــ✍🏻ــواب:
🔻لا ليست صحيحة، ما صح في ليلة النصف من شعبان ولا في يوم النصف من شعبان فلا تقام ليلة النصف من شعبان يعني لا تخص بالقيام، أما من كان له قيام يداوم عليه فيقوم ليلة النصف من شعبان كغيرها،
🔻 أما أنه يخصها بقيام فهذا بدعة، أو يصوم يوم خمسة عشر شعبان هذا بدعة، إلا من كان له صيام يصوم الأيام البيض مثلا فيصوم فيه شعبان وغيره
http://www.alfawzan.af.org.sa/node/14774
•°•°•°•°•°•♨°•°•°•°••°•
✘ البد؏ والأحاديث المكذوبــہ ✘
📮 رابط القناة علﮯ التلغرام
♛https://ⓣelegram.me/albda3
الســـــ🔻ــؤال:
هل الأحاديث الواردة في فضل ليلة النصف من شعبان صحيحة؟
الجـــــــــ✍🏻ــواب:
🔻لا ليست صحيحة، ما صح في ليلة النصف من شعبان ولا في يوم النصف من شعبان فلا تقام ليلة النصف من شعبان يعني لا تخص بالقيام، أما من كان له قيام يداوم عليه فيقوم ليلة النصف من شعبان كغيرها،
🔻 أما أنه يخصها بقيام فهذا بدعة، أو يصوم يوم خمسة عشر شعبان هذا بدعة، إلا من كان له صيام يصوم الأيام البيض مثلا فيصوم فيه شعبان وغيره
http://www.alfawzan.af.org.sa/node/14774
•°•°•°•°•°•♨°•°•°•°••°•
✘ البد؏ والأحاديث المكذوبــہ ✘
📮 رابط القناة علﮯ التلغرام
♛https://ⓣelegram.me/albda3
www.alfawzan.af.org.sa
ما صحة الأحاديث الواردة في فضل ليلة النصف من شعبان؟ | موقع معالي الشيخ صالح الفوزان
الجواب:لا ليست صحيحة، ما صح في ليلة النصف من شعبان ولا في يوم النصف من شعبان فلا تقام ليلة النصف من شعبان يعني لا تخص بالقيام، أما من كان له قيام يداوم عليه فيقوم ليلة النصف من شعبان كغيرها، أما أنه يخصها بقيام فهذا بدعة، أو يصوم يوم خمسة عشر شعبان هذا بدعة،…
📌حكم إرسال هذه الرسالة: *~”احرص على أن تُطوى صحيفة أعمالك آخر السنة: باستغفار وتوبة وعمل صالح“~*
الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى.
وبعد:
فقد اعتاد بعض الناس ـ أصلحهم الله وسددهم وبصرهم بدينه وشرعه – في هذه السنين التي نعيشها اليوم على التواصل مع الأهل والقرابة والجيران والأصحاب في آخر العام عبر رسائل الجوال، أو الوتس آب، أو الفيس بوك، أو البريد الإلكتروني، أو التلغرام، أو مواقع الإنترنيت، بهذه الرسالة:
_[احرص على أن تُطوى صحيفة أعمالك آخر السنة: باستغفار وتوبة وعمل صالح]._
وما شابهها وشاكلها من الكلمات.
وهذه الرسالة وما شابهها وشاكلها من الرسائل مما *يحرم* على المسلم والمسلمة إرساله وتناقله ونشره بين الناس، لأمور ثلاثة:
⤵الأمر الأول:
أن في هذه الرسالة وإرسالها دعوة للناس إلى تخصيص آخر العام بشيء من العبادات.
وتخصيص زمن كيوم أو ليلة أو شهر بعبادة لم يرد تخصيصه بها في القرآن العزيز ولا في السنة النبوية الثابتة يعتبر من البدع المحدثة في الدين، وكل بدعة في الدين ضلالة، وكل ضلالة في النار.
وقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يحذر أمته في خطبه من البدع المحدثة في الدين فيقول:
*((وَخَيْرُ الْهُدَى هُدَى مُحَمَّدٍ، وَشَرُّ الأُمُورِ مُحْدَثَاتُهَا، وَكُلُّ بِدْعَةٍ ضَلاَلَةٌ))*.
• وثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال للناس في خطبته الوداعية محذرًا من البدع المحدثة في الدين:
*((وَإِيَّاكُمْ وَمُحْدَثَاتِ الأُمُورِ، فَإِنَّ كُلَّ مُحْدَثَةٍ بِدْعَةٌ، وَكُلَّ بِدْعَةٍ ضَلاَلَةٌ))*.
•وثبت عن عمر بن الخطاب ـ رضي الله عنه ـ أنه قال عن البدع المحدثة في الدين:
*((وَإِنَّ شَرَّ الْأُمُورِ مُحْدَثَاتُهَا, أَلَا وَإِنَّ كُلَّ مُحْدَثَةٍ بِدْعَةٌ, وَكُلَّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ, وَكُلَّ ضَلَالَةٍ فِي النَّارِ))*.
ولا ريب عند كل مؤمن بالله ورسوله أن ما وُصِف في الشرع بأنه شر، وأنه ضلالة، وتُوعِّد عليه بالنار، يدخل في المحرمات والسيئات، والمنكرات والخطيئات، والآثام والأوزار.
وعليه فيكون إرسال هذه الرسالة من نشر البدع المحرمة بين الناس، وإحيائها، ودعوة الناس لفعلها.
>> وقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال مرهبًا من ذلك وزاجرًا:
*((مَنْ دَعَا إِلَى ضَلَالَةٍ كَانَ عَلَيْهِ مِنَ الْإِثْمِ مِثْلُ آثَامِ مَنْ تَبِعَهُ لَا يَنْقُصُ ذَلِكَ مِنْ آثَامِهِمْ شَيْئًا))*.
⤵الأمر الثاني:
أن القول بأن صحائف الأعمال تُطوى في آخر كل عام قول يحتاج من صاحبه إلى دليل من القرآن أو صحيح السنة، إذ الطَّيُّ من أمور الغيب، وإلا كان قائلًا على الله وفي دينه وشرعه بغير علم، والقول على الله وفي دينه وشرعه بغير علم من كبائر الذنوب، وعظام الخطايا، وفظيع السيئات.
فأين دليل مرسل هذه الرسالة على هذا الطَّيِّ، حتى يسارع ويسابق إلى إرسالها ونشرها من غير ترو ولا مراجعة.
ثم إن التاريخ الهجري لم يوضع إلا في عهد عمر بن الخطاب – رضي الله عنه -.
فيا ترى متى كانت تُطوى صحائف أعمال من كان من الناس قبل وضعه؟.
⤵الأمر الثالث:
أن المقرر عند أهل العلم أن صحائف أعمال العبد إنما تطوى بالموت، ولا تزال صحيفته يُكتب فيها ما عَمِل من خير أو شر حتى ينتهي أجله بالموت.
• وقد قال الإمام ابن قيم الجوزية – رحمه الله – في “تهذيب سنن أبي داود”(12/ 313 – كتاب السنة – باب: 16 – بعد حديث:4694 – بهامش عون المعبود):
"ونظير هذا رفع الأعمال وعرضها على الله تعالى، فإن عمل العام يرفع في شعبان، كما أخبر به الصادق المصدوق، أنه: (( شَهْر تَرْفَع فِيهِ الْأَعْمَال، فَأُحِبّ أَنْ يُرْفَع عَمَلِي وَأَنَا صَائِم )).
ويعرض عمل الأسبوع يوم الاثنين والخميس، كما ثبت ذلك في “صحيح مسلم”.
وعمل اليوم يرفع في آخره، قبل الليل، وعمل الليل في آخره، قبل النهار.
فهذا الرفع في اليوم والليلة، أخَصّ من الرفع في العام.
وإذا انقضى الأجل رُفع عمل العمر كله، وطُويت صحيفة العمل".اهـ
📝كتبه:
فضيلة الشيخ : عبد القادر بن محمد بن عبد الرحمن الجنيد -حفظه الله تعالى.
http://www.alakhdr.com/?p=359
الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى.
وبعد:
فقد اعتاد بعض الناس ـ أصلحهم الله وسددهم وبصرهم بدينه وشرعه – في هذه السنين التي نعيشها اليوم على التواصل مع الأهل والقرابة والجيران والأصحاب في آخر العام عبر رسائل الجوال، أو الوتس آب، أو الفيس بوك، أو البريد الإلكتروني، أو التلغرام، أو مواقع الإنترنيت، بهذه الرسالة:
_[احرص على أن تُطوى صحيفة أعمالك آخر السنة: باستغفار وتوبة وعمل صالح]._
وما شابهها وشاكلها من الكلمات.
وهذه الرسالة وما شابهها وشاكلها من الرسائل مما *يحرم* على المسلم والمسلمة إرساله وتناقله ونشره بين الناس، لأمور ثلاثة:
⤵الأمر الأول:
أن في هذه الرسالة وإرسالها دعوة للناس إلى تخصيص آخر العام بشيء من العبادات.
وتخصيص زمن كيوم أو ليلة أو شهر بعبادة لم يرد تخصيصه بها في القرآن العزيز ولا في السنة النبوية الثابتة يعتبر من البدع المحدثة في الدين، وكل بدعة في الدين ضلالة، وكل ضلالة في النار.
وقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يحذر أمته في خطبه من البدع المحدثة في الدين فيقول:
*((وَخَيْرُ الْهُدَى هُدَى مُحَمَّدٍ، وَشَرُّ الأُمُورِ مُحْدَثَاتُهَا، وَكُلُّ بِدْعَةٍ ضَلاَلَةٌ))*.
• وثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال للناس في خطبته الوداعية محذرًا من البدع المحدثة في الدين:
*((وَإِيَّاكُمْ وَمُحْدَثَاتِ الأُمُورِ، فَإِنَّ كُلَّ مُحْدَثَةٍ بِدْعَةٌ، وَكُلَّ بِدْعَةٍ ضَلاَلَةٌ))*.
•وثبت عن عمر بن الخطاب ـ رضي الله عنه ـ أنه قال عن البدع المحدثة في الدين:
*((وَإِنَّ شَرَّ الْأُمُورِ مُحْدَثَاتُهَا, أَلَا وَإِنَّ كُلَّ مُحْدَثَةٍ بِدْعَةٌ, وَكُلَّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ, وَكُلَّ ضَلَالَةٍ فِي النَّارِ))*.
ولا ريب عند كل مؤمن بالله ورسوله أن ما وُصِف في الشرع بأنه شر، وأنه ضلالة، وتُوعِّد عليه بالنار، يدخل في المحرمات والسيئات، والمنكرات والخطيئات، والآثام والأوزار.
وعليه فيكون إرسال هذه الرسالة من نشر البدع المحرمة بين الناس، وإحيائها، ودعوة الناس لفعلها.
>> وقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال مرهبًا من ذلك وزاجرًا:
*((مَنْ دَعَا إِلَى ضَلَالَةٍ كَانَ عَلَيْهِ مِنَ الْإِثْمِ مِثْلُ آثَامِ مَنْ تَبِعَهُ لَا يَنْقُصُ ذَلِكَ مِنْ آثَامِهِمْ شَيْئًا))*.
⤵الأمر الثاني:
أن القول بأن صحائف الأعمال تُطوى في آخر كل عام قول يحتاج من صاحبه إلى دليل من القرآن أو صحيح السنة، إذ الطَّيُّ من أمور الغيب، وإلا كان قائلًا على الله وفي دينه وشرعه بغير علم، والقول على الله وفي دينه وشرعه بغير علم من كبائر الذنوب، وعظام الخطايا، وفظيع السيئات.
فأين دليل مرسل هذه الرسالة على هذا الطَّيِّ، حتى يسارع ويسابق إلى إرسالها ونشرها من غير ترو ولا مراجعة.
ثم إن التاريخ الهجري لم يوضع إلا في عهد عمر بن الخطاب – رضي الله عنه -.
فيا ترى متى كانت تُطوى صحائف أعمال من كان من الناس قبل وضعه؟.
⤵الأمر الثالث:
أن المقرر عند أهل العلم أن صحائف أعمال العبد إنما تطوى بالموت، ولا تزال صحيفته يُكتب فيها ما عَمِل من خير أو شر حتى ينتهي أجله بالموت.
• وقد قال الإمام ابن قيم الجوزية – رحمه الله – في “تهذيب سنن أبي داود”(12/ 313 – كتاب السنة – باب: 16 – بعد حديث:4694 – بهامش عون المعبود):
"ونظير هذا رفع الأعمال وعرضها على الله تعالى، فإن عمل العام يرفع في شعبان، كما أخبر به الصادق المصدوق، أنه: (( شَهْر تَرْفَع فِيهِ الْأَعْمَال، فَأُحِبّ أَنْ يُرْفَع عَمَلِي وَأَنَا صَائِم )).
ويعرض عمل الأسبوع يوم الاثنين والخميس، كما ثبت ذلك في “صحيح مسلم”.
وعمل اليوم يرفع في آخره، قبل الليل، وعمل الليل في آخره، قبل النهار.
فهذا الرفع في اليوم والليلة، أخَصّ من الرفع في العام.
وإذا انقضى الأجل رُفع عمل العمر كله، وطُويت صحيفة العمل".اهـ
📝كتبه:
فضيلة الشيخ : عبد القادر بن محمد بن عبد الرحمن الجنيد -حفظه الله تعالى.
http://www.alakhdr.com/?p=359
♦بدع ليلة النصف من شعبان
♦من فتاوى الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى
♦حكم ما يُفعل ليلة النصف من شعبان
http://zadgroup.net/bnothemen/upload/ftawamp3/od_115_15.mp3
♦تصنع الطعام وتتصدق به ليلة النصف من شعبان
http://zadgroup.net/bnothemen/upload/ftawamp3/od_222_06.mp3
♦حكم صوم يوم الشك والخامس عشر من شعبان
http://zadgroup.net/bnothemen/upload/ftawamp3/Lw_153_01.mp3
____
✘ البد؏ والأحاديث المكذوبــہ ✘
📮 رابط القناة علﮯ التلغرام
♛https://ⓣelegram.me/albda3
♦من فتاوى الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى
♦حكم ما يُفعل ليلة النصف من شعبان
http://zadgroup.net/bnothemen/upload/ftawamp3/od_115_15.mp3
♦تصنع الطعام وتتصدق به ليلة النصف من شعبان
http://zadgroup.net/bnothemen/upload/ftawamp3/od_222_06.mp3
♦حكم صوم يوم الشك والخامس عشر من شعبان
http://zadgroup.net/bnothemen/upload/ftawamp3/Lw_153_01.mp3
____
✘ البد؏ والأحاديث المكذوبــہ ✘
📮 رابط القناة علﮯ التلغرام
♛https://ⓣelegram.me/albda3
💥دعاء ليلة النصف من شعبان💥
/⛔/───✿❁✿───\⛔\
🖌صالح بن فوزان الفوزان - عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ - بكر بن عبد الله أبو زيد
🔹السؤال:
ما هو الدعاء الذي ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم في ليلة النصف من شعبان، وهل من السنة إحياء هذه الليلة بالتجمع في المسجد والدعاء بدعاء معين والتقرب إلى الله؟
🔹الإجابة:
لم يثبت في تخصيص ليلة النصف من شعبان بدعاء أو عبادة دليل صحيح، فتخصيصها بذلك بدعة؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: « فإن كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة».
🌳 وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
📝التصنيف: النهي عن البدع والمنكرات
📜المصدر: موقع اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
/⛔/───✿❁✿───\⛔\
الـدال عـلـى الـخـيـر كـفـاعـلـه الـعـلـمـيــة
✸⇩رآبّـطٌ آلَقَنِآةّ عَ ـلَﮯ آلَتُلَجَ ـرآمِ⇩✸
【https://goo.gl/uY8CZU
……🔺يمنع إزالة الشعار أو استبداله🔺… …٠
/⛔/───✿❁✿───\⛔\
🖌صالح بن فوزان الفوزان - عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ - بكر بن عبد الله أبو زيد
🔹السؤال:
ما هو الدعاء الذي ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم في ليلة النصف من شعبان، وهل من السنة إحياء هذه الليلة بالتجمع في المسجد والدعاء بدعاء معين والتقرب إلى الله؟
🔹الإجابة:
لم يثبت في تخصيص ليلة النصف من شعبان بدعاء أو عبادة دليل صحيح، فتخصيصها بذلك بدعة؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: « فإن كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة».
🌳 وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
📝التصنيف: النهي عن البدع والمنكرات
📜المصدر: موقع اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
/⛔/───✿❁✿───\⛔\
الـدال عـلـى الـخـيـر كـفـاعـلـه الـعـلـمـيــة
✸⇩رآبّـطٌ آلَقَنِآةّ عَ ـلَﮯ آلَتُلَجَ ـرآمِ⇩✸
【https://goo.gl/uY8CZU
……🔺يمنع إزالة الشعار أو استبداله🔺… …٠
Telegram
الدال على الخير كفاعله.العلمية
قناة علمية على منهج السلف الصالح
الــدال علـى الخيـر كفـاعلـه الـعلميـــة.
صفحة الـفــايــ ☟ ـس بـــوك
https://m.facebook.com/Scientific.35
الــدال علـى الخيـر كفـاعلـه الـعلميـــة.
صفحة الـفــايــ ☟ ـس بـــوك
https://m.facebook.com/Scientific.35
الشيخ مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله:
💡ضعف حديث عن ليلة النصف من شعبان 💡
📍 لفضيلة الشيخ الإمام مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله ● ●
👈 السؤال:
يسأل عن حديث : " من أحيا ليلة العيدين وليلة النصف من شعبان أن الله يحيي قلبه يوم تموت القلوب " ؟
👈 الإجابة:
لا يثبت عن النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - .
🔻🔻🔻🔻
☑ من شريط : ( أسئلة عامة متنوعة ) .
🔹 🔸 🔹 🔸
📀 الفتوى الصوتية :
http://www.muqbel.net/fatwa.php?fatwa_id=1875
📮 رابط القناة علﮯ التلغرام
♛https://ⓣelegram.me/albda3
💡ضعف حديث عن ليلة النصف من شعبان 💡
📍 لفضيلة الشيخ الإمام مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله ● ●
👈 السؤال:
يسأل عن حديث : " من أحيا ليلة العيدين وليلة النصف من شعبان أن الله يحيي قلبه يوم تموت القلوب " ؟
👈 الإجابة:
لا يثبت عن النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - .
🔻🔻🔻🔻
☑ من شريط : ( أسئلة عامة متنوعة ) .
🔹 🔸 🔹 🔸
📀 الفتوى الصوتية :
http://www.muqbel.net/fatwa.php?fatwa_id=1875
📮 رابط القناة علﮯ التلغرام
♛https://ⓣelegram.me/albda3
muqbel.net
يسأل عن حديث :
هل هناك أدعية مخصصة عند دخول شهر رمضان المبارك
●°l||l°(💡)°l||l°●°l||l°(💡)°l||l°●
نص السؤال هل هناك أدعية مخصصة عند دخول شهر رمضان المبارك من السنة وماذا يجب على المسلم أن يدعو به في تلك الليلة أفيدوني بارك الله فيكم؟
●°l||l°(💡)°l||l°●
نص الإجابة لا أعلم دعاءً خاصًا يقال عند دخول شهر رمضان وإنما هو الدعاء العام عن سائر الشهور فإن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا رأى الهلال في رمضان وفي غيره يقول:
« اللهم أهله علينا باليُمن والإيمان والسلامة والإسلام هلال خير ورشد ربي وربك الله »
●°l||l°(💡)°l||l°●
وفي بعض الروايات أنه صلى الله عليه وسلم كان يقول:
« الله أكبر اللهم أهله علينا بالأمن والإيمان والسلامة والإسلام ربي وربك الله »
📕[رواه الترمذي في سننه ج9 ص142 من حديث طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه بنحوه.
📌هذا الدعاء الوارد عند رؤية الهلال لرمضان ولغيره أما أن يختص رمضان بأدعية تقال عند دخوله فلا أعلم شيئًا في ذلك لكن لو دعا المسلم بأن يعينه الله على صوم الشهر وأن يتقبله منه فلا حرج في ذلك لكن لا يتعين دعاء مخصص.
✸ ⇓ المصدر ⇓ ✸
موقع الشيخ صالح بن فوزان بن عبد الله الفوزان
- حفظه الله ورعاه -
http://www.alfawzan.af.org.sa/index.php?q=node/7445
●°l||l°(💡)°l||l°●°l||l°(💡)°l||l°●
الــدال علـى الخيـر كفـاعلـه الـعلميـــة
❁ لمتابعتنا عبر الفايس بوك⤵
https://m.facebook.com/Scientific.35
●°l||l°(💡)°l||l°●°l||l°(💡)°l||l°●
●°l||l°(💡)°l||l°●°l||l°(💡)°l||l°●
نص السؤال هل هناك أدعية مخصصة عند دخول شهر رمضان المبارك من السنة وماذا يجب على المسلم أن يدعو به في تلك الليلة أفيدوني بارك الله فيكم؟
●°l||l°(💡)°l||l°●
نص الإجابة لا أعلم دعاءً خاصًا يقال عند دخول شهر رمضان وإنما هو الدعاء العام عن سائر الشهور فإن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا رأى الهلال في رمضان وفي غيره يقول:
« اللهم أهله علينا باليُمن والإيمان والسلامة والإسلام هلال خير ورشد ربي وربك الله »
●°l||l°(💡)°l||l°●
وفي بعض الروايات أنه صلى الله عليه وسلم كان يقول:
« الله أكبر اللهم أهله علينا بالأمن والإيمان والسلامة والإسلام ربي وربك الله »
📕[رواه الترمذي في سننه ج9 ص142 من حديث طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه بنحوه.
📌هذا الدعاء الوارد عند رؤية الهلال لرمضان ولغيره أما أن يختص رمضان بأدعية تقال عند دخوله فلا أعلم شيئًا في ذلك لكن لو دعا المسلم بأن يعينه الله على صوم الشهر وأن يتقبله منه فلا حرج في ذلك لكن لا يتعين دعاء مخصص.
✸ ⇓ المصدر ⇓ ✸
موقع الشيخ صالح بن فوزان بن عبد الله الفوزان
- حفظه الله ورعاه -
http://www.alfawzan.af.org.sa/index.php?q=node/7445
●°l||l°(💡)°l||l°●°l||l°(💡)°l||l°●
الــدال علـى الخيـر كفـاعلـه الـعلميـــة
❁ لمتابعتنا عبر الفايس بوك⤵
https://m.facebook.com/Scientific.35
●°l||l°(💡)°l||l°●°l||l°(💡)°l||l°●
🔴قيام النصف من شعبان🔴
وصيام الخامس عشر منه
💮 يقول الشيخ صالح الفوزان حفظه الله ورعاه:
لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم بقيام ليلة النصف من شعبان بخصوصها ولا بصيام اليوم الخامس عشر من شعبان بخصوصه؛ لم يثبت عن النبي ﷺ شيء يعتمد عليه.
فليلة النصف من شعبان كغيرها من الليالي: إن كان له عادة القيام في الليل؛ فإنه يقوم فيها كما يقوم في غيرها؛ دون أن يكون لها ميزة؛ لأن تخصيص وقت لعبادة من العبادات لابد له من دليل صحيح؛ فإذا لم يكن هناك دليل صحيح؛ فإن ذلك يكون بدعة، وكل بدعة ضلالة.
وكذلك لم يرد في صيام يوم الخامس عشر من شعبان، أو النصف من شعبان بخصوصه دليل عن النبي ﷺ يقتضي مشروعية صيام ذلك اليوم.
أما ما ورد من الأحاديث في هذا الموضوع؛ فكلها ضعيفة؛ كما نص على ذلك أهل العلم، ولكن مَن كان من عادته أن يصوم الأيام البيض؛ فإنه يصومها في شعبان كما يصومها في غيره، لا على أنه خاص بهذا اليوم؛ كما كان صلى الله عليه وسلم يصوم ويكثر الصيام في هذا الشهر (11)، لكنه لم يخص هذا اليوم، وإنما يدخل تبعًا".
📕من تطبيق فتاوى الشيخ الفوزان على الأندرويد. للتحميل:
https://play.google.com/store/apps/details?id=com.wahid.fawzan
🔴صيام يوم النصف منه🔴
💮قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى:
"فهذا وردت فيه أحاديث ضعيفة لا تصح عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم ولا يُعمل بها؛ لأن كل شيء لم يثبت عن رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم فإنه لا يجوز للإنسان أن يتعبد به لله، وعلى هذا فلا يُصام يوم النصف من شعبان بخصوصه؛ لأن ذلك لم يرد عن رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم، وما لم يرد فإنه بدعة.
🔴فضل ليلة النصف منه.🔴
💮قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى:
"وهذا أيضًا فيه أحاديث ضعيفة لا تصح عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم، وعلى هذا فليلة النصف من شعبان كليلة النصف من رجب أو من ربيع أو من جمادى أو من غيرهن من الشهور، لا تمتاز هذه الليلة – أعني ليلة النصف من شعبان – بشيء بل هي كغيرها من الليالي؛ لأن الأحاديث الواردة في ذلك ضعيفة".
🔴تخصيص ليلة النصف🔴
بقيام.
💮قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى:
"وهذا أيضًا بدعة؛ لأنه لم يرد عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم أنه كان يخصص تلك الليلة بقيام بل هي كغيرها من الليالي إن كان الإنسان قد اعتاد أن يقوم الليل، فليقم تلك الليلة أسوة بغيرها من الليالي، وإن كان ليس من عادته أن يقوم الليل، فإنه لا يخصص ليلة النصف من شعبان بقيام؛ لأن ذلك لم يرد عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم.
وأبعد من ذلك أن بعض الناس يخصصها بقيام ركعات معدودة لم ترد عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم، إذن لا نخصص ليلتها بقيام".
🔴صنع الطعام يوم النصف🔴
💮قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى:
" فإن بعض الناس يصنع طعامًا في يوم النصف من شعبان يوزعه على الفقراء ويقول هذا عشاء الأم، هذا عشاء الأب أو هذا عشاء الوالدين، وهذا أيضًا بدعة؛ لأنه لم يرد عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم ولا عن الصحابة رضي الله عنهم".
📕المصدر:
http://www.ajurry.com/vb/showthread.php?t=8990
-----←→【⛔】←→-------
--
البد؏ والأحاديث المكذوبــہ
📮 رابط القناة علﮯ التلغرام
https://ⓣelegram.me/albda3
…🔻يمنع حذف الشعاو أو استبداله …🔺
-----←→【⛔】←→------
وصيام الخامس عشر منه
💮 يقول الشيخ صالح الفوزان حفظه الله ورعاه:
لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم بقيام ليلة النصف من شعبان بخصوصها ولا بصيام اليوم الخامس عشر من شعبان بخصوصه؛ لم يثبت عن النبي ﷺ شيء يعتمد عليه.
فليلة النصف من شعبان كغيرها من الليالي: إن كان له عادة القيام في الليل؛ فإنه يقوم فيها كما يقوم في غيرها؛ دون أن يكون لها ميزة؛ لأن تخصيص وقت لعبادة من العبادات لابد له من دليل صحيح؛ فإذا لم يكن هناك دليل صحيح؛ فإن ذلك يكون بدعة، وكل بدعة ضلالة.
وكذلك لم يرد في صيام يوم الخامس عشر من شعبان، أو النصف من شعبان بخصوصه دليل عن النبي ﷺ يقتضي مشروعية صيام ذلك اليوم.
أما ما ورد من الأحاديث في هذا الموضوع؛ فكلها ضعيفة؛ كما نص على ذلك أهل العلم، ولكن مَن كان من عادته أن يصوم الأيام البيض؛ فإنه يصومها في شعبان كما يصومها في غيره، لا على أنه خاص بهذا اليوم؛ كما كان صلى الله عليه وسلم يصوم ويكثر الصيام في هذا الشهر (11)، لكنه لم يخص هذا اليوم، وإنما يدخل تبعًا".
📕من تطبيق فتاوى الشيخ الفوزان على الأندرويد. للتحميل:
https://play.google.com/store/apps/details?id=com.wahid.fawzan
🔴صيام يوم النصف منه🔴
💮قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى:
"فهذا وردت فيه أحاديث ضعيفة لا تصح عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم ولا يُعمل بها؛ لأن كل شيء لم يثبت عن رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم فإنه لا يجوز للإنسان أن يتعبد به لله، وعلى هذا فلا يُصام يوم النصف من شعبان بخصوصه؛ لأن ذلك لم يرد عن رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم، وما لم يرد فإنه بدعة.
🔴فضل ليلة النصف منه.🔴
💮قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى:
"وهذا أيضًا فيه أحاديث ضعيفة لا تصح عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم، وعلى هذا فليلة النصف من شعبان كليلة النصف من رجب أو من ربيع أو من جمادى أو من غيرهن من الشهور، لا تمتاز هذه الليلة – أعني ليلة النصف من شعبان – بشيء بل هي كغيرها من الليالي؛ لأن الأحاديث الواردة في ذلك ضعيفة".
🔴تخصيص ليلة النصف🔴
بقيام.
💮قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى:
"وهذا أيضًا بدعة؛ لأنه لم يرد عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم أنه كان يخصص تلك الليلة بقيام بل هي كغيرها من الليالي إن كان الإنسان قد اعتاد أن يقوم الليل، فليقم تلك الليلة أسوة بغيرها من الليالي، وإن كان ليس من عادته أن يقوم الليل، فإنه لا يخصص ليلة النصف من شعبان بقيام؛ لأن ذلك لم يرد عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم.
وأبعد من ذلك أن بعض الناس يخصصها بقيام ركعات معدودة لم ترد عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم، إذن لا نخصص ليلتها بقيام".
🔴صنع الطعام يوم النصف🔴
💮قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى:
" فإن بعض الناس يصنع طعامًا في يوم النصف من شعبان يوزعه على الفقراء ويقول هذا عشاء الأم، هذا عشاء الأب أو هذا عشاء الوالدين، وهذا أيضًا بدعة؛ لأنه لم يرد عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم ولا عن الصحابة رضي الله عنهم".
📕المصدر:
http://www.ajurry.com/vb/showthread.php?t=8990
-----←→【⛔】←→-------
--
البد؏ والأحاديث المكذوبــہ
📮 رابط القناة علﮯ التلغرام
https://ⓣelegram.me/albda3
…🔻يمنع حذف الشعاو أو استبداله …🔺
-----←→【⛔】←→------
صيام يوم الخامس عشر من شعبان
-----←→【⛔】←→-------
ما رأيكم فيمن يريد صيام يوم الخامس عشر من شعبان معتمداً على قول الرسول - صلى الله عليه وسلم -: (إن الله يرفع أعمال السنة في هذا اليوم)؟
صيام يوم الخامس عشر من شعبان
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله ، وصلى الله وسلم على رسول الله ، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه. أما بعد: هذا الحديث الذي ذكرته السائلة لا أساس له من الصحة، ولا يشرع تخصيص يوم النصف من شعبان بصوم ، ولا بأي عمل ، وهكذا ليلة النصف لا تخص بشيء ، والأحاديث التي وردت في ذلك ما بين ضعيف وما بين موضوع ، ليست صحيحة.
http://www.binbaz.org.sa/noor/4890
البد؏ والأحاديث المكذوبــہ
📮 رابط القناة علﮯ التلغرام
https://ⓣelegram.me/albda3
…🔻يمنع حذف الشعاو أو استبداله …🔺
-----←→【⛔】←→-----
-----←→【⛔】←→-------
ما رأيكم فيمن يريد صيام يوم الخامس عشر من شعبان معتمداً على قول الرسول - صلى الله عليه وسلم -: (إن الله يرفع أعمال السنة في هذا اليوم)؟
صيام يوم الخامس عشر من شعبان
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله ، وصلى الله وسلم على رسول الله ، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه. أما بعد: هذا الحديث الذي ذكرته السائلة لا أساس له من الصحة، ولا يشرع تخصيص يوم النصف من شعبان بصوم ، ولا بأي عمل ، وهكذا ليلة النصف لا تخص بشيء ، والأحاديث التي وردت في ذلك ما بين ضعيف وما بين موضوع ، ليست صحيحة.
http://www.binbaz.org.sa/noor/4890
البد؏ والأحاديث المكذوبــہ
📮 رابط القناة علﮯ التلغرام
https://ⓣelegram.me/albda3
…🔻يمنع حذف الشعاو أو استبداله …🔺
-----←→【⛔】←→-----