📌سِــلْــسِــلـة :


*❌أَخْـــــطَاء اللِّبَـــــــاس❌*


1- لباس الرجال.

:: الحلقة الثانية (8/2) ::


*[ارتداء الملابس الضيقة والشفافة]*

فإن كانت تَشِفُّ عن العورة أو تَصِف حجم السَّوأة ونحو ذلك فيجب تركها.

>> يقول الله تعالى :
*{يَا بَنِي آدَمَ قَدْ أَنزَلْنَا عَلَيْكُمْ لِبَاسًا يُوَارِي سَوْآتِكُمْ وَرِيشًا ۖ}*
[الأعراف : 26]

فإن لم تكن تكشف العورة ولا تصفها فلا حرج فيها ولو كانت ضيقة، إلا إذا كان فيها مشابهة لألبسة الكافرين بخصوصها، أو ألبسة النساء ونحو ذلك.


📚[«المنظار في بيان كثير من الأخطاء الشائعة» (166)].


يُتبع إن شاء الله..


✿── {↞🚫↠}{ ↞🚫↠}── ✿

البدع والأحاديث المكذوبه ┈
『🔰رآبّـطٌ آلَقَنِآةّ عَ ـلﮯ َ آلَتُلَجَـرآمِ🔰』
【 https://goo.gl/SE2RYV 】

📌سِــلْــسِــلـة :


*❌أَخْـــــطَاء اللِّبَـــــــاس❌*


1- لباس الرجال.

:: الحلقة الثالثة (8/3) ::

*[ارتداء الملابس التي فيها تشبه بملابس النساء]*

وذلك يَحْرُم، فقد: *«لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المتشبهين من الرجال بالنساء والمتشبهات من النساء بالرجال»*.
📓رواه البخاري في صحيحه.

قال بعض العلماء: "المراد التشبه في الزِّيّ وبعض الصفات والحركات ونحوها، لا التشبه في أمور الخير".

>> وروى أحمد وأبو داود وابن ماجه وغيرهم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: *«لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الرجل يلبس لِبْسَة المرأة، والمرأة تلبس لِبْسَة الرجل»*

📓إسناده صحيح على شرط مسلم.


📚[«المنظار في بيان كثير من الأخطاء الشائعة» (166-167)].


يُتبع إن شاء الله..

✿── {↞🚫↠}{ ↞🚫↠}── ✿

البدع والأحاديث المكذوبه ┈
『🔰رآبّـطٌ آلَقَنِآةّ عَ ـلﮯ َ آلَتُلَجَـرآمِ🔰』
【 https://goo.gl/SE2RYV 】

📌سِــلْــسِــلـة :


*❌أَخْـــــطَاء اللِّبَـــــــاس❌*


1- لباس الرجال.

:: الحلقة الرابعة (8/4) ::


*[ارتداء ملابس الشُّهرة]*

وهي الملابس الشَّاذَّة عما تعارف عليه المسلمون، أو ما يُشار للمرء بها لكونها فاخرة جدا ويشتهر بلبسها أمر صاحبها، ونحو ذلك.
وكذلك اللبس المتقشّف الذي يشتهر به لَابِسُه مع القدرة على غيره، وهذا منهيّ عنه.

>> لما روى أحمد وأبو داود وابن ماجه عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: *«من لبس ثوب شهرة، ألبسه الله ثوب مَذَلَّة»*
📓وهو حديث حسن.

قال الشوكاني : "والحديث يدل على تحريم لبس ثوب الشهرة، وليس هذا الحديث مختصا بِنَفِيس الثياب، بل قد يحصل ذلك لمن يلبس ثوبا يخالف ملبوس الناس من الفقراء فيتعجبوا من لباسه ويعتقدوه، -قاله ابن رسلان- وإذا كان اللبس لقصد الاشتهار في الناس فلا فرق بين رفيع الثياب ووضيعها، والموافق لملبوس الناس والمخالف، لأن التحريم يدور مع الاشتهار". اهـ

📚[«المنظار في بيان كثير من الأخطاء الشائعة» (167)].


يُتبع إن شاء الله..
•┈┈•••❀❌🚫❌❀•••┈┈•
البد؏ والأحاديث المكذوبــہ

📮 رابط القناة علﮯ التلغرام
https://ⓣelegram.me/albda3

📌سِــلْــسِــلـة :


*❌أَخْـــــطَاء اللِّبَـــــــاس❌*


1- لباس الرجال.

:: الحلقة الخامسة (8/5) ::

*[ارتداء ملابس لا تستر العورة، كالملابس الرياضية التي تُظهر الفخذين، والخروج بها أمام الناس]*

عورة الرجل من السُّرَّة الى الركبتين، فالفخذان من العورة، والمسلم مأمور بحفظ عورته إلا عن زوجته أو ما ملكت يمينه.

>> فعن بعد بن حكيم عن أبيه عن جده قال: قلت يا رسول الله عوراتنا ما نأتي منها وما نَذَرُ؟
قال: *«احفظ عورتك إلا عن زوجتك أو ما ملكت يمينك»*
قلت : فإذا كان القوم بعضهم في بعض؟
قال : «ان استطعت أن لا يراها أحد فلا يَرَيَنَّها»*.
📓الحديث رواه الخمسة إلا النسائي، وإسناده حسن.

والفخذان من العورة.

>> لقول النبي صلى الله عليه وسلم: *«ما بين السُّرَّة والركبة عورة».
📓رواه أحمد وأبو داود وغيرهما، عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده، وهذا إسناد حسن.

وصح أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: *«الفخذ عورة»* وصح عنه الأمر بتغطيتها.


📚[«المنظار في بيان كثير من الأخطاء الشائعة» (168)].


يُتبع إن شاء الله..

•┈┈•••❀❌🚫❌❀•••┈┈•
البد؏ والأحاديث المكذوبــہ

📮 رابط القناة علﮯ التلغرام
https://ⓣelegram.me/albda3

*⚠ ~بـــدع عــاشـــوراء~ ⚠*


ــ📛∞📛ــ

↶الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف المرسلين,نبينا محمد الأمين, وآله الطيبين, وصحبه أجمعين,والسائرين على منهاجهم إلى يوم الدين.

*✸أما بعـــد:*

🚫⊕🚫


👈🏻فهذه بدع متعلقة بعاشوراء أحببت أن أنبه عليها,حتى لا يُغترَّ بها .وهاهي دونكم :

♨ *ذبــح الـدجـاج* اعتقادا منهم أن إراقة الدماء,مطلوبة في عاشوراء{العواشير}كما يقولون. وبعضهم يقول من لم يذبح في عيد الأضحى يجزئ عنه أن يذبح في عاشوراء,وهذه بدعة لم يأت بها شرع ولا نطق بها سمع.

♨ *طــبـخ الحـبــوب:* ويسمى في بعض الجهات عندنا{الشَّرْشَمْ}قال ابن الحاج:"وأما ما يفعلونه اليوم من أن عاشوراء يختص بذبح الدجاج وغيرها,ومن لم يفعل ذلك عندهم فكأنه ما قام بحق ذلك اليوم,وكذلك طبخهم فيه الحبوب,وغير ذلك,ولم يكن السلف رضوان- الله عليهم-يتعرضون في هذه المواسم,ولايعرفون تعظيما إلا بكثرة العبادة والصدقة واغتنام فضيلتها,لا بالمأكول بل كانوا يبادرون إلى زيادة الصدقة وفعل المعروف ا.هـ المدخل[1/289].

♨ *صــنــع { الــرقـَاق}* وهو من الأطعمة التي يخصصها الناس- عندنا- بعاشوراء,قال شيخ الإسلام ابن تيمية:وأما سائر الأمور مثل اتخاذ طعام خارج عن العادة,إما حبوب أو غير حبوب,أو تجديــد لباس,أو توسيع نفقة,أو اشتراء حوائج العام,أو فعل عبادة مختصة كصلاة مختصة به,أو قصد الذبح,أوالتزاور,أو زيارة المساجد والمشاهد,ونحو ذلك,فهذا من البدع المنكرة التي لم يسنها رسول الله صلى الله عليه وسلم,ولا خلفاؤه الراشدون,ولا استحبها أحد من أئمة المسلمين,لا مالك ولا ولا الثوري ولا الليث بن سعد ولا أبو حنيفة ولا الأوزاعي ولا الشافعي ولا أحمد بن حنبل,ولا إسحاق بن راهويه,ولا أمثال هؤلاء من أئمة المسلمين.}مجموع الفتاوى [25/312].

♨ *الـتـوسيـع عـلـى الأهــل والعـيــال* في عاشوراء واعتقاد أن من فعل ذلك وسع الله عليه سائر السنة,و لهم في ذلك حديث{....ووسعوا على أهليكم فيه[أي في عاشوراء]فإنه من وسع على أهله من ماله يوم عاشوراء,وسع الله عليه سائر سنته....}وهو حديث طويل موضوع مكذوب على رسول الله صلى الله عليه وسلم,قال السيوطي موضوع ورجاله ثقات,والظاهر أن بعض المتأخرين وضعه وركبه على هذا الإسناد]اللآلئ المصنوعة[2/109-110].

♨الإكتحال وهذا موروث عن النواصب إذ كانوا يظهرون الفرح والسرور يوم قتل الحسين,ويروون في ذلك حديثا موضوعا وهو ما روي عن ابن عباس[من اكتحل بالإثمد يوم عاشوراء لم يرمد أبدا]قال البيهقي:إسناده ضعيف بمرة,وقال الألباني:موضوع,الضعيفة [2/82] رقم{624}.ومثله لا يصح حتى يلج الجمل في سم الخياط.

♨ *تـأخيــر مـا وجــب مـن الـزكـاة إلـى عاشــوراء.* المدخل لابن الحاج[1/289].

♨ *زيــارة القـبـور خـاصـة فـي هـذا اليــوم.*[نفس المرجع].

♨ *اسـتعـمـال النـســاء للحـنـاء* فـي هذا اليوم خاصة.

♨ *صــلـة الأرحــام* في هذا اليوم اعتقادا منهم أن هذا الأمر له مزية على سائر الأيام.

♨ *قــراءة سـورة الإخــلاص* ألف مرة.

♨ *تـخـصـيـص تـقلَيـم الأظـافـر* بعاشوراء.هذه البدع ذكرها كلها العلامة ابن الحاج في المدخل.[1/289].

💥 ~بدع الرافضة:~-قبحهم الله-قال الشيخ محمد عبد الستار التونسي:إن الشيعة يعقدون محافل ومجالس للمآتم والنياحة,ويعملون المظاهرات العظيمة في الشوارع والميادين في ذكرى استشهاد الحسين-رضي الله عنه-باهتمام بليغ في العشر الأوائل من المحرم كل عام,معتقدين أنها من أجل القربات,فيضربون خدودهم بأيديهم,وصدورهم وظهورهم,ويشقون الجيوب,ويبكون ويصيحون بهتا فات يا حسين...يا حسين وخاصة في اليوم العاشر من كل محرم فإن ضجيجهم المليء بالولايات يبلغ أوج الكمال....إلى أن قال:وهذه مشائن من دين الشيعة منذ الزمن البعيد.إبطال عقائد الشيعة[101/102ي].


⇋هذه بعض البدع التى أحببت أن أنبه عليها قبل يوم عاشوراء,ثم شعلت عنها بمشاغل حتى اليوم ولله الأمر من قبل ومن بعد والحمد لله رب العالمين.

🚫⊕🚫

🖊وكتبه محمد رحيل بوادي التاغية-حرسها الله وسائر بلاد المسلمين-يوم13/محرم/1432هـ


http://www.ajurry.com/vb/showthread.php?t=16263
──⇦🚫⇨⊕⇦🚫⇨──
الـبـ🚫ـدع والاحــاديــــث الـمـكــذوبـــ❌ـــة

『🔰رآبّـطٌ آلَقَنِآةّ عَ ـلﮯَ آلَتُلَجَـرآمِ🔰』
✸ https://goo.gl/SE2RYV

صفحتنا على👇 الفايس بوك
🌐 التحذير من الأحاديث المكذوبه والبدع في الدين - https://m.facebook.com/profile.php?id=547849818677768
──⇦🚫⇨⊕⇦🚫⇨──

💥 *بـَدع عاشــوراء لشيـخ الإســلام ابن تيميــة* 💥

-----←🚫→【2⃣】←🚫→-----

*👈🏻سئل شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله عما يفعله الناس في يوم عاشوراء من الكحل، و الاغتسال، و الحناء، و المصافحة، و طبخ الحبوب، و إظهار السرور، و غير ذلك.. هل لذلك أصل ؟ أم لا ؟*
(❌)

 أجــ🔻ـاب:
الحمد لله رب العالمين، لم يرد في شيء من ذلك حديث صحيح عن النبي صلى الله عليه و سلم و لا عن أصحابه، و لا استحب ذلك أحد من أئمة المسلمين لا الأئمة الأربعة و لا غيرهم، و لا روى أهل الكتب المعتمدة في ذلك شيئاً، لا عن النبي صلى الله عليه و سلم و لا الصحابة، و لا التابعين، لا صحيحاً و لا ضعيفاً، و لكن روى بعض المتأخرين في ذلك أحاديث مثل ما رووا أن من اكتحل يوم عاشوراء لم يرمد في ذلك العام، و من اغتسل في يوم عاشوراء لم يمرض ذلك العام، و أمثال ذلك.. و رووا في حديث موضوع مكذوب عن النبي صلى الله عليه و سلم: ( أنه من وسع على أهله يوم عاشوراء وسع الله عليه سائر السنة ). و رواية هذا كله عن النبي صلى الله عليه و سلم كذب. ثم ذكر رحمه الله ملخصاً لما مر بأول هذه الأمة من الفتن و الأحداث في مقتل الحسين و ماذا فعلت الطوائف بسبب ذلك: " فصارت طائفة جاهلة ظالمة ( و هم الشيعة و الروافض ): إما ملحدة منافقة، و إما ضالة غاوية، تظهر موالاته و موالاة أهل بيته، تتخذ يوم عاشوراء يوم مأتم و حزن و نياحة، و تظهر فيه شعار الجاهلية من لطم الخدود، و شق الجيوب، و التعزي بعزاء الجاهلية.. " و هذا مما نهى عنه صلى الله عليه و سلم بقوله: " ليس منا من لطم الخدود و شق الجيوب و دعا بدعوى الجاهلية " و إنشاد قصائد الحزن، و رواية الأخبار التي فيها كذب كثير و الصدق فيها ليس فيه إلا تجديد الحزن، و التعصب و إثارة الشحناء و الحرب، و إلقاء الفتن بين أهل الإسلام، و التوسل بذلك إلى سب السابقين الأولين ( من الصحابة و أمهات المؤمنين..) و شر هؤلاء و ضررهم على أهل الإسلام لا يحصيه الرجل الفصيح في الكلام.
فعارض هؤلاء قوم إما من النواصب المتعصبين على الحسين و أهل بيته، و إما من الجهال الذين قابلوا الفاسد بالفاسد، و الكذب بالكذب، و الشر بالشر، و البدعة بالبدعة، فوضعوا الآثار في شعائر الفرح و السرور يوم عاشوراء كالاكتحال و الاختضاب، و توسيع النفقات على العيال، و طبخ الأطعمة الخارجة عن العادة، و نحو ذلك مما يفعل في الأعياد و المواسم، فصار هؤلاء يتخذون يوم عاشوراء موسماً كمواسم الأعياد و الأفراح، و أولئك يتخذونهم مأتماً يقيمون فيه الأحزان و الأتراح، و كل الطائفتين مخطئة خارجة عن السنة،
(❌)

💥(الفتاوى الكبرى لابن تيمية)
http://www.ajurry.com/vb/showthread.php?t=814
-----←🚫→【📒】←🚫→-----
🚫أّلَـــبًـــدٍعٌ وٌأّلَأحًّــأّدٍيِّــثً أّلَــمًــکْـــذِوٌبًةّ🚫 لـلـــلاشـــتــ🔻ـــراك
【📱+96170591862📱】

FB.com/albdaa3
-----←🚫→【📒】←🚫→-----

📌سِــلْــسِــلـة :


*❌أَخْـــــطَاء اللِّبَـــــــاس❌*


1- لباس الرجال.

:: الحلقة السادسة (8/6) ::

*[التهاون بأخذ الزينة عند المساجد]*

وهذا مخالف لقول الله تعالى: *{۞ يَا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ}*
[الأعراف : 31]

فالصلاة إقبال على الله، وحق أن تُأخذ الزينة لذلك، وأن يتطيّب العبد أن أمكَن، ويقطع الروائح الكريهة، فإن هذا من أخذ الزينة المستحبة.

📚[«المنظار في بيان كثير من الأخطاء الشائعة» (168-169)].


يُتبع إن شاء الله..


•┈┈•••❀❌🚫❌❀•••┈┈•
البد؏ والأحاديث المكذوبــہ

📮 رابط القناة علﮯ التلغرام
https://ⓣelegram.me/albda3

📌سِــلْــسِــلـة :


*❌أَخْـــــطَاء اللِّبَـــــــاس❌*


1- لباس الرجال.

:: الحلقة السابعة (8/7) ::

*[لبس ما فيه مصورات من ذوات الأرواح، وخاصة صور الكفار من مطربين أو لاعبين أو رؤساء أو مشهورين، فلُبْس ما فيه صورة من الإنسان أو الحيوان أو الطير مُحَرَّم]*

وذلك للأدلة الكثيرة في تحريم التصوير وتعليق الصور في البيت أو الملابس.

>> ولِما رَوَت عائشة نصبت سترا فيه تصاوير، فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم فنزعه، قالت فقطعته وسادتين فكان يرتفق عليهما.
📓متفق عليه.

قال أهل العلم : "ويحرم على ذكر أو أنثى لبس ما فيه صورة حيوان وتعليقه وستر الجُدُر به، وتصويره كبيرة حتى في ستر وسقف وحائط وسرير ونحوهما". اهـ

ولُبس ما فيه صور للكَفَرة فيه نوع إعجاب بهم وموالاة لهم، وهذا من البلاء، لأن الكافر يُبغض ويُكره لكفره ولا يُعجب به ولا يُعظّم ولا يُحَبّ، والله المستعان.


📚[«المنظار في بيان كثير من الأخطاء الشائعة» (169)].


يُتبع إن شاء الله..
•┈┈•••❀❌🚫❌❀•••┈┈•
البد؏ والأحاديث المكذوبــہ

📮 رابط القناة علﮯ التلغرام
https://ⓣelegram.me/albda3

📌سِــلْــسِــلـة :


*❌أَخْـــــطَاء اللِّبَـــــــاس❌*


1- لباس الرجال.

:: الحلقة الثامنة (8/8) ::

*[التَّخَتُّم بالذهب للرجال، لزينة أو زواج أو غير ذلك]*

ولبس الذهب لا يحل للرجال، لقوله صلى الله عليه وسلم: *"أُحِلَّ الذهب والحرير للإناث من أمتي، وحُرِّم على ذكورها"*
📓رواه أحمد والترمذي والنسائي وهو حديث صحيح.

وعن البراء بن عازب قال: نهانا -يعني رسول الله صلى الله عليه وسلم- عن خواتيم أو عن تَخَتُّمٍ بالذهب".
📓الحديث رواه البخاري ومسلم.

وفي صحيح مسلم عن ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى خاتما من ذهب في يد رجل فنزعه وطرحه، وقال: *"يَعْمِد أحدكم الى جمرة من نار فيضعها في يده!"*

فهذا النهي عن خاتم الذهب عام في جميع أغراضه، فلا يُباح لبسه لزينة ولا لخطبة ولا زواج ولا إِضاءً لِمُهْدٍ.


📚[«المنظار في بيان كثير من الأخطاء الشائعة» (169)].



🍃 وبهذه الحلقة ينتهي هذه الجزء، ويليه الجزء الثاني : (أخطاء اللباس بالنسبة للنساء).

•┈┈•••❀❌🚫❌❀•••┈┈•
البد؏ والأحاديث المكذوبــہ

📮 رابط القناة علﮯ التلغرام
https://ⓣelegram.me/albda3

*|[ حكم التهنئة بالعام الهجري الجديد]|*


*❉سُئل الشَّـيخُ العلّامــةُ صالح الفوزان -حفظَهُ اللهُ-:*

❪📜❫ السُّــــ☟ـــؤَالُ :

ينتشر في هذه الأيام وعبر وسائل التقنية الحديثة التواصي بالاستغفار والتوبة في نهاية العام الهجري والتهاني بقدوم العيد الجديد ؟



❪📜❫ الجَـــ☟ـــوَابُ :

•• كل هذا بدعة، ما فيه عام جديد، هذا اصطلاحي ما هو بعام جديد، كل يوم يمكن تكمل عام من عمر كل يوم، كل شهر ، كل أسبوع حسب مولدك، ما يتقيد بشهر المحرم، إنما هذا: أمر اصطلاحي ،

•• عمر ـ رضي الله عنه ـ استشار الصحابة لأنه يأتيه مكاتيب من عماله ما وأرخت ولا يدري متى كتبت فأستشار أصحابه وكان التقويم الميلادي موجود لكنهم ما يريدون تقليد اليهود والنصارى فأجتمع رأيهم على أن يؤرخوا بهجرة الرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ لأنها أعظم حدث في الإسلام فجعلوها بداية للتاريخ الهجري لمصلحة ولحاجة.

•• فلا يخص العام الهجري بتهنئة ولا يخص بدعاء لأن هذا ما ورد. فهو بدعة. نعم.

📓 المصدر :
https://www.alfawzan.af.org.sa/sites/default/files/02_73.mp3

------------------••••📛••••--------------------

أّلَــــبًــــــدٍعٌ وٌأّلَأحًّــــأّدٍيِّـــــثً أّلَــــمًــــکــــذِوٌبًةّ


『🔰رآبّـطٌ آلَقَنِآةّ عَ ـلﮯَ آلَتُلَجَـرآمِ🔰』
【https://goo.gl/SE2RYV 】
------------------••••📛••••-------------------