✘بــ⛔ـــدع شـــعــــبــــان ✘
┇1⃣┇3⃣┇

✸───❌──────────❌───✸

♛رأيت الناس يديمون الصيام في رجب وشعبان ويتبعونه بصيام رمضان بدون إفطار في هذه المدة فهل ورد حديث في ذلك وإن كان فما نص الحديث؟

『⭕الــــجــ⇓⇓ــواب⭕』
♛ لم يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه صام شهر رجب كاملاً ولا شهر شعبان كاملاً، ولم يثبت ذلك عن أحد من الصحابة رضي الله عنهم، بل لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه صام شهراً كاملاً إلا رمضان، وقد ثبت عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم حتى نقول: لا يفطر، ويفطر حتى نقول: لا يصوم، فما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم استكمل صيام شهر إلا رمضان وما رأيته أكثر صياما منه في شعبان " رواه البخاري ومسلم،

◯◯✸📛✸◯◯

♛وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: ( ما صام النبي صلى الله عليه وسلم شهرا كاملا قط غير رمضان، وكان يصوم حتى يقول القائل: لا والله لا يفطر، ويفطر حتى يقول القائل: لا والله لا يصوم ) رواه البخاري ومسلم.
فصيام رجب كله تطوعاً وشعبان كله تطوعاً مخالف لهدي رسول الله صلى الله عليه وسلم وسنته في صومه فكان بدعة محدثة، وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ( من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد ) رواه البخاري ومسلم.

⭕للجنة الدائمة(2/509)

✸───❌──────────
*التحذير من البد؏ والأحاديث المكذوبــة*


*تليغرام:*
https://ⓣelegram.me/albda3

*الفيس*
https://www.facebook.com/albdaa3?mibextid=ZbWKwL
✸───❌──────────❌───✸

✘بــ⛔ـــدع شـــعــــبــــان ✘
┇1⃣┇4⃣┇

✸───❌──────────❌───✸

♛كثير من الناس يصومون الخامس عشر من شعبان، فهل هذا وارد في السنة، أم أنه بدعة؟

『⭕الــــجــ⇓⇓ــواب⭕』

♛ليس له أصل، أن يخص يوم الخامس عشر، ليس له أصل، وليس في السنة الصحيحة ما يدل على ذلك، لكن إذا صام أيام البيض الثالث عشر، والرابع عشر، والخامس عشر هذا مستحب في جميع الشهور، في جميع الشهور،

◯◯✸📛✸◯◯

♛ كان النبي -صلى الله عليه وسلم- يصوم أيام البيض ويصوم شعبان كله وربما صام أكثره، فتارة يصوم أكثره وتارة يصوم كله شعبان -عليه الصلاة والسلام-.

⭕ الشيخ ابن باز من فتاوى نور على الدرب

✸───❌──────────❌───✸
*التحذير من البد؏ والأحاديث المكذوبــة*

*تليغرام:*
https://ⓣelegram.me/albda3

*الفيس*
https://www.facebook.com/albdaa3?mibextid=ZbWKwL
♦ جزى الله خيراً من قرأها وساعدنا على نشرها✸───❌──────────❌───✸

امساكية رمضان، بدعة منكرة

من البدع المنكرة في رمضان
📆إمساكية رمضان📆
التي توزع وتنشر

🚫الإمساكية: وهي تقويم ليمسك الصائم قبل الفجر زعماً منهم ليحتاط لصيامه
🚫وهي مخالفة لظاهر أحاديث النبي ﷺ بالأمر بتعجيل الفطر وتأخير السحور

▪▪▪▪
▪▪▪▪

⚪الإمام ابن باز رحمه الله
((السؤال: توزع بعض الشركات والمؤسسات إمساكيات لشهر رمضان المبارك، وهذه الإمساكيات خاصة بأوقات الصلوات، ولكن الذي لفت انتباهي وضعهم وقتاً للإمساك يسبق وقت آذان الفجر بربع ساعة، فهل لعملهم هذا أصل من السنة؟


الجواب: لا أعلم لهذا التفصيل أصلاً، بل الذي دل عليه الكتاب والسنة أن الإمساك يكون بطلوع الفجر؛ لقول الله سبحانه: وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ …[1] الآية. ولقول النبي صلى الله عليه وسلم: ((الفجر فجران، فجر يحرم الطعام وتحل فيه الصلاة، وفجر تحرم فيه الصلاة (أي صلاة الصبح) ويحل فيه الطعام))[2] رواه ابن خزيمة والحاكم وصححاه كما في بلوغ المرام، وقوله صلى الله عليه وسلم: ((إن بلالاً يؤذن بليل، فكلوا واشربوا حتى يؤذن ابن أم مكتوم))[3]. قال الراوي: وكان ابن أم مكتوم رجلاً أعمى لا ينادي حتى يقال له: أصبحت، أصبحت. متفق على صحته. والله 

‏http://www.binbaz.org.sa/fatawa/519

▪▪▪▪

⚪فضيلة العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله

((وما يفعله بعض الناس حيث يجعلون في إمساكية رمضان مدفع الإمساك يقولون أو وقت الإمساك ثم وقت طلوع الفجر 💥لا شك أن هذا خطأ وليس بالصواب))

‏http://binothaimeen.net/content/7458



▪▪▪▪

🚫فلا تساهم بنشر الإمساكيات هذه المخالفة لهدي نبينا ﷺ،
🚫والتي تطورت الآن كتطبيقات للهواتف الذكية
-----------------------
⇠──✹❅✹『🚫』✹❅✹──⇢
*التحذير من البد؏ والأحاديث المكذوبــة*
https://chat.whatsapp.com/CwX6Zbml5hj7BRzcqy9tWq

*تليغرام:*
https://ⓣelegram.me/albda3

*الفيس*
https://www.facebook.com/albdaa3?mibextid=ZbWKwL

⇠──✹❅✹『🚫』✹❅✹──⇢
♦ جزى الله خيراً من قرأها وساعدنا على نشرها

|[[إمساكية رمضان]]||••

🔥 بدعة منكرة❌

……………﴿ 2 ﴾……………
📑نبذة من أقوال أهل العلم فيما يسمى ب الإمساكية بيان ذلك :

إمساكية رمضان التي توزع وتنشر

🚫الإمساكية: وهي تقويم ليمسك الصائم قبل الفجر زعماً منهم ليحتاط لصيامه
📛وهي مخالفة لظاهر أحاديث النبي ﷺ بالأمر بتعجيل الفطر وتأخير السحور.

🎙 لفضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله - حول هذا الموضوع،
《📕》من كتاب " فتاوى أركان الإسلام " / ص482:

📌س 429 نرى بعض التقاويم في شهر رمضان يوضع فيه قسم يسمى " الإمساك " وهو يجعل قبل صلاة الفجر بنحو عشر دقائق أو ربع ساعة، فهل هذا له أصل من السنة أم هو من البدع؟
أفتونا مأجورين.

《📕》الجواب :

❌❌هذا من البدع، وليس له أصل من السنة، بل السنة على خلافه؛ ل
أن الله قال في كتابه العزيز: ( وكُلوا واشرَبوا حتى يتبيَّنَ لكمُ الخيط الأبيضُ مِنَ الخيطِ الأسودِ مِنَ الفجْرِ ) (
سورة البقرة، الآية: 178 )،
📌 وقال النبي صلى الله عليه وسلم: " إن بلالا يؤذن بليل، فكلوا واشربوا حتى تسمعوا أذان ابن أم مكتوم، فإنه لا يؤذن حتى يطلع الفجر "، وهذا الإمساك الذي يصنعه بعض الناس زيادة على ما فرض الله - عز وجل - فيكون باطلا،
وهو من التنطع في دين الله،
📌 وقد قال النبي عليه الصلاة والسلام: " هلك المتنطعون، هلك المتنطعون، هلك المتنطعون
✸───❌─⛔─❌───✸
*التحذير من البد؏ والأحاديث المكذوبــة*
https://chat.whatsapp.com/CwX6Zbml5hj7BRzcqy9tWq

*تليغرام:*
https://ⓣelegram.me/albda3

*الفيس*
https://www.facebook.com/albdaa3?mibextid=ZbWKwL

♦ جزى الله خيراً من قرأها وساعدنا على نشرها

✸───❌─📛─❌───✸

✘بــ⛔ـــدع شـــعــــبــــان ✘
┇1⃣┇5⃣┇

✸───❌──────────❌───✸

♛إن أبي قد أوصاني في حياته أن أعمل صدقة حسب استطاعتي وذلك ليلة النصف من شعبان من كل سنة، وفعلاً كنت أعملها إلى حد الآن، غير أن بعض الناس لاموني على ذلك يقولون: قد لا يجوز ذلك، فهل هذه الصدقة ليلة النصف من شعبان جائزة حسب وصية أبي أم غير جائزة؟

『⭕الــــجــ⇓⇓ــواب⭕』
♛ تخصيص هذه الصدقة بنصف شعبان من كل سنة بدعة غير جائزة، ولو أوصى بذلك والدك، وعليك أن تنفذ هذه الصدقة، لكن لا تخص بها النصف من شعبان، بل اجعلها كل سنة في شهر من شهور السنة دون تخصيص شهر معين، والأفضل في رمضان.

⭕ اللجنة الدائمة(3/77)

✸───❌──────────❌───✸
*التحذير من البد؏ والأحاديث المكذوبــة*

*تليغرام:*
https://ⓣelegram.me/albda3

*الفيس*
https://www.facebook.com/albdaa3?mibextid=ZbWKwL

♦ جزى الله خيراً من قرأها وساعدنا على نشرها✸───❌──────────❌───✸

📛الأحادﻳﺚ ﺍﻟضعيفة ﻭﺍﻟﻤﻮﺿﻮﻋﺔ الواردة في ﺷﻬﺮ رمضان خاصة ﻭﺍﻟﺼوم عامة .
⭕_…_✹ 🚫 ✹_…_⭕

2⃣ » ﺻﻮﻣﻮﺍ ﺗﺼﺤﻮا «

⚠ (ضعيف) (459) .


🔻🔺منتقاة ﻣﻦ ﻛﺘﺎﺏ سلسلة الاحاديث ﺍﻟﻀﻌﻴﻔﺔ ﻭﺍﻟﻤﻮﺿﻮﻋﺔ
للعلامة الشيخ ﺍلأﻟﺒﺎﻧﻲ - ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ -
-----←→【⛔】←→-------
--
*التحذير من البد؏ والأحاديث المكذوبــة*
https://chat.whatsapp.com/CwX6Zbml5hj7BRzcqy9tWq

*تليغرام:*
https://ⓣelegram.me/albda3

*الفيس*
https://www.facebook.com/albdaa3?mibextid=ZbWKwL

♦ جزى الله خيراً من قرأها وساعدنا على نشرها
-----←→【⛔】←→------

🚫 تنبيه : حُكم قولك عند الإفطـآر : اللهُمّ لكَ صُمت وعَلى رِزقك أفطرت ، ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الأجر إن شاء الله.
⇠──✹❅✹『🚫』✹❅✹──⇢
✔ الصواب قولك : ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الأجر إن شاء الله. دون الجزء الأول.

🔸وهنا التوضيح :

لاعتقاد ان قول "اللهم لك صمت وعلى رزقك افطرت، ذهب الظمأ وابتلت العروف وثبت الاجر ان شاء الله".

عند الافطار من السنه هذا خطأ يقع فيه الكثير ، انما السنه قول : "ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الأجر إن شاء الله".

🔸التفصيل :

هذا الدعاء ينقسم لقسمين وهما

الحديث الاول
" اللهم لك صمت وعلى رزقك أفطرت ".

بالاضافه الى

الحديث الثاني :

" ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الأجر إن شاء الله ".

🚫 فالحديث الاول : ضعيف

✔ والحديث الثاني صحيح وكان يقوله صلى الله عليه وسلم بعد ان يفطر وقيل في الايام الذي يشتد فيه الحر والعطش.

🔸الدليل :

قال عمر : " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أفطر قال : " ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الأجر إن شاء الله " .

رواه أبو داود ( 2357 ) والدارقطني ( 25 ) ، وقال ابن حجر في " التلخيص الحبير " ( 2 / 202 ) : " قال الدارقطني : إسناده حسن " .

وأما دعاء :

اللهم لك صمت وعلى رزقك أفطرت

فقد رواه أبو داود ( 2358 ) وهو حديث مرسل ، فهو ضعيف ، ضعيف أبي داود (510 ) للألباني .

⇠──✹❅✹『🚫』✹❅✹──⇢
*التحذير من البد؏ والأحاديث المكذوبــة*
https://chat.whatsapp.com/CwX6Zbml5hj7BRzcqy9tWq

*تليغرام:*
https://ⓣelegram.me/albda3

*الفيس*
https://www.facebook.com/albdaa3?mibextid=ZbWKwL

⇠──✹❅✹『🚫』✹❅✹──⇢
♦ جزى الله خيراً من قرأها وساعدنا على نشرها

📛الأحادﻳﺚ ﺍﻟضعيفة ﻭﺍﻟﻤﻮﺿﻮﻋﺔ الواردة في ﺷﻬﺮ رمضان خاصة ﻭﺍﻟﺼوم عامة .
⭕_…_✹ 3⃣ ✹_…_⭕

⚠» ﻣﻦ ﺃﺩﺭﻙ ﺭﻣﻀﺎﻥ ، ﻭﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﺷﻲﺀ ﻟﻢ ﻳﻘﻀﻪ ، ﻟﻢ ﻳﺘﻘﺒﻞ ﻣﻨﻪ ، ﻭﻣﻦ ﺻﺎﻡ ﺗﻄﻮﻋﺎ ﻭﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﺷﻲﺀ ﻟﻢ ﻳﻘﻀﻪ ، ﻓﺈﻧﻪ ﻻ‌ ﻳﺘﻘﺒﻞ ﻣﻨﻪ ﺣﺘﻰ ﻳﺼﻮﻣﻪ.

⛔ (ضعيف) بﺭﻗﻢ (838)

🔻🔺منتقاة ﻣﻦ ﻛﺘﺎﺏ سلسلة الاحاديث ﺍﻟﻀﻌﻴﻔﺔ ﻭﺍﻟﻤﻮﺿﻮﻋﺔ
للعلامة الشيخ ﺍلأﻟﺒﺎﻧﻲ - ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ -
⇠──✹❅✹『🚫』✹❅✹──⇢
*التحذير من البد؏ والأحاديث المكذوبــة*
https://chat.whatsapp.com/CwX6Zbml5hj7BRzcqy9tWq

*تليغرام:*
https://ⓣelegram.me/albda3

*الفيس*
https://www.facebook.com/albdaa3?mibextid=ZbWKwL

⇠──✹❅✹『🚫』✹❅✹──⇢
♦ جزى الله خيراً من قرأها وساعدنا على نشرها🔺

✍🏼 قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله- :

*« لا يجوز إنكارُ المنكَر بما هو أنكر منه، ولهذا حُرِّم الخروجُ على ولاة الأمر بالسيف، لأجل الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، لأنَّ ما يحصل بذلك من فعل المحرمات وترك واجب، أعظمُ مما يحصل بفعلهم المنكرَ والذنوب، وإذا كان قومٌ على بدعة أو فجور، ولو نهوا عن ذلك وقع بسبب ذلك شرٌّ أعظمُ مما هم عليه من ذلك، ولم يمكن منعُهم منه، ولم يحصل بالنهي مصلحة راجحة، لم يُنْهَوْا عنه » .*

📚 المصدر: مجموع الفتاوى (ج١٤) (ص٤٧٢)

✍🏼 قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله- :

*« إن ما أمر به النبي -ﷺ- من الصبر على جور الأئمة وترك قتالهم والخروج عليهم هو أصلح الأمور للعباد في المعاش والمعاد، وأن من خالف ذلك متعمدًا أو مخطئًا لم يحصل بفعله صلاح بل فساد. ولهذا أثنى النبي -ﷺ- على الحسن بقوله: (( إن ابني هذا سيد وسيصلح الله به بين فئتين عظيمتين من المسلمين ))، ولم يثن على أحد لا بقتال في فتنة ولا بخروج على الأئمة ولا نزع يد من طاعة ولا مفارقة للجماعة، وأحاديث النبي -ﷺ- الثابتة في الصحيح كلها تدل على هذا » .*

📚 |[ المصدر : « منهاج السنة » (٥٣١/٤) ]|

⇠──✹❅✹『🚫』✹❅✹──⇢
*التحذير من البد؏ والأحاديث المكذوبــة*
https://chat.whatsapp.com/CwX6Zbml5hj7BRzcqy9tWq

*تليغرام:*
https://ⓣelegram.me/albda3

*الفيس*
https://www.facebook.com/albdaa3?mibextid=ZbWKwL

⇠──✹❅✹『🚫』✹❅✹──⇢
♦ جزى الله خيراً من قرأها وساعدنا على نشرها

✍🏼 قال العلامة صالح الفوزان -حفظه الله- :

*« دعاة الضلالة دعاة الفتنة دعاة الشهوات وما أكثرهم الآن يدعون إلى جهنم في كتبهم في قنواتهم في فضائياتهم يشككون في الدين يسبون أهل الخير يسبون الصحابة ومن بعدهم يسبون السلف الصالح ويزهدون فيهم كما لا يخفاكم » .*

📚 |[ شرح كتاب الفتن والحوادث (٨٣) ]|
⇠──✹❅✹『🚫』✹❅✹──⇢
*التحذير من البد؏ والأحاديث المكذوبــة*

*تليغرام:*
https://ⓣelegram.me/albda3

*الفيس*
https://www.facebook.com/albdaa3?mibextid=ZbWKwL

⇠──✹❅✹『🚫』✹❅✹──⇢
♦ جزى الله خيراً من قرأها وساعدنا على نشرها

✍🏾 قال العلامة صالح الفوزان -حفظه الله- :

*« الذي يروج البدع ويزهدُ في السنن، هذا أضرُّ على الأمة من إبليس، لأن الناس يعرفون أن إبليس عدوٌّ، وأن الله حذَّرَنَا منه .*

*👈🏾 لكن هذا لا يدري كثير من الناس أنه عدو، لأنه متلبسٌ بالإسلام وبالعلم، ويتظاهر بالخير فهو أضرُّ من إبليس المصرح بالعدواة، ولذلك المنافقون أخطر على المسلمين من الكفار .*

*👈🏾 لأن الكفار معلوم أنهم كفار أما هؤلاء فيتظاهرون بالإسلام ويكيدون للمسلمين سرًّا في داخل الجماعة المسلمة .*

*📌 فهم أخطر، ولهذا قال الله ﷻ فيهم: { هم العدو فاحذرهم قٰتلهم الله أنى يؤفكون }. (المنافقون) [٤] » .*

📒 المصدر: « إتحاف القاري » صـ (٣٧٤)

⇠──✹❅✹『🚫』✹❅✹──⇢
*التحذير من البد؏ والأحاديث المكذوبــة*
https://chat.whatsapp.com/CwX6Zbml5hj7BRzcqy9tWq

*الفيس*
https://www.facebook.com/albdaa3?mibextid=ZbWKwL

⇠──✹❅✹『🚫』✹❅✹──⇢
♦ جزى الله خيراً من قرأها وساعدنا على نشرها